城市更新中對場地歷史和文化景觀的探索
——以上海市蘇州河華政段濱水景觀提升工程為例

郎 爽

上海林同炎李國豪土建工程咨詢有限責(zé)任公司 上海 200437

1 引言

城市更新目標與訴求是滿足新的發(fā)展需求，上海市蘇州河濱水空間更新也隨城市功能需求而不斷地更新。1843年上海開埠，蘇州河是當時上海民族工業(yè)的水上交通命脈，到二十一世紀信息時代的發(fā)展，沿河兩岸的空間環(huán)境發(fā)生了質(zhì)的變化，從滿足航運運輸?shù)墓I(yè)型岸線轉(zhuǎn)變?yōu)榕R岸而居的生態(tài)型岸線，新舊更迭，蘇州河的過去成為了歷史，現(xiàn)狀也將向史而新，反應(yīng)過去、記錄現(xiàn)在、昭示未來。

2 場地歷史文化探索

2.1 場地歷史

人們的生活環(huán)境包含自然環(huán)境和人工建造的場地環(huán)境，在人類社會的發(fā)展的進程中，每一次的更新都將對這些自然和人工建造的部分進行改造或重塑。當一個場地進入設(shè)計狀態(tài)時，意味著它將迎來一場巨大的變革，因為設(shè)計的前提是新需求的出現(xiàn)，場地現(xiàn)狀不能適應(yīng)需求的時候，必將被新的事物所替換[1]。無論是簡單地改變場地的形態(tài)，還是徹底拆除重新建設(shè)，場地的歷史需要被重視，城市更新的底線始終是不能破壞城市歷史的脈絡(luò)和文化的基因。

當場地進行更新時，它將何去何從是對設(shè)計師極大的考驗。設(shè)計首先需要對場地的歷史進行梳理解讀，通過全面的研究，系統(tǒng)的審視，制定更新設(shè)計方向，尤其是對于那些擁有厚重歷史文化的場地要更加謹慎。從近些年城市更新改造成果中可以看出，通過新的設(shè)計手法與場地歷史相互融合，新舊并置，相互兼容是對歷史的敬畏也是對文化的傳承。

2.2 校園場地歷史與文化

蘇州河沿岸河灣眾多，從北新涇至外白渡橋有大小河灣近二十處，故有“蘇州河十八灣”之說[2]。其中位于中山公園，萬航渡路北面形態(tài)近乎180度轉(zhuǎn)盤的“學(xué)堂灣”，是由1879年圣約翰書院的建立而得名。1905年圣約翰書院改名為圣約翰大學(xué)，1952年，經(jīng)華東軍政委員會批準，圣約翰大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)等9所院校的法律系、政治系和社會系合并，在圣約翰大學(xué)舊址成立華東政法學(xué)院。2007年，經(jīng)教育部批準，學(xué)校更名為華東政法大學(xué)（以下簡稱華政）。華政與蘇州河相伴成長，共同譜寫了濱水的場地歷史文化。

百年校園，涌現(xiàn)了眾多的進步學(xué)者和青年學(xué)子，包括顧維鈞、宋子文、榮毅仁、鄒韜奮、吳肇光、孫學(xué)悟、林語堂、張愛玲、貝聿銘等，享有“東方的哈佛”、“外交人才的養(yǎng)成所”、“江南教會第一學(xué)府”等美譽[3]。這些楷模事跡孕育了學(xué)校紅色文化的根基。

在歷經(jīng)多次歷史更迭之后，校園的整體風(fēng)格依舊保存了其前身圣約翰大學(xué)創(chuàng)建時期（1879-1952）的英式莊園空間格局。中西合璧的建筑，造型優(yōu)美，風(fēng)格獨特，被稱為“約翰式中國高等學(xué)府建筑群”。其中格致樓，建筑面積約1898平方米，三層磚木結(jié)構(gòu)，樓西墻面與韜奮樓南墻面相仿，南墻面為城堡式，其樓址原系1879年購置的別墅住宅，供圣約翰書院創(chuàng)始人施約瑟辦公和起居使用。2018年，有著110多年歷史的格致樓作為“圣約翰大學(xué)歷史建筑群”的首幢老樓進行文保修繕，恢復(fù)了飛檐翹角、清水磚墻，重現(xiàn)了原有中庭、外廊、木質(zhì)門窗[4]。

