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重大疫情中大學(xué)生公共精神培育路徑研究

2021-04-06 20:18:38吉喆崔艷龍
思想政治教育研究 2021年1期

吉喆 崔艷龍

摘 要:全國人民抗擊新冠肺炎疫情不僅需要充分的物資保障,更需要強(qiáng)大的精神支持。大學(xué)生作為社會(huì)的重要群體,其公共精神的彰顯和培育是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的精神利器和重點(diǎn)任務(wù)。疫情應(yīng)對(duì)中,大學(xué)生公共精神突出表現(xiàn)為理性與沖動(dòng)并存、網(wǎng)上與網(wǎng)下聯(lián)動(dòng)、堅(jiān)定與困惑交織等基本特質(zhì)。疫情防控形勢下大學(xué)生公共精神的培育體現(xiàn)了新思想對(duì)青年理想人格塑造的價(jià)值訴求,彰顯了國家治理現(xiàn)代化的時(shí)代吁求,促進(jìn)了大學(xué)生成熟成長與全面發(fā)展。回應(yīng)與契合時(shí)代要求,激發(fā)與融入時(shí)代課題,耦合與超越時(shí)代現(xiàn)狀是疫情防控工作的致思取向和踐履指向。

關(guān)鍵詞:重大疫情;大學(xué)生公共精神;時(shí)代意蘊(yùn);實(shí)踐路徑

DOI:10.15938/j.cnki.iper.2021.01.025

中圖分類號(hào):G641??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??? 文章編號(hào):1672-9749(2021)01-0137-06

重大疫情下做好防控工作是全社會(huì)的首要任務(wù),大學(xué)生作為社會(huì)成員的重要組成部分,其公共精神的激揚(yáng)與勃發(fā)不僅著眼于疫情防控,體現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化的時(shí)代吁求,更是新思想對(duì)青年理想人格形塑的邏輯使然。疫情防控視域下大學(xué)生公共精神是指具有獨(dú)立主體人格的大學(xué)生,在疫情防控工作中,所具有的以利他取代利己、主我超越自我、認(rèn)知參與并行,以關(guān)照他人的精神狀態(tài)和整個(gè)社會(huì)和諧有序的發(fā)展為價(jià)值皈依,關(guān)切公共衛(wèi)生事務(wù)、存眷社會(huì)公共利益的思想境界和行為方式。重大疫情應(yīng)對(duì)中,大學(xué)生公共精神培育的縱深感是衡量新時(shí)代國家繁榮富強(qiáng)、社會(huì)和諧發(fā)展、青年成熟成長的重要標(biāo)尺。當(dāng)前大學(xué)生公共精神在外界綜合因素影響下漸趨式微,進(jìn)一步深化公共精神邏輯構(gòu)成認(rèn)知,激發(fā)和培育公共精神是大學(xué)生對(duì)自我角色的準(zhǔn)確定位,對(duì)防控責(zé)任的確切把握,對(duì)人生價(jià)值的深刻體認(rèn)。

一、要點(diǎn)解析:重大疫情下大學(xué)生公共精神內(nèi)涵的時(shí)代解讀

大學(xué)生公共精神是公共理性、公共關(guān)懷、公共責(zé)任和公共參與的四維統(tǒng)籌。公共理性是公共精神的價(jià)值生發(fā),是大學(xué)生自律慎獨(dú)的認(rèn)知根據(jù);公共關(guān)懷是公共精神的價(jià)值取向,是大學(xué)生兼濟(jì)天下的情感表述;公共責(zé)任是公共精神的價(jià)值體現(xiàn),是大學(xué)生堪當(dāng)重任的意志彰顯;公共參與是公共精神的價(jià)值旨?xì)w,是大學(xué)生關(guān)愛他人的行為踐履。

1.科學(xué)解構(gòu):大學(xué)生公共精神的“新意涵”

