黃興芹 吳佩
摘? ?要
隨著教育部新編語(yǔ)文教材的全面使用,強(qiáng)化深度閱讀教學(xué),提高語(yǔ)文核心素養(yǎng),已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)改革的大勢(shì)所趨。培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的核心需要瞄準(zhǔn)整體閱讀大方向,運(yùn)用“主問題”教學(xué)布局,解決學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)問題,營(yíng)造良好的“閱讀期待”。同時(shí),注重發(fā)掘文本的“矛盾處”,引發(fā)探究欲望與深刻思維,開展深度閱讀。還要重視教材“留白”的巨大魅力,啟發(fā)學(xué)生大膽展開想象與聯(lián)想,品味文本,獲得審美享受,從而打開五彩繽紛的閱讀教學(xué)世界。
關(guān)鍵詞
中學(xué)語(yǔ)文? 深度閱讀? 核心素養(yǎng)? 教學(xué)變革
發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),主要是培養(yǎng)他們適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)是包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等要素的一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)。新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀和探究性閱讀的能力,利用閱讀期待、閱讀反思和批判思維等環(huán)節(jié)開展有創(chuàng)意、多角度的閱讀,大力拓展思維空間,有效提高閱讀質(zhì)量。
隨著教育部新編語(yǔ)文教材的全面使用,閱讀教學(xué)面臨著內(nèi)容與形式的變化,問題求解、決策、批判性思維、創(chuàng)造性思維等高階思維均成為促進(jìn)閱讀教學(xué)深度學(xué)習(xí)和語(yǔ)文素養(yǎng)生成的關(guān)鍵性要素。這就要求我們改革閱讀教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)研究性與合作性學(xué)習(xí),開展深度閱讀學(xué)習(xí),形成良好讀書習(xí)慣,有效提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科的必備品格和關(guān)鍵能力[1]。
一、重構(gòu)學(xué)習(xí)方式,聚焦“主問題”整體閱讀
依據(jù)立德樹人的要求,充分發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),尤其需要構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu),并將核心素養(yǎng)的內(nèi)涵落實(shí)到語(yǔ)文課程與閱讀教學(xué)之中。與傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)相比,主問題設(shè)計(jì)更加注重引導(dǎo)學(xué)生在積極主動(dòng)的語(yǔ)言活動(dòng)中建構(gòu)言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn),更加注重學(xué)生思維的發(fā)展,更加注重通過(guò)設(shè)計(jì)語(yǔ)言運(yùn)用情景引導(dǎo)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)和解決問題。新教材的課改實(shí)踐證明,中學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)有必要重構(gòu)學(xué)習(xí)方式,聚焦主問題開展整體閱讀,展示學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)問題、難點(diǎn)問題和有爭(zhēng)議的問題,有利于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),形成學(xué)生終身受用的自主學(xué)習(xí)能力和問題解決能力。
