安慶市大南門歷史文化街區城市更新策略研究

文/蘇州科技大學建筑與城市規劃學院 徐婷婷

0 引言

21世紀，我國經濟飛速發展，社會結構經歷明顯且深刻的變革，城市面臨物質空間與人文資源發展之間的碰撞與改變。城市空間由過去的“增量擴張”轉變為“存量優化”的模式，早期城市更新多以物質層面的研究為主要內容，其較為簡單的目標和內容無法從本質上解決城市面臨的問題，故在城市更新的理論研究與實踐中引入城市設計方法已成為一項重要課題。

1 研究背景

安慶市古城區作為全市的政治、經濟、文化中心，同時也是當地居民生活與工作的重要場所，是具有深厚文化底蘊的濱江商業聚集地。同時，安慶的舊城街區、歷史文化街區也隨著快速城市化發展逐漸走向衰落。在此背景下，推進古城區有機更新是發展的必由之路。

在古城區中，大南門歷史文化街區是能充分反映安慶市歷史文化風貌的重要地段，政府對其的關注和更新規劃的步伐從未停止。但因過去20年的粗放式規劃和管理，街區風貌遭到一定程度破壞，單一的物質更新方式難以為繼，故引入城市設計方法對街區更新改造，并進行調整與補充。

2 國內外歷史街區相關理論研究綜述

在城市發展過程中，城市更新一直備受國內外研究學者們的關注。早期“田園城市”從區域視角解決舊城更新問題；現代建筑運動中勒柯布西耶提倡城市改造。西方城市更新經歷從城市改造走向城市更新再到后來的城市再生、城市復興等發展過程。同時，城市設計發展也從最初由建筑師主導的物質層面研究走向更復雜的現代城市設計內涵。其中，將城市設計引入舊城更新的研究始于二戰之后，面對亟待建設的城市以及遭受大刀闊斧更新方式破壞的歷史街區，美國學者阿普爾亞德提出對歷史街區進行保護性城市設計；歐洲經濟委員會發布《城市更新與生活品質》，提出舊城物質空間與人的行為感知關聯的重要性；阿爾多·羅西提出對歷史街區更新保護中形態、視覺秩序進行研究。

我國城市更新經歷漫長曲折的過程，且城市設計的引入相對較晚。建國初期的更新重點是提高居住建筑質量，改造房屋，建設基礎設施，某些客觀原因造成部分歷史街區不可逆的破壞。隨后，在各界學者的研究與推動下逐漸將城市設計手法引入舊城更新改造。1999年，王建國院士提出保護舊城整體形體環境和行為環境；2008年，楊璇提出歷史街區更新規劃中城市設計應側重于空間整治與優化等。

目前，歷史街區更新仍是學者們研究的重點，而關于歷史街區保護與更新中城市設計的運用也依然是理論與實踐中值得探究的內容。

3 安慶市大南門歷史文化街區現狀及分析

3.1 現狀

3.1.1 區位條件

安慶市是安徽省的重要城市之一，位于其西南部，長江下游北岸。大南門歷史文化街區位于安慶市老城區東南部，南臨長江。周邊交通路網發達，服務設施豐富，人口活動密集，吸引力和輻射力較強。大南門歷史文化街區是安慶市重要的特色傳統風貌區，是本地市井文化、傳統街巷風貌保護較好的區域，具有較高的歷史價值、文化價值和人文情感價值（見圖1，2）。

圖1 區位分析

圖2 周邊公共建筑分布

3.1.2 街巷空間格局

安慶大南門歷史文化街區內的格局與其他古城街區頗有不同，既有平原城市規整的景象，又有山城錯綜的獨特韻味。街巷布局充分考慮地形條件，街區內部道路曲折但結構十分清晰，城內建筑順應地形布置，階地而建，空間層次豐富。傳統的街巷格局基本保存完整：區內街巷寬度為3～8m，空間尺度宜人，其錯綜曲折的網絡形態是安慶市古城區的特色構架。

3.1.3 歷史遺存

街區內歷史文化遺存較為豐富，在空間上具有相對的集中性和連續性，保存大量城市近代歷史遺存與歷史信息，且文化價值較高。

街區內歷史建筑類型豐富，包括：①以迎江寺、南關清真寺古建筑群和世太史第為代表的明清建筑；②與皖南民居風格類似的傳統民居；③民國時期的西洋風格建筑，如位于基地東部的天主建筑群、安徽郵政管理局等；④近現代建設的工廠、樓房（見圖3）。

圖3 周邊歷史建筑分布

3.2 安慶市大南門歷史文化街區問題

3.2.1 街區風貌破壞

古城階地而建，空間層次豐富，但近年來新建的多層或高層建筑使傳統城市風貌受到嚴重破壞。由于沿江地段高層建筑不斷增加，一定程度破壞了濱江開闊的城市形態，使以振風塔為視覺中心的城市標志性歷史空間形態逐漸弱化。同時，街區內現存建筑風貌多樣，在經歷若干次更新改造的拆建后，現代建筑與傳統建筑、西洋建筑等混雜分布，著名歷史文化保護建筑周圍甚至毫無風貌可言。以圣救主座堂為例，其孤立于幾棟現代居民樓之間，徹底與街區隔離，既失去歷史文化價值，又有礙于街區風貌。

