關于高等教育對人文與科技文化知識選擇的思考

黃興

[摘 要] 科技時代，科學技術受到前所未有的重視，而人文受到冷落。但人文是人類的精神所在，不應被忽視，人文與科技應成為時代發展的雙翼，協調發力，推動社會發展。文化傳承是高等教育的重要職能，所以高等教育應通過文化知識的選擇，發揮協調人文與科技的作用，確立培養兼具人文精神與科技素質的教育目的、提供多樣化選修課程、對專業與人才評價進行再思考。

[關鍵詞] 高等教育;文化選擇;人文;科技

[中圖分類號]G640? ?[文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2021） 03-0024-02

教育是人類社會和文化發展的產物，是文化的重要組成部分，所以教育的存在和發展都受到文化的制約。顧明遠曾說，“教育除了受一定社會的政治制度、經濟發展的影響外，教育思想、教育制度、教育內容和方法無不留下文化傳統的痕跡”。但教育又具有相對獨立性，它能反作用于文化，具體表現為對文化的選擇、傳遞保存、創造和更新。高等教育作為教育系統的頂層，除承擔著培養人才的使命外，還具有研究“高深之學問”、服務社會及傳承文化的職責。隨著人類社會的發展，人類所創造的文化也越來越多，高等教育無法傳承所有的人類文化，必須選擇最有價值的文化進行傳承?！案叩冉逃龑ξ幕x擇主要是對科學文化、價值文化和審美文化的選擇?！倍幕x擇是文化傳承的前提，在文化傳承之前必須進行文化選擇。而當今普通院校教育內容可以大致分為人文知識（包含社會學科）和科技知識兩大類，在選擇中如何把握好人文與科技兩種知識，對文化傳承、高等教育的人才培養和高等教育自身的發展都具有重要意義。

一、人文與科技的內涵

在我國，“人文”一詞源遠流長，最早見于《易·賁彖》：“文明以止，人文也”“觀乎人文，以化成天下”。這里的人文指的是規范人參與社會生活的準則。北宋教育家程頤在《伊川易傳》中指出：“天文，天之理也;人文，人之道也”。這里的人文是相對于天文而言的，天文乃宇宙規律，人文乃人生之道。反應先賢們在追求天理的同時也思考自身。在西方，“人文最早起源于拉丁文humanitas，原意指人性，主要是強調人與動植物的不同屬性，體現人文是人的內在本質屬性。歐洲文藝復興時期，人們把對上帝的關注轉移到現實世界，通過關注世俗生活，重視人的價值和尊重人的權利，賦予人文基本內涵。”在今天，人文主要是人類的文化現象。人文知識是人類關于人文領域（主要是精神生活領域）的基本知識，人們通過習得人文知識，內化為人文精神，形成理解文化、理解自身與社會、人類的關系，并能積極和諧相處等的素養。科技即科學和技術的簡稱，有諸多定義，筆者認為在《中國農村工作大辭典》中解釋最為精準，即“所謂科學，是關于自然、社會和思維的知識體系，是人們認識客觀事物發展規律的結果，是人的行動的指南。所謂技術，是指在實踐經驗基礎上產生出來并加以理論總結的各種工藝方法和操作技能?！惫糯袊匾暼宋模m然技藝發達，但科技不受重視，發展滯緩。西方注重探究自然世界，中世紀后就不斷趕超東方。從哥白尼的“日心說”到兩次工業革命，再到現當代的信息革命，科技不斷展現驚人的力量，一次次顛覆人們的認知，推動社會的變革。

二、人文與科技的協調發展

當今時代，科學技術是第一生產力，科技能給人類直接帶來的質財富，而人文是關乎人類自身的關懷，其力量是作用于人的精神的，“潤物細無聲”。這就使得人們更加關注于科技。而且當今社會對科技人才的需求量比文史類的大好幾倍，一方面，就業等現實問題使得大多學生選擇理工科。反映在學生選擇上，大部分成績優秀的學生會選擇理工科，很大一部分選擇文科的學生是因為理科成績差，難以跟上學習步伐，并不是因為興趣所在。另一方面，因為社會現實需要，學校教育也越來越重視實用的自然科學知識的傳授，大力發展新興學科。反觀，人文類專業受到冷落，發展艱難。

那么在科技時代，我們是否還需要人文呢？答案是肯定的。如胡泳所言：“正是因為科學技術如此強大，我們現在比以往任何時候都更加需要人文學科?！北M管當今時代，科學已成為回答我們問題和我們回答問題的主要源泉，但人文知識也始終有它不可忽視的價值。過分地強調科技知識和專業化教學，忽視調人文精神的培養，會加劇了大學教育中的單一技術化和非教養化，導致人的片面發展和人文精神的滑坡。而且“科技本身并不能約束人們只做對人類有益的事，必須有一種科技以外的力量使它不至于做出對人類有害的事情，這種力量的源泉就是由人文教育產生的人文精神?？萍冀逃荒芙涛覀冊鯓幼鍪?，人文教育才，能教我們怎樣做人?！比狈θ宋囊幏兜目萍?，那是可怕的，兩次世界大戰就是最好的證明。所以，任何時代，人文和科技都應成為時代發展的雙翼，相互交融，協調發力。高等教育是知識傳承、創造和人才培養的重要場所，它在文化選擇中應把握好人文與科技以及與社會現實的關系，讓人文與科技交融，培養兼具人文精神和科技素質的人才。

