仿生造型設計中花卉圖案的創新研究

張佳寧

(大連外國語大學國際藝術學院，遼寧 大連 116000)

引言

隨著社會的發展和進步，人們生活水平和質量升高，人們對于服裝的需求量越來越大。服裝紡織業作為僅次于石油業污染最嚴重的產業[1]，伴隨著巨大的需求量和生產商巨大的生產量等等因素，加速了社會與自然間關系的不平衡。如此一來，以自然為出發點的仿生造型設計就成為了設計師要關注并探索的新設計方向。由于仿生在服裝設計上獨特的表達方式，使得服裝產品在造型上不固定，設計師在服裝設計上各有自己的理解[2]。千奇百怪的花卉在仿生造型設計上，通過不同的設計方法(整體造型臨摹、寫意造型仿生、寫實造型圖案)，服裝上的造型表現就顯得更加的豐富多樣。因此本文主要對仿生造型設計中花卉圖案的創新進行研究。

1 研究意義與目的

自然環境不僅是人類生存的空間，也是物質資源的提供者，是支持人類文明發展的一個重要基礎[3]。現如今國內服裝產業的迅速發展離不開自然環境的“幫助”。但是隨著社會的發展和進步，人們生活水平和質量在不斷地提高，對于服裝的需求量也越來越大。設計師為了迎合大眾、適應市場的需求，部分品牌成立了快時尚品牌，這導致服裝生命周期的縮短，服裝紡織業作為僅次于石油業污染最嚴重的產業，種種不環保的做法都在加劇對環境的污染，也進一步打破了社會與自然之間的平衡。這樣看來解決社會與自然不平衡的問題就顯得刻不容緩了。

目前很流行的服裝行業熱點問題——仿生造型設計，在不污染環境、保證人們對服裝的需求量的前提下，通過對自然事物的造型模仿，達到了自然和社會的平衡，做到了“天人合一[4]”，將自然和人變成一個命運共同體。同時國內外花卉仿生造型設計圖案研究主要集中在圖案印花和花卉圖案面料肌理上，花卉結構造型仿生較少。因此，筆者以創新花卉仿生圖案為研究目的和研究方向，通過對花卉參照物的多方位研究以及相關文獻的閱讀，來進行相對深入的花卉圖案創新研究。

2 服裝仿生造型設計國內外現狀

2.1 服裝仿生造型設計

仿生設計涉及門類廣泛，主要是將仿生事物的“顏色”“聲音”“功能”“結構”等作為研究對象，在研究和觀察過程中，有選擇性地去運用這些特性進行設計[5]。服裝的仿生設計，就是將“天人合一”這個觀念融合在服裝上，借鑒自然，展現出大自然的美的服裝。

仿生造型設計更加注重觀察事物的造型結構，它均衡社會和環境問題，服裝整體的仿生造型設計使設計師和觀賞者能夠從服裝中感受到大自然的魅力，做到了“自然共生”“天人合一”的境界。與自然和諧相處便會有相互的促進，就形成了“天人合一”，人類也向自然靠攏；而與自然形成對立面，污染環境，人類也會因環境被破壞而受到牽連，自然也會如宮崎駿《幽靈公主》中表現得那樣(日本畫家——宮崎駿的《幽靈公主》將人類社會與自然微妙的關系，用動漫的形式向人們展現出來。幻姬作為人類社會的代表，對村民而言它是解決生存和溫飽問題的“好人”，對于自然來說是破壞環境和生態的罪魁禍首)，反噬人類社會。

出于對自然與人類社會問題的思索，仿生就成為了一種必然趨勢。仿生造型設計平衡社會和自然等問題推動人們加速去探索自然，使得設計師開始思索仿生造型設計如何運用在作品中，更多的設計師都投身到“綠色設計[6]”中去。

