淺議紅河哈尼梯田傳統村落民居保護現狀

周怡

摘 要：2013年，紅河哈尼梯田被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位，2016年7月，作者對主魯大寨中傳統建筑形制保存較好的68戶民居進行了入戶調查。通過對傳統民居的調查研究可以認識到，紅河哈尼梯田傳統民居因處于同一自然環境，生產、生活方式相似，所以建筑形制、結構、材料、工藝基本統一，受自然和人為因素影響出現的殘損基本相同或相似。在制定相關文物保護方案中，如何更好地將村落保護與利用發展相結合成為當務之急。

關鍵詞：哈尼梯田;傳統民居;保護

在2004年7月第28屆世界文化遺產大會上，紅河哈尼梯田被列入《中國世界文化遺產預備名單》，2006年更新《中國世界文化遺產預備名單》時，紅河哈尼梯田再次被列入《中國世界文化遺產預備名單》。2013年，紅河哈尼梯田被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位，重點保護分布區域為箐口壩達、多依樹、老虎嘴三個片區。

紅河哈尼梯田位于云南省南部紅河南岸的哀牢山區，1300余年來，以哈尼族為主的世居原住民族在該區域引水開墾梯田、種植水稻、建設村寨，創造了森林、村寨、梯田、水系“四素同構”的人文景觀格局，真實、生動地展現了人類利用自然、適應自然的能力。紅河哈尼梯田文化遺產區共有82個村寨，主魯大寨作為村寨之一隸屬于云南省紅河州元陽縣新街鎮主魯村委會，位于箐口壩達片區，原住民族以哈尼族為主。村寨周圍覆蓋了茂盛的森林植被，村民在靠近森林的地方挖筑大溝，把下瀉的山水截流，然后在就近山區開墾一大片梯田，引大溝之水進行灌溉，與村寨共同構筑了哈尼梯田農業生態系統，保持了傳統村寨的選址特征和布局結構。當地民居也保留了傳統的建筑結構形式。2016年7月，筆者對主魯大寨中傳統建筑形制保存較好的68戶民居進行了入戶調查。

1 村落布局特征

在哈尼人到來哀牢山之前，哀牢山區域沒有人類活動的歷史。典型的立體氣候，水分從低緯度江河中蒸發升空，到高山區化為降雨灑落在原始森林中，形成無數溪流、泉瀑、龍潭，沿溝溝塹塹下瀉入江河。哈尼人到來之后，為了耕種、生存，村民在靠近森林的地方挖筑大溝，把下瀉的山水截流，然后在就近山區開墾一大片梯田，引大溝之水進行灌溉，水又沿層層梯田下注入江河，再蒸發升空，如此反復循環。森林—村寨—梯田—水系構成了主魯大寨的農業生態系統和獨特的空間形態，具有哈尼梯田顯著的空間格局特征（圖1）。

主魯大寨中心地帶有統一的水量豐富、水質良好的水井，并建房保護水質，傳統民居圍繞水井順山坡自由布置，順山面陽修建，朝向基本一致，呈階梯狀分布，高低錯落，層層疊疊。民居主要朝向隨等高線向內彎曲，與等高線分布高度吻合，空間環境變化豐富，景觀風貌特色明晰。

村內道路受到出村路線的方向、等高線和傳統民居三者共同影響。有一條主道平行于等高線與外界連通，其余連接輔路為縱橫交錯的自然踩踏步道，部分被后期硬化處理為石板路面或水泥路面，尺度適宜，本村無寨門和傳統公共建筑。

2 建筑外觀形態特征

主魯大寨的哈尼族傳統民居大都由蘑菇房和土掌房組成，地處崇山峻嶺的紅河谷地，隨處都是陡坡地形，依山而建，成組成群，排列緊湊，高低錯落，自然有序。

蘑菇房由于形如蘑菇而得名。蘑菇房建筑外觀線條簡潔，近似正方體，為一戶一棟獨立建筑。一般為土墻或石墻，二層以上樹立屋頂木架，覆蓋四斜面或雙斜面茅草或稻草頂，懸山式，斜角約45度，脊短坡陡，茅草或稻草層厚0.3～0.4米（圖2、圖3、圖4）。

土掌房部分為正房的前廊或耳房，平頂房，外觀多以泥土為主要建筑材料，平房頂可作為曬臺使用，造型簡單樸實。

房屋一般分二層或三層，建筑高度約6.5～8米。因處于云南亞熱帶山區，濕度較大，地氣濃重，所以底層多用于關牲畜，層高低矮，約2米;二層較高，在2.55～2.8米之間;三層空間較底層更低，有或無墻垛，墻垛高度不超過1米;檐口至室外地面總高度在5.7～6.7米之間。

3 空間布局

主魯大寨傳統民居建筑占地面積約35～70平方米，平面多呈矩形，空間大多由建筑本體和院落構成，三層獨立建筑。經濟較好的居民會在正房前建前廊，左、右邊建耳房，這些附屬建筑單層居多，也有部分為二層，平頂用作曬臺使用。

