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作為關(guān)鍵課程的道德與法治學(xué)科多元化實施路徑探析

2021-05-16 07:37:06陳維道
遼寧教育 2021年9期
關(guān)鍵詞:學(xué)科語文課程

陳維道

(安徽省巢湖市城東小學(xué))

2020年,《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》(以下簡稱《關(guān)鍵課程》)。小學(xué)道德與法治作為思政課的一種,毫無疑問,也是關(guān)鍵課程,其實施應(yīng)以《關(guān)鍵課程》精神為指導(dǎo),明確課程地位及與其他課程的關(guān)系,探究核心統(tǒng)一體教學(xué)策略,通過課程整合發(fā)揮學(xué)科引領(lǐng)作用,最大化地提高課程實施效果。

一、從歷史沿革中確立道德與法治課的關(guān)鍵地位

(一)小學(xué)道德與法治課程的歷史沿革

小學(xué)道德與法治課是經(jīng)歷思品課、歷史課、社會課到品德與生活(社會)課等漫長發(fā)展歷程后的新課程。社會主義初期和改革開放時期,思品課、歷史課、社會課、品德與生活(社會)課對培養(yǎng)愛國、敬業(yè)、奉獻的社會主義接班人發(fā)揮了重要作用。在德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育方針指引下,《道德與法治》教材小學(xué)一年級起始,全國統(tǒng)用,充分吸收課程改革和法治教育經(jīng)驗,遵循“價值引領(lǐng)、主題編排、生活取材、開放設(shè)計、知行合一”原則,貫穿社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)、美育道德、法治等專題,思政教育全程不斷線。該教材是課程歷史發(fā)展的結(jié)晶,是對法治化國家建設(shè)和課程政策的呼應(yīng),其有效實施是對《關(guān)鍵課程》精神落實的積極貢獻。

(二)思政課作為關(guān)鍵地位的表現(xiàn)

《關(guān)鍵課程》的思想精髓對堅定中國社會主義立場、明確課程發(fā)展方向、探究小學(xué)道德與法治課程實施有效策略具有重要的指導(dǎo)意義。從國家、民族高度強調(diào)思政課在全面貫徹黨和國家教育方針中具有不可替代的作用,須堅持馬克思主義,用中國特色社會主義思想增強道路、理論、制度、文化自信,把愛國、強國、報國情感及其意志、行為融入中華民族偉大復(fù)興的奮斗中;思政課建設(shè)要放眼世界、放眼黨國全局,大中小學(xué)螺旋上升,引領(lǐng)青少年擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅持我國社會主義制度;思政課關(guān)鍵在于教師要有堅定信仰、家國情懷、創(chuàng)新思維,要拓展知識、國際、歷史視野,自律而積極、主動、創(chuàng)造性埋下真善美的種子感染學(xué)生;思政課要系統(tǒng)性創(chuàng)新和豐富內(nèi)涵,堅持政治和學(xué)理、價值和知識、建設(shè)和批判、理論和實踐、統(tǒng)一和多樣、主導(dǎo)和主體、灌輸和啟發(fā)性、顯性和隱性相統(tǒng)一,統(tǒng)籌推動大中小學(xué)思政課一體化內(nèi)涵式發(fā)展。

二、從對課程重要性認知中夯實道德與法治課的實施基礎(chǔ)

(一)道德與法治課備受關(guān)注

1.其他學(xué)科教師兼教道德與法治學(xué)科內(nèi)容

許多小學(xué)教師教學(xué)語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的同時兼教道德與法治課,這些教師在兼教道德與法治學(xué)科內(nèi)容時,需堅定《關(guān)鍵課程》思想,增強課程實施的內(nèi)驅(qū)力,充分認識小學(xué)道德與法治關(guān)鍵性課程多元化實施對促進多學(xué)科課程共同有效地實施貫徹“開足開齊”國家課程的有益性;堅持“四有好老師”標準,肩負立德樹人根本任務(wù),努力提高自我綜合素養(yǎng),上好兼教學(xué)科的所有課程并將道德與法治關(guān)鍵性課程融入其他學(xué)科課程教學(xué);從多維視角對關(guān)鍵性課程進行整合,并在教學(xué)中積極踐行。