2.2 仿生造型設計國外現狀

國外對自然的關注開始于哥白尼提出日心說，經過文藝復興時期藝術家們以及后來等等與自然有關的事件的推動，促進了國外仿生的發展。到了近代，由于社會等各方面因素的發展，導致人與自然之間產生越來越大的矛盾，人們才開始漸漸注意起自然和社會之間平衡的重要性。自然倡導者——約翰·羅斯金勇于把自然和設計的復雜性融合起來，隨之更多倡導人與自然和諧相處的事例涌現，使得國外更多人開始關注個體與自然的關系[7]，這一思想一直影響至今。

現今國外運用自然花卉進行仿生造型設計的勢頭良好，很多大牌服裝設計師都曾將仿生造型設計思維與服裝結合。例如設計師克里斯丁·迪奧，在1953年推出的一款服裝就是運用了仿生造型設計中的整體造型臨摹，把郁金香的外部結構造型特點運用到服裝上，整天看起來像一個倒置的郁金香，上衣腰部收緊，肩部成半圓狀拱起，強調胸部和腰線。

但是，國外的花卉仿生造型設計主要集中在圖案印花和花卉圖案面料肌理上，花卉結構造型仿生較少。因此筆者將研究方向確定在花卉仿生造型設計上，力圖用綿薄之力推動其發展。

2.3 仿生造型設計國內現狀

仿生其實無處不在，在漫長的歷史長河里，更是數不勝數。人類的祖先就曾模仿鳥類、模仿魚類到模仿水母等等[8]，其實“仿生”這個名詞早在中國古代就被提出來過，中國的哲學一直都與仿生造型設計主體有著一致性：《周易》、“五行學說”、老莊思想里的“道法自然”和“天人合一”，這些思想學說都有提到人文與自然和諧相處。

現代服裝仿生造型設計藝術靈感，一方面就源自于這些中國歷史文化；另一個方面源自對現代工業文明的反思[9]。同時現如今國內服裝的仿生造型設計研究較少且不夠深入，國內設計界各個領域需要更專心地追根溯源，從自然界中得到啟發。并且隨著環境污染等事件的涌現，使得國內人民也漸漸意識到無法主宰自然，衣食住行都要遵循法則，于是仿生設計在服裝領域得到廣泛關注和運用。

總體來看，仿生造型設計的研究不夠透徹，需要借鑒國外的一些仿生造型設計服裝，現在國內更多設計師們可以從自然中提取靈感，以達到“天人合一”的境界。

3 服裝仿生造型設計花卉圖案

3.1 服裝仿生造型設計花卉圖案分析

仿生造型設計首先要確定仿生的物體造型，其中包括仿生的物體、仿生物體的特點和顏色、仿生物體特點歸納后提取的服裝語言；再選擇仿生設計角度，其中包括內部結構、外部形態、物體的功能；最后是制定實施方案去實施[10]。由于花朵相比葉子和樹枝來看樣式多變、更具美感，因此選擇花卉造型作為仿生造型設計的圖案為研究對象。出于解決環境、社會問題，以綠色設計和生態設計為切入點，通過花卉的造型創新圖案映射出仿生造型設計。

3.2 整體造型臨摹

設計師用不同的手法進行仿生造型設計，本篇研究的第一種仿生造型設計方法就是整體造型臨摹。整體造型臨摹就是對花卉、枝葉整體的外部結構進行細致的研究，將研究過后總結出的外部結構特征運用到整體的服裝上，并讓臨摹的整體事物之間產生有主次的整體關系，從而得出圖案。例如刺繡和面料相結合的麥昆花卉系列服裝。該系列運用了仿生學，采用蛇的曲線和高冠蜥蜴開屏的外貌特征。面料上通過對想要設計的花卉造型觀察過后，對花卉的整體進行構思，將面料裁剪成花瓣的形狀拼疊成花，用刺繡的手法裝飾花心，并縫制在服裝上，花朵的枝葉也采用刺繡的手法，提高整體協調性。