1.設(shè)置主問題,指向文本內(nèi)核
主問題是指向教學(xué)核心目標(biāo)、觸及深層次課堂活動(dòng)引爆點(diǎn)與粘和劑的突破性問題。教師從整體入手,設(shè)計(jì)籠罩全篇的核心問題,不僅具有強(qiáng)大的拓展延伸能力,更直接指向文本精神內(nèi)核,打通文本“經(jīng)脈”,統(tǒng)領(lǐng)全文思想。為讓學(xué)生從低階思維水平一步步走向高階,有效發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),在課文閱讀的初級(jí)階段,圍繞對(duì)全篇課文的深刻理解設(shè)計(jì)主問題,凝聚閱讀注意;在閱讀教學(xué)中又讓主問題形成重要活動(dòng)板塊;在閱讀教學(xué)的深化階段,則要用精粹的主問題引發(fā)討論。例如,八年級(jí)上冊(cè)教材《周亞夫軍細(xì)柳》一課,課前可以設(shè)計(jì)一個(gè)總攬全局的話題:閱讀文后補(bǔ)白,說(shuō)說(shuō)你在這些評(píng)價(jià)中感受到了一部怎樣的《史記》。課中圍繞文中寫霸上、棘門軍營(yíng)有何作用的主問題,讓學(xué)生列表格比較三處軍營(yíng)的不同,直擊文本核心;課后指導(dǎo)拓展閱讀《廉頗藺相如列傳》,分析兩位主人公的人物形象,引導(dǎo)學(xué)生一步一步形成比較穩(wěn)定的、基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度。
2.針對(duì)主問題,直擊文本重點(diǎn)
教師設(shè)計(jì)主問題的目的是讓學(xué)生深度解讀文本。設(shè)計(jì)主問題要從反映文本整體入手,注重引導(dǎo)學(xué)生突出閱讀重點(diǎn),通過(guò)對(duì)文本語(yǔ)言的品位、咀嚼,來(lái)探索文本的意蘊(yùn),理解課文主體內(nèi)容;同時(shí)也助推學(xué)生突破課文學(xué)習(xí)難點(diǎn),有效掌握閱讀方法,形成自學(xué)能力[2]。例如,教學(xué)人教社七年級(jí)下冊(cè)《觀舞記》時(shí)設(shè)計(jì)主問題:要求學(xué)生精讀課文,從總體印象上概括說(shuō)說(shuō)對(duì)卡馬拉姐妹印度舞蹈的感覺。再結(jié)合課文內(nèi)容的關(guān)鍵語(yǔ)句,深入探析修辭手法。這就抓住了課文生動(dòng)細(xì)致描寫卡拉瑪姐妹以身體、神態(tài)、服飾來(lái)表現(xiàn)印度民族特色舞蹈的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。同時(shí),用語(yǔ)言來(lái)描繪舞蹈藝術(shù),需要高超的語(yǔ)言技巧,這是閱讀的難點(diǎn)。通過(guò)設(shè)計(jì)這一主問題,學(xué)生也可以重點(diǎn)理解文本中的修辭手法,感受文本的語(yǔ)言魅力。更為重要的是學(xué)生從整體參與中品析文本,通過(guò)核心問題引領(lǐng),層層推進(jìn),深化學(xué)習(xí)著力點(diǎn),使學(xué)生獲得語(yǔ)言和舞蹈形象雙重審美的享受,成為一個(gè)“問題解決者”和一個(gè)“學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”。
3.聚集主問題,開展活動(dòng)探究
一篇課文主問題的解決,并不意味著教學(xué)的完成。教師可以把預(yù)習(xí)中、課堂上學(xué)生提出的比較有探討意義而在課堂上未研討的主問題,以活動(dòng)探究的方式或以小論文的形式進(jìn)行補(bǔ)充教學(xué),不斷豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累,讓教學(xué)延伸更多的亮點(diǎn)。如七年級(jí)下冊(cè)《河中石獸》在課結(jié)束之后,還可以根據(jù)課上所學(xué)所悟,運(yùn)用批判性思維鑒別甄選眾多復(fù)雜信息的高階思維方式,探究?jī)芍皇F落入水中后居然逆流而上這個(gè)神奇的現(xiàn)象。此外,還可以運(yùn)用主問題導(dǎo)讀策略,以任務(wù)驅(qū)動(dòng)促使學(xué)生在課外反復(fù)深刻地閱讀整本書[3],培養(yǎng)他們以獨(dú)立思考的精神去引發(fā)期待和仿創(chuàng),推進(jìn)選讀和復(fù)讀。