3.2.2 街巷交通問題復雜

古城區南部的沿江路除承擔自身的東西向交通外，還額外承擔城市的東西向貫穿性交通流，故該區域交通量巨大。同時，市立醫院、三中、人民路小學、汽車客運南站等大量公共服務設施在區內集中分布，導致人流、車流向心集聚。

隨著二十世紀八九十年代的城市加速發展，老城內部的新建筑占據大量街巷空間，其中以倒扒獅步行街為代表，因其遭商業侵占嚴重，街道尺度變小，人車混行，使用非常不便，且存在安全隱患。

3.2.3 公共綠地及開敞空間缺失

因建筑密度大，古城區內部缺少相應的開敞空間。街區內綠地與廣場用地僅占1.09%，對比國家有關指標，人均綠地占有量偏低。目前，除各類教育設施外，幾乎沒有供居民游憩的公共空間場所，故沿人民路步行街、沿江路以及宜城路交叉口的小塊綠地顯得尤為珍貴。在對居民的調查問卷中顯示，綠化及活動場地的需求位列前二位。

3.2.4 歷史文化建筑保護不足

文保單位的保護工作推進較快、較好，但個別文保建筑亟待修繕，如省級文物保護單位英王府、太平天國等。對于文保建筑周邊環境保護與建設控制欠缺，部分地區建設呈巨型化、高層化趨勢，與歷史古城整體風貌及街巷空間尺度不協調；部分歷史建筑廢置，未得到良好修繕與保護，且周圍空間肌理混雜。

3.2.5 濱江親水空間特色削弱

長江防洪墻的建設提高了城市防洪標準，導致城市與長江形成堤內、堤外分離的空間形態，弱化了城市原有的濱水風貌特色。同時，古城與江堤之間缺乏安全、便捷的聯系通道，削弱了濱江城市獨特的親水性。

4 安慶市大南門歷史文化街區更新策略

4.1 設計框架、思路與目標

安慶市大南門歷史文化街區更新設計框架如圖4所示。設計在考慮街區的地形特點和居民的情感要素的基本要求下，以安慶記憶為出發點，創造宜人宜居宜商宜業的文化中心。從產業、文化、建筑、公共空間、景觀等方面入手，全面提升街區物質文化條件，推進街區與古城區協調發展。

圖4 設計框架

4.2 設計策略

4.2.1 特色發掘和塑造

將大南門街區的歷史要素、老商業中心、近代工業文化等因地制宜地融入設計，以“憶史遺心，時光之旅”為主題，結合對應的歷史文保建筑，塑造以時間為流線的3個時間文化片區（明清風貌、民國—宗教風貌、近現代風貌）。同時，對街區的標志建筑進行聯動整合。其次，分別在3個片區進行重要文化元素功能植入，分別是明清風貌區的歷史文化類博覽館、地塊東部的老字號一條街以及以增加街區公共空間為目的的近代工業文化主題公園，結合濱江大南門歷史街區功能，塑造獨特的文化景觀特色（見圖5）。

圖5 特色發掘

4.2.2 改善交通網絡，建立步行體系

交通改造以街區內的街巷交通梳理為主要切入點：著力于整理違建的建筑、構筑物，拓寬至原有街巷尺度；打通部分街巷之間的道路，將街區東部居住集中區域與北部、西部商業區域的交通分離；在中部進行步行體系串聯，滿足風貌設計要求（見圖6）。

圖6 交通系統更新

4.2.3 修復與保護傳統歷史建筑

修復歷史建筑及周邊肌理主要通過以下方式：①周邊新建同風貌建筑，整合肌理，改造整修老建筑；②考慮到街區內部歷史建筑分布散亂，且地權復雜難以的現狀，結合街區整體設計對局部地區進行設計，保護傳統公共空間，激活傳統文化活動，如保留大南門清真寺的傳統公共空間，強化地區文化認同感；③復活傳統空間戲樓，推廣黃梅戲等傳統文化表演等方式。強調重古通今，在保護歷史遺存的同時，使街區歷史與現代建筑融合，塑造位于城市中心的具有歷史人文記憶且功能綜合多樣的街區（見圖7）。

圖7 修復歷史建筑

4.2.4 梳理綠化景觀體系與公共空間

將濱江的廢置工廠、辦公企業遷移，建設現代與傳統風貌結合的建筑，利用沿江交通及人流打造現代商業，同時結合街區東南角的近代工業主題公園，改善沿江路風貌，塑造城市標志景觀。保留濱江堤壩，結合濱河路南商業和文化公園適當打通通道以連接江邊平臺。增加濱江堤壩的公共活動場所與休閑步道，提高植被覆蓋率，提升休閑環境品質。

5 結語

在未來城市建設中，舊城更新是主要方向之一。歷史街區更新中出現難以解決的問題時，可引入城市設計方法，將人與城市環境的關系、文化與審美的意義融入城市更新。同時，使城市設計成為更新規劃與實施的重要環節，提高舊城更新品質。安慶市大南門歷史文化街區更新設計將街區更新的重點從過去的物質經濟層面拓展到社會人文、景觀風貌等層面，提出多個歷史街區更新與城市設計的適應性策略，讓城市設計在實踐探索中發揮重要作用。