精煉語(yǔ)言，雅文共賞

王雙輝

很多學(xué)生認(rèn)為，一篇文章只要立意準(zhǔn)確、觀點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)清晰，就可算得上一篇好文章，可以獲得高分。他們不愿意在語(yǔ)言上精雕細(xì)琢，寫(xiě)出的語(yǔ)言粗糙，甚至低幼化、口水化，而這已經(jīng)成為很多高中生作文的通病。

《高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)及細(xì)則》明確規(guī)定，一篇好作文應(yīng)該做到有文采，即指文章用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力，做到文質(zhì)兼美。語(yǔ)言自然流暢、內(nèi)容豐贍的文章，可以使讀者身心愉悅；語(yǔ)言枯燥呆板、內(nèi)容乏味的文章讀來(lái)則索然無(wú)味。

唐代李翱在《答朱載言書(shū)》中說(shuō)：“義雖深，理雖當(dāng)，詞不工者不成文，宜不能傳也。文、理、義三者兼并，乃能獨(dú)立于一時(shí)，而不泯滅于后代，能必傳也。”意思是說(shuō)，一篇文章即使含意深遠(yuǎn)、道理精當(dāng)，但如果文采欠佳，也不能流傳后世。只有含意、道理、文采三者兼美的文章，才能獨(dú)樹(shù)一幟、長(zhǎng)久流傳。孔子說(shuō)的“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，也是同樣的意思。我們雖然不奢求自己的文章名傳后世，但至少也應(yīng)文從字順，得到較理想的分?jǐn)?shù)。

要想讓自己的文章文辭優(yōu)美，就要精煉自己的語(yǔ)言，具體可從五個(gè)方面入手：

一、巧用詞語(yǔ)

精心錘煉語(yǔ)言，用詞準(zhǔn)確生動(dòng)，不但可以給文章增光添彩，甚至可以做到一字落而文章境界全出的效果。

比如宋祁的《玉樓春·春景》一詞：

東城漸覺(jué)風(fēng)光好?？e皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長(zhǎng)恨歡娛少?？蠍?ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。

其中，“紅杏枝頭春意鬧”一句歷來(lái)為人稱道。本句專寫(xiě)杏花，以杏花的盛開(kāi)襯托春意之濃。詞人運(yùn)用擬人手法，只一“鬧”字，便將爛漫的大好春光描繪得活靈活現(xiàn)，呼之欲出。

又如，賈島和韓愈“推敲”的故事也是如此。傳說(shuō)賈島騎著驢作詩(shī)，得到“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”兩句。他想把第二句的“敲”字改用“推”字，猶豫不決，于是就用手做“推”“敲”的樣子。正在這時(shí)他不小心撞上了韓愈，便向韓愈說(shuō)明原委。韓愈想了一會(huì)兒說(shuō)，用“敲”字好。文藝?yán)碚摷抑旃鉂撛谒摹兑慕雷帧芬晃闹兄赋觯?/p>

“推”固然顯得魯莽一點(diǎn)兒，但是它表示孤僧步月歸寺，門(mén)原來(lái)是他自己掩的，于今他“推”，他須自掩自推，足見(jiàn)寺里只有他孤零零的一個(gè)和尚。在這冷寂的場(chǎng)合，他有興致出來(lái)步月，興盡而返，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，自在無(wú)礙，也自有一種胸襟氣度?！扒谩弊志惋@得拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門(mén)。他仿佛是不甘寂寞乘月夜訪友，那寺里假如不是熱鬧場(chǎng)合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來(lái)，“敲”的空氣沒(méi)有“推”的那么冷寂。就上句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)”看來(lái)，“推”比“敲”要調(diào)和些?！巴啤笨梢詿o(wú)聲，“敲”就不免剝啄有聲，驚起了宿鳥(niǎo)，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當(dāng)。

我們姑且不參與“推敲”的爭(zhēng)論，但由此看出，在文章寫(xiě)作過(guò)程中，一字之差意境便全然不同。因此我們?cè)谧魑臅r(shí)一定要認(rèn)真斟酌字詞，考慮動(dòng)詞、名詞、形容詞、連詞等屬性，仔細(xì)推敲，精煉語(yǔ)言，文章才能做到準(zhǔn)確生動(dòng)，簡(jiǎn)明扼要。

