魏徵在《諫太宗十思疏》中寫道:“求木之長者,必固其根本;欲流遠者,必浚其泉源?!爆F(xiàn)在是從歷史中走來的,歷史的發(fā)展經(jīng)驗證明,沒有哪一個民族能在脫離自己文化的道路上走向深遠。
近幾十年來,在國際化思潮的影響下,我們的傳統(tǒng)文化受到了很大的沖擊。傳統(tǒng)文化的消隱,也直接導致了當代設計形態(tài)的日漸趨同與特色匱乏。然而,在國際化時代,一個國家的設計要想屹立于世,并占有一席之地,除具有獨創(chuàng)性之外,還必須具有本土文化特色。誠如魯迅先生所說:“越是民族的,才越是世界的?!比绻鲆晜鹘y(tǒng)文化價值,不注重民族特色的傳承,而是亦步亦趨地跟隨、模仿他國,設計就喪失了根脈,成了無源之水。不僅難以形成地域特色,更不可能產(chǎn)生文化認同。因此,在當代設計中,積極發(fā)掘傳統(tǒng)設計所蘊含的文化價值,并進一步促使其向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)向,已成為今日設計師必須擔當?shù)呢熑魏褪姑?/p>
習近平總書記曾多次強調(diào)要復興傳統(tǒng)文化,他指出:“一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”從傳統(tǒng)文化中樹立民族自信,從歷史中建構(gòu)未來是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。這一點已成為當前學術(shù)界的共識。
本期的文章從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村、傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的視野出發(fā),探索在當代社會條件下如何讓傳統(tǒng)鄉(xiāng)村和傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代化的生活接軌?!暗赜蛭幕曇跋碌泥l(xiāng)村景觀設計研究——以西井峪村為例”與“同化與異化——農(nóng)耕文化視野下的傳統(tǒng)鄉(xiāng)建設計策略研究”這兩篇論文分別從地域文化和農(nóng)耕文化的角度來研究傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的活化與再生,為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的發(fā)展建設建言獻策。“語音交互技術(shù)在傳統(tǒng)藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的應用——以《清明上河圖》AVG 游戲設計為例”則是從傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)在技術(shù)相結(jié)合的角度,探索傳統(tǒng)藝術(shù)現(xiàn)代性的可能性與可行性。


董雅
董雅,天津大學建筑學院教授,博士生導師,環(huán)境設計系主任,學科帶頭人。
教育部藝術(shù)類專業(yè)教學指導委員會委員,中國藝術(shù)研究院設計藝術(shù)學客座教授,中國建筑學會環(huán)境藝術(shù)委員會副秘書長,全國高校建筑美術(shù)專業(yè)委員會副主任,中國建筑學會、建筑師學會建筑美術(shù)專業(yè)委員會副主任,中國高校環(huán)藝設計學年獎歷屆評委,天津市人民政府學位委員會藝術(shù)學科評議組成員,天津市人民政府規(guī)劃委員會建筑藝術(shù)委員會委員,天津市高校高級職稱評審委員會委員,天津大學學術(shù)委員會委員,天津大學學報(社會科學版)編委,國際設計師協(xié)會天津地區(qū)會長。
主要研究方向為建筑環(huán)境藝術(shù)、景觀設計及理論、傳統(tǒng)設計。
迄今已在核心期刊發(fā)表論文六十余篇,出版《設計色彩》《設計潛視界》《視覺設計基礎》《城市空間元素》等專著八部以及譯注《作為美術(shù)的園林》一部。主持“廣義設計學基礎理論研究”、“清代樣式雷建筑圖檔綜合研究”、“傳統(tǒng)設計的現(xiàn)代性研究”以及“城市形態(tài)與公共藝術(shù)”等國家及省部級科研項目六項。室內(nèi)設計作品先后獲得“中國營造”全國環(huán)境藝術(shù)設計金獎一項,銀獎三項,景觀設計項目獲得天津市“海河杯”勘察設計一等獎一項,二等獎一項。壁畫設計獲得“從北京到洛桑”國際纖維藝術(shù)大展銅獎。