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新生校園文化培育的路徑及策略

2021-05-10 16:41:48劉金龍楊春
關(guān)鍵詞:策略

劉金龍 楊春

摘要:校園文化核心內(nèi)容為校園精神,校園精神有強(qiáng)大的育人功能,新生校園培育優(yōu)秀的文化有著深遠(yuǎn)的意義。文化的培育需要分階段、按步驟進(jìn)行,要從制度、行為、習(xí)慣、精神等層面去努力,遵循事物發(fā)展的規(guī)律,把握不同時(shí)期的特點(diǎn),在培育過程中依靠人、解放人,這樣才能在長期的堅(jiān)持中慢慢形成獨(dú)特的優(yōu)秀的校園文化。

關(guān)鍵詞:新生校園;精神培育;步驟;策略

中圖分類號(hào):G637 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1992-7711(2021)01-005

文化,言簡(jiǎn)意賅地說,是一種變成了習(xí)慣的生活方式和精神價(jià)值,這其中包括了人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,同時(shí)又包括環(huán)境、語言文字等非意識(shí)形態(tài)的部分,最后的結(jié)果是形成了一群人的集體意識(shí)。文化作為一種內(nèi)在的精神力量能夠在人們認(rèn)識(shí)世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,并對(duì)生活產(chǎn)生深刻的影響。

就是說,文化是由人所創(chuàng)造、為人群所體現(xiàn),并反哺作用于人的,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,所以培育優(yōu)秀的校園文化是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

校園文化是以師生為主體,以校園為主要空間,以育人為主要導(dǎo)向,以校園風(fēng)氣為主要特征的一種群體文化,是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和。學(xué)校是教育人、培養(yǎng)人的社區(qū),因而校園文化核心內(nèi)容可以理解為是校園精神。

校園精神雖不是直接可以觸摸得到的,然而生活在校園之中的人時(shí)時(shí)、處處可以感受得到,以校園精神為核心的健康的校園文化,在促進(jìn)青少年健康成長中相當(dāng)重要,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。一所學(xué)校如果沒有自己的優(yōu)秀的校園文化,無論領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體多么英明,硬件設(shè)施多么先進(jìn),師資隊(duì)伍多么強(qiáng)大,都不可能使得一個(gè)學(xué)校擁有強(qiáng)大的生命力。作為培養(yǎng)人的校園應(yīng)該時(shí)時(shí)是育人之時(shí),處處是育人之地,而人力并非能到每一個(gè)角落,那么人力不能到達(dá)的地方,文化就在起作用。

校園文化的貧瘠往往在新生校園體現(xiàn)得更加突出。新生校園包括兩個(gè)類型,一類是指過去沒有,為了滿足教育的發(fā)展需求拔地而起的新建學(xué)校,校園校舍、領(lǐng)導(dǎo)班子、教師隊(duì)伍、規(guī)章制度等都是從起點(diǎn)開始構(gòu)建的新學(xué)校,沒有辦學(xué)歷史,沒有校園傳統(tǒng)。另一類是指過去存在,有著自己的辦學(xué)歷史和傳統(tǒng),在新的時(shí)期由于各種原因需要改建或重組的學(xué)校。這類學(xué)校往往都是發(fā)展中遇到了外部或內(nèi)部的一些問題,教育教學(xué)受滯,需要注入新的力量來革新思路、盤活機(jī)制、推動(dòng)發(fā)展,比如由名校領(lǐng)辦或多校重組。往往第二類學(xué)校在校園文化培育上更難,要破要立,而一個(gè)學(xué)校的傳統(tǒng)是代代相傳、相沿而成的,如同一種遺傳因子,會(huì)自覺不自覺地在起作用,校風(fēng)、教風(fēng)、思維方式等一旦出了問題,需要多少年師生的共同努力才能得到矯正和重塑。

但無論是哪個(gè)類型的新生學(xué)校,校園文化的沙化或衰化都會(huì)很大程度上影響著學(xué)校的育人功能,可以這樣說,學(xué)校要高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展,必須要以新興的、健康的、富有特色的校園文化作為底蘊(yùn),因此新生校園培育校園文化既有著深遠(yuǎn)的意義又迫在眉睫。