二、引領(lǐng)深入思考,抓住“矛盾處”探究課文
思維發(fā)展與提升,是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成標(biāo)志。要將閱讀教學(xué)引向深入,關(guān)鍵是要從語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)向語(yǔ)文素養(yǎng),從知識(shí)講解轉(zhuǎn)向問題驅(qū)動(dòng)。學(xué)生沒有問題,就沒有思考。而抓住語(yǔ)文教材的矛盾處品味文本,可以使學(xué)生的認(rèn)知產(chǎn)生沖突,激發(fā)他們的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與積極思維,進(jìn)一步產(chǎn)生高認(rèn)知的新問題。同時(shí),在問題情境中借助解決問題來(lái)實(shí)現(xiàn)文本的品讀,可以達(dá)到撥云見日、恍然大悟的學(xué)習(xí)效果。通常,文本的矛盾之處往往是作者情感的隱藏點(diǎn)和文章的發(fā)力點(diǎn)。在語(yǔ)文教材中,作者為了表達(dá)或者布局謀篇等需要,常在文本中出現(xiàn)一些矛盾的地方。在教學(xué)中,教師要引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和把握文本中的矛盾之處,體會(huì)文章的深刻意蘊(yùn),進(jìn)行探究、整合與超越,營(yíng)造良好閱讀期待,形成核心閱讀素養(yǎng)。
1.捕捉矛盾處,解讀文本
閱讀教學(xué)需要打破思維平靜,挑起矛盾沖突,讓學(xué)生走進(jìn)文學(xué)篇章,親近文本,體驗(yàn)文本,升華文本主題,領(lǐng)悟作品內(nèi)涵[4]。人教版八年級(jí)上冊(cè)《昆明的雨》一文中有這樣一個(gè)場(chǎng)面:雨季的果子,是楊梅。賣楊梅的都是苗族女孩子,頭戴一頂小花帽,穿著扳尖繡花鞋,坐在人家階石的一角,不時(shí)吆喝一聲:“賣楊梅——”聲音嬌嬌的。教學(xué)這篇課文時(shí)可以引導(dǎo)深入探究文中矛盾:既然是賣楊梅,為什么會(huì)坐在人家階石的一角,而不是處在最顯眼的位置?而且是“不時(shí)”吆喝,為什么不是“連連”吆喝?學(xué)生通過(guò)捕捉矛盾走進(jìn)文本后就能夠明確,這些語(yǔ)句看似矛盾,而實(shí)屬精彩之筆的描寫:鮮美的楊梅、鮮艷的服飾、嬌嬌的聲音,在微微濕潤(rùn)的空氣里醞釀,構(gòu)成了別有情韻的昆明印象,如詩(shī)如畫。
2.無(wú)疑生有疑,質(zhì)疑文本
抓住“矛盾處”品味教材,需要從學(xué)生角度設(shè)置問題,讓學(xué)生捕捉文本背后的信息,培養(yǎng)學(xué)生同中見異、平中見奇的能力。閱讀教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些“不起眼”地方及文章暗示語(yǔ)進(jìn)行深度解讀,挖掘文章隱藏的意蘊(yùn);需要通過(guò)質(zhì)疑來(lái)激發(fā)認(rèn)知沖突,促使他們往思維深處挖掘。無(wú)疑生有疑的途徑很多,比如,議論文或汲取觀點(diǎn)、或搜集論據(jù)、或捕捉關(guān)鍵性的語(yǔ)句,記敘文有“六要素”,說(shuō)明文有“四要點(diǎn)”,散文有“形神”閱讀法等,均可以通過(guò)文體特點(diǎn)生疑。例如,有的名師在執(zhí)教九年級(jí)上冊(cè)議論文《懷疑與學(xué)問》時(shí),從議論文標(biāo)題切入拋出思考題:這篇文章如果作者不用《懷疑與學(xué)問》作文章標(biāo)題,而是改用教材中的某個(gè)短語(yǔ)、短句,你會(huì)作出怎樣的選擇?學(xué)生由此發(fā)生思維碰撞,在無(wú)疑之疑中品讀出文本的深意,解讀出他人所忽略的意味來(lái)。
3.與矛盾對(duì)話,揭秘文本