圣約翰大學(xué)時期保留下來的27棟歷史建筑在2019年10月7日全部被列入第八批全國重點文物保護對象，成為整個上海教育遺產(chǎn)研究的“活化石”。它鐫刻著19世紀以來近代高等教育和70年來中國法學(xué)教育的歷史印記，傳承著紅色文化、海派文化、江南文化水乳交融的“最上海”文脈。

3 蘇州河濱水景觀提升工程

3.1 政策背景

上海市規(guī)劃資源局公布黃浦江、蘇州河沿岸地區(qū)建設(shè)規(guī)劃（2018-2035）中明確了蘇州河上海市域段的建設(shè)范圍，沿岸長度50公里，總面積約139平方公里。全域分為三個區(qū)段，內(nèi)環(huán)內(nèi)東段、中心城內(nèi)區(qū)段、外環(huán)外區(qū)段[5]。至此蘇州河沿線公共空間的提升工作全面展開，各區(qū)段結(jié)合自身的特點在“一江一河”總體規(guī)劃策略的基礎(chǔ)上有條不紊地開展工作。

3.2 華政段工程概況

地處蘇州河中心城區(qū)段內(nèi)的長寧區(qū)段2019年完成江蘇北路至中山公園三號門區(qū)域的濱河步道貫通，其中包含位于蘇州河“學(xué)堂灣”南岸華政校園區(qū)段的900米濱水空間，此次貫通工程中，步道寬度約為2米，與校園空間由隔離欄進行隔開，對外開放的公共空間面積為2350平方米。2021年在上海市“一江一河”兩岸公共空間貫通提升工作的總指揮下，對華政校園內(nèi)濱水空間進行再次景觀提升工作（即：上海市蘇州河華政段濱水景觀提升工程），提升范圍向腹地延伸，即蘇州河防汛墻至校園建筑第一立面，對范圍界限內(nèi)建筑進行梳理，濱水步道進行拓寬，重塑沿岸開放空間布局，拓展對外開放空間面域，實現(xiàn)歷史風(fēng)貌保護與城市有機更新，將校園整體風(fēng)貌融入蘇州河濱水景觀，成為上海第一個全面開放的大學(xué)校園，讓市民最大程度地享受公共開放空間資源。

4 華政段濱水景觀提升研究

4.1 目標與策略

本次提升同上海交通大學(xué)更新保護創(chuàng)新國際研究中心/上海安墨吉建筑規(guī)劃設(shè)計有限公司進行聯(lián)合設(shè)計，結(jié)合校園內(nèi)部建筑群落，打造別具一格的“園中院，院中園”的特色景觀。通過校園內(nèi)部分節(jié)點的提升，將校園景觀塑造為優(yōu)美的花園，利用校園內(nèi)圍合的建筑形成相對獨立的院落景觀（另有立項）。具體策略包括開放公共空間、恢復(fù)歷史風(fēng)貌格局、塑造特色景觀節(jié)點和修繕文物保護建筑（另有立項），將原本相互獨立的華政校園與濱河步道串聯(lián)起多元、活力、共享的濱河公共空間，形成“一帶十點”串珠成鏈，依托華政特有的中西合璧式的優(yōu)秀歷史建筑，以“凸顯國寶建筑風(fēng)貌，優(yōu)化濱河景觀品質(zhì)；挖掘校園人文元素，激活濱河人文空間。

4.2 空間格局

從校園空間格局的發(fā)展特征上可以看出校園至今經(jīng)歷了兩個時期，即圣約翰時期和華政時期。圣約翰時期隨著學(xué)院建設(shè)發(fā)展逐漸形成了中心大草坪及建筑群圍合的院落格局，總體空間布局自由靈活；華政時期出入口位置經(jīng)過調(diào)整，校園南北軸線感增強，部分區(qū)域后期新建，建筑體量增加但整體空間格局一直延續(xù)至今。（如圖1）