公共理性,公共精神之知的價(jià)值生發(fā)。“理性是有關(guān)公民個(gè)人道德能力的前提假定[1]。”公共理性位于政治價(jià)值和基本道德規(guī)范層面,承載著社會(huì)公共生活中一系列全民認(rèn)同的公共態(tài)度、公共思維與公共行為范式。羅爾斯指出“公共理性是一個(gè)民主國家的基本特征。他們的理性目標(biāo)是公共的善,此乃政治正義觀念對(duì)社會(huì)之基本制度結(jié)構(gòu)的要求所在[2]。”在舉國上下打贏疫情阻擊戰(zhàn)中,大學(xué)生的思想和行動(dòng)要以民族大義為前提,以維護(hù)全國人民的生命安全和身體健康為出發(fā)點(diǎn),深刻意識(shí)到做好自我防護(hù)、維護(hù)社會(huì)秩序是為疫情防控工作盡責(zé)履職。重大疫情形勢下大學(xué)生公共理性實(shí)質(zhì)源于公共性,主旨在于人民性,目標(biāo)在于共善性,表現(xiàn)為明國家繁榮穩(wěn)定之大德,守社會(huì)安定和諧之公德,嚴(yán)個(gè)人遵紀(jì)守法之私德。

公共關(guān)懷,公共精神之情的價(jià)值取向。公共關(guān)懷是個(gè)體居于公共生活中同他人進(jìn)行交往之時(shí),體現(xiàn)出對(duì)公共事務(wù)與公共利益的關(guān)心與維護(hù)。“正是通過交往,人們才由最初的一盤散沙的個(gè)體而粘合在一起,建立起各種人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系,共同支撐起整個(gè)社會(huì)[3]。”公共關(guān)懷要求個(gè)體必須超越私人領(lǐng)域進(jìn)入公共場域中,以利他而不是利己的思想體現(xiàn)對(duì)社會(huì)集體的關(guān)照關(guān)愛,作為一種共同態(tài)度和價(jià)值取向,是個(gè)體的時(shí)代使命和社會(huì)責(zé)任在思想意識(shí)領(lǐng)域的彰顯。重大疫情形勢下大學(xué)生公共關(guān)懷表現(xiàn)為將維護(hù)社會(huì)的安定祥和與關(guān)心他人的身體健康作為個(gè)人存在的價(jià)值表征,是個(gè)體基于國家安定、社會(huì)和諧、他人健康的深切關(guān)懷之上表現(xiàn)出的胸懷大局、兼濟(jì)天下的思想情感。

公共責(zé)任,公共精神之意的價(jià)值體現(xiàn)。公共責(zé)任是個(gè)體在社會(huì)共同體中對(duì)公共事務(wù)與公共利益的理性認(rèn)知與情感關(guān)懷,賦予個(gè)體一種使命感、責(zé)任感與緊迫感。要求個(gè)體將實(shí)現(xiàn)公共福祉作為自身使命擔(dān)當(dāng),不違社會(huì)與集體的厚重期冀。因?yàn)椤叭说氖澜缡枪餐氖澜纾嗽谑澜缰芯褪桥c他人共同存在[4]。”這種個(gè)人與他人的共在性要求人們不僅關(guān)心自身生存境遇,還需關(guān)照與他人共處的和諧場域。這種共在性決定了個(gè)人的思想和行為關(guān)乎整個(gè)社會(huì)和諧有序、整個(gè)疫情防控大局的成敗得失。重大疫情形勢下大學(xué)生公共責(zé)任表現(xiàn)為將打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)作為自身使命擔(dān)當(dāng),敢為人先,無私奉獻(xiàn),自覺抵制謠言,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài),堅(jiān)守政治底線,提高思想認(rèn)識(shí),堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

公共參與,公共精神之行的自覺踐履。“公共精神不僅僅是一種主觀認(rèn)識(shí)和觀念態(tài)度,更是一種實(shí)踐行為[5]。”這種參與行為更多地體現(xiàn)在公共生活領(lǐng)域中。“公共生活是公共精神產(chǎn)生的土壤,公共精神是公共生活領(lǐng)域的倫理規(guī)范[6]。”公共精神是個(gè)體在公共領(lǐng)域里參與公共事務(wù),對(duì)公共規(guī)則與公共價(jià)值的認(rèn)同內(nèi)化,是成于內(nèi)顯于外的文化表征與實(shí)踐。大學(xué)生作為社會(huì)的重要群體,公共精神的彰顯是其現(xiàn)代化的精神標(biāo)識(shí)。重大疫情形勢下大學(xué)生公共參與彰顯于疫情防控工作的積極踐履中,以擔(dān)任社區(qū)志愿者、在線心理疏導(dǎo)者、網(wǎng)絡(luò)生態(tài)維護(hù)者、疫情一線奮斗者等工作踐行初心使命,體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