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)是語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用。作者要表達(dá)的思想和情感往往都隱藏在語(yǔ)言面紗之后。閱讀教學(xué)要通過(guò)與文本矛盾的深度對(duì)話,進(jìn)行超越表象與淺層的品味,不斷逼近文本的真意;超越特定文本規(guī)約,借助學(xué)生過(guò)去已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行再造想象;超越文本共識(shí)性層面,形成對(duì)文本的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)和個(gè)人理解;敲打出矛盾背后的意蘊(yùn),觸摸作者的真情實(shí)感。與矛盾深度對(duì)話,從經(jīng)典文本的語(yǔ)意矛盾、情節(jié)矛盾、筆法矛盾入手,深入理解作品“冰山”下的魅力,打開閱讀視野,發(fā)現(xiàn)文本背后的“桃花之源”。
三、引發(fā)聯(lián)想想象,挖掘“留白處”品味文本
現(xiàn)行語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著許許多多意猶未盡的留白。正如海明威所說(shuō),文學(xué)創(chuàng)作,作家在文本中只露冰山一角,讀者須通過(guò)水面之上的八分之一,去想見水下的八分之七。事實(shí)上,很多文學(xué)作品并沒有評(píng)價(jià)文章中的景、事和人,留有大片空白,給予讀者豐富的想象空間。這些留白是教學(xué)中最能激發(fā)學(xué)生思維的想象點(diǎn),也是最能生成學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的生長(zhǎng)點(diǎn)。
這些留白,有的側(cè)重于認(rèn)知,有的側(cè)重于探究,有的側(cè)重于體驗(yàn)。教師應(yīng)利用好課文中的留白,抓住觀點(diǎn)碰撞處、心理聚焦處,聯(lián)想想象處、情節(jié)延伸處等,在自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)中挖掘文本留白,設(shè)置閱讀留白,進(jìn)行技巧性補(bǔ)白,從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀與深刻思考。
1.挖掘文本留白,激活學(xué)生想象力和創(chuàng)造力
新課程標(biāo)準(zhǔn)重視對(duì)學(xué)生合作交流和自主探究能力的培養(yǎng),而留白是高效落實(shí)這一培養(yǎng)目標(biāo)的有效形式之一。自古以來(lái),中國(guó)文學(xué)就追求“言有盡而意無(wú)窮”,尤其講究言外之意。現(xiàn)行中學(xué)選用的語(yǔ)文教材,多是古今中外的經(jīng)典優(yōu)秀文學(xué)作品。這些作品往往都采用了“言外之意”的藝術(shù)寫作方法,即“留下空白”。在閱讀教學(xué)中,教師須要考慮適合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平,符合最近發(fā)展區(qū)的要求,引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本留白,拓展學(xué)生聯(lián)想和想象空間,將虛實(shí)結(jié)合的境界融入課堂,讓語(yǔ)文課堂別有洞天。
以《我的叔叔于勒》一文為例,于勒的第二封信留下很多漏洞,而且全文都有不少情節(jié)留有空白。于勒生意好、身體好,他怎么會(huì)盡快衣錦還鄉(xiāng),還長(zhǎng)期去南美旅行,而不接著掙錢?而且長(zhǎng)達(dá)十年沒有音信,這到底是發(fā)生了什么事?就連非常精明的菲利普夫婦也引發(fā)不安,充滿期待!那么,陷于落魄的于勒生活狀況到底怎樣?通過(guò)填補(bǔ)和體味文本空白,學(xué)生就可以深刻領(lǐng)悟到莫泊桑所描繪的小人物那種無(wú)奈,揭示金錢至上社會(huì)的凄涼,也會(huì)對(duì)于勒和若瑟夫身上所流淌出的自然樸素與真誠(chéng)情誼更加同情與珍惜。教材留下的這些空白,都為學(xué)生預(yù)留了充足的創(chuàng)造與想象空間,可以讓他們產(chǎn)生思維火花,盡情發(fā)揮想象,更好地理解文本的含義與思想,有效提升學(xué)生的文學(xué)作品學(xué)習(xí)能力與鑒賞素養(yǎng)。
