家國情懷視域下高中歷史教學(xué)審美化建構(gòu)

許卉瑤

【摘要】在高中歷史教學(xué)中，家國情懷是非常基礎(chǔ)的素養(yǎng)之一，是學(xué)生在探究歷史知識(shí)的過程中必備的人文追求，其既體現(xiàn)了歷史教育的價(jià)值，也培養(yǎng)了學(xué)生正確的價(jià)值觀。這就需要高中歷史教師能夠樹立正確的教育觀，對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，在傳遞歷史知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對國家的歸屬感、對歷史的責(zé)任感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

【關(guān)鍵詞】家國情懷;高中歷史教學(xué);審美化建構(gòu);

引言

在高中歷史教學(xué)中，貫徹落實(shí)學(xué)生的家國情懷至關(guān)重要，其不但有利于提升學(xué)生的民族自信心，推動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生明顯的國家責(zé)任感和使命感，意識(shí)到自我發(fā)展與國家發(fā)展、民族發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而拼搏。家國情懷與學(xué)生的品德教育總體目標(biāo)相符合，而且能夠增強(qiáng)學(xué)生的愛國熱情，提高學(xué)生的民族自信心，激起學(xué)生對中國歷史的學(xué)習(xí)興趣。在高中歷史教學(xué)中融入家國情懷教育，必須改變教師現(xiàn)有的教學(xué)意識(shí)，確立在教學(xué)中融入家國情懷的實(shí)際意義，并利用教學(xué)來提升學(xué)生對國家的認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感，那么怎樣做好高中歷史教學(xué)與家國情懷教育的聯(lián)結(jié)就是教師應(yīng)當(dāng)思考的核心問題。

一、指向家國情懷的審美化學(xué)習(xí)建構(gòu)

對學(xué)習(xí)內(nèi)容的審美理解強(qiáng)調(diào)對歷史內(nèi)容的文化理解和具身學(xué)習(xí)獲得的深層體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生以主體身份去感知、體驗(yàn)、批判、領(lǐng)悟的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)與學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)生深刻關(guān)系，對學(xué)習(xí)內(nèi)容的審美理解才會(huì)發(fā)生。精神美和社會(huì)美是歷史學(xué)科本體之美的重要內(nèi)容，歷史學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生家國情懷，必須要讓學(xué)生深刻理解歷史所承載的人的精神美與社會(huì)美，用審美理解進(jìn)行歷史解釋。在學(xué)習(xí)中國近代史上的革命與戰(zhàn)爭時(shí)，筆者通過人物教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生以歷史教學(xué)中人物的身份神入歷史，深刻理解大時(shí)代中歷史人物的精神之美和社會(huì)不斷進(jìn)步所承載的人類對美的追求。如林則徐、孫中山、李大釗、方志敏、錢學(xué)森等歷史人物身上所體現(xiàn)的歷史之美，一方面是他們身上所具有的家國情懷和崇高的精神之美，另一方面也體現(xiàn)出中華民族追求民族獨(dú)立和富強(qiáng)的社會(huì)進(jìn)步方向，體現(xiàn)出社會(huì)之美對歷史人物的深情召喚。審美理解之所以重要，是因?yàn)榧覈閼咽侨祟惥癯绺咧赖闹匾w現(xiàn)，關(guān)乎完整高尚人格培養(yǎng)，是中華美學(xué)精神的重要內(nèi)容，必須要作用于學(xué)生的心靈深處，必須根植于人的內(nèi)心世界，無法靠機(jī)械記憶和簡單說教來培養(yǎng)。這就決定了理解的前提是身心入境。因此，家國情懷的培養(yǎng)需要從歷史學(xué)科本體的美學(xué)價(jià)值出發(fā)讓歷史學(xué)科之美走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界，讓學(xué)生在對歷史真善美的探尋中塑造家國認(rèn)同，培養(yǎng)對國家民族的高尚情感，從而自覺順應(yīng)時(shí)代潮流，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史責(zé)任感。

二、創(chuàng)設(shè)多樣化情境，增強(qiáng)學(xué)生對家國情懷的感悟和體驗(yàn)

