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金代上京蒲與路的農業生產

2021-05-14 06:32:54趙文生
哈爾濱學院學報 2021年4期
關鍵詞:農業生產

趙文生

(克山縣社科聯,黑龍江 克山 161600)

一、上京蒲與路設立前農業生產狀況

蒲與路是金朝上京路所屬諸路之一,對于其管轄范圍,目前學術界比較一致的看法是:東起屯河(又名吞河、吞水、桃溫水、土溫水、濤溫水、陶溫水,今湯旺河),西至納水(今嫩江上源至綽爾河口段),南達混同江(今松花江及黑龍江下游),北逾今俄羅斯聯邦境內的斯塔諾夫山脈(外興安嶺)。

金代上京蒲與路轄區內,有松嫩平原、結雅——布列亞平原及黑龍江兩岸河谷平原,有黑龍江(今名)、納水、烏裕爾河(今名)、混同江等大小河流。夏季溫和濕潤,晝長夜短,雨量充沛。平原地區土壤種類有黑土、黑鈣壤、棕壤、鹽漬壤,以黑土、黑鈣壤分布范圍最廣,含有大量腐殖質,肥力甚高,適于作物生長。處于如此優越的地理環境中,發展農業生產有了客觀保證。

雖然金代黑龍江地區氣溫低于現在,但由于人們在長期的農業生產實踐中掌握了適應當地氣候的防寒早熟作物及生產管理方法,所以農業生產取得了前所未有的發展。

早在蒲與路建立之前,這里的農業生產已有數千年的歷史,昂昂溪文化遺存中曾發現有農業生產,后來生活在這里的北發、索離、夫余、烏洛侯、豆莫婁、室韋、靺鞨、女真等民族都有不同程度的農業生產活動。尤其是夫余人和靺鞨人的農業生產曾經達到相當的高度,推動了本地區社會生產力的進步,為上京蒲與路的農業生產發展奠定了豐厚的物質基礎。

遼代,女真族迅速崛起,生女真完顏部在按出虎水(今阿什河)定居下來并“耕墾樹藝”,[1](卷一,P3)“種植五谷”,[2]休養生息。后來,女真等民族在生女真節度使完顏阿骨打率領下,反遼攻宋,建立金朝,生產關系開始了由奴隸制向封建制的急劇轉化。

金初,北宋使臣許亢宗由雄州來上京,經咸平府(今遼寧省開原市老城)一路北行,所見皆“川平地壤,居民所在成聚落,新稼始遍,地宜稷黍”。[3]金太祖天輔四年(1120),北宋馬擴隨父使金,“自過咸州(筆者注:今遼寧省開原市)至混同江以北,不種谷黍,所種止稗子。”[4]“自過嬪、辰州、東京(筆者注:今遼寧省遼陽市)以北,絕少麥。”[4]從上述史料中發現,遼金之際的黑龍江地區農業雖已普及,但非常原始落后,種植品種單一,經營方法粗放。

在與遼宋作戰及占據中原地區的過程中,金朝統治者逐漸認識到農業生產在社會經濟中的地位,對農業生產的重要性有了初步的認識。

為了發展農業生產,金廷從立國之初就陸續采取了一系列措施,甚至建立了一整套制度。

金太祖完顏阿骨打“力農積粟,練兵牧馬”,[5](卷一,P11)在其新控制地區內推行“徙民屯駐”的軍事殖民政策,令從征的猛安謀克組織中的官兵們,在官給耕牛的資助下,從混同江女真故地攜帶家眷及耕具遷移到新控制區居住,在“土可耕藝”的環境下,由漁牧狩獵采集生活轉變為以農耕定居生活為主。金太祖收國元年正月庚子(公元1115年2月25日),達魯古城之戰,大敗遼軍,“得其耕具數千以給諸軍”。[1](卷二,P27)金太祖天輔五年(1121)二月,“遣昱及宗雄分諸路猛安謀克之民萬戶屯泰州(筆者注:今黑龍江省泰來縣塔子城古城址),賜婆盧火統之,賜耕牛五十。”[1](卷二,P35)金太祖自顧其宗族國人尚少,單靠女真等當地軍民屯駐力不從心,天輔七年正月甲申(公元1123年2月27日)下詔曰:“諸州部族歸附日淺,民心未寧。今農事將興,可遣分諭典兵之官,無縱軍士動擾人民,以廢農業。”[1](卷二,P39-40)完顏阇母征討興中府宜州叛亂,金太祖下詔招諭:“遼之土地皆為我有,彼雖復叛,終皆吾民,可縱其耕稼,勿得侵掠。”[1](卷七十一,P1641)