2.探索小學(xué)全科教師培養(yǎng)模式

道德法治課作為關(guān)鍵性課程正倍受廣大教師關(guān)注和積極實施。卓越教師培養(yǎng)計劃針對教育需求,重點探索小學(xué)全科教師培養(yǎng)模式,培養(yǎng)熱愛小學(xué)教育事業(yè)、能力全面、知識廣博、勝任小學(xué)多學(xué)科教學(xué)的小學(xué)教師。各級教育部門積極開展德育精品課等專項活動,許多省市制定評優(yōu)、評先、職稱評審兼教成果互認政策,極大地激發(fā)了廣大多學(xué)科兼教小學(xué)教師的熱情。一批大中城市教育部門積極探究思政課大中小學(xué)一體化實施策略,正向引導(dǎo)教師努力實施道德與法治課,讓其在基礎(chǔ)教育生根發(fā)芽,收效明顯。綜上,正視小學(xué)道德與法治課程實施現(xiàn)狀,國家各級教育部門在籌謀,廣大教師在行動。

(二)明確道德與法治課的重要地位

1.道德與法治課是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)

道德與法治課是國家培養(yǎng)高質(zhì)量人才的有效途徑。中華民族偉大復(fù)興的中國夢這一新的“長征”需要放眼世界和國家大局,用中國特色社會主義思想增強民族自信和文化自信,引領(lǐng)青少年愛國、強國、報國情感、意志、行為正向發(fā)展。

道德與法治課是教育體系的重要組成部分。黨的教育方針決定教育要充分體現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展,而作為思政關(guān)鍵課程之一的道德與法治課已經(jīng)超越了窄化的“德育”觀念,在與時俱進中拓展了教育的內(nèi)容。

小學(xué)道德與法治課是思政課程發(fā)展的起始階段。強調(diào)道德與法治課程引領(lǐng)性作用是大中小學(xué)思政課關(guān)鍵課程體系建設(shè)的必然趨勢。站在關(guān)鍵課程的高度,堅持政治與學(xué)理等多樣性統(tǒng)一,發(fā)揮思政課教師關(guān)鍵引領(lǐng)作用,統(tǒng)籌推動大中小學(xué)思政課螺旋上升一體化工程,對推動基礎(chǔ)教育課程整合意義重大。

2.道德與法治課重要地位體現(xiàn)于多元課程關(guān)系中

就道德與法治課和語文課而言,兩者目標、內(nèi)容有一致性和互補性,相互形成統(tǒng)一體,可整合實施教學(xué)。道德與法治課有語文形態(tài)生成,語文教學(xué)有道德與法治內(nèi)容的形態(tài)實踐。

就道德與法治課和數(shù)學(xué)課而言,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)可以提高學(xué)生的邏輯思維能力和綜合素質(zhì),如若與道德與法治課塑造價值觀促進良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的目標有機融合,不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,更能通過情感遷移提升數(shù)學(xué)教學(xué)效果。

其他諸如科學(xué)、綜合實踐等學(xué)科也都可以與道德與法治課相互形成統(tǒng)一體。道德與法治課不僅豐富其他課程內(nèi)涵,還能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。有了道德與法治學(xué)科的價值觀引領(lǐng),學(xué)生在多學(xué)科學(xué)習(xí)中易生成忠于國家、奉獻參與、創(chuàng)新建設(shè)等的思想和行動。

(三)在教育實踐中落實道德與法治課的重要地位

1.道德與法治課多元化實施要有堅定信念

培養(yǎng)具有道德與法治精神的高素養(yǎng)人才要從基礎(chǔ)教育開始,增強以法治國教育行動力是法治國家在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的積極實踐。確保道德與法治課程有效實施對貫徹“依法治國、以德治國相結(jié)合”思想,對堅定教學(xué)方向,對素質(zhì)教育、新課程改革、核心素養(yǎng)培養(yǎng),對堅定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義道路都有重大意義。

