文化自信與當(dāng)代中國(guó)畫歷史題材創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)分析

徐書凝

東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 吉林 長(zhǎng)春 130117

引言

以歷史題材展開中國(guó)畫創(chuàng)作，實(shí)質(zhì)上是將歷史時(shí)期重要的事件或人物，作為創(chuàng)作的主題，畫家們會(huì)借此來(lái)抒發(fā)個(gè)人情感和家國(guó)情懷。通常情況下，中國(guó)畫歷史題材的創(chuàng)作，是由政府或相關(guān)機(jī)構(gòu)組織指導(dǎo)展開的創(chuàng)作活動(dòng)，作品具有特定的文化背景和意識(shí)形態(tài)，弘揚(yáng)著歷史精神與藝術(shù)政治性。通過(guò)圖像與歷史的對(duì)話，是傳遞民族精神和愛(ài)國(guó)思想的重要手段，同時(shí)對(duì)于強(qiáng)化文化自信具有深遠(yuǎn)意義。

一、文化自信與當(dāng)代中國(guó)畫歷史題材創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)

（一）挖掘歷史題材的背景和內(nèi)涵，促進(jìn)歷史真實(shí)性與時(shí)代精神性的完美融合

中國(guó)畫家在創(chuàng)作過(guò)程中，其對(duì)于歷史真實(shí)的認(rèn)知和解讀，以及形成的文化自信，實(shí)質(zhì)上在很大程度上決定著作品的文化基調(diào)，同時(shí)也影響著藝術(shù)表現(xiàn)和風(fēng)格特征。中國(guó)畫歷史題材創(chuàng)作需要加強(qiáng)對(duì)色彩的應(yīng)用，而且中國(guó)人物畫創(chuàng)作運(yùn)用色彩的基礎(chǔ)就是色，為達(dá)到預(yù)想中的色彩效果，需要足夠的創(chuàng)作技巧，加強(qiáng)漸變法和多樣色彩暈染方式的應(yīng)用，進(jìn)而呈現(xiàn)出不同的顏色。在中國(guó)歷史題材的人物刻畫中，需要把握好色彩的漸變程度，讓顏色不僅生動(dòng)還保持一種真實(shí)感。繪畫中可以運(yùn)用調(diào)和色，進(jìn)而合理滿足不同顏色的運(yùn)用需求，加強(qiáng)對(duì)調(diào)和手法的應(yīng)用，這樣也能搭配出想要的顏色來(lái)。此外，色彩的應(yīng)用也可以結(jié)合蘸色法，通過(guò)蘸取的形式運(yùn)用多種顏色，從而讓繪畫出的色彩可以相互呼應(yīng)，又不失去原有的色彩風(fēng)格。《新中國(guó)成立》是具有代表性的歷史題材中國(guó)畫，且呈現(xiàn)出高度政治性，對(duì)作品的思想和藝術(shù)把控十分嚴(yán)格，在新中國(guó)成立之初，能夠用中國(guó)畫來(lái)歌頌這一莊嚴(yán)神圣的歷史時(shí)刻，更加深入人心。并且唐勇力《新中國(guó)成立》保留傳統(tǒng)工筆畫的特點(diǎn)基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，基于當(dāng)代的文化背景和審美追求，對(duì)中國(guó)畫創(chuàng)作和藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行突破和創(chuàng)新，進(jìn)一步強(qiáng)化了中國(guó)畫歷史題材創(chuàng)作的視覺(jué)效果。作品基于歷史真實(shí)性的創(chuàng)作，不僅映射出中國(guó)畫在未來(lái)發(fā)展的巨大潛力和空間，同時(shí)也彰顯了文化自信。

（二）突破傳統(tǒng)表現(xiàn)形式的局限性，多種手法相結(jié)合彰顯歷史意義的永恒性

在傳統(tǒng)中國(guó)畫中，運(yùn)用歷史故事和神話傳說(shuō)為題材的作品十分常見(jiàn)，這種表現(xiàn)方式運(yùn)用廣泛，例如，《洛神賦圖》（如圖1）則是較為經(jīng)典的作品，以及《舍生飼虎圖》《鹿王本生圖》等，同樣是運(yùn)用這種藝術(shù)手法進(jìn)行創(chuàng)作的作品。當(dāng)代中國(guó)畫歷史題材的創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)家們將浪漫主義的創(chuàng)作思想和方法繼續(xù)沿用，同時(shí)基于時(shí)空表現(xiàn)上，運(yùn)用了更加豐富和多樣化的現(xiàn)代藝術(shù)手法。突破時(shí)空表現(xiàn)形式的中國(guó)化歷史題材創(chuàng)作十分普遍，以多樣的空間表現(xiàn)形態(tài)，立足于超時(shí)空結(jié)構(gòu)，對(duì)歷史事件進(jìn)行整體的敘述，創(chuàng)新探索是中國(guó)畫創(chuàng)作者對(duì)時(shí)代精神的感悟和藝術(shù)表現(xiàn)。

此外，文化自信視域下，當(dāng)代中國(guó)畫歷史題材創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)還呈現(xiàn)在色彩中。色彩作為當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作的主元素，色彩的巧妙性運(yùn)用，能夠賦予當(dāng)代中國(guó)畫別具一格的外在形象，通過(guò)色彩吸引受眾面，并以色彩為媒介，使人們懂得中國(guó)畫作品內(nèi)在的信息，以此從中獲取情感元素、文化元素等內(nèi)容。在當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作中，色彩的運(yùn)用，以文化自信的“古”與“今”為主題材，這里的“古”是借助古代繪畫作品的色彩運(yùn)用，而“今”是指以現(xiàn)代化技術(shù)、繪畫技能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。即通過(guò)“古”與“今”融合，凸顯色彩運(yùn)用的價(jià)值。