三、高等教育對人文與科技文化的把握

（一）確立培養兼具人文精神與科技素質的教育目標

教育目的是把受教育者培養成為一定社會需要的人的總要求，既是教育工作的出發點，也是落腳點。高等教育在文化選擇中要發揮協調人文與科技的作用，首先就要確立好與之相符的培養目標。2015年聯合國教科文組織（UNESCO）發表了《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變？》的教育報告，強調提出在這個錯綜復雜的時代，教育要去功利主義，體現人文關懷，培養學生的人文精神。而我國的高等教育也需要反思，從而加強學生的“全人教育”。在人文與科技方面，就是培養人文精神與科學技能兼具的人才。一方面，高校需要引導學生樹立科學的世界觀，崇尚科技，感受科技的“真”與“美”;另一方面，高校要引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，提高道德水平，學會做人，學會求知，學會共處，學會做事等等。在具體要求上，學習自然科學與職業技術的學生，要學習一些人文社會學科的知識，而人文社會學科的學生，也要了解一些相關的科學技術知識，使得學生在接受高等教育之后不僅有一技之長，也具備高深厚的文化素養。總之，高校需要確立培養兼具人文精神與科技素養的人才的教育目標，才能在文化選擇中平衡和協調好人文與科技，培養符合時代需要和人的本質發展需要的人才。

（二）提供多樣化選修課程

卡爾·波普指出：“進化和進步的主要動力是可供選擇的物質的多樣性?！睔W小軍解釋為“多樣性的選擇是事物發展的直接動力，高等教育的多種文化選擇為高等教育的發展提供了動力源泉?！本唧w到高等教育文化選擇上，提供多樣化的文化課程，能為各種需要傳承的文化提供傳承的載體。高校在為平衡人文與科技發展的過程中，應該為學生提供多樣化的公選課程，讓學生自由選擇。因為高校的課程實施是文化選擇、傳播的重要途徑。在高等教育的發展史上，每一次變革幾乎都涉及課程，為了達到自己的目的，改革家都試圖通過開展新課程，保守派則要捍衛傳統課程。高校為平衡和協調人文與科技知識發展和傳播開設的選修課程，既要包括傳統文化類課程，也要包括時代前沿科技類課程，既要包括人文精神的培養課程，也要包括科技知識的普及課程。其中還可以包括人文與科技的交叉學科，如科技哲學。此外，教學中要引導學生理解知識，聯系生活。如張龍革所言，“教學必須超越單純的科技知識和人文知識的傳授，應致力于培養大學生解讀科技知識和人文知識的理解力，也就是要增長大學生的智慧”。

（三）專業與人才評價再思考

雅斯貝爾斯說：“學校越開放，對外部要求就越敏感，從而過于輕率地適應眼前的需要而放棄長遠的責任的危險越大?！备咝＜纫m應社會的發展，又要承擔長遠的責任?，F今社會對科技人才的需求旺盛，自然科學的專業影響力也遠勝人文學科，高校在運行和發展中，不能弱化自身保存和傳承文化的職責。然而高校要通過文化選擇平衡和協調人文和科技學科的發展，培養綜合素質人才，不得不面對一些現實問題。專業方面，在教育評估中，科研是重要指標，然而因為學科性質，自然學科的影響力較大，對學校排名和社會地位的影響也較大，所以人文學科及人文類高校在競爭中處于劣勢。另一方面，在上文中也提到，社會對科技類的人才需要遠勝于文史類，而且普遍來看，科技人才的待遇高于人文類人才，所以學生們選擇時多偏向于自然學科。面對這些現實問題，這就需要在就需要對專業和人才的評估進行再思考。為提高學生的人文素養，在公共選修課環節，可要求人文和科技知識兩類學科必須各達到一定的分數標準;在教育評估時，評估標準制定者與評估者都要考慮到學科性質的差異;社會弱化大學綜合實力排名的影響，提高人文學科人才地位;高校加強人文專業學生的綜合能力的培養，提高就業競爭力，擴寬其就業途徑等。

在科技時代，社會也需要人文。在人文與科技失調的今天，高等教育在文化選擇中要發揮杠桿作用，平衡和協調人文和科技的發展，培養兼具人文精神和科技素質的人才，這是社會的需要，是時代的重任。但高等教育在對科技和人文的選擇中，不能鼓吹人文專業，不能因為開設文科專業的成本較低，以借著發展人文的借口一味擴大文科專業的招生規模，忽略了社會的需求和學生的就業問題，從而加大結構性失業問題的嚴峻性?？傊?，高等教育在文化選擇中要協調人文與科技，又不能忽視社會和學生的現實問題。至于如何把握現實需要與長遠發展之間的張力，這需要教育家們以及全社會共同思考、討論。

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（責任編輯：王義祥）