圖1 校園空間布局圖

本次提升，遵循圣約翰時期的空間布局，拆除非文保類建筑，結(jié)合保留的建筑形態(tài)，同時設(shè)置10個景觀節(jié)點即“思孟園”“格致園”“倚竹苑”“獬豸園”“華政橋”“桃李園”“東風(fēng)角”“法劇場”“銀杏院”“書香園”，拓展外部活動空間；將原沿河2米的步道拓寬至3米寬，升級為跑步道，步道標高抬升至4.1米，縮小與防汛墻的高差關(guān)系，提升步道的親水性。保留沿岸具有觀賞性的大型喬木，形成岸線景觀綠帶，通過緩坡營造漫步道空間串聯(lián)各景觀節(jié)點，從而帶動整個校園的開放面域。

4.3 文化展現(xiàn)

華東政法大學(xué)被譽為“法學(xué)教育的東方明珠”在本次提升過程中結(jié)合景觀節(jié)點特質(zhì)所賦予的豐富文化內(nèi)涵，強化景觀文化層次的深度。

獬豸園的景觀營造就是結(jié)合校園中原有中式小院子的假山水系的特點，將神獸獬豸與司法“正大光明、清平公正”的象征寓于假山疊石之中，重塑假山造型，通過旱溪、汀步小徑和造型植物圍合成一片寧靜優(yōu)雅的中式園林景觀空間（圖2），為游客留下一處思索性、延展性園林場景。

圖2 獬豸園

法劇場是以“法”字點題的戶外活動廣場，結(jié)合周邊建筑圍合的矩形空間，融入方形“正值公平”的寓意，通過整石座椅和花鏡綠化突出廣場邊界的矩形特點。在廣場中間設(shè)置圓形廣場，通過圓形“和諧包容”的寓意體現(xiàn)校園的包容性，廣場中間設(shè)置長1.8米，寬1.2米的紫銅華政LOGO地刻，突出法劇場的莊重性。借用現(xiàn)狀樹木與跑步道的空間關(guān)系，營造舞臺的空間感，為師生及市民營造出一處室外政法科普宣傳的公共舞臺交流空間（圖3）。

圖3 法劇場

華政校區(qū)的歷保建筑古樸典雅、中西合璧，紅墻飛檐，拱形窗別具特色，是圣約翰時期的歷史文化特點。在本次提升過程中，借鑒建筑文化語言的設(shè)計元素，運用在景觀小品及鋪裝形態(tài)上，例如在思孟園主入口（圖4）軸線上設(shè)置景觀廊架（圖5），強調(diào)與建筑的空間關(guān)系。廊架的門拱造型設(shè)計為4跨，總長8.8米，寬3.32米，黑色鐵藝廊架，柱身為圓柱形立柱，通過柱頭的矩形框架鏈接上部拱形，整體造型與思孟園門頭相呼應(yīng)。地面彈石路的鋪裝造型采用扇形水波紋形態(tài)，與建筑扇形窗拱造型（圖6）相呼應(yīng)，朝著蘇州河水流方向進行同向鋪設(shè)，與河水形成內(nèi)外呼應(yīng)的意向空間（圖7）。

圖4 思孟堂主入口

圖5 景觀廊架

圖6 格致樓窗拱

圖7 彈格石路面

4.4 氛圍營造

在華政校園百年歷史的更迭中，校園的整體氛圍寧靜沉穩(wěn)，整體色調(diào)為灰紅兩色，沒有做其他華麗的渲染，植物類型豐富，存留多顆百年古樹，這些歷史的印記在今天的提升過程得以延續(xù)，并以新的形式創(chuàng)造將來的歷史。