以校園風(fēng)氣為主要特征和以校園精神為主要內(nèi)容的校園文化,在培育過程中要以貫徹黨的教育方針為宗旨,以有助于培養(yǎng)體魄健全,身心健康的社會(huì)主義建設(shè)者為落腳點(diǎn),就此而言,校園文化的培育過程應(yīng)以規(guī)范行為為發(fā)端,以養(yǎng)成精神為任務(wù),最終化有形的管理為無形的浸染以形成校園風(fēng)氣,具體說來培育過程可分為以下幾個(gè)步驟:

一、制度規(guī)范行為

沒有規(guī)矩不成方圓,管理需要一定的機(jī)制、原則和方法。在青少年人生觀、世界觀形成過程中,各種完善的規(guī)則制訂對(duì)引領(lǐng)學(xué)生的發(fā)展,矯正學(xué)生的行為有不可或缺的作用,只有在制度的約束下成長起來的人才能有規(guī)則意識(shí)、法律意識(shí),才能更文明,更適應(yīng)社會(huì)的需求,人格才能更加健全完整。

因此完善學(xué)校制度,讓全體師生干有準(zhǔn)則,行有方向,把規(guī)則牢記于心并貫徹到日常的工作學(xué)習(xí)中去,是校園精神培育的第一步。軍隊(duì)鐵的紀(jì)律是戰(zhàn)斗力的保證,許多名校的制度建設(shè)非常完備精細(xì),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、待人接物、儀容儀表、飲食起居等細(xì)節(jié)都作了明確的要求,這不僅是人才培養(yǎng)初始階段的必要措施,也是依法治校具體體現(xiàn)的一個(gè)方面。

如何完善學(xué)校的管理制度?首先要進(jìn)行廣泛的調(diào)研,聽取民意,確立什么是制約學(xué)校發(fā)展的根本問題,什么樣的制度最有效;二是提煉學(xué)校的辦學(xué)理念,確定學(xué)校的發(fā)展方向,定位什么樣的辦學(xué)特色。只有有理念、有方向的制度才能是科學(xué)合理的制度;三是制度不能為管而定,應(yīng)為促進(jìn)師生發(fā)展、激活內(nèi)力而定,只有這樣制度才會(huì)更有效,更有活力。

二、行為養(yǎng)成習(xí)慣

行為有很大的波動(dòng)性,習(xí)慣是自動(dòng)化的行為方式,可以說習(xí)慣是由于無數(shù)次的重復(fù)或練習(xí)而逐步固定下來變成自動(dòng)化或半自動(dòng)化的行為方式,良好的行為習(xí)慣能使人終身受益。葉圣陶有一句話:“凡是好的態(tài)度和好的方法,都要使它化為習(xí)慣。只有熟練得成了習(xí)慣,好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn),好的方法才能隨時(shí)隨地運(yùn)用。好像出于本能,一輩子受用不盡?!?/p>

要養(yǎng)成各種良好的習(xí)慣至少要注意兩點(diǎn),一是作為上游規(guī)范行為的制度要有權(quán)威性和相對(duì)穩(wěn)定性,在其適用范圍內(nèi)具有強(qiáng)制約束力,一旦形成,不得隨意修改,在特定范圍內(nèi)普遍適用;二是需歷久彌堅(jiān),貴在堅(jiān)持。一種行為要變成習(xí)慣,并非一蹴而就,即便形成以后,也需要不斷地鞏固加強(qiáng),只有這樣才會(huì)演化成自然而然的行為,即所謂的“少成若天性,習(xí)慣成自然”。

學(xué)校如何實(shí)施把行為養(yǎng)成習(xí)慣呢?首先要高度重視作為準(zhǔn)則的制度學(xué)習(xí),要采取多種形式組織師生學(xué)習(xí)規(guī)章,及時(shí)的加強(qiáng)檢查、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。其次通過開展多種活動(dòng)推動(dòng)制度的落實(shí),如知識(shí)競(jìng)賽、文藝節(jié)目、風(fēng)采展示、行為訓(xùn)練、情感體驗(yàn)等,有效創(chuàng)設(shè)富有感染力的真實(shí)的情境,促發(fā)學(xué)生的切身體驗(yàn)。最后,過程中要遵循學(xué)生主體性原則,尊重差異,加強(qiáng)激勵(lì)性,多從學(xué)生自我發(fā)展、自我教育的角度,增加道德體驗(yàn),淡化德育痕跡。

