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“歐洲中心主義”隱喻下的“印太戰(zhàn)略”

2021-05-06 18:52:51胡欣
世界知識(shí) 2021年7期
關(guān)鍵詞:戰(zhàn)略國(guó)家

胡欣

自美國(guó)大張旗鼓推行“印太戰(zhàn)略”以來,“印太”作為一個(gè)地緣政治概念已然成為主要國(guó)家縱橫捭闔的角力場(chǎng)。最引人矚目的是美日印澳四國(guó)戰(zhàn)略協(xié)作的不斷推進(jìn),這引發(fā)了人們對(duì)該地區(qū)出現(xiàn)一個(gè)非正式同盟的猜測(cè)。除了這四個(gè)國(guó)家外,遠(yuǎn)在歐洲的部分國(guó)家也逐步向“印太”延伸觸角。

法國(guó)在歐洲最早將“印太”概念引入國(guó)家安全戰(zhàn)略,2018年發(fā)布了《印太防務(wù)戰(zhàn)略》,直言自己是“印太國(guó)家”,讓其理直氣壯的理由是法國(guó)在南太平洋和印度洋擁有海外領(lǐng)土和軍事基地。德國(guó)于2020年出臺(tái)了《印太指導(dǎo)方針》,荷蘭也公布了《印太:加強(qiáng)荷蘭和歐盟與亞洲伙伴合作的準(zhǔn)則》。

再看已“脫歐”的英國(guó),去年12月宣布將派“伊麗莎白女王”號(hào)航母前往南海,理由竟是為了應(yīng)對(duì)“中國(guó)崛起可能對(duì)北約造成的威脅”,實(shí)則是為美在南海的“自由航行”站臺(tái),也給香港的反華亂港勢(shì)力打氣。

歐洲主要國(guó)家紛紛推行“印太戰(zhàn)略”的背后,是西方陣營(yíng)不甘喪失戰(zhàn)略機(jī)遇的焦慮,以及百年殖民心態(tài)的“僵尸復(fù)活”。德國(guó)媒體評(píng)論得很通透,認(rèn)為歐洲所有這些“印太戰(zhàn)略”的主旨不外乎有三:首先,未來國(guó)際秩序的構(gòu)建將由“印太”決定,歐洲不得不重視;其次,不想“把21世紀(jì)的增長(zhǎng)區(qū)域拱手讓給中國(guó)”;第三,需要盟友和伙伴組成某種形式的準(zhǔn)同盟來應(yīng)對(duì)“中國(guó)的挑戰(zhàn)”。

爭(zhēng)奪未來全球戰(zhàn)略要地的先機(jī),是歐洲追隨美國(guó)“印太戰(zhàn)略”布局的最直接考慮。至于維護(hù)“基于規(guī)則的國(guó)際秩序”“民主聯(lián)盟”和“遏制修正主義”,這類說辭本質(zhì)上是蒼白的,背后隱藏著“歐洲中心論”的思維基因。

回顧歐洲與印度洋、太平洋的“緣分”,得從大殖民時(shí)代開始說起。現(xiàn)存或曾經(jīng)的海外殖民地是歐洲當(dāng)年野蠻攫取的戰(zhàn)利品,更是國(guó)際關(guān)系理念學(xué)說當(dāng)中起源于歐洲崛起、發(fā)端于西方興盛的“歐洲中心論”的見證。眾多歐洲人相信,世界發(fā)展曾是以歐洲為主體的,歐洲的歷史演進(jìn)就是世界史研究的主線。如此歷史觀使歐洲人難以忘懷殖民時(shí)代曾有的“輝煌”,難以摒棄其對(duì)非西方文明的所謂優(yōu)越感和天賦使命感,也為歐洲大國(guó)意欲介入“印太”提供了心理推力。

少數(shù)歐洲國(guó)家(幾乎都是曾在遠(yuǎn)東占據(jù)殖民地的國(guó)家)之所以在“印太”問題上如此積極,除了是要強(qiáng)化本國(guó)在該地區(qū)的戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)利益之外,還有一個(gè)重要原因就是要與美國(guó)對(duì)標(biāo),共同維護(hù)“跨大西洋聯(lián)盟”在世界上的主導(dǎo)地位。

這也帶來矛盾的一面,它們既想與中國(guó)發(fā)展經(jīng)貿(mào)關(guān)系,從不斷成長(zhǎng)的中國(guó)大市場(chǎng)中分羹,又慣于就政治制度和意識(shí)形態(tài)問題指手劃腳。它們認(rèn)為唯有西方制度代表了世界的未來,不僅刻意貶低中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家的成就,還大搞技術(shù)封鎖,阻擋他國(guó)走向強(qiáng)盛的鏈路,甚至顛倒黑白地造謠所謂中國(guó)在新疆制造“種族滅絕”。隨著“一帶一路”建設(shè)在更多國(guó)家受到歡迎并顯現(xiàn)實(shí)效,它們還擔(dān)心喪失原有的優(yōu)勢(shì)影響,近來歐洲、日本、美國(guó)等就大力推動(dòng)與南亞國(guó)家開展經(jīng)濟(jì)合作,鼓吹以此對(duì)抗“中國(guó)的絲綢之路”。

歷史上的“歐洲中心論”從歐洲視角來認(rèn)識(shí)世界,把歐洲描繪成享有特殊身份的行為者,把歐洲作為“文明”的代名詞,貶低其他文明的歷史貢獻(xiàn)和未來發(fā)展空間。盡管歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)和一次冷戰(zhàn),“歐洲中心”地位的衰退已是無可爭(zhēng)辯的大勢(shì),但有的國(guó)家仍然受舊思維影響,熱衷于在“印太”尤其是南海地區(qū)展示力量存在。

然而世界已是時(shí)過境遷,文明多元與政治多極才是未來發(fā)展方向。西方妄圖用粗暴的兩極化方式來塑造當(dāng)前的“印太”局勢(shì),而中國(guó)在安全觀、發(fā)展觀、義利觀上與地區(qū)發(fā)展中國(guó)家的磨合共融日益顯現(xiàn)正面效應(yīng)。更何況該地區(qū)不少國(guó)家都曾有被歐洲殖民的經(jīng)歷,新冠疫情肆虐之下個(gè)別發(fā)達(dá)國(guó)家暴露的“等級(jí)觀念”讓它們?cè)俅涡岬搅恕皻W洲中心論”的味道。

身處百年未有之大變局,歐洲正深陷自身一體化進(jìn)程停頓和傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn)增多的困境,求同存異、合作共贏,與其他國(guó)家拓展合作,才是實(shí)現(xiàn)其價(jià)值最大化的最佳路徑,有些國(guó)家不自量力勉強(qiáng)參與攪亂地區(qū)安全形勢(shì)的作法必將被證明行不通。

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