3.3 寫意造型仿生

仿生造型設計方法的寫意造型仿生[11]就是對花卉的外部結構進行大致的研究，將研究過后總結出的外部結構主要特征，通過形似手法制成的圖案展現到整體的服裝上。裝飾手法有很多，比如釘珠、刺繡、面料拼合等等。比如2005年迪奧致敬迪奧先生的作品就用到了寫意手法，將花心夸張，用團狀的紗圍成了向日葵的花心，花瓣用刺繡的方式展現出來，整體和裙子有呼應，很協調、不突兀。用在面料上做肌理的方式來凸顯花卉的圖案，花卉圖案造型萬變。也是一個很好的仿生造型設計花卉圖案案例。

3.4 寫實造型圖案

寫實造型圖案就是將想要寫實的花卉外部造型直接運用于服裝布料上，不會像寫意造型仿生那樣手法多變。例如克里斯丁·迪奧曾設計過的花卉服裝作品，他就是將花卉紋樣直接運用于布料上，將自己的服裝設計思維融合到花卉中，運用到仿生造型設計中去。

3.5 針織仿生造型圖案設計創新

在花卉中選擇研究對象，筆者選擇向日葵以及紫陽花進行細致解析。

3.5.1 向日葵仿生造型圖案設計創新

對向日葵外部形態特點進行提煉。由于向日葵的根莖直且細、花心大、花朵，小因此提煉出向日葵花朵處的大致特點，去掉了根莖進行編織。筆者想用三種方法來表現向日葵。

第一種就是用可做較大鏤空造型的手工編織手法進行編織。在花瓣處采用鏤空設計的形式；在花心處采用鉤針勾合，時而密集時而松散，從而突出向日葵花朵的特點。

第二種直接將向日葵的形態表現出來，采用手工編織的方法(無須鉤針，僅“手工”編織)，用黃色、棕色比較粗的紗線進行操作。首先要用東西在圓心固定住棕色繩子，再用兩股紗線在中間放置，用第三根紗線模仿套活結的方式將中間兩股紗線套住。最后就會得到立體且寫實的花。這種“向日葵”仿生針織物不同于前一種的是，這種向日葵比較費時間，并且比較厚實，更加適合直接裝飾在用厚重的針織或其他厚重材質服裝上。

第三種就是可以直接將想要仿生的花卉圖片用兩色、三色或者四色進行提煉，制作成嵌花或者提花。但是可能會受到現有因素的影響而無法實現，比如說色塊之間的邊緣線可能過渡不柔和，或者圖案太小無法實現等等。

3.5.2 紫陽花仿生造型圖案設計創新

在花卉中選擇研究紫陽花對其外部形態、習性特點進行提煉。紫陽花的花朵小且密集，葉子較大，圍繞在花朵周圍，多珠紫陽花成團開放。由于樹葉錯綜復雜較難用針織表現，因此僅選擇四個花瓣向四周生長的花朵進行仿生。用菱形進行概括，藍、白作為花瓣顏色，以褐色枝條顏色作為底色。采用較細的紗線進行操作，通過集圈、多針板、調整密度等手法進行編織。也可以直接采用空氣層或者提花的手法直接將紫陽花的花朵樣子展現出來；同樣采用夸張的手法，只用芝麻點的背面來表示紫陽花的花朵也是可以的，這樣還可以兩面穿著,增加了服裝的生命周期。

結束語

近年來，隨著時代不斷進步，設計師們眼界的開拓，仿生造型設計已經開始被各行各業的設計師所關注。本文主要選擇了國內外幾個比較典型的例子，從幾個方面來闡述花卉圖案的創新之處：有整體造型臨摹、寫意造型仿生、寫實造型圖案等。出于對環境、社會問題的思考，進行科學的仿生造型設計花卉圖案創新研究。仿生造型設計對設計行業產生積極影響，在未來的各個設計領域一定會被更多設計師運用。