整體觀照 搭建支架 多維融合

洪濤漪

【摘? ?要】統(tǒng)編教材對于革命文化的重視毋庸置疑。到了中高段，以革命文化為主題的單元進入學生的視野。對于這類單元，教學時教師需要整體觀照，搭建支架，多維融合，既落實語文要素，又引領(lǐng)學生成長。

【關(guān)鍵詞】革命文化題材;教學路徑;文道統(tǒng)一;多維融合

統(tǒng)編教材對于革命文化的重視毋庸置疑。隨著年級升高，相關(guān)選文數(shù)量有所增加，內(nèi)容也更為豐富。尤其到了中高段，以革命文化為主題的單元進入學生的視野。對于這類單元，教學時教師需要關(guān)注整體，搭建支架，多維融合，既落實語文要素，又引領(lǐng)學生成長。下面以五年級下冊第四單元為例，談?wù)劸唧w的教學路徑。

一、整體觀照，明確方向

革命文化題材類課文的編排充分體現(xiàn)了學習的整體性。教學時，教師要由淺入深，由表及里，整體規(guī)劃，有序推進，真正發(fā)揮這類文本在立德樹人上的重要作用。

（一）前后勾連，整合教學目標

本單元的語文要素是“通過課文中動作、語言、神態(tài)的描寫，體會人物的內(nèi)心”。在四年級時，學生已經(jīng)掌握了“通過人物的動作、語言、神態(tài)體會人物心情、感受人物品質(zhì)”等閱讀方法。那么，如何體現(xiàn)語文要素的螺旋上升，逐步推進？往后看，六年級下冊第四單元同樣以革命文化為主題，這一單元的語文要素是“關(guān)注外貌神態(tài)、言行的描寫，體會人物品質(zhì);查閱相關(guān)資料，加深對課文的理解”。前后鏈接，就會發(fā)現(xiàn)，本單元的學習內(nèi)容既包括體會人物的感情，又包括體會人物的心理活動及其變化，體會的方法和角度更多元。因此，可將本單元的目標整合為：通過課文中動作、語言、神態(tài)的描寫，結(jié)合相關(guān)資料，體會人物的內(nèi)心和品質(zhì)。

（二）緊扣要素，形成學習網(wǎng)絡(luò)

設(shè)置主題單元，能使文章之間的關(guān)聯(lián)性更強。在整組課文的教學中，教師要想辦法落實語文要素，形成立體的學習網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)單篇與整組的統(tǒng)整。學習《青山處處埋忠骨》時，可以找出描寫毛主席動作、語言、神態(tài)的語句，體會他的內(nèi)心世界;學習《軍神》時，可以結(jié)合具體語句，體會劉伯承的心理活動和沃克醫(yī)生的內(nèi)心變化;學習《清貧》時，可以從方志敏的自述和他同兩個兵士的對話中體會他的品質(zhì)。《古詩三首》看上去沒有可以直接落實語文要素的學習活動，但這恰恰能讓學生運用多種方式去感受不同時代詩人的愛國情懷以及赤子之心。

二、搭建支架，助力解讀

教學中，教師要針對學情，提供適合的學習支架，引導學生結(jié)合“閱讀鏈接”和相關(guān)資料，加深對文本的理解，從單篇到多篇，從課內(nèi)到課外，內(nèi)化語文要素。

（一）關(guān)注學段特點，選擇助學方法

使用各種助學方法，能使學生更有效地展開學習。第二學段適合運用“播放影像”“創(chuàng)設(shè)情境”“鏈接資料”等方式，幫助學生感受人物的形象和品質(zhì)。到了第三學段，則更適合使用“收集課外輔助材料”“走訪”“閱讀傳記與原著”等有助于增加閱讀量和生活閱歷的辦法。當然，運用哪一種助學方法沒有硬性的規(guī)定，只要切合學段特點，適合學生的就是最好的。因此，很多教師在高段的課堂教學中仍舊會使用視頻、圖片等閱讀材料，以便培養(yǎng)學生的學習興趣。

（二）聚焦教材資源，提升思維能力

統(tǒng)編教材中有很多教學資源。合理利用，可以助力學生深入理解文本。以《軍神》為例，課后“閱讀鏈接”提供了《豐碑》一文。這兩篇文章都是描寫軍人的。教學中，教師可以引導學生從“主要人物、人物特點、主要事件、表達方法”這四個方面進行對比，發(fā)現(xiàn)兩篇文章的異同，既讓學生體會“通過動作、語言、神態(tài)的描寫，展現(xiàn)人物內(nèi)心”的寫作方法，又讓學生從語言文字的訓練中，進一步感受軍人的品質(zhì)、特點。

（三）拓展課外資料，消除理解障礙

背景資料的補充，是理解文本不可或缺的方法。毛主席的愛子毛岸英為什么會在朝鮮戰(zhàn)場上犧牲？毛主席為什么會忍痛作出“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的決定？劉伯承將軍保持清醒的頭腦有多重要？他是個什么樣的人，居然能承受如此大的痛苦？方志敏處于哪個年代？他在戰(zhàn)爭中作出了怎樣的犧牲？相關(guān)背景資料的及時補充和整合，能幫助學生拉近與文本的距離。這樣對文本內(nèi)容的理解和對人物的認知就能水到渠成。

三、多維融合，文道統(tǒng)一

教學革命文化題材類課文的一個重要使命，就是給正處于價值觀、人生觀、世界觀形成關(guān)鍵期的學生以正能量，根植紅色基因，厚植愛國主義情懷。要想實現(xiàn)這樣的教育目標，教學就要立足于語文要素和文本內(nèi)容，力求實現(xiàn)“文道統(tǒng)一”。