質(zhì)言之,疫情防控形勢下大學(xué)生公共精神的新意涵是指大學(xué)生著眼于疫情防控工作全局,立足于社會(huì)領(lǐng)域,以公共事務(wù)為指向,以維護(hù)他人身體健康和社會(huì)安定有序?yàn)閮r(jià)值旨?xì)w,在積極參與疫情防控志愿服務(wù)、打贏疫情人民戰(zhàn)中表現(xiàn)出來的積極態(tài)度和行為方式,是集公共理性、公共情感、公共意志和公共行為知情意行的四維統(tǒng)籌。

2.目標(biāo)架構(gòu):重大疫情下大學(xué)生公共精神培育的三重指向

大學(xué)生公共精神的培育有三重目標(biāo)指向,價(jià)值指向上提升大學(xué)生憂國憂民意識(shí),重點(diǎn)任務(wù)上打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),社會(huì)視野上培養(yǎng)全面發(fā)展的時(shí)代新人。

價(jià)值指向上,提升大學(xué)生憂國憂民意識(shí)。憂國憂民意識(shí)是無數(shù)古圣先賢、哲人智者孜孜追尋的人生目標(biāo),也是歷代中華兒女前仆后繼、勠力同心實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放以及國富民強(qiáng)的精神標(biāo)識(shí)。重大疫情下大學(xué)生公共精神昭彰新時(shí)代青年的憂國憂民意識(shí),是其突破自我藩籬,胸懷天下,心系他者,自覺擔(dān)負(fù)時(shí)代使命的理論邏輯和實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一。疫情防控工作為大學(xué)生公共精神的價(jià)值生發(fā)和快速生長提供了現(xiàn)實(shí)土壤和實(shí)踐根基,疫情期間大學(xué)生要敢發(fā)思想之聲,立時(shí)代標(biāo)桿,建精神之園。大學(xué)生應(yīng)聚焦時(shí)代需求,貢獻(xiàn)知識(shí)智慧,踐行使命擔(dān)當(dāng),自覺參與到打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的洪流,做疫情防控工作忠實(shí)的聽從者、篤實(shí)的踐履者、政策通知的貫徹者、志愿服務(wù)的參與者、網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)者。

重點(diǎn)任務(wù)上,合力打贏疫情防控狙擊戰(zhàn)。習(xí)近平總書記對(duì)疫情防控工作作出重要指示:“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位[7]。”疫情就是命令,防控就是責(zé)任,大學(xué)生在疫情防控阻擊戰(zhàn)中要認(rèn)清肩負(fù)的責(zé)任使命,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到重要指示精神上來。在問題指向里精準(zhǔn)把握防控主題,在價(jià)值引領(lǐng)中堅(jiān)持公共性思維,在植根實(shí)踐里不斷升華公共精神。以強(qiáng)烈的問題意識(shí)和深切的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,聚焦疫情防控課題,以漸悟性的認(rèn)識(shí)和漸進(jìn)性的實(shí)踐為防控工作的落實(shí)落細(xì)提供現(xiàn)實(shí)步驟。從宏觀之維回應(yīng)時(shí)代主題,立微觀之域回歸主體視野,以個(gè)人與國家的休戚與共、命運(yùn)相連的整體性認(rèn)識(shí)履職盡責(zé)。重大疫情應(yīng)對(duì)中大學(xué)生公共精神的彰顯是“上下同欲者勝,眾志成城者贏”的時(shí)代表述,是大愛大德大情懷的深刻體現(xiàn)。

社會(huì)視野上,培養(yǎng)全面發(fā)展的時(shí)代新人。十九大報(bào)告提出“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”和“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[8]。”培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人是疫情防控形勢下大學(xué)生公共精神培育的社會(huì)視野。德即德性,明國家大德,守社會(huì)公德,嚴(yán)個(gè)人私德。疫情形勢下的德就是遵守疫情防控要求,共守國家安全大德;智即智慧,培育大學(xué)生在重大疫情中的理性思維、辯證思維、底線思維和創(chuàng)新思維,不造謠、不傳謠、不信謠,提高政治站位,堅(jiān)守政治底線;體即身體,重大疫情形勢下廣大學(xué)生要做好自我防護(hù),保證身體健康和生命安全;美即審美,培育大學(xué)生高尚的審美意識(shí)和崇高的審美情趣,理性辨析和深刻洞察紛然雜陳的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,認(rèn)清問題本質(zhì),看清事態(tài)發(fā)展;勞即勞動(dòng),培育大學(xué)生躬身踐履的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)能力,以高度的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和積極的奮進(jìn)姿態(tài)參與疫情防控工作,以科學(xué)的傳播者、心理的疏導(dǎo)者、防控的踐履者體現(xiàn)大學(xué)生公共精神。

