吳 昊,肖 嬋,趙 娜,覃啟郡,杜 夢
(六盤水師范學院美術與設計學院,貴州 六盤水 553004)
在“政府引導、市場運作”的舊工業區更新原則下,通過拆除重建、綜合整治、功能改變等,使城市面貌、公共服務配套設施發生較大變化,也為政府和開發商帶來經濟收益。面對具有經濟潛力和正面社會效應的城市舊工業區,如何有效解決工業廢地普遍存在的環境問題,使被廢棄的工業用地煥發其嶄新的功能和意義,也是本項目的研究目的。通過將苗族織染技藝文化與舊工業區更新設計相結合,不僅保護了三線建設時期的工業文化遺產,也有效地傳承了貴州本土民族文化,對六盤水打造地域民族文化旅游路線起到一定作用。
本研究項目位于貴州六盤水市水鋼工業片區的軋鋼廠,毗鄰苗族蠟染非遺傳承村馬壩村,通過調查發現有可利用的工業廢棄地。經過團隊商議,本項目規劃面積為3.54hm2,其范圍內遺留3棟工業廠房,綠化面積為0.2hm2。
長期以來,工業生產帶來的不良環境影響導致周圍自然生態環境惡劣,植被生長態勢較差、噪聲污染嚴重、空氣質量不佳,建筑和植物表皮都附著較厚的粉塵。項目內部分道路設置不合理,廠區和居住區內人車混行,缺乏安全防護措施。生產空間的交通分割明確,不同類型的交通工具流線清晰,互不干擾。項目范圍內軋鋼廠的部分建筑屬于工業建筑,部分屬于私人建筑。工業建筑部分保留比較完整,但也有荒蕪已久且內部結構嚴重腐朽損壞、建筑外部油漆掉落生銹的建筑空間。此次研究將對廢棄地內的建筑和環境進行改造。經過實地調查發現,項目范圍內植物配置較為單一,灌木、草本、竹類植物較少,缺乏景觀層次性,現場植物品種包括雪松、黃楊、紫葉小檗、女貞、黃素馨等;還存在盲目種植現象,植物的抗性、適應性差,無法起到調節局部生態環境的作用。此外,項目范圍內的公共設施較少,缺乏供居民和廠區員工運動、休憩的公共設施和活動場所。
苗族織染技藝源遠流長,最早可以追溯到新石器時代的河姆渡文化時期,屬于中華民族優秀傳統非遺文化之一。六盤水水城地區蠟染圖案主要以點線面構圖,畫面飽滿,整體上色彩白多藍少。小花苗紋樣多為幾何紋、八角紋、古錢紋,圖案精簡抽象;歪梳苗以花鳥魚蟲自然形態為主,圖案神秘又精美。六盤水水城蠟染技藝醇熟,經過布料制作與洗練、點蠟、染色、脫蠟、晾曬5道工序,完美展示了苗族蠟染的千年工藝。
水鋼工業遺產是貴州西部工業發展的縮影,具有極高的歷史、文化、教育價值,對六盤水工業遺產的保護實質上是希望傳承水鋼的物質和精神文化,發揚三線建設時期堅韌不拔、勇敢爭先的珍貴品格。因而,本項目在保護水鋼工業遺產的前提下,通過對工業遺址的合理布局、景觀的藝術處理,并與苗族非遺織染技藝相結合,既延續場地工業文化特色,又體現地域民族特色,同時將水鋼工業時代精神傳遞下去。
現今,水鋼產生大面積工業廢棄空間,迫切需要更新改造,為其注入新的活力,使其產生更多的現實價值。項目團隊首先通過運用景觀設計的途徑對本項目現有建筑及其廢棄工業空間進行改造再利用,例如場地景觀骨架建構、廢料利用、新舊風貌協調、新舊形式對比等;其次,更新廢棄功能,以水鋼工業遺產為物質載體展示水城苗族非遺文化,既傳承非遺文化,又讓工業文化遺產得以更新、恢復活力。
城市形象建設離不開絢爛多姿的民族文化,豐富的民族文化元素是城市形象的靈魂。六盤水位于貴州西部烏蒙山區,是多民族聚居的城市,其中,1萬人以上世居少數民族中就包括苗族。在本項目的工業建筑再利用和景觀設計上應充分挖掘苗族織染文化特色,發揮少數民族文化價值,將苗族織染技藝文化浸潤于水鋼工業片區的更新設計中。例如,在建筑空間中展示苗族織染技藝流程、陳列苗族織染工藝品,在景觀設計中點綴具有苗族風情的元素,將民族文化滲透到整體項目中。
將苗族織染技藝文化元素運用于水鋼工業遺產更新設計項目中,通過建筑功能布局和景觀節點設計展示出苗族非遺織染的魅力,打造一個集參觀體驗、生產加工、科學研究、教育培訓、地域特色于一體的苗族織染技藝文化園區,為民族傳統手工藝傳承提供良好的孵化場所,更有效地發揮地方民族文化的作用和優勢,從而帶動當地旅游產業的發展,提升當地旅游文化品位,豐富苗族文化內涵。