與此同時,在反遼攻宋戰爭中擄掠的東北南部和中原地區的漢人,被大量安置在黑龍江流域。漢人的移入改變了黑龍江流域的自然形態和社會面貌,帶來了先進的生產技術和生產工具,極大地推動了黑龍江流域的農業生產。

金太宗天會九年四月己卯(1131年5月11日),“詔‘新徙戍邊戶(筆者注:主要指今嫩江流域及黑龍江省西部地區),匱于衣食,有典質其親屬奴婢者,官為贖之。戶計其口而有二三者,以官奴婢益之,使戶為四口。又乏耕牛者,給以官牛,別委官勸督田作。戍戶及邊軍資糧不繼,糴粟于民而與賑恤。其續遷戍戶在中路者,姑止之,即其地種藝,俟畢獲而行,及來春農時,以至戍所’。五月丙午(6月7日),分遣使者諸路勸農。”[1](卷三,P63)僅史籍所載,就有天會年間(1123—1137)不斷實施此類定制。后來,針對各級官員在“勸農”過程中的功過得失給予獎懲。“煕宗天會十四年(1136),罷淶流、混同間護邏地,以予民耕牧。”[1](卷四十七,P1044)

金世宗大定二年(1162)二月乙亥(3月25日),“戶部郎中耶律道安撫山東百姓。招諭盜賊或避賊及避徭役在他所者,并令歸業,及時農種,無問罪名輕重,并與原免。”[1](卷六,P126)同年,又詔免二稅戶。[1](卷四十六,P1033)大定二十年(1180),金世宗“以上京路女直人戶,規避物力,自賣其奴婢,致耕田者少,遂以貧乏,詔定制禁之。又謂宰臣曰:“猛安謀克人戶,兄弟親屬若各隨所分土,與漢人錯居,每四五十戶結為保聚,農作時令相助濟,此亦勸相之道也。”[1](卷四十六,P1034)

金章宗明昌五年(1194)二月定制:“能勸農田者,每年謀克賞銀絹十兩疋,猛安倍之,縣官于本等升五人。三年不怠者,猛安謀克遷一官,縣官升一等。田荒及十分之一者,笞三十,分數加至徒一年。三年皆荒者,猛安謀克追一官,縣官以升等法降之。”[1](卷四十七,P1050)以激發他們的農業生產積極性。

二、在金代上京蒲與路轄區內出土的農具

海陵王天德三年(1151),將國初的萬戶改為蒲與路,來自中原的鐵制農具和耕作技術迅速得到廣泛推廣和使用,使農業生產發生了翻天覆地的變化。上京蒲與路境內的鐵制農具應用之廣、種類之多,是金代以前本地區任何時期所無法比擬的。

在漢人與女真人錯居的生產、生活過程中,女真人從漢人那里學會了犁耕、種植五谷等生產技術,把漢人先進的鐵制農具運用到生產實踐中。漢人從女真人那里學會了御寒作物的種植辦法,同時與女真人一起共同改進了中原地區的犁鏵等鐵制農具,使之更適用邊疆的地理條件。各民族間相互交流和學習,對上京蒲與路農業生產發展起到巨大的推動作用,達到了本地區古代歷史上農業生產的頂峰。

鐵犁鏵:黑龍江省克東縣金城鄉古城村蒲峪路故城址、黑龍江省黑河市張地營子鄉泡子沿村遺址、黑龍江省遜克縣遜河鎮沾河達村沾河達遺址、遜克縣遜河鎮三合村遺址、黑龍江省北安市石華鄉廟臺子村廟臺子古城址(鐵鏵殘片)、黑龍江省克山縣古北鄉更好村更新屯更新遺址、克山縣古城鎮均樂村(3個)、黑龍江省伊春市大豐林場西北部、俄羅斯聯邦米哈伊洛夫斯克區卡里寧諾村遺址。

犁鏡:俄羅斯聯邦米哈伊洛夫斯克區卡里寧諾村遺址。

鐵鍬:北安市城郊鄉向前村小山灣遺址(鐵鍬及鐵鍬庫)、遜克縣遜河鎮沾河達村沾河達遺址、黑河市張地營子鄉泡子沿村遺址(鍬頭)、克山縣向華鄉擁政村陳發林屯陳發林遺址。

鐮刀:俄羅斯聯邦境內的阿穆爾河(黑龍江)沿岸地區。

鐵刀:克山縣古北鄉更好村更新屯更新遺址(長1米左右,刃部腐蝕,刀柄前有一護手)、克山縣河北鄉新民村新民遺址(2把腐蝕嚴重且刀刃仍較鋒利的鐵刀。一為直背孤刃,刃長11.5厘米,程長6.5厘米,刀寬2厘米,背厚0.5厘米;一為直背刃長5厘米,程長2.5厘米,刀寬2.5厘米,北厚0.4厘米)、黑河市四嘉子鄉卡倫山村卡倫山遼金墓葬群遺址。