3.基本特質(zhì):重大疫情下大學(xué)生公共精神的現(xiàn)實(shí)表征

大學(xué)生公共精神的培育是社會(huì)主義現(xiàn)代化治理話語中的核心范疇,也是疫情防控工作的核心要旨。重大疫情形勢下大學(xué)生公共精神體現(xiàn)了理性與沖動(dòng)并存、網(wǎng)上與網(wǎng)下聯(lián)動(dòng)、堅(jiān)定與困惑交織等基本特質(zhì)。

首先,理性與沖動(dòng)并存。從重大疫情形勢下大學(xué)生公共精神的情感表達(dá)看,理性與沖動(dòng)并存是其重要特征。眾多學(xué)生在此次疫情防控工作中理性大于沖動(dòng),積極響應(yīng)國家和高校號(hào)召,嚴(yán)格遵守各項(xiàng)通知規(guī)定,做到了科學(xué)防疫。大學(xué)生通過官方渠道獲取信息,以良好的心態(tài)面對(duì)疫情。根據(jù)西南大學(xué)新學(xué)工創(chuàng)新中心課題組在疫情期間對(duì)全國45所高校的19850名大學(xué)生思想狀況調(diào)查顯示,絕大部分同學(xué)科學(xué)理性地認(rèn)知疫情,超過95%的同學(xué)做到自覺居家隔離、戴口罩勤洗手、不信謠不造謠,但仍有2.6%和3.8%的同學(xué)認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于疫情暴發(fā)原因的種種錯(cuò)誤論斷[9]。有少數(shù)學(xué)生忽視國家和高校在疫情期間禁止學(xué)生返校通知,私自返校,給疫情防控工作帶來重大阻礙。據(jù)調(diào)查顯示“仍有少數(shù)大學(xué)生行為失范,排在前三位的行為依次是聚會(huì)聚餐及走親訪友、出門不戴口罩、不進(jìn)行自我隔離[10]。”

其次,網(wǎng)上與網(wǎng)下聯(lián)動(dòng)。從重大疫情形勢下大學(xué)生公共精神的發(fā)生邏輯上看,網(wǎng)上與網(wǎng)下聯(lián)動(dòng)是其核心特征。網(wǎng)絡(luò)社交軟件和自媒體構(gòu)建的群體傳播模式形塑了多元化的信息傳播格局,人們的生存生活方式、學(xué)習(xí)工作模式、話語表達(dá)形式較之傳統(tǒng)媒介內(nèi)容更加豐富、形式更加多樣、途徑更加多元。大學(xué)生公共精神的彰顯也由現(xiàn)實(shí)社會(huì)公共生活進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)虛擬空間,由受時(shí)空限制的狹隘領(lǐng)域進(jìn)入到主體多元化、內(nèi)容碎片化、載體多元化的大數(shù)據(jù)時(shí)代。大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)媒介、智能終端等傳播介質(zhì)參與到疫情防控工作的話題中,在網(wǎng)上與他人進(jìn)行認(rèn)知互動(dòng)和信息交換。據(jù)調(diào)查顯示“87.3%的大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)參與各類社會(huì)治理活動(dòng),67.4%的學(xué)生線上線下積極宣傳防疫知識(shí),25.1%的學(xué)生在線上開展文化、科技、教育等方面志愿服務(wù)[11]。”大多數(shù)同學(xué)在風(fēng)清氣朗的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)環(huán)境中,在堅(jiān)守法律和道德底線范圍內(nèi),不僅通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播科學(xué)信息,了解疫情發(fā)展動(dòng)態(tài),還在線下積極籌善款,有序開展社區(qū)志愿服務(wù)等活動(dòng)。