利用苗族技藝要素建設園區,從景觀元素體現苗族織、染、繡文化的特色。非遺園內包括“織”“染”“繡”3棟建筑,是一個非遺文化產業的生產展示空間。非遺園不僅是非遺文化傳承基地,還是帶動當地經濟發展的特色園區,更是展現苗族非遺文化的地方,是具備多重職能的園區社會核心。游客在園區內不僅從視覺上能感受到濃郁的民族文化,還能體驗到苗族織染繡的制作過程和其中的樂趣。
3.2.1 建筑設計
園區建筑分為“織”“染”“繡”三大功能,依次為建筑總面積2 325m2的晾布坊、建筑總面積為3 828m2的織染坊、建筑總面積為4 320m2的博物館。在這里,人們可以參觀苗族非物質文化遺產織染繡技藝制作過程,親身體驗從原材料到手工藝品的制作流程,感受民族技藝智慧,使苗族織染技藝得到保護與傳承。
1)晾布坊 1層為染布區,包括染布制作室、成品蠟染布晾曬展示區。2層為晾布區,包括晾曬場和儲藏室、衛生間。晾布坊為游人展示蠟染的藍染與脫洗工藝,同時也是蠟染產業的重要生產場所與園區內重要的文化景觀。
2)織染坊 1層為蠟染、刺繡原料麻布生產廠,也是古老苗族麻紡工藝的展示和科普區,內部有麻紡織展示區、麻布產品生產區、倉庫、休息室、衛生間。2層是苗族蠟染工藝的展示與體驗區,通過向游人展示苗族蠟染畫蠟和成品加工,吸引游人參與蠟染的體驗項目。空間內分為蠟染展示區、親子體驗區、畫蠟室、產品加工區、工作人員休息室、衛生間。
3)博物館 1層是博物館核心區,收藏、展覽貴州各地苗族服飾,以及服飾制作文化照片、影視,是一個苗族服飾文化科普和學習研究的重要場所。其內部空間分布有苗族蠟染服飾展廳、苗族刺繡服飾展廳、設備管理室、露天影視廳。2層是各種苗族織染繡文創產品和成品售賣場所,為園區的正常運營提供資金,空間內有刺繡服飾產品售賣區、蠟染工藝美術產品售賣區、蠟染裝飾家居售賣區、交流室、休息室。3層為苗族織染繡非遺研究和文創產品研發場所以及非遺技藝的培訓基地,空間分布有苗族織染繡技藝培訓室、管理室、信息中心。
3.2.2 周邊景觀設計
1)景觀之一:“織” 利用色彩提取直線,連接平臺道路,以織物經緯形式進行景觀空間分割,形成織染織物認識區、織染織物采摘區等娛樂體驗空間。
2)景觀之二:“染” 設計一個蠟染雕塑,以模擬扯出一塊布的獨特設計作為道路,以蠟染顏色為主,起引導作用,也作為一個景觀帶,有蠟染景觀雕塑、蠟染圖紋步道、蠟染布帆景觀。
3)景觀之三:“繡” 刺繡是一種文字記錄的方法,刺繡造型與技法具有多樣性、獨特性、文化性、稀有不可復制性,它是一種歷史的記錄,是苗族文化的載體。把刺繡中的針引喻為人,刺繡中的針引領刺繡走向線,就如同人所需要走的路線一樣,兩者相似同為引領者。同理,把刺繡中的線引喻為人所走的路,線與路同為被引領者。把苗族刺繡中的繡法演變為道路和鋪裝,運用傳統刺繡繡法來演繹,有景觀涼亭、特色休息椅、蠟染浮雕墻及有蠟染圖案的地面鋪裝、綠籬、草坪等。
3.2.3 植物配置
由于城市舊工業區的特殊性,園區內以抗性較強的植物為主,以鄉土植物為基礎,用色葉植物和開花喬木、灌木、植被等進行色彩添加或者鑲邊處理,增添觀賞趣味,改善周圍環境。如秋色葉植物楓香樹,秋季時葉子由綠變紅,增添了色彩變化。同時,楓香樹又是苗族的圖騰,增加民族文化特色。
通過引入苗族特色織染原料植物,形成觀賞、采摘、加工、制作的特色植物景觀體驗模式。例如喬木冬青、灌木黃梔子、麻紡植物黃麻,以及藍染植物馬藍、蓼藍等。花季可觀花,收獲季節可以為游客提供織染體驗,在展示織染原料制作過程中,使游客更真切地了解織染技藝。
本項目以水鋼工業區遺產資源優勢為依托,結合本地區民族元素——苗族織染技藝文化特色,以城市舊工業區更新為目的,以少數民族非遺保護為核心,通過苗族織染技藝與舊工業區相結合,形成充滿地域特色、民族風情的文創產業工業遺產景觀。設計充分認識到尊重本地區民族文化的重要性,探索工業遺產與之相互結合發展的新形式,并將其植入具體景觀形態中,以保持地域文化特色,增強舊工業區生命力與吸引力,從而讓民族文化元素與城市舊工業區更新設計融合成為可能。