夢回南宋，他們是筑夢人

何樂樂 楊佩佩

跨越800年，南宋的活色生香依舊散發著令人著迷的神奇力量。當20世紀80年代德壽宮遺址 “重現天日”，一磚一瓦間，連接著過去未來，成為南宋文化具象化的表達載體。而在這片土地上，又凝結了多少考古人、文保人、策展人的汗水與心血。正是他們的接力，讓我們不斷感受散落在城市細微之處的文化情懷，共同讓歷史光輝照進城市未來。

施夢以：考古回響時代之音

當我們回看過去時，總是習慣于去尋找文字的記錄。德壽宮遺址的重要性不言而喻，但浩渺的歷史長河里，史料不會記錄下那么多的故事。考古就是另一種再現歷史場景的方式，考古人正在用自己的實際行動傳遞出時代的聲音。

施夢以是杭州市文物考古研究所的考古人員，本科學習歷史學，碩士階段將學習方向轉向考古。他的父親也從事博物館相關工作，因此施夢以從小就有機會見到各種瓶瓶罐罐。不論是保存完好的精美器物，還是有些殘缺的破損陶片，都深深地吸引著年幼的他。小時候的經歷宛如一張捕夢網，編織了夢的起源。對文物的興趣點亮了他的職業道路，長大后他滿懷熱情地成為了一名考古人員。

2018年起，他開始接手德壽宮遺址第四次考古發掘，工作一直持續至2020年。曾經的宮殿究竟有多大？里面有過哪些器物？承載了怎樣的故事？這些都是拋向他和其他考古人員的問題。歷時近三年，在他和團隊的努力下，第四次考古發掘揭示了德壽宮南部中軸線及其西側次軸線上的多組建筑組群，還出土了許多文物。

“考古不僅僅是挖掘出某樣東西，而是盡可能地還原當時人們的生活環境和解讀不同的行為模式。”這是施夢以對考古的理解。采訪中，他分享了文物背后的故事。一小塊灰瓦，看似不起眼，其實有著豐富的內涵。“德壽宮遺址中發掘的都是灰瓦，并非北宋宮殿常用的琉璃瓦，這就說明南宋與北宋的宮殿風貌迥然不同。”越窯、龍泉窯，甚至是朝鮮的高麗青瓷都在遺址中被發現，這些美麗的藝術作品，在他眼中有更深刻的含義——它們有可能是南宋時期海陸貿易的重要佐證。

想要找尋南宋宮殿的遺跡遺物，并非易事。對施夢以而言，一年365天，大約有330天以上都潛心于考古工作。室外的工作環境是考古人面臨的第一道坎，他們時常要面對夏天的炎熱高溫和冬天的刺骨寒風，這是外人難以想象的艱苦環境。被問及這些，他放慢了語速，像是在回憶自己經歷的風吹日曬：“不能說有多習慣，但是時間長了就適應了。”

密布的水系和潮濕的氣候，本就使杭州的地下水位處在偏高的位置。2020年疫情期間，考古發掘被迫暫停兩個多月，原本同步進行的排水工作也隨之暫停。盡管做足了思想準備，能預料到會面臨怎樣的場景，但等到真正重返工作崗位時，他還是有些意外：所有遺跡都浸泡在水中。

隨身攜帶工具，持續不斷地鏟土，走到哪鏟到哪——這是施夢以的田野工作實況。鄉野里并沒有我們想象有的那么多金銀寶藏，真實的考古情況也并不像《探索·發現》欄目中呈現得那般壯闊。學習考古專業的學生不在少數，下田野實習卻是分水嶺。一邊是堅守初心但風餐露宿，一邊是轉身離開收獲安穩，是對文物始終懷有的敬畏之心，讓施夢以堅持了下來。也正是有施夢以這樣的堅守者，腳踏實地俯下身，流淌在歷史長河里的故事才能重現在我們眼前。

有時，他會接待小學生、社會組織和學會等團體，站在這片浸透了無數汗水的土地上，給他們講解德壽宮遺址。他們中有的就是生長在這片土地上的本地人。當施夢以看到他們臉上的驚訝，聽到他們發出的感慨，發覺他們甚至也不清楚自己正站立在一片具有極其重大意義的遺址上時，施夢以感覺自己肩上的擔子更重了。他堅信，隨著南宋博物院揭開層層面紗，越來越多人的腦海里將深深地烙上一段恢弘的印記，那就是南宋。