最后,堅(jiān)定與困惑交織。從重大疫情形勢下大學(xué)生公共精神的表現(xiàn)形式來看,堅(jiān)定與困惑交織是其鮮明特征。公共精神是大學(xué)生打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的精神世界支撐和倫理道德規(guī)范,是國家治理現(xiàn)代化的題中之義。絕大多數(shù)學(xué)生積極響應(yīng)黨中央號(hào)召,主動(dòng)配合地方政府防控工作,貫徹落實(shí)高校各項(xiàng)通知。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示“99.16%的同學(xué)高度認(rèn)同黨中央對(duì)疫情防控工作的決策部署,75.3%的學(xué)生疫情期間情緒平和,41.6%的學(xué)生對(duì)疫情防控充滿信心[12]。”但由于新冠肺炎傳染性強(qiáng)、傳播面廣、破壞性大,在疫情初期,部分學(xué)生產(chǎn)生了一些恐慌情緒。調(diào)查數(shù)據(jù)中有“51.9%的大學(xué)生擔(dān)心自己和家人被感染,37.3%的大學(xué)生非常在意身體上出現(xiàn)的任何不舒服[13]。”

二、價(jià)值詮釋:重大疫情下大學(xué)生公共精神培育的重要意義

疫情防控形勢下,大學(xué)生公共精神的培育體現(xiàn)了新思想對(duì)青年理想人格的價(jià)值訴求,彰顯了國家治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代吁求,是促進(jìn)大學(xué)生成熟成長與全面發(fā)展的有效途徑,適乎時(shí)代之潮流,合乎治理之需要。

1.體現(xiàn)新思想對(duì)青年理想人格的價(jià)值訴求

新思想即習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。黨的十九大報(bào)告提出培育“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人[14]。”這一科學(xué)論斷為當(dāng)代青年理想人格塑造提供了重要的價(jià)值導(dǎo)向。理想人格是對(duì)人完美狀態(tài)的終極關(guān)懷,是力求超越自我、自然和社會(huì),從而達(dá)到自由自主、自覺自為的崇高境界。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“把青年學(xué)生培養(yǎng)成有理想信念、愛國情懷、品德修養(yǎng)、知識(shí)見識(shí)、奮斗精神、綜合素質(zhì)的德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[15]。”提綱挈領(lǐng)地指出新時(shí)代青年理想人格的內(nèi)在構(gòu)成,這是青年鮮明的個(gè)性特征和理想化精神狀態(tài)的時(shí)代表征。大學(xué)生公共精神的內(nèi)核與青年理想人格同符合契,重大疫情下,突出表現(xiàn)為維護(hù)人民身體健康和生命安全的近期理想;勠力同心、共克時(shí)艱的愛國情懷;明維護(hù)國家安全大德、守社會(huì)和諧安寧公德、嚴(yán)個(gè)人遵紀(jì)守法私德的品德修養(yǎng);掌握科學(xué)權(quán)威的疫情知識(shí),以國家安全穩(wěn)定的全局視野、永不懈怠的奮斗精神與全國人民一道打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。

2.彰顯國家治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代吁求

習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,是關(guān)系黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、國家長治久安、人民幸福安康的重大問題[16]。”此次疫情極大呼吁國家治理能力現(xiàn)代化,治理能力是一個(gè)國家制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn),此次疫情的暴發(fā)突顯了這一科學(xué)論斷的前瞻性。疫情的發(fā)生對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和國家治理提出了巨大挑戰(zhàn),黨中央在科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策基礎(chǔ)上對(duì)醫(yī)療資源進(jìn)行統(tǒng)籌協(xié)調(diào),及時(shí)有效地遏制了疫情蔓延。國家治理現(xiàn)代化要求人的現(xiàn)代化亟需躍遷。大學(xué)生作為社會(huì)的重要群體組成部分,其公共精神的彰顯是其現(xiàn)代化的顯相標(biāo)識(shí)。激發(fā)大學(xué)生兼濟(jì)天下、胸懷大局的公共精神,這是國家治理現(xiàn)代化、共建治理共同體的時(shí)代呼聲。

3.促進(jìn)學(xué)生成熟成長與全面發(fā)展的有效途徑

大學(xué)生的成熟成長是充滿斗爭和充滿希望的前進(jìn)與曲折的過程,還是理論教育修身和社會(huì)實(shí)踐歷練的過程,更是個(gè)人主觀努力和社會(huì)協(xié)同育人的過程。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人十分重視培育全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,疫情是一場大考,時(shí)間是命題人,我們都是答題人。大學(xué)生要成為新時(shí)代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,在疫情期間公共理性的發(fā)揚(yáng)、公共情感的提升、公共意志的彰顯和公共行為的踐履是其品德提升、智慧彰顯、身體健康、審美提高、實(shí)踐歷練的深刻體現(xiàn)。疫情防控形勢下大學(xué)生公共精神的培育是學(xué)生從課堂走向社會(huì)、從理論走向?qū)嵺`、從個(gè)人走向集體的帶有全局性、關(guān)涉未來性、聚焦本質(zhì)性的重要任務(wù)。