圖1 《洛神賦圖》

（三）呈現(xiàn)出多元化藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)作，增強(qiáng)作品的藝術(shù)魅力與獨(dú)特藝術(shù)感染力

當(dāng)前中國(guó)畫壇的作品，其藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格呈現(xiàn)出明顯的個(gè)性化發(fā)展趨勢(shì)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，繪畫的技術(shù)迎來(lái)空前的變化，為了避免中國(guó)畫內(nèi)容與表現(xiàn)的同質(zhì)化，創(chuàng)作者們均在不斷探尋內(nèi)心的感受與相應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，這也成為評(píng)價(jià)創(chuàng)作者是否成熟的指標(biāo)。在多元化藝術(shù)語(yǔ)言的創(chuàng)作中，需要重視色彩作為中國(guó)畫發(fā)展的不可缺少的一部分，提升對(duì)色彩的應(yīng)用效果，進(jìn)而才能讓中國(guó)畫所特有的特點(diǎn)充分展現(xiàn)出來(lái)。創(chuàng)作者可以結(jié)合自身對(duì)色彩產(chǎn)生的感悟、想象等，合理豐富色彩的內(nèi)容，淋漓盡致的呈現(xiàn)作品的情感，加強(qiáng)中國(guó)畫色彩的運(yùn)用，還能讓作品有屬于自己的風(fēng)格，不斷達(dá)到畫作想要表現(xiàn)的意境。

（四）通過(guò)筆墨精神傳承弘揚(yáng)東方審美精神，以視覺(jué)形式滿足題材的發(fā)展變化

筆墨是中國(guó)畫最為顯著和本質(zhì)的特征，基于中國(guó)畫的歷史發(fā)展進(jìn)程，筆墨直接關(guān)系到畫家的風(fēng)格定位，同時(shí)也蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和時(shí)代精神。筆墨的表現(xiàn)力主要是中國(guó)畫作品的情感基調(diào)和文化意義表達(dá)，是關(guān)乎到中國(guó)畫作品主題氛圍和底蘊(yùn)的重要因素。袁武創(chuàng)作的《抗聯(lián)組畫》，具有極強(qiáng)的心靈震撼力，筆墨的特征十分明顯，對(duì)于局部的寫實(shí)刻畫可謂經(jīng)典。這部作品中，畫家運(yùn)用大量的水墨融合幻化來(lái)增強(qiáng)表現(xiàn)力，這是中國(guó)畫意象造型的精神特質(zhì)表現(xiàn)，將在冰天雪地中抗聯(lián)戰(zhàn)士的艱辛清晰的呈現(xiàn)了出來(lái)，質(zhì)樸的筆墨語(yǔ)言將主題表達(dá)更加清晰，重視展現(xiàn)出作品的文化情懷。在色彩的運(yùn)用方面，通過(guò)滲透水墨精神等形式，更好的詮釋色彩的運(yùn)用方法，在顏料的選材方面，又結(jié)合作品鮮明生動(dòng)和高雅脫俗的實(shí)際情況，運(yùn)用較多的顏色種類，這樣也能展現(xiàn)中國(guó)畫的意境，更好地突出每幅畫的故事特點(diǎn)，以及構(gòu)建中國(guó)畫色彩運(yùn)用的良好典范。實(shí)質(zhì)上，筆墨語(yǔ)言是一種十分特別的文化認(rèn)知，經(jīng)歷了悠久的歷史發(fā)展和沉淀，筆墨語(yǔ)言的色彩千變?nèi)f化，所凸顯的畫面層次感難以比擬。中國(guó)畫歷史題材創(chuàng)作的內(nèi)容十分多樣，要展現(xiàn)磅礴的氣勢(shì)，則要發(fā)揮筆墨酣暢淋漓的宣泄效果，將視覺(jué)的張力和藝術(shù)表現(xiàn)力凸顯出來(lái)，精細(xì)的細(xì)節(jié)刻畫，帶個(gè)人感染和深思。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，當(dāng)代中國(guó)畫歷史題材創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)上是中國(guó)畫發(fā)展進(jìn)程的不斷累積和沉淀的隋歐英，其創(chuàng)作形式語(yǔ)言的嶄新生命力，與蘊(yùn)含的文化價(jià)值，均是凸顯出文化自信的意義。文化自信是基于對(duì)本民族文化和藝術(shù)的高度認(rèn)可、認(rèn)同與肯定，當(dāng)代中畫歷史題材創(chuàng)作，正是基于對(duì)傳統(tǒng)的尊重與繼承，在中國(guó)畫創(chuàng)作中融入文化價(jià)值，使其在當(dāng)代發(fā)展中煥發(fā)民族精神內(nèi)涵與魅力。總而言之，新時(shí)期背景下，中國(guó)畫歷史題材的創(chuàng)作同樣迎來(lái)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，只有始終堅(jiān)定文化自信，立足于民族責(zé)任感、使命感與文化自覺(jué)的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)開拓創(chuàng)新，促進(jìn)中華民族文化繁榮發(fā)展。