鐵鍘刀(魚形鍘刀):克山縣古北鄉永勝村趙家屯趙申遺址(與金代魚形鍘刀相似的鐵鍘刀,鼻有圓孔,鼻上彎鉤上翹),北安市勝利鄉新安村遺址(2把鯉魚形鐵鍘刀),遜克縣新立遺址、遜克縣遜河鎮沾河達村沾河達遺址。

鐵斧:克山縣古城鎮新好村新好遺址(1把)。

石臼:北安市勝利鄉新友村遺址(1個小石臼)、北安市勝利鄉民生村南山灣古城址(小石臼)、北安市東勝鄉老山頭村遺址(石臼的樣式與前述兩處遺址相同)、北安市自民鄉良種場頭下坎遺址、北安市自民鄉自政村遺址(5個石臼)、北安市石泉鎮通河村遺址、北安市城郊鄉向前村南山頭遺址、黑龍江省嫩江縣伊拉哈鎮紅嫩村伊拉哈古城址、黑龍江省呼瑪縣興華鄉新村遺址(2個石臼,其中一個呈現不規則形,孔徑10厘米、深5.6厘米;另一個呈長方形,邊長38厘米、孔徑10厘米、深7厘米、厚20厘米)、黑龍江省訥河市龍河鎮勇進村龍河古城址(1個)、訥河市孔國鄉孔國磚廠遺址(火山巖鑿成的高43厘米、上口直徑22厘米)、克山縣古城鎮民和村民和遺址(7個花崗巖和玄武巖石臼)、克山縣古城鎮新好村新好遺址(2個玄武巖石臼)、克山縣古北鄉改革村(原東北村)南泉遺址(2個玄武巖石臼)、克山縣古北鄉更好村更新屯更新遺址(僅更新八隊就現存14個石臼)、克山縣古北鄉永勝村趙家屯趙申遺址(2個玄武巖石臼)、克山縣雙河鎮中心村莽鼐遺址、俄羅斯聯邦阿穆爾州斯沃博德內斯克區諾夫哥羅德卡村諾夫哥羅德卡古城址(石臼數個)、俄羅斯聯邦阿穆爾州興安——阿爾哈拉區英諾森耶夫卡村遺址(1個重約10普特可作支撐用的大石頭,石頭上有一個錐形坑)。

石杵:北安市新民鄉新民村遺址(1件直徑16厘米、高8厘米、中間有孔的圓形石杵)、俄羅斯聯邦阿穆爾州斯沃博德內斯克區諾夫哥羅德卡村諾夫哥羅德卡古城址。

磨盤:北安市石華鄉廟臺子村廟臺子古城址(石磨殘塊)、北安市城郊鄉向前村小山灣遺址(完好和半塊殘損的石磨盤各1個)、呼瑪縣鷗浦鄉新村遺址(1個殘半的圓形石磨盤,中間圓孔稍偏,直徑57厘米,孔徑5厘米,厚4.5~7.5厘米)、呼瑪縣興華鄉新力村遺址(一個圓形石磨盤及石磨,石磨盤上部磨光,底部較粗糙,中間有一小孔,直徑27厘米,孔徑2.5厘米,厚8.5厘米)。

碾盤:北安市新民鄉衛東村遺址(1個小碾盤)、俄羅斯聯邦阿穆爾州斯沃博德內斯克區諾夫哥羅德卡村諾夫哥羅德卡古城址(碾谷碾子,一端加過工的橢圓形的礫石,表面磨的很光,呈斜方形,面積為450平方厘米。磨光一面的中間,有一個直徑為10厘米、中間深約2厘米的圓坑。此外,還出土了小磨)。