三、化解之策:重大疫情下大學(xué)生公共精神培育的實(shí)踐路徑

基于重大疫情形勢下大學(xué)生公共精神培育的時(shí)代意蘊(yùn)及現(xiàn)實(shí)考量,從全力構(gòu)建四位一體協(xié)同育人機(jī)制,因事而新精準(zhǔn)聚焦時(shí)代課題,積極建構(gòu)公共精神培育的實(shí)踐場域三維出發(fā),提出解困方略。

1.回應(yīng)與契合:全力構(gòu)建“四位一體”協(xié)同育人機(jī)制

探尋共識(shí)點(diǎn),政府信息平臺(tái)是前提。政府要保障學(xué)生的知情權(quán),強(qiáng)化輿論引導(dǎo),建立上下級(jí)政府信息對(duì)稱、責(zé)任對(duì)稱、權(quán)力對(duì)稱的聯(lián)防聯(lián)控工作機(jī)制,提高重大公共衛(wèi)生事件治理現(xiàn)代化水平。及時(shí)公布信息,健全疫情信息反饋機(jī)制,構(gòu)建危機(jī)應(yīng)對(duì)責(zé)任共擔(dān)機(jī)制,建立健全運(yùn)行有序、辦事高效的社會(huì)治理網(wǎng)絡(luò)。堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策,保證大學(xué)生的知情權(quán)與發(fā)言權(quán),善于聽取學(xué)生的意見,“讓好意見進(jìn)來、把好意見拿來、將好意見用來”,滿足大學(xué)生群體合理正當(dāng)?shù)睦嬖V求。

把準(zhǔn)平衡點(diǎn),社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)是核心。單純的理論教育只能讓學(xué)生脫離實(shí)際虛詞高論,只知其是什么而不知怎么做。正如馬克思所言“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮[17]。” 如果脫離理論指導(dǎo),社會(huì)實(shí)踐就會(huì)變得盲目,又如斯大林指出“理論,而且只有理論,才能使運(yùn)動(dòng)具有信心,使它有確定方針的能力[18]。”公共精神的培育要遵循理論邏輯與實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一,二者結(jié)合是疫情防控形勢下大學(xué)生公共精神培育的最佳契合點(diǎn)。社會(huì)提供大學(xué)生公共精神發(fā)揮的實(shí)踐平臺(tái),以社區(qū)志愿服務(wù)、人口流動(dòng)排查、公眾場所疏散、在線建言獻(xiàn)策等形式,讓以人民為中心的鮮明立場和以關(guān)懷天下為胸懷擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生公共精神的內(nèi)蘊(yùn)得以彰顯。

明晰訴求點(diǎn),高校思想政治教育是關(guān)鍵。思想政治教育是重要的意識(shí)形態(tài)工作,是我們黨和國家在革命建設(shè)時(shí)期以及改革開放以來取得巨大成就的精神利器。早在革命戰(zhàn)爭年代,毛澤東就深刻指出“掌握思想教育是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié),如果這個(gè)任務(wù)不解決,黨的一切政治任務(wù)是不能完成的[19]。”疫情形勢下,高校首要的政治任務(wù)就是有效引導(dǎo)學(xué)生,幫助其堅(jiān)持黨性原則,提高政治站位,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,從源與流的關(guān)系上講清疫情防控工作的重要性。

激發(fā)興奮點(diǎn),個(gè)人躬身踐履是重點(diǎn)。政府搭建信息平臺(tái)、社會(huì)提供實(shí)踐場所與高校思想政治教育工作從實(shí)踐和理論上保證了大學(xué)生公共精神的發(fā)揮,但更為重要的是個(gè)人的躬身踐履。習(xí)近平指出“廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地[20]。”個(gè)人只有掌握公共精神的實(shí)質(zhì)精髓,內(nèi)化為自身信念,外顯于社會(huì)實(shí)踐,才能最大限度地將公共精神融入到疫情防控工作中。大學(xué)生在遵守社會(huì)公共領(lǐng)域道德倫理原則與思想行為規(guī)范時(shí),要站在利他視角對(duì)自身思想和行為進(jìn)行道德考量與價(jià)值判斷。疫情期間,在保護(hù)好自己生命安全和做好防護(hù)前提下,投身疫情防控志愿工作。

