日子里的詩意

文_余 盼

在生活的空隙里，我總是不由自主地停下來，回首,駐足，思考。我總是不由自主地想用手中的筆，來記錄生命中那一個個平凡的日子，感受日子里的詩意,那一個個讓人懷念或感動或哭泣的瞬間，撿起一個個遺落在歲月深處角落里的碎片，把它們穿起來，綰一個節，那是我苦樂交織的青春年華呀，我愿意用這樣一顆敏銳而善感的柔軟的心靈，用一雙清澈而平靜的眼睛，透過日子里的迷霧，挖掘日子里的詩意。

德國詩人荷爾德林高聲唱道:“人充滿勞績，然后詩意地棲居在大地上。”在享有物質生活的同時，能夠在精神的“詩意地棲居”，這是一種至上的境界。人們渴望物質生活的富足，更渴望精神家園中充滿美好的情愫。這是一種詩化的生活，是一種詩意的人生。

詩意是一種心靈的狀態，無關于金錢，無關于貧富,無關于豪宅與陋室，那是-種真正的心靈的富足和深邃。陶淵明是一個讓人崇敬的詩人，他的內心世界是如此的豐富和海闊天空，毫無羈絆，功名利祿于他真的是浮云。當他感到心靈受到桎梏的時候，他毫不猶豫地拋棄了污濁的官場，興高采烈地走在回家的路上:“舟遙遙以輕揚，風飄飄而吹衣。”久在樊籠里，復得返自然的他，舒展著肌體的每-個細胞，貪婪地吮吸著自然富有詩意的神韻，“采菊東籬下，悠然見南山。”他用詩描繪著生活，他用詩流露著輕逸自然的人生哲學，讓生活變成一首詩。雖然日子過得清貧，但并沒有妨礙他詩意的生活。

田邊的一株野花，郁郁蔥蔥的一片麥田，地頭吃草的老牛，傍晚的夕陽，吹笛的牧童，晚歸的農人，這些生活的平常畫卷，在詩人的眼里是詩，是畫，是恬淡，安逸，是人與自然的和諧，是人與生活的詩情畫意。

蘇軾在政治上失意和生活上落魄之時，也仍然保持了心靈上的純凈豁達，生活上的詩意。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”是他面對風雨的坦然與豁達，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”詩人盡管遭遇了種.種磨難與坎坷，卻依然保持了內心世界的美好和詩意的情懷。

海子也是一位很有詩意的人，“面朝大海，春暖花開”，可他最終依然沒有找到心靈的皈依，而走上了一條不歸路。生活盡管千瘡百孔，可我們還是沒有理由放棄生命，放棄屬于自己的責任。文學是人類的精神家園，是凈化靈魂的一片沃土，在物欲橫流的世界里，對文學的熱愛讓我能始終做一個善良的人，保有一顆純凈的心。

其實，有時我會想：一個人如果能把平淡而漫長的日子過得充滿詩意，是很讓人欽佩的。這個世界上很多人為了種種生存的理由，在世俗的名利場上，身不由己，深陷其中，欲罷不能。有多少人能停下匆匆的步履，去傾聽一朵花開的聲音，去欣賞一棵草蓬勃向.上的意志，去觀察一只小動物和大自然和諧相處，去對萬物生靈懷有-顆悲憫之心，能夠慢下來，靜下來。正如我的一個朋友鮑捷所說的:“在與時光的對峙中，不要緊追慢跑，不要急功近利，樸素些，簡單些，妥帖些，從容些，貼近泥土些，面目干凈些，綠意蔥蘢，枝條舒展，不以物喜，不以己悲，因為這慢，我們得以豐饒和深沉，因為這慢，我們得以柔韌和慈悲。”

因為這慢，我們能在時間的空隙中讀一首詩，能聽一場交響樂，能進行一次遠行，能不被物欲和生活所困，能和自己的心靈進行一場對話，能更清楚地認識自己前面的道路，能更清醒地知道自己所追求的生活的意義和心靈的方向，知道自己真正想要的是什么樣的生活，能保有心靈上的詩情畫意。不埋怨自己，不遷怒他人，不對生活懷有一種敵意，拋棄那顆浮躁、不安定、麻木、冷漠的心。盡管這個世界，有黑暗，有冷酷，有諸多的不公平，不是我們理想中的世界，可是依然還有春暖花開，有光明有善良有高尚有良知，所以我們有理由相信，有理由去善待這個世界和人群，給予溫暖，并且去傳遞這種溫暖。

詩意是心靈的一種狀態，詩意的心靈是-顆智慧的心靈，那里有孩童的純真和善良，有激情有夢想有希望,有對萬物生靈的敬畏和愛。

詩意是人生的一種境界,詩意的人生是豐富的人生，詩意的人生是活出真性情的人生。

生活的詩意，讓活著，變成一種美好。！