三、從出土農具上看農業生產管理

伴隨著農業的發展,糧食產量空前增加,上京蒲與路內的糧食加工業也逐步走上了興旺之路。石臼、石杵、磨盤、碾盤等石制生產工具是糧食的研磨工具,與蒲與路的農業生產、手工業發展及人們的日常生活息息相關。石臼為石制舂米器具,中部凹下。在克山縣境內出土的石臼有花崗巖和玄武巖兩種(以玄武巖居多),形狀以方形較多(以卵形和船形居多,三角形少見),外形大小不一(一般長50~70厘米、高約50厘米、寬約30厘米,中間凹陷部直徑約30厘米、深20~30厘米)。其他地區出土的石臼呈不規則形、長方形等形狀,相比克山縣出土的石臼要小得多。石杵是一頭粗、一頭細的圓石棒,用于在石臼里搗糧食等。石磨盤是把糧食弄碎的加工工具,通常是兩個圓石盤做成的,多用來加工谷物。碾盤,又稱碾子,軋碎谷物或去掉谷物皮的石制工具,由圓柱形的碾輪和承擔碾砣的碾盤組成。由此看來,蒲與路轄區內的糧食加工工具種類非常齊全。

恩格斯在《家庭、私有制和國家起源》一書中指出:“對于大多數國家來說,鐵制工具是最后過渡到農業的必要前提,鐵對農業提供了犁,犁完成了重大的變革。”“我們也看到,清除森林使之變為耕地和牧場,如果沒有鐵斧和鐵鍬,也是不可能大規模進行的,鐵使更大面積的農田耕作,開墾廣闊的森林地區成為可能。”“一切文化民族都在這個時期經歷了自己的英雄時代:鐵劍時代,但同時也是鐵犁和鐵斧的時代。”[7](P159;P223)鐵犁的應用,為擴大耕地面積和深耕生產提供了條件,極大地提高了農業生產效率,解放了社會生產力。鐵犁形體較大,適宜用牛等畜力牽曳,標志著畜耕技術的飛躍發展,是繼鐵器應用之后農業生產領域的又一次革命性變革,是社會生產力發展到一定階段的標志。當時的上京蒲與路也是如此,鐵器逐漸用于農業生產領域,并進入到鐵犁時代,農業生產躍入了嶄新的階段。

上京蒲與路轄區氣候溫和,雨量充沛,陽光充足,資源豐富,土質肥沃,為發展農業生產提供了優越的自然條件。農業生產以平原地區為主,從有關文獻和文物中發現,松嫩平原在當時得到了充分開發,黑龍江沿岸的河谷平原也得到了不同程度的開發。除了肥沃的河谷外,還在一些丘陵地上進行耕種,丘陵地同河谷地相比有些貧瘠,但較好的氣溫和供水狀況可彌補這一缺陷。在耕種方法上,在河谷采用河灘耕作法,在林區采用伐木耕作法。

對于當時農業生產具體圖景,今天已經很難考察。黑龍江省綏棱縣寶山公社(今綏棱縣寶山鄉)出土了一面直徑15.2厘米的圓形人物故事鏡,是反映當時人物生活為主體的浮雕銅鏡。鏡中上半部以山石樹木為主,下半部是水,一樹橫斜,一石壁立,耕作一人和觀賞二人占較小的比例。鏡背浮雕畫面有一身著短袍,頭戴尖頂草帽,正在田間鋤草的人。另一側有兩人身著長袍、頭戴袱巾站立樹下,一人袖手,另一長髯人指以盆景作言談狀。四周配以浮雕紋樣,表現了當時一勞一逸的生活情景。[8]透過這面人物故事鏡,我們看到金代農業依山傍水的主要特點及當時農夫耕作的場景,反映出農業已成為金代社會經濟的主要部門。[9]

至于上京蒲與路的土地開發程度,我們從考古資料中不難發現,在烏裕爾河和黑龍江兩岸星羅棋布的金代古城址和村落址及散布在其他地區的古城址和村落址,即為當時的農業耕作區。

金代上京蒲與路的農業產量很高。《金史》記載:“今上京、蒲與、速頻、曷懶、胡里改等路,猛安謀克民戶計一十七萬六千有余,每歲收稅粟二十萬五千余石,所支者六萬六千余石,總其見二百四十七萬六千余石。臣等以為此地收多支少,遇災足以賑濟,似不必置”賑濟荒年的“常平倉”。可見,蒲與路糧食總產較多,遇災足以自救,為上京路和朝廷提供了充足的財源。[1](卷五十,P1121)

金代上京蒲與路的農業開發,圓滿地解決了當地軍民的口糧,使榛莽叢生之地有了鱗次櫛比的城市和鄉村。以女真族和漢族為主的大批農戶的遷入,比較先進的生產技術和十分便利的商品流通,使農耕文明成為主體,豐富了北疆地區人民的物質文化生活,促進了北疆地區文明的發展。農業的興起,推動了畜牧業的發展,為定居生活需要的手工業、商業和其他行業也應運而生,從而引發了產業結構的變化。

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