家國情懷既是一種可貴的精神品質(zhì)，也是一種內(nèi)在情感意識(shí)，高中生雖然已經(jīng)具備了一定的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和理解能力，但是對家國情懷的感悟能力仍然不足，教師在開展家國情懷教育時(shí)，必須著眼于學(xué)生的實(shí)際情況和教育需求，增強(qiáng)學(xué)生對家國情感和民族精神的體悟能力，這樣才能使家國情懷深深根植于學(xué)生的精神視域。情境教學(xué)法屬于體驗(yàn)式教學(xué)的范疇，同時(shí)也是行之有效的家國情懷教育手段，教師立足歷史教學(xué)的家國情懷教育導(dǎo)向，加強(qiáng)實(shí)踐情境教學(xué)法，一方面可以使歷史課堂煥發(fā)全新的光彩和生機(jī)，優(yōu)化歷史事件和歷史知識(shí)的呈現(xiàn)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主領(lǐng)悟家國情懷的積極性，另一方面也能迅速凝聚學(xué)生的感官注意力、激活學(xué)生的思維和情感，增強(qiáng)學(xué)生對家國情懷的感悟和體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)家國情懷教育在高中歷史教學(xué)中的高效實(shí)施。在歷史教學(xué)中，教師可以通過歷史短視頻、歷史情境材料和歷史故事情節(jié)等方式，讓學(xué)生經(jīng)歷審美意識(shí)整合的過程。比如，在《挽救民族危亡的斗爭》一課中，教師就可以根據(jù)課程內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)史料情境，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用史料分析法了解維新變法運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)以及八國聯(lián)軍侵華等重大史實(shí)，使學(xué)生近距離體驗(yàn)到一些具有先進(jìn)思想的民族同胞，在民族危亡之際所付出的巨大努力，這樣不但可以鍛煉學(xué)生論從史出、史論結(jié)合的歷史研究和解釋能力，也能使學(xué)生深刻感悟中國人民不屈不撓的奮斗精神與強(qiáng)大的民族凝聚力，從而點(diǎn)燃學(xué)生的愛國主義熱情、培育學(xué)生的家國意識(shí)，使學(xué)生自覺肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和使命。

三、掘歷史人物事跡，引導(dǎo)學(xué)生對家國情懷的認(rèn)同

人物教學(xué)是歷史教學(xué)審美化的重要途徑，歷史上的偉大人物的人格之美和境界之美是歷史教學(xué)審美化的重要資源。蘇軾“也無風(fēng)雨也無晴”的豁達(dá)人生境界，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的高尚品格，林則徐的“茍利國家生死以，不以禍福驅(qū)避之”的家國責(zé)任，毛澤東的“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的博大胸懷，讓學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀得到了升華，看到了歷史生生不息背后人的精神之美和境界之美。這些教學(xué)實(shí)踐不僅潤澤著學(xué)生的心靈之美，涵養(yǎng)著學(xué)生的家國情懷，也引領(lǐng)學(xué)生以審美的視角評價(jià)歷史，進(jìn)而成就自己的美學(xué)人生。

四、組織實(shí)踐活動(dòng)，深化家國情懷

在高中歷史教學(xué)中滲透家國情懷，除了需要在課堂中依托一些歷史人物、歷史事跡和歷史情境之外，還需要組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生實(shí)地感受歷史文化。通常在不同的地區(qū)都會(huì)有歷史博物館或者是歷史遺址，而這些地方承載的就是和家國情懷相關(guān)的一系列歷史故事和歷史精神。教師可以基于歷史教學(xué)過程中的相關(guān)內(nèi)容確立實(shí)踐的主題，帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史紀(jì)念館，在紀(jì)念館中講解和各個(gè)歷史人物或者是一些遺址相關(guān)的故事，拓寬學(xué)生的視野，加深學(xué)生對歷史發(fā)展的了解，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。還可以融入課后的實(shí)踐探索活動(dòng)，比如《改革開放以來的巨大成就》這一課，教師就可以讓學(xué)生以小組為單位，在生活中探索改革開放之后的變化，比如房屋的變化、街道的變化、語言的變化等。讓學(xué)生了解改革開放是我國重大且正確的決定，需要堅(jiān)定不移地跟隨黨中央的腳步。

結(jié)束語

教師應(yīng)該基于家國情懷教育明確高中歷史教學(xué)改革的方向和立意，加強(qiáng)歷史課程資源以及拓展性學(xué)習(xí)資源的開發(fā)和利用，實(shí)現(xiàn)歷史課程與家國情懷教育的深度整合，從而構(gòu)建學(xué)生探究歷史的正確價(jià)值取向和人文追求，夯實(shí)學(xué)生的家國觀念、培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。

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