肖曄：讓陳列在廣闊大地上的遺產活起來

一塊磚一片瓦，一段墻一截路，這是考古的發現路徑。把零散的遺跡遺物變為華美的宮殿建筑，就是肖曄和浙江省古建筑設計研究院的其他工程師們所要完成的任務。

2017年德壽宮第四次考古發掘開啟。隨著考古面積不斷擴大，展示和復原的難度也不斷加大。2020年3月，肖曄所在的團隊開始設計方案。畢業于東南大學建筑歷史與理論及遺產保護專業的她，曾經參與過許多項目，包括南京城門的遺址保護工作。

然而，德壽宮項目卻讓她犯了難。受限于發掘面積和地理區位，德壽宮的考古成果并不十分顯著，可看性較弱，本身的保存狀況也堪憂。如何展現？“困難”兩個字，浮現在她的腦海里。

肖曄的工作臺上擺放著《營造法式》，這是宋代李誡創作的建筑學著作。“我們不知道宋代的建筑究竟是怎么樣的，所以需要閱讀大量的資料。”為了盡可能地展現南宋宮殿風貌，她做了許多準備工作：先是從德壽宮遺址考古成果入手，再整理總結其他重要遺址的建筑特征。翻閱古籍，梳理文獻，從過去的記錄和前輩的研究里尋找契合之處。平面的文字給不了立體的印象，她就去找宋畫，看宋代人是如何繪制他們的建筑。“前期調研做得越細致越充分，后面的問題就越少。”肖曄十分認真地說。

起初，她打算展現遺址中的一小部分——“最精華之處，可看性最強”。然而杭州作為南宋都城，應展現更多生動印記。考慮到這些，整個團隊又重新設計方案，擴大展示面積。西區的展示面積直接翻了一番，80%考古開挖面積都用于了展示。

如此大規模的遺址展示，全國范圍內都不多見，因此對肖曄和整個團隊而言是極大的挑戰。一輪又一輪地修改方案，一次又一次地改變思路。雖然我們看到的只是一張效果圖，但效果圖的背后卻是數十甚至上百次的討論與修改。她撥開了工作臺上厚厚的資料，笑著說：“光我這臺電腦，就能找出幾十張圖紙。”

遺址中區的考古成果比較明確，也有相對應的文獻。于是，肖曄和團隊中其他工程師打算將一整層作為遺址展示，在保護棚罩內的第二層進行建筑的復原。而西區的建筑格局不夠明顯，沒有太多的復原依據，因此肖曄和團隊考慮用止水帷幕和棚罩進行保護。

肖曄坦言：“我們遇到了很多挑戰。”復原后的中區是典型的宋風建筑，而西區的鋼結構保護則充滿了現代的味道。一邊是宋朝風韻，一邊是現代風格，肖曄有些擔心，如果不作任何處理，會產生突兀的感覺。在協調整體的建筑形象上，她和其他工程師花了不少心思——在西區建筑組群上下功夫，盡量挑選顏色和質感與宋式風格相接近的材料……為了讓大家有更美好的體驗，每一細節都充滿了思考。

除了整體風格外，古建院工程師們還必須面對現行消防規范。一座建筑中出現鋼結構和木結構兩種結構，如何進行消防認定？這是實踐的難題。此外，中區建筑和西區建筑中只有窄窄的間隙，兩組建筑的間距不符合現代的規制。

既要尊重考古成果，又要滿足現行要求。一個個棘手的問題讓肖曄和她的同事有些迷茫，但他們并沒有停下工作的腳步，不停地溝通協商，不斷地查找資料，甚至召開了消防專家論證會進行研究。最終，在消防部門和專家的建議下，團隊創新采用分區消防認定的方式來解決中區的矛盾，又以連廊的形式巧妙地將中區與西區兩組建筑串聯形成一個整體，有效規避間距問題。

“很辛苦。”回想起過去近一年的工作，她停頓了一會，“所有人都在全力以赴，在這個項目上投入了很多心血，接下來團隊也都會持續監測，做好后期的服務。”

談及初心，正是對文物的興趣促使她選擇了遺產保護這一相對小眾的專業。相比于其他創造性和設計性較強的方向，這項專業和工作需要沉下心來研究。“文物是城市氣質的一部分，自己也想為文保事業貢獻一點力量。”這位90后女工程師在浙江省古建筑設計研究院守護著自己的初心使命，讓遺產變得鮮活。

對于未來，她也有很多期待。“希望項目順利推進，遺址展示和南宋博物院能帶給大家不一樣的體驗，德壽宮也能成為杭州的文化地標。”這既是建設者的美好愿望，也包含了杭州市民對重現南宋文化的憧憬。