2.激發(fā)與融入:因事而新精準(zhǔn)聚焦時(shí)代課題

新形勢下大學(xué)生公共精神的培育要因事而新精準(zhǔn)聚焦時(shí)代課題,因時(shí)而進(jìn)自覺擔(dān)負(fù)時(shí)代使命,因勢而化主動(dòng)轉(zhuǎn)變防控模式。以知為切入點(diǎn),保持公共理性;以情為著力點(diǎn),深化公共情懷;以意為關(guān)鍵點(diǎn),強(qiáng)化公共意志;以行為落腳點(diǎn),保證公共參與。

引導(dǎo)學(xué)生尊重科學(xué),崇尚權(quán)威,遵守規(guī)定,保持公共理性。從認(rèn)知上重視新冠肺炎疫情,堅(jiān)決做好疫情防控工作,嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定。呼吁學(xué)生保護(hù)自己就是保護(hù)他人,告訴學(xué)生疫情并不可怕,我們有信心、有能力戰(zhàn)勝病毒,不因過度擔(dān)憂而引發(fā)一系列的心理問題與思想困惑。防疫的關(guān)鍵更在于防“抑”,各單位要及時(shí)普及疫情防控知識(shí)常識(shí)、開展心理疏導(dǎo)講座,為學(xué)生的理性認(rèn)知筑牢根基。

引導(dǎo)學(xué)生保持積極樂觀的心態(tài),多寬容、多理解,深化學(xué)生對(duì)國家穩(wěn)定、社會(huì)和諧以及關(guān)愛他人的深刻情感。突發(fā)的疫情為社會(huì)治理帶來了巨大挑戰(zhàn),因此需要正面大力宣傳抗疫榜樣人物事跡,激發(fā)學(xué)生戰(zhàn)勝疫情信心。

科學(xué)梳理新中國成立以來應(yīng)對(duì)重大疫情的管理措施與醫(yī)療方法,整理歸納歷次疫情或者災(zāi)難中施之有序、行之有效的管理經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生堅(jiān)定在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心和決心。疫情防控工作中,要實(shí)施過程化管理措施和精細(xì)化管理辦法,搭建協(xié)作型防控隊(duì)伍和交互式實(shí)踐指導(dǎo),把好防控工作“四個(gè)度”。即敏銳預(yù)判,搶占先機(jī)有速度;科學(xué)研判,統(tǒng)籌部署有高度;守護(hù)有我,關(guān)愛學(xué)生有溫度;認(rèn)真負(fù)責(zé),執(zhí)行落實(shí)有力度,不斷強(qiáng)化學(xué)生取得“戰(zhàn)役”勝利的決心。

積極引導(dǎo)學(xué)生在隔離期間要“動(dòng)起來”,思想動(dòng)起來,更要在行為上動(dòng)起來。一切行動(dòng)聽指揮,自覺維護(hù)社會(huì)公共秩序。做到“停課不停學(xué)”,隔山隔水不隔愛,封城封路不封心。自覺自愿參加社區(qū)、基層單位的疫情防控工作,積極維護(hù)風(fēng)清氣朗的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)空間,不造謠、不傳謠、不信謠,不盲從、不跟風(fēng)、不搶購。未經(jīng)學(xué)校通知堅(jiān)決不返程,盡職履責(zé),力所能及做好防控工作。

3.耦合與超越:積極建構(gòu)公共精神培育的實(shí)踐場域

重大疫情形勢下大學(xué)生公共精神培育關(guān)鍵要從機(jī)制聚焦、方法聚力、話語聚合三個(gè)方面下功夫。

從機(jī)制聚焦看,動(dòng)力機(jī)制、聯(lián)動(dòng)機(jī)制、長效機(jī)制同向。機(jī)制是事物內(nèi)部各要素的功能、構(gòu)造及其相互關(guān)系。動(dòng)力機(jī)制的建立是疫情防控形勢下的首要工作,動(dòng)力機(jī)制要以針對(duì)性、實(shí)效性和有效性為目標(biāo)導(dǎo)向。從供給側(cè)向需求側(cè)轉(zhuǎn)變,以學(xué)生的心理問題、思想困惑等現(xiàn)實(shí)狀況為切入點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生主體性作用,開展在線教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)宣傳、心理輔導(dǎo)、社區(qū)服務(wù)等工作,讓學(xué)生在實(shí)踐中提升公共精神。充分調(diào)動(dòng)高校疫情防控工作領(lǐng)導(dǎo)小組、各學(xué)院基層黨支部、年級(jí)輔導(dǎo)員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,形成各在其位、各司其職、各盡其責(zé)的三位一體聯(lián)動(dòng)機(jī)制。疫情防控實(shí)踐場域的建構(gòu)不是一蹴而就的,而是持續(xù)發(fā)力、綿綿用力、久久為功的過程。各單位需要總結(jié)歸納疫情防控的好經(jīng)驗(yàn)、好做法、好機(jī)制,將頂層設(shè)計(jì)與基層落實(shí)相結(jié)合,建立制度化、常態(tài)化的有效機(jī)制。