2.設(shè)置閱讀留白,拓展學(xué)生與文本對(duì)話空間
設(shè)置留白的閱讀教學(xué)環(huán)節(jié),是教學(xué)中的靈動(dòng)部分。在閱讀教學(xué)的一些環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)留白,構(gòu)建自主開放課堂,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力與獨(dú)立思考能力,重點(diǎn)是喚醒內(nèi)生力,全面消化、有效吸收和深度回味文本內(nèi)容。閱讀要充分考慮各種景物的呈現(xiàn)時(shí)機(jī)與空間位置的搭配留白,既有所教又有所不教,給學(xué)生留下充分“悟”的內(nèi)容與時(shí)間,深度分析與深刻思考,而不只是教學(xué)景物描寫的相關(guān)詞語(yǔ)、句子、語(yǔ)段就完事。尤其是在文章的高潮部分,教師適當(dāng)給學(xué)生留下空白,促使學(xué)生的思維涌動(dòng),進(jìn)而產(chǎn)生閱讀教學(xué)亮點(diǎn)。也可以在講到重難點(diǎn)處時(shí)有意留一些問題,給予廣泛的對(duì)話空間,促使學(xué)生學(xué)會(huì)面臨問題深入思考,以期達(dá)到頓悟的效果。
以李白《送友人》為例,可以針對(duì)“浮云游子意,落日故人情”的經(jīng)典名句設(shè)置留白:既然是送別,為何不寫自己的情感,而去想象對(duì)方漂泊異鄉(xiāng)的情景?在咀嚼中,學(xué)生會(huì)逐步領(lǐng)悟到李白的用意——安慰遠(yuǎn)游故人的最高境界就是設(shè)身處地想他人之所想,如此感同身受可見情深意重。對(duì)結(jié)尾戛然而止的一些文學(xué)作品,也可以給學(xué)生留下無(wú)限想象的空間。例如,九年級(jí)下冊(cè)《孔乙己》的結(jié)尾說(shuō)道:到現(xiàn)在終于沒有見,孔乙己可能是死了。將這個(gè)無(wú)疑勝有疑的問題設(shè)置成為課堂教學(xué)的留白,同學(xué)們會(huì)通過(guò)遐想對(duì)孔乙己的最終結(jié)局續(xù)寫出新的篇章。
中學(xué)閱讀教學(xué)中還可以就文章選材立意、謀篇布局進(jìn)行宏觀欣賞,或抓住一詞一句進(jìn)行揣摩,培養(yǎng)學(xué)生在品味“留白”中獲得審美享受和思想認(rèn)識(shí)。閱讀教學(xué)的過(guò)程,就是一個(gè)品讀咀嚼的過(guò)程,猶如牛之反芻一般。我們要遵循《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)讀準(zhǔn)、讀暢、讀情、讀境的要求,重視學(xué)生的個(gè)體參與,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生自主探究,由淺入深地把握課文。在閱讀教學(xué)中,教師要對(duì)個(gè)別朗讀、示范朗讀、集體誦讀中聲調(diào)抑揚(yáng)的處理、語(yǔ)速徐疾的把握、停頓連貫與頓挫的靈活運(yùn)用,及時(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的追問。通過(guò)思考、作答,通過(guò)文本的內(nèi)容與聲音符號(hào)以及學(xué)生的理解思維,形成一個(gè)品讀、理解與品味文章的高階閱讀過(guò)程,讓學(xué)生得到賞心悅目的、怡情養(yǎng)性的審美享受和素養(yǎng)提升。
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[作者:黃興芹(1966-),女,湖北宜昌人,三峽旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院心理中心,副教授;吳佩(1978-),女,湖北麻城人,湖北省宜昌市伍家崗區(qū)實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué),中學(xué)高級(jí)教師。]
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