張倩：博物院里“會講故事的人”

一座博物館，有了會講故事的人，便真正擁有了靈魂。

之于尚在籌備中的南宋博物院，張倩便是那個講故事的關鍵人物。素衣素顏、從容優雅、娓娓而談，在她身上，有一份來自策展人的情懷與期許。

對普通觀眾而言，展柜中的文物，或只是一塊塊發黃的木頭、一片片冰冷的金屬。而她和策展團隊的使命，便是揭開那層被歷史蒙上的神秘面紗，勾勒文物背后靜止的時間與文化，讓觀眾感受超越語言的心動。用張倩的話來講，她就像是一個故事的講述者，試圖運用自己的方式將浩瀚信息解構、整合、濃縮，形成一種獨具特色的思想表達來激發觀眾共鳴。

張倩擁有多年的博物館策展經驗，曾全程參與西湖博物館、五四憲法資料陳列館等一系列地方特色展陳工作。2020年4月，當她被委以使命，擔任德壽宮遺址（南宋博物院一期）展陳小組牽頭人時，內心充滿了欣喜與憂慮——欣喜的是，南宋文化作為杭州城市“金名片”之一，是她期待已久的必講故事；憂慮的是，這個項目萬眾矚目，怕自己空有一腔熱情、實無攻堅取勝之力。

“扎實嚴謹的研究是‘講故事的前提和基礎。”為不負期待，她開始埋頭于各種南宋歷史文獻著作，輾轉于各家考古學者、歷史專家。采訪時，她的案頭堆滿了各色各樣與南宋相關的書籍材料，身前身后、腳邊皆是。時間緊迫，面對大量的籌備工作，她事無巨細都要逐個把關、協調。

“我們要打造一個集歷史文化展示、遺址露明展示、場景復原展示、數字化展示為一體的智慧博物館。通過南宋博物院這個窗口，展現富有中國氣派、中國風格的南宋文化，突顯南宋在中華文明史上的地位和影響。”在她的理解中，南宋文化是“大俗大雅”的極致結合。正是艱困憂患和繁榮輝煌的交錯并存，構成了宋人生活內容的多元、思想意識的多元、藝術品位的多元。

當談及如何講好故事時，張倩與我們分享了她領悟出的“剝洋蔥”法則——逐層解構、層層遞進，“剝”出節奏韻律。以解讀臨安城為例，張倩認為臨安城是一座生長在山水間的城市，是中國山水城市的典范，并將此清晰地分解為六層，依此解讀臨安城山水大格局、城垣變化、城內水系網絡、城內陸路（街巷）網絡、城內廂坊格局、考古遺址。

那么，如何還原南宋時期臨安城、德壽宮的真實面貌？尤其南宋相關出土文物存在較少的現實情況，這對解說文稿的故事性、展陳方式的豐富性提出了巨大挑戰。張倩和策展團隊打算在聲光電、視頻、視覺藝術、參與互動設計上下足功夫，確保觀眾的觀展體驗既生動有趣，又能全方位多角度吸收展覽信息：比如利用考古出土實物（酒瓶封泥、圍棋、茶盞、龍泉窯青瓷等）與多媒體3D空間演示場景有機結合，數字化模擬還原德壽宮的生活日常、高宗的“退休生活”；通過動畫紀錄片的方式，講述高宗、孝宗、光宗三代帝王（兩宮并置、過宮風波）的恩恩怨怨……

一千個觀眾的眼中，便有一千個南宋，“取舍”是擺在張倩面前的另一道難題。一方面是內容豐富龐大，凝練本身就需要割舍；另一方面，聚焦個別具體史實，學界不同派系之間存在多種主張。“策展人要明確自己的定位和立場，我們必須要展現具有主流價值觀的精神內核，繼承、傳播、弘揚地方特色文化，這是我們的重要職責所在。”張倩說道，“目前展陳小組的工作正處于文案解說的打磨階段，第三稿已提交評審組審核。”這份文案是此次展陳工作的核心，如藍圖一般，凝結了所有的構思與創意。

聽聞策展業內有句行話：“策展人得頭腦靈活。有時是助手，有時是建議者，有時是協調員，有時是發明家。但最要緊的還是對策展的熱情和愛——甚至帶上一點兒癡迷。”采訪時，當張倩拿出一堆自己的繪圖手稿，俯身向我們耐心解釋臨安城山水格局時，我們在她灼熱的目光中望見了這份“癡迷”，以及南宋這段故事未來的生命力……