從方法聚力看,主題教育、典型選樹、心理疏導(dǎo)同構(gòu)。方法是在一定目標(biāo)的指引下為完成一定任務(wù)的自覺運(yùn)用。全社會(huì)范圍內(nèi)開展愛國主義教育、社會(huì)責(zé)任感教育、心理健康教育、生命與生態(tài)教育,充分挖掘此次疫情中的育人因素,大力宣傳醫(yī)護(hù)人員和最美逆行者不怕犧牲、無私奉獻(xiàn)的精神與深刻的家國情懷。將疫情防控工作的宣傳具象化、生活化、生動(dòng)化,突顯大學(xué)生公共精神教育的集中性、感召性和鮮明性。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀“凝聚價(jià)值共識(shí),鑄牢科學(xué)信仰,鑄就精神家園,重構(gòu)獨(dú)特的精神世界[21]。”利用互聯(lián)媒介宣傳奮斗在疫情一線的醫(yī)務(wù)人員、后勤保障人員的感人事跡,通過典型選樹號(hào)召學(xué)生積極參與到疫情防控工作中,激發(fā)大學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)、胸懷大局的公共精神。

從話語聚合看,話語主導(dǎo)、話語轉(zhuǎn)化、宣傳媒介同行。話語是情感抒發(fā)的重要表達(dá)形式。疫情防控形勢下話語主導(dǎo)是關(guān)鍵,緊跟目標(biāo)是重點(diǎn),堅(jiān)守陣地是責(zé)任,穩(wěn)住人心是底線。話語主導(dǎo)要做到“精準(zhǔn)防、嚴(yán)格控、有效導(dǎo)、及時(shí)調(diào)、科學(xué)判、務(wù)實(shí)管”六大要求,保證黨中央下發(fā)的疫情防控工作通知的權(quán)威性。話語主導(dǎo)并不是獨(dú)言獨(dú)語的話語壟斷,而是眾聲交匯的話語場域。有效提供網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái),讓學(xué)生“能發(fā)聲、發(fā)好聲、好發(fā)聲”,積極建言獻(xiàn)策,打通話語隔閡最后一公里。話語轉(zhuǎn)化是將權(quán)威性、官方性、科學(xué)性的疫情防控通知與防控知識(shí)常識(shí)向通俗化、生活化等學(xué)生喜聞樂見的形式轉(zhuǎn)化,是“元敘事”與“微宣傳”的結(jié)合,是官方主流意識(shí)形態(tài)的學(xué)理性話語與學(xué)生學(xué)習(xí)生活中日常話語的張力平衡。宣傳媒介是疫情信息的傳聲筒,將官網(wǎng)與官媒、微信公眾號(hào)與自媒體有機(jī)結(jié)合,充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,以微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒介宣傳疫情防控小常識(shí)。通過超星調(diào)查問卷、在線疫情知識(shí)答題、網(wǎng)絡(luò)心理咨詢輔導(dǎo)、學(xué)生每日健康打卡等形式全方位、深層次、多領(lǐng)域地為學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)和思想解惑,從而為大學(xué)生公共精神的培育提供場域,使疫情防控工作有序有節(jié)開展。

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[責(zé)任編輯:孫 皓]

收稿日期:2020-03-02

基金項(xiàng)目:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目(高校思想政治工作)“新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感協(xié)同培育機(jī)制研究”(18JDSZ3014)

作者簡介:吉 喆(1983—),女,吉林長春人,東北師范大學(xué)政法學(xué)院,思想政治教育研究中心講師;

崔艷龍(1994—),男,內(nèi)蒙古錫林浩特人,東北師范大學(xué)政法學(xué)院碩士研究生。

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