一層：由于處于亞熱帶山區，濕度較大，地氣濃重，多用于飼養牲畜、堆放生產生活工具。由一道雙扇木門入戶，無窗，層高低矮，約1.5～2米。

二層：一層至二層之間以石階或木樓梯上下連接，有的石階或木樓梯設于室外，有的設于室內，入口通常設一道雙扇木門。二層為廚房和臥室，待客和家人聚集處，是核心生活空間。灶臺通常靠后墻一側設置，灶臺旁和一側山墻處各開一個窗洞，便于通風，樓板正中用土筑成一方形火塘。二層室內通往室外曬臺側一般還設一道木門。

三層：二層至三層之間以簡易竹樓梯上下連接，大多由閣樓和曬臺組成，閣樓約占三層總面積的2/3，用來堆放雜物及糧食，閣樓上方為草頂覆蓋;剩下約1/3面積為曬臺，即二層屋頂面，用來晾曬糧食、衣物，曬臺一般朝東，便于陽光照射。閣樓通往曬臺一側一般會設一扇小門，方便進出曬臺。

院落：主魯大寨傳統民居的院落受地形限制大小不一，呈開敞或半開敞式，一般用不規則石塊壘砌圍墻，院內少綠化。

4 結構和構造特征

從建筑的結構和構造來看，哈尼族蘑菇房坡頂部分剖面構造均為三角形，懸山式，檁構件上鋪設縱橫交錯的掛草條，其上再覆蓋一層厚厚的茅草或稻草。竹木構架承重，主梁中間立短柱，部分房屋也在土墻上架梁，由土墻承重，結構較簡單。絕大部分民居木柱均直接立于不規則石柱礎之上，少數民居木柱直接立于地面。

土掌房結構為墻上架梁，木梁上放木楞或竹子，間距小而不規則，有的甚至密鋪，再鋪柴草，墊泥土拍打密實，有的用土坯填平后再抹泥，還有的在其上再抹一層細密的石灰，增強防雨效果。部分民居則將大梁架在木柱上，擔上墊木后，鋪茅草或稻草，草上覆蓋稀泥，再放細土捶實而成。土掌房的檐口一般略高于平頂的邊沿，用泥土堆高約20厘米，有的是采用砌磚與平屋頂形成檐溝，其作用是保護晾曬的糧食不致墜落和有組織地進行屋面排水，并在一定位置留出排水口，便于雨水快速排泄。

5 建筑材料特征

主魯寨傳統民居的建筑材料廣泛使用土坯、石材、木材、沙、稻草、竹子等當地天然材料，房屋的柱、梁、樓板、樓梯的木材多來自村民自己種植的樹木，墻壁及曬臺用土坯或夯土建造，屋頂鋪設稻草，取材容易，不破壞生態，當拆舊建新時，原來的材料可再利用。

6 村落保護現狀

主魯大寨傳統民居由于各種自然因素和年久失修，屋頂殘破、局部滲漏，傳統梁架不同程度出現糟朽、歪閃，地板凹凸不平、開裂、穿孔，存在結構安全隱患。加之被部分民居后期不當維修，改變了屋頂、曬臺、地面以及室外臺階等原狀做法，嚴重破壞了文物建筑的真實性、完整性。民居本體建筑或院落還加建了非原狀附屬建筑，建筑墻面敷設有零亂的各種電線，嚴重影響了歷史建筑的整體風貌和環境，并存在一定安全隱患。隨著社會的不斷發展，原住民對現代生活方式的追求、對居住質量提高的愿望和受外來現代建筑材料的影響，村寨內的傳統民居不斷被新建的現代建筑替代，村落風貌異化趨勢較為嚴重（圖5、圖6、圖7、圖8）。

7 結語與討論

通過對傳統民居的調查研究可以認識到，紅河哈尼梯田傳統民居因處于同一自然環境，生產、生活方式相似，因此建筑形制、結構、材料、工藝基本統一，受自然和人為因素影響出現的殘損基本相同或相似。

傳統建筑不能僅僅用技術或對建筑的實用功能、結構和材料來理解和衡量，還應該用一整套與物質文化相關的有內在聯系的根本的道德規范和價值來理解。因此，傳統民居不能被看作是靜止的和永恒不變的模型，隨著時間的推移，反映在民居里的文化傳統也會不斷累積和變化。傳統民居需要重新定義它在社會變革、進程中的地位，修繕過程中應在遵守文物保護原則的基礎上尊重當地居民的傳統習俗，培養當地傳統工匠，保證文物建筑歷史信息、傳統的延續。

對于哈尼梯田這一活態遺產，需要準確把握其遺產構成諸要素的遺產價值、文物價值，哈尼族文化的精華和重心，村落和民居、祭祀房、寨門、寺廟等公共建筑及梯田、山系等周邊環境的構成特色，進而制定不同保護策略。在堅持文物保護基本原則的同時還需兼顧當地哈尼族的民族習俗、生產、生活的基本需求、提供有限度的生活便利性、穩定村落人居環境和社區結構，使遺產能夠永續使用。

參考文獻

[1]宗路平，角媛梅，李石華，等.哈尼梯田遺產區鄉村聚落景觀及其演變—以云南元陽全福莊中寨為例[J].熱帶地理，2014（1）：66-75.