（一）“言”“意”相合

1.揣摩細節(jié)，感受人物形象

一篇好的文章，離不開成功的細節(jié)描寫。教師要引領(lǐng)學生通過細節(jié)了解文章是如何刻畫人物、展現(xiàn)品質(zhì)的。《青山處處埋忠骨》中，毛主席看到愛子犧牲的電報后，整整一天沒說話，一支接一支地吸煙，喃喃呼喚兒子的名字。桌上冷掉的飯菜、被淚水打濕的枕巾……無不顯示這位偉大的領(lǐng)袖也是一個因為失去心愛的孩子而哀慟的普通人。《軍神》中，“病人一聲不吭，他雙手緊緊抓住身下的白床單，手背青筋暴起，汗如雨下。他越來越使勁，嶄新的白床單居然被抓破了”“病人臉色蒼白。他勉力一笑，說：‘我一直在數(shù)你的刀數(shù)”這些細節(jié)描寫，讓一個錚錚鐵骨的軍神形象躍然紙上。“手術(shù)臺上，一向從容鎮(zhèn)定的沃克醫(yī)生，這次雙手卻有些顫抖……”更是從側(cè)面烘托了“軍神”的形象。這些彰顯人物形象和品質(zhì)的細節(jié)描寫值得學生細細咀嚼和品味。

2.比較閱讀，引發(fā)情感共鳴

比較人物的言行，是理解文本的有效路徑。《清貧》中的方志敏說過：“哼！你不要做出那難看的樣子來吧！我確實一個銅板都沒有存，想從我這里發(fā)洋財，是想錯了。”他家中的財產(chǎn)是去年暑天穿的幾套舊汗褂褲與幾雙縫上底的線襪。他還生怕被人搶了去，準備今年暑天拿出來再穿。他的財產(chǎn)與他的身份形成了鮮明的對比，他的冷靜淡然與國方兵士的窮兇極惡、耀武揚威也形成了鮮明的對比。這樣的革命人士怎不讓人由衷敬佩？同時，這樣的對比有利于學生入情入境地朗讀，促發(fā)內(nèi)心的共鳴。《青山處處埋忠骨》中，一個沉痛的父親聲聲呼喚犧牲的孩子，最終卻作出“將兒子留在犧牲之地”的決定;《軍神》中，將軍強忍著巨大的疼痛卻始終冷靜地回答……對于這些內(nèi)容，教師都可以讓學生展開比較，在對比中朗讀，在朗讀中感受人物的形象和品質(zhì)。

（二）“文”“實”契合

1.聯(lián)系生活，尋找身邊榜樣

要真正理解人物的精神內(nèi)核并引起內(nèi)心的共鳴，聯(lián)系生活是很好的策略。盡管文中的那些領(lǐng)袖和英雄離當下的生活非常遙遠，但他們的精神卻從未遠去。學習課文時，教師要引導學生聯(lián)系生活，在生活中找到類似的榜樣。從課文到現(xiàn)實，從歷史人物到當代人物，這樣的聯(lián)系讓閱讀更接地氣，更有意義。比如，學習《青山處處埋忠骨》一課時，教師可以讓學生找找身邊為大家舍小家的英雄，感受他們身上的閃光點。再比如，學習《清貧》一課時，教師可以讓學生收集像方志敏一樣清廉的共產(chǎn)黨員的事跡，從而更深入地感受英雄的精神。

2.自我審視，聯(lián)結(jié)個體經(jīng)歷

除了聯(lián)系生活，教學中教師還可以讓學生結(jié)合課文，聯(lián)系自身的經(jīng)歷。比如，《清貧》一課中，方志敏烈士的生活極為清貧，可他的精神卻是富有的。今天的學生會如何看待“貧”與“富”呢？教師完全可以讓學生好好議一議，將課文中的人物和現(xiàn)實中的自己進行對比，在自我反思中作出正確的價值判斷。

（三）“學”“做”結(jié)合

1.多角度挖掘，讓認知更深入

教學革命文化題材類文本，要避免人物形象認知的扁平化。教師可以借助綜合性實踐活動，引導學生多角度挖掘人物事跡，讓人物更立體、更形象。學生可以創(chuàng)作主題手抄報，摘抄表現(xiàn)家國情懷的詩歌，回顧小學教材中所有關(guān)于毛主席的課文。課外，學生可以收集劉伯承、方志敏等革命人士的故事，在班級中開展一次故事會，等等。豐富的活動會讓學生對人物有更深的了解，也能讓學生對課文中的人物產(chǎn)生親近感。

2.多感官參與，讓信念更堅定

本單元的課文都有相關(guān)的視頻資料。教師可利用這些資源，讓學生觀看，從中尋找文本的蹤跡，同時帶領(lǐng)學生參觀相關(guān)的紀念館，觀看經(jīng)典舞臺劇，甚至可以指導學生排演課本劇，制作英雄冊……學生多感官參與豐富多樣的拓展活動，對教材的理解、對人物的認識會逐漸深化，在心中形成堅定的信念。

總之，一線教師有必要深入研究革命文化題材類文本的教學，優(yōu)化教學方法，提高教學效率，在提升學生語文能力、落實語文素養(yǎng)的同時，豐富革命文化的內(nèi)涵，豐厚學生的精神世界，培養(yǎng)能承擔起民族復(fù)興大任的新一代！

參考文獻：

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（浙江省安吉縣教育科學研究中心? ?313300）