2.探索多學(xué)科兼教教學(xué)模式

多學(xué)科兼教,即教師在教授道德與法治學(xué)科的同時也教授其他學(xué)科。小學(xué)道德與法治課多元化實施更需要多學(xué)科兼教小學(xué)教師積極探究道德與法治核心統(tǒng)一體教學(xué)策略,發(fā)揮道德與法治課程主陣地作用,始終上好每節(jié)道德與法治課,不擠占,不輕視;上好所兼教課程并努力同道德與法治課程相融合,贏得課程教學(xué)與立德樹人雙豐收。

多學(xué)科兼教教師要學(xué)習(xí)中小學(xué)思想道德教育、傳統(tǒng)文化傳承等政策文獻、思政課教師隊伍建設(shè)意見、所兼教學(xué)科課程標準等,不斷實踐完善“核心統(tǒng)一體理論”,構(gòu)建“整合地帶”。如與語文教學(xué)整合,將關(guān)鍵性課程引領(lǐng)性內(nèi)容融入聽、說、讀、寫、悟環(huán)節(jié),在聽說讀寫中影響學(xué)生情感,反作用于學(xué)生行為。其他學(xué)科教學(xué)也可以借用道德與法治課程內(nèi)容,或使受教育者學(xué)習(xí)方向更明確,或讓其心靈得以洗禮,或矯正其不良學(xué)習(xí)行為,正向引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活更趨健康。

三、從核心統(tǒng)一體教學(xué)中彰顯道德與法治課的引領(lǐng)性作用

(一)建立道德與法治教學(xué)核心統(tǒng)一體

小學(xué)道德與法治是思政課關(guān)鍵課程一體化建設(shè)的重要組成部分。小學(xué)教師教道德與法治又教其他課程,應(yīng)深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記的理論精髓,精心構(gòu)建道德與法治教學(xué)核心統(tǒng)一體及整合地帶,將關(guān)鍵課程要素與所兼教課程內(nèi)容緊密融合,保障道德與法治課有效實施,豐富所兼教課程內(nèi)涵,提高課程實施境界。

道德與法治教學(xué)核心統(tǒng)一體,應(yīng)以思政課《關(guān)鍵課程》思想為指引,以道德與法治課程為核心,以學(xué)科間適當(dāng)?shù)那腥朦c組織整合鏈構(gòu)建整合地帶,與其他學(xué)科教學(xué)彼此協(xié)調(diào)鏈接、借用植入、引創(chuàng)生成、相互促進。

圖1為道德與法治核心統(tǒng)一體整合教學(xué)圖示:以道德與法治為核心,較好地完成其教學(xué)目標并促進其他學(xué)科教學(xué)目標的完成;其他學(xué)科教學(xué)借用道德與法治核心作用力,相互促進使國家開足開齊的課程政策得以有效落實,更彰顯道德與法治課關(guān)鍵性地位,提高了課程實施的境界。

圖1 道德與法治核心統(tǒng)一體整合教學(xué)圖示

(二)突出德與法治課程引領(lǐng)性作用

道德與法治核心統(tǒng)一體教學(xué)通過切入點形成整合鏈、構(gòu)建整合地帶并與其他課程共同發(fā)展。本文以目標鏈進行說明。目標鏈,即學(xué)科間目標的共性,如德育目標的一致性,其中道德與法治學(xué)科更加側(cè)重這一目標;再如情感、態(tài)度、價值觀目標的引領(lǐng)共性,其他學(xué)科教學(xué)通過道德與法治圖文,分析語言表達方法,道德與法治借用其他學(xué)科文本分析其中的思想、情感。道德與法治在共存共在、興趣愛好、心理共需、時事教育、個性發(fā)展、醒腦健腦、核心價值、生命安全等方面對其他學(xué)科有很強的引領(lǐng)性。