三、習(xí)慣積淀文化

積淀,是指積累沉淀,或積累沉淀下來的事物;文化積淀,就是文化積累沉淀下來的事物。文化本身就是一種認(rèn)同,當(dāng)一種習(xí)慣被某個(gè)群體共同接受時(shí)就形成了這個(gè)群體的一種文化。在日常的校園生活中,我們將那些有利于學(xué)校發(fā)展的好習(xí)慣制度化、系統(tǒng)化,借此推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,直至將這些習(xí)慣變成生活中血肉化的東西,文化就業(yè)已形成。這也是一個(gè)漫長的過程,過程中需要采集和醞釀,也需要不斷的揚(yáng)長避短,取精去劣,只有不斷地感悟、體會(huì)和升華,校園文化才能日益健康和強(qiáng)大。

校園文化積淀要從學(xué)生文化和教師文化兩方面著手。一所學(xué)校,若能把學(xué)生的學(xué)業(yè)與學(xué)生文化的積淀有機(jī)結(jié)合起來,便會(huì)有力地推動(dòng)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)和校園內(nèi)的精神文明建設(shè)。積淀優(yōu)秀的教師文化一是要為教師提高自身綜合素質(zhì)提供良好的外部環(huán)境,建立合理的激勵(lì)機(jī)制,同時(shí)要加強(qiáng)專業(yè)實(shí)踐培訓(xùn),倡導(dǎo)教師形成自己的專業(yè)生活方式,使教師能夠在自覺的層面上不斷完善自我、超越自我,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

四、文化潤澤制度

制度強(qiáng)調(diào)理性,重視標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,而文化強(qiáng)調(diào)的是情感,重視內(nèi)在精神價(jià)值;制度造就標(biāo)準(zhǔn),文化賦予活力并提供價(jià)值動(dòng)力。制度再周全也不可能凡事都規(guī)范到,只有文化管理才能做到這一點(diǎn),優(yōu)秀的文化時(shí)時(shí)處處對(duì)人們的行為起作用。文化雖不能代替制度,但沒有文化僅靠制度來實(shí)現(xiàn)管理是不現(xiàn)實(shí)的,在實(shí)踐中,文化要對(duì)制度起到潤澤作用。

比如,作為員工每天按時(shí)上班、按時(shí)打卡簽到是非常順理成章的事情,目的是防止一些員工自由散漫;可是因?yàn)橐恍徫坏奶厥庑?,而無法實(shí)施有效監(jiān)管,即使學(xué)校出臺(tái)再多的補(bǔ)充條例依然會(huì)有不合理之處,這時(shí)候就要將信任文化滲透到制度里,這樣老師們也會(huì)主動(dòng)做好本職工作。

校長一般是不會(huì)專為兩個(gè)人去制定什么制度的,而在只有兩個(gè)人的崗位上大家朝著學(xué)校希望的方向努力,也能把事情做好,這就是文化對(duì)制度的潤澤。

最好的管理是人性化管理,人性化管理要樹立以人為本的思想,而制度的面目往往是冷冰冰的,那么文化對(duì)制度的潤澤就必不可少,在學(xué)校教育中強(qiáng)調(diào)以師生的發(fā)展為本,強(qiáng)調(diào)尊重人、為了人是一種價(jià)值取向,在校園文化的培育中解放人、依靠人也是根本。

總之,校園風(fēng)氣和校園精神反映著一個(gè)學(xué)校文化建設(shè)的質(zhì)量和高度,是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映,也是核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要體現(xiàn)。新生校園只有實(shí)現(xiàn)以上四個(gè)方面閉環(huán)式的培育過程,才能在長期的堅(jiān)持中慢慢形成自己獨(dú)特的優(yōu)秀的校園文化,才能賦予師生獨(dú)立的人格、獨(dú)立的精神,激勵(lì)師生不斷反思、不斷超越。所以,新生校園加強(qiáng)校園文化的培育既是重要工作之一,也是學(xué)校長足發(fā)展的重要保證。

(作者單位:江蘇省清江中學(xué)教育集團(tuán)淮安市范集中學(xué),江蘇 淮安223001)

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