讓生命之花綻放

《普通高中語文課程標準》明確指出“高中語文課程必須充分發揮自身的優勢，弘揚和培育民族精神，使學生受到優秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度.”

由此可見，真正的教育活動應該是發展人的生命、生存和生活，實現人的價值，引領人類文明進步的社會活動過程。我們學校開展的一切教育教學活動的終極目標應該是讓學生認識生命的價值，增強生存的智慧，培養生活的信仰。語文學科作為工具性與人文性相統一的學科正是實現這一目標的最佳學科。

隨著經濟的快速發展，物質也發展到前所未有的時代，但由于社會經濟的快速發展同精神文明發展的不協調，價值取向多元化、功利主義思想等諸多因素影響，中學生的成長過程中往往出現了越來越多的問題，他們缺乏信仰，精神空虛，幸福感不足，自殺、他殺、暴力事件時有所聞。中學生對生命感到迷惘，他們在精神世界迷失自我，因此對當代中學生開展系統的生命教育尤為必要，而生命教育的目標即是：引導學生欣賞生命，教育學生尊重生命，啟發學生認識生命，鼓勵學生珍愛生命，讓學生生命之花盡情綻放。

所以，一切教育活動都應是關注生命的教育活動。

古典詩歌教學在語文教學中占有重要地位，對中學生的生命價值觀的影響極其重大，因而在教學中迫切需要語文教師在詩歌教學中不斷的滲透生命教育，傳遞出生命的訊息，從而全面完善中學生的自我人格。

下面就此談談本人膚淺的認識：

一、詩歌教學中我們一般可以從外層和內層兩個層面來解讀文本意義

外層指由文字語言直接呈現的意義，內層指由文字意義指向的聯系外在世界和內在世界所構成的意義。外層意義是顯性的，容易被讀者所捕捉到;內層意義是內隱的，需要讀者深入文字之后去細心體味的。

例如：曹植的《白馬篇》，外層：本詩塑造了一個為解救國難，為消滅入侵之敵而大義凜然、英勇不屈的英雄形象。詩中的少年，武藝高強嫻熟，英勇無比;大敵當前無所畏懼，渾身是膽，沖鋒陷陣;只要能保家衛國，哪怕赴湯蹈火，犧牲生命亦在所不惜。內層：其實，這個游俠少年就是詩人夢想中的自我形象，詩中流露了詩人的英雄情結，展示了詩人的軍人夢和對功名的向往。曹植生逢亂世，素有“戮力上國，流惠下民”、建功立業之大志。反觀今天大多數的中學生，自私自利，缺乏愛心，對時事政治漠不關心，甚至還有少數同學公開宣揚“家事、 國事、天下事、關我屁事”。一些學習尖子變得更加“聰明”，宣稱：我們不再需要任何矯情和虛幻的承諾，也不相信任何信誓旦旦的高調，“一切都是虛妄，唯自我存在才是生命之真諦”——面對如此嚴峻的現實，在教學中我們有意識，有目的結合本詩的主旨，讓學生從這位武藝高強，又富有愛國精神的青年身上汲取那胸懷大志，在危難關頭視死如歸，為國捐軀的崇高精神。并且深刻認識到，作為新時代的中學生更應該具有熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛集體的高尚道德情操，在學習生活中樹立正確的世界觀、人生觀。

二、詩歌教學中，理解文本意義，可以著眼于整體，也可以著眼于局部

從文本整體獲得的意義可以稱之為核心意義、從文本局部獲得的意義可以稱之為邊緣意義。核心意義相當于中心或主題，這種意義是讀者對作品的概括性理解，具有一種核心價值。邊緣意義是從文本的局部語言中獲得的意義，可以來自一個詞語、一個句子、一個文段;諸多邊緣意義的合成產生核心意義。

例如《歸園田居》中寫道：“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。”長期以來，歷代文人多把陶淵明看成是一位不食人間煙火、渾身靜穆的隱逸詩人。《歸園田居》正是其仕宦情結與田園情結激烈碰撞而最后以田園情結獲勝的精神產物。如今中學生，大多是在非常順利和備受寵愛的環境中成長起來的，所以抗挫折的能力普遍較低，在學習和生活中經不起任何挫折。比如考試失利、遭到老師家長批評、同學誤解，他人打擊等等，這些令他們感到悲觀失望、自暴自棄，有的甚至走上輕生的道路。通過學習陶淵明的詩文，讓學生深入了解陶淵明人生經歷和思想精髓，陶淵明雖出生于沒落士族，但處于封建時代，一般文人所追求的仕宦之途他也無法擺脫。他早年就曾以濟蒼生的壯志進入仕途，并應征出任江州祭酒，先后擔任鎮軍參軍、建威參軍、彭澤令等職，因此說他并非“誤落”。之所以說“誤落”，是對他無法適應官場生活，無法忍受仕途的污濁，無法施展他的政治理想的一種反省。他曾受老莊、玄學、佛學等思想的影響，而莊子順應自然的思想與他“少無適俗韻，性本愛丘山”的天性一拍即合，當他面對家境的衰敗、社會的動蕩、世風的陡變，產生了隱逸思想，他專注于田園生活，在田園生活中體現其生活的快樂和心靈的安慰，體現其生命的變奏，人生的變調;在田園生活中實現其人生的價值、人生的理想。這是詩人對生命體驗的精華！陶淵明以活躍的思維、敏銳的智慧、詩意的情感和優美的語言對自身生命存在進行感受、體悟、思考，他是一個至情至性、本色率真、品性高潔之士;他既是詩人，是作家，也是一位充滿睿智的哲人。《歸園田居》是解讀陶淵明思想的總綱。我們應從中教育學生學習他那自立自愛， 自尊自強，堅守風霜般高潔的節操，面對失敗、挫折時培養對大自然的喜愛，陶冶自己的情操，消除無奈悲傷痛苦的不良情緒，做一個積極樂觀向上中學生。

總之，在語文教育教學過程中就要充分挖掘課本文本中有關的內容，了解古代詩人詩作中流露的思想內涵，領會他們的的精神實質，對學生進行生活意識教育和挫折教育，教育學生從古人身上汲取生命的真諦，正視生活中的困難和挫折，培養克服困難與戰勝困難的勇氣和決心，勇于迎接生活的挑戰，坦然地面對生活，讓洋溢著青春氣息的生命之花永遠綻放光彩。

福建省云霄第一中學 林純娟