教師還可根據(jù)資源、目標構(gòu)建直接、間接整合鏈。直接整合鏈是兩門課程之間有明顯切入點而發(fā)生整合,比如道德與法治教學(xué)培養(yǎng)誠信品質(zhì)與作文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生寫誠信作文,目標一致性明顯。間接整合鏈指不同學(xué)科知識、方法無明顯切入點但有內(nèi)在聯(lián)系。比如,結(jié)合道德與法治課內(nèi)容,語文教師可通過繪本、游戲?qū)烧哌M行整合,數(shù)學(xué)教師可開展“買賣”“交際”等活動,這些舉措看似與語文、數(shù)學(xué)教學(xué)無關(guān),但其中有許多密切聯(lián)系:活動、游戲、交際體驗必然使交往機會增多,這對對提高學(xué)生語言表達、閱讀理解、編題計算應(yīng)用等能力都有益處。

如圖2所示,不同課程教學(xué)順序排成一列列車,多個整合地帶將不同學(xué)科緊密聯(lián)為一體,虛框線是整合鏈,鏈上的點為整合切入點,道德與法治課始終處于火車頭關(guān)鍵位置。

圖2 道德與法治課的關(guān)鍵性位置圖示

(三)整合語文教學(xué)核心統(tǒng)一體模型

道德與法治課核心統(tǒng)一體教學(xué)模型因所整合課程的性質(zhì)不同而有所不同。兩門課程互相作用促進課程實施,道德與法治課程引領(lǐng)促進其他課程實施,其他課程有效實施彰顯道德與法治課程關(guān)鍵性地位。如道德與法治整合語文統(tǒng)一體教學(xué),道德與法治自身驅(qū)動并帶動語文課程前行,語文課在道德與法治課程引領(lǐng)下前行,自身也發(fā)揮前驅(qū)力作用為道德與法治課助力。

核心統(tǒng)一體教學(xué)列車像一列多驅(qū)動車組,相比單學(xué)科驅(qū)動,動力強勁,快而穩(wěn)健。換言之,課程整合“構(gòu)課力”遠遠超越單一課程實施的效果。其中,“構(gòu)課力”指發(fā)揮道德與法治關(guān)鍵課程引領(lǐng)作用,建立核心統(tǒng)一體,保障所兼教課程得到較好的實施并互相促進給力,提高課程實施境界的課程組合力。核心統(tǒng)一體教學(xué)整合更密切,構(gòu)課力更強,課程境界更高。圖3即為道德與法治整合語文課統(tǒng)一體教學(xué)列車模型示意圖。

圖3 道德與法治整合語文課統(tǒng)一體教學(xué)列車模型示意圖

(四)道德與法治核心統(tǒng)一體教學(xué)實踐

道德與法治同語文、數(shù)學(xué)等多學(xué)科核心統(tǒng)一體指向不同立腳點教學(xué),彰顯道德與法治等多學(xué)科兼教多向收獲效應(yīng)。本文以小學(xué)二年級上學(xué)期道德與法治學(xué)科“家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我”、語文學(xué)科口語交際“商量”、數(shù)學(xué)學(xué)科表內(nèi)乘法等內(nèi)容整合教學(xué)案例進行說明。從中可見,三個學(xué)科有機滲透增強了課程實施力,提升了課程實施境界。

1.核心統(tǒng)一體中的道德與法治學(xué)科教學(xué)

在道德與法治教學(xué)中融入生活內(nèi)容,奠定學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)物產(chǎn)的情感基礎(chǔ)。