主色基調(diào) 在材質(zhì)的選擇上以灰色調(diào)為主，地面鋪裝采用芝麻灰花崗巖，防汛墻墻體飾面采用淺灰色水磨石和水洗石相搭配，通過現(xiàn)場手工藝鋪貼和細致打磨，彰顯匠心制作的厚重感，敬畏百年校園的歷史風(fēng)貌。新建的驛站是一處坡屋頂小體量建筑單體，其造型簡潔，外墻采用紅色飾面磚，屋頂為灰色鈦鋅板，與周邊的體育室、教育超市相呼應(yīng)，整體色彩于百年校園相融合。

燈光營造 在照明設(shè)計上以寧靜穩(wěn)重為出發(fā)點，原有建筑樓宇的長效照明，開放空間的功能照明，都選用暖色光源烘托出校園的寧靜平和。為展現(xiàn)華政建筑的立面風(fēng)采及步道空間的開闊性，漫步道兩側(cè)不設(shè)置庭院燈，以防汛墻的側(cè)壁燈和草坪燈相結(jié)合，滿足步道夜間游走的功能需求；臺階處設(shè)置嵌入式臺階燈，起到提示作用；在個別大樹區(qū)域設(shè)置投光燈，烘托樹木姿態(tài)起到點綴作用；局部廣場區(qū)域增設(shè)庭院燈，滿足開闊空間的照度需求；結(jié)合景觀廊架設(shè)置射燈，烘托廊架與爬藤植物的剛?cè)崦栏小Ｋ械臒艟咴煨秃啙嵈髿猓伾曰疑⒑谏珵橹鳎先A政整體設(shè)計風(fēng)格。

植物脈絡(luò) 古樹遺存是歷史的最好見證，通過對濱河空間綠化進行梳理，保留姿態(tài)優(yōu)美的大樹，尤其是濱水岸線上的那棵135歲的雄性古銀杏，其樹冠枝條舒展，葉片繁茂，生長良好，圍繞這棵百年銀杏打造了“銀杏苑”景觀節(jié)點。為了讓這棵古銀杏有“兒孫”，在“思孟園”移栽6棵小銀杏，在“書香園”結(jié)合休息場地新栽植6棵胸徑20公分青壯年銀杏，形成首尾呼應(yīng)。隨著時間的飛逝，今天的小銀杏也將成為下個百年的見證。在其它區(qū)段綠化的選種搭配上考慮生物多樣性，結(jié)合建筑形態(tài)栽植造型優(yōu)美的喬木，營造一處一景，四季有景。為了凸顯建筑立面風(fēng)格，在植物的搭配選擇上，用品種杜鵑和萼距花，以云朵的形式勾勒場地邊界，整體高度不超過0.4米，花境色彩以紅色為主，搭配上注重品種的多樣性，形成高低錯落的群落空間，通過小環(huán)境的營造，改善了蘇州河濱水岸線的生態(tài)大環(huán)境。

5 思考

5.1 新科技

新時代科技的運用也是傳承的有效手段，在華政提升過程中融入了可聽、可看、可學(xué)的二維碼掃碼體系。整個體系為三套系統(tǒng)，一是 “品讀建筑故事”，通過掃碼可以了解華政文保建筑的歷史故事。二是“植物認知課堂”，通過掃碼呈現(xiàn)生動形象的植物繪本及植物品種故事，起到了寓教于樂的作用。三是“歷史文脈”，結(jié)合防汛墻上4塊標牌的主題，通過掃碼解讀華政不同時期的發(fā)展歷程。為開放后的華政濱水開放空間的旅游業(yè)助力，為上海可閱讀的建筑錦上添花。

5.2 空間融合

更新完成后的蘇河華政段是蘇河岸線上最璀璨的一顆明珠，它擁有悠久的歷史文化和獨特的景觀風(fēng)貌，本次改造提升后實現(xiàn)了岸線空間與校園空間共享，給市民以一種全新的空間體驗，設(shè)計對場地歷史的尊重和文化的融合將場地的過去-現(xiàn)在-未來串聯(lián)起來，新的開放空間將繼續(xù)參與到未來的歷史中。