二、活用句式

很多學(xué)生無(wú)論寫(xiě)什么文章，全部使用陳述句，一“逗”到底。但我們必須明白，句子作為語(yǔ)言表達(dá)的基本單位，不同的句式感情色彩不同，表達(dá)效果自然也不同。比如“美麗的草原讓人陶醉”和“美麗的草原怎能不讓人陶醉呢”，兩句話意思完全相同，但前者采用陳述句式，感情就略嫌寡淡，不如后者的反問(wèn)句式感情強(qiáng)烈。又如“秦王我都不怕，也不怕廉將軍”和“秦王我都不怕，難道會(huì)怕廉將軍嗎”，兩句話表達(dá)效果同樣有明顯差距。

在作文中，根據(jù)不同語(yǔ)境，我們應(yīng)選擇不同句式，或陳述，或感嘆，或反問(wèn)，或祈使，以適應(yīng)不同要求，達(dá)到更好的表達(dá)效果。

當(dāng)然，句式的選擇還包括長(zhǎng)短句、整散句的選擇，在語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的議論文中適合使用結(jié)構(gòu)復(fù)雜、詞語(yǔ)較多的長(zhǎng)句，在抒情色彩濃厚的散文中則適合使用短小精悍、便于抒情的短句。文章的句式富于變化，長(zhǎng)短錯(cuò)落，整散結(jié)合，各種句式靈活搭配、交替使用，文章自然更顯靈動(dòng)，也更富張力。

三、善用修辭

寫(xiě)文章要善用修辭，修辭手法是幫助文章增加文采、提高品位的重要手段。修辭運(yùn)用得好，可以使語(yǔ)言表達(dá)更加準(zhǔn)確，化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，甚至可以取得化腐朽為神奇的非凡效果。

比如朱自清的《荷塘月色》中的第四段：

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。

作者從田田的荷葉寫(xiě)起，然后依次寫(xiě)荷花、荷香和脈脈的流水，使用擬人、比喻、通感等一連串修辭手法把月下的荷塘描繪得美到極致，精彩絕倫。

四、適當(dāng)引用

在寫(xiě)作中要學(xué)會(huì)適當(dāng)引用現(xiàn)成的話，如詩(shī)句、格言、俗語(yǔ)等，以表達(dá)自己的思想感情。這樣既可使文章言簡(jiǎn)意賅，有助于說(shuō)理抒情，又可增加文采，增強(qiáng)表現(xiàn)力。

比如吳晗的《談骨氣》一文，第二段巧妙引用孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”幾句話。談“有骨氣”，即大丈夫的英雄氣概，而這幾句話又恰是全篇的“綱”，貫穿文章始終。文中這樣的引用還有文天祥的《正氣歌》、毛主席的《別了，司徒雷登》等多處，這些引用既豐富了文章的內(nèi)容，又增加了文章的說(shuō)服力，可謂運(yùn)用恰當(dāng)。

因此我們?cè)趯?xiě)作中，一定要學(xué)會(huì)借力，“站在巨人的肩膀上”，恰當(dāng)?shù)囊每梢宰屛覀兊奈恼赂映霾省?h3>五、巧妙化用

“化用”，也稱作“借用”“套用”，是將他人作品中的句、段化解開(kāi)來(lái)，根據(jù)表達(dá)需要，再重新組合，靈活運(yùn)用，形成一個(gè)有機(jī)的整體。它是作者對(duì)素材積累的濃縮與升華，是作者情感醞釀的奔突與發(fā)展?；?，是取我所需的一種重新整合形式，不受時(shí)間和空間的限制，不受現(xiàn)代與古代的界定，作者似信手拈來(lái)，卻深思熟慮。這既是語(yǔ)言的創(chuàng)新，又是思想的提升。

比如王勃《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”素稱千古絕唱，而這句話正是化用庾信《馬射賦》“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”一句，卻青出于藍(lán)而猶勝之。毛寧的歌曲《濤聲依舊》中的歌詞“留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊”“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜”，則是化用唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》中的題目及“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”一句。歌手用音樂(lè)帶領(lǐng)聽(tīng)眾穿越時(shí)空聆聽(tīng)張繼落第失意的慨嘆，卻又從中體會(huì)到了當(dāng)代人的離愁別緒，古今同愁，別有一番滋味在心頭。

一篇語(yǔ)言精練的好文章，讀起來(lái)讓人身心愉悅，繞梁三日猶余音不絕。而語(yǔ)言粗劣的文章則往往讓讀者心生厭惡、避之不及。因此熟練運(yùn)用以上五種方法，讓作文文辭優(yōu)美、靈動(dòng)鮮活，是我們每個(gè)人都要為之努力的方向。