首先,教師可引導(dǎo)學(xué)生積累家鄉(xiāng)物產(chǎn)銀魚、西瓜等詞匯,為表達感恩家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育之情奠基,啟發(fā)學(xué)生通過“夸外形”“道作用”“品美味”等環(huán)節(jié)說一說他們熟悉的物產(chǎn)。接著,利用微視頻展示家鄉(xiāng)巢湖風(fēng)光下的銀魚、螃蟹、白桃等物產(chǎn),以兒歌引創(chuàng)方式創(chuàng)設(shè)情境和升華情感——呈現(xiàn)銀魚圖片或動漫視頻,教師以起句示范師生接句共創(chuàng)兒歌朗誦:“我是湖上小漁民,劃著小船來捕魚,一網(wǎng)一網(wǎng)有收獲,小小銀魚閃光芒,拿到街上來出售,家家戶戶說鮮美,做成干貨來展覽……”然后,每名學(xué)生自繪本家鄉(xiāng)物產(chǎn)展覽圖,自任館長、解說員,邀請好友購票、觀賞、評價、留言。最后,交流展覽收獲,表達快樂之情,展示優(yōu)秀展覽圖、精彩留言。這樣,在豐富的趣味性活動中,不僅能增強學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感,也培養(yǎng)了學(xué)生積累詞匯、口語交際等能力。

2.核心統(tǒng)一體中的語文學(xué)科教學(xué)

語文口語交際等教學(xué)借助道德與法治課拓展交際領(lǐng)域,可引發(fā)學(xué)生無限生成。比如,一年級口語交際關(guān)于“商量”的教學(xué),目的是引導(dǎo)學(xué)生用商量的語氣把自己的想法說清楚。完成此任務(wù)教師可以組織學(xué)生開展“家鄉(xiāng)物產(chǎn)買賣交際”活動:教師將家鄉(xiāng)物產(chǎn)畫入用于買賣的“小店”中,標明價格、品名,拐角設(shè)有記賬單,記錄買賣數(shù)量;然后指導(dǎo)交易,一要叫賣,二要介紹商品、贊美家鄉(xiāng),三要還價商量,四要文明交際。

任務(wù)驅(qū)動下的學(xué)生交際積極性明顯提高,生生頻繁交際再次感受家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育了“我”,學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感更濃,同時初步感知了財商教育。通過評選文明小顧客、智慧小商人等舉措,更將道德與法治內(nèi)容無形融入到語文學(xué)習(xí)中,也為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定了興趣和生活基礎(chǔ)。

3.核心統(tǒng)一體中的數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)

在道德與法治情感熏陶和語文口語交際多重融合作用下,數(shù)學(xué)表內(nèi)乘法教學(xué)緊緊圍繞核心統(tǒng)一體整合教學(xué):根據(jù)乘法教學(xué)目標引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)畫家鄉(xiāng)物產(chǎn)“繪本商店”,標明店名、價格,開展現(xiàn)場模擬交易,同時記錄買者姓名、數(shù)量,列式計算收獲,學(xué)生個個參與無怠惰。“繪本商店”有畫一種物產(chǎn)的,有畫多種物產(chǎn)的,豐富多彩,計算結(jié)果無一錯誤,還有不同價格、不同數(shù)量、交易結(jié)果的綜合計算。

教學(xué)達到了理想效果但并沒有結(jié)束,教師還可結(jié)合熱愛家鄉(xiāng)的主題評價數(shù)學(xué)“交易活動”:多媒體展示學(xué)生繪本商店,緊緊圍繞“家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育了我”和表內(nèi)乘法學(xué)習(xí)以及學(xué)生模擬交易表現(xiàn)、心理等或贊美,或肯定,或激趣,或抒情,從多個方面進行評價。當(dāng)然,在活動過程中,也可能會有買錯、算錯的學(xué)生,此時教師應(yīng)該進行善意比較和提醒,讓其明白“數(shù)學(xué)在生活中是非常有用”的道理。

教師在教學(xué)實踐中應(yīng)以《關(guān)鍵課程》為指導(dǎo),從歷史積淀中增強道德與法治課程正能量,明確多元課程關(guān)系,探究以道德與法治課為核心的統(tǒng)一體教學(xué)策略,構(gòu)建整合地帶,教好道德與法治課。

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