楊文：一家四代共創一支“神筆”

咬300只筆頭換一段甘蔗

毛筆，中國傳統的“文房四寶”之首。而徽筆，則發軔于宋代，是以獨特的技藝制成的徽州毛筆，既有很好的實用價值，又有很高的觀賞、收藏價值。由于歷史上的徽筆產量極少，又大都作為貢品深藏于宮殿寶庫，加之毛筆市場的急劇縮減，因此，徽筆及其制作技藝便日漸式微。

楊文和他的徽筆工藝研究所，就是在這樣的關鍵時刻挺身而出，毅然唱響徽筆傳承之歌的。

楊文1969年出生于制筆世家，祖輩所制之筆曾為貢品。他的爺爺奶奶均為徽筆工匠;同為制筆好手的父親楊恒云和母親吳木英在公辦筆廠做事。業余時間，父母就在家中手把手地教楊文做徽筆。

楊文從8歲便開始跟隨父親學藝，經歷5年的摸爬滾打，到了13歲，才能獨自做出一支徽筆，而要達到品相好，又經歷了數年的磨煉。他雖然悟性強、興趣高，但學做筆也吃了不少苦頭。整個小學和初中，每天上學前他都要用口水潤透筆頭，咬完300只筆頭之后，才能獲得一段甘蔗，邊吃邊上學去。

一只筆頭要72道工序

作為非物質文化遺產，徽筆的制作技藝相當考究，“一支徽筆的制作過程，需要100多道工序，直到最后成品刻字裝盒，其中技藝的熟練程度，是考核一個徽筆工匠是否合格的標準。”楊文說，僅一只筆頭的制作，就有72道工序之多。

一般地說，徽筆制作技藝包括“水作工藝”和“干作工藝”兩部分，其水作工藝流程主要有：選毛料、疊毛、去油脂、去皮脂和絨毛、齊毛鋒、配毛料、梳整毛片、卷制筆柱、披筆被毛、扎筆根等;其干作工藝流程主要有：選筆桿、安裝筆頭、粘合筆頭與筆桿、修筆頭與定筆形、刻字等。

楊文認為，下面這些工序最為關鍵——

選料：制作徽筆，選料是最重要的，所用材料都是冬季的動物皮毛，以黃鼠狼尾毛為上佳，行話稱之為“狼毫”。一條黃鼠狼尾只能做一支狼毫筆。制徽筆時，首先要用牛腿骨制成的梳子把凌亂的毛梳理整齊。之所以用牛腿骨制梳，是因為牛腿骨不導電且耐磨。經過一個多小時的梳理，一條黃鼠狼尾巴最終梳成小小的一撮兒狼毫，剛好能制成一支筆。

齊毛：右手握住牛骨齊板，左手握緊毛體的根部，然后用右手的大拇指按緊毛體的頂端，從長到短一根一根地拉齊，然后把拉齊的毛體根據需要的長短，從毛體的根部將多余的部分切除，形成平整的切面，再用單面鋒刀輕輕剃去倒毛。

配料：筆頭是由主毛、副毛、披毛搭配組合而成的，配料時按比例將主毛和副毛混合在一起，披毛則單獨處理。

粘合筆頭：筆頭與筆桿的鑲嵌要吻合，兩者直徑相差不宜過大，否則容易脫膠掉頭，筆桿和筆頭所使用的傳統膠水為松香。

修理筆頭：就是將毛筆頭整個放置在鹿角菜汁里面，再除去多余的膠汁，用修筆刀清理殘毛和不符合規定尺寸的毛，用手把毛筆頭修成圓錐形。

理好的筆頭還需要晾曬，黃色“狼毫筆”和白色的“羊毫筆”系在線上，懸掛在竹竿上，就像無數飛翔的千紙鶴。

每支筆桿都要手工雕刻，有的雕花鳥魚蟲，有的刻《蘭亭集序》，所有的書畫都要一氣呵成，不能半途而廢。雕刻好后，將筆頭固定在筆桿上，一支徽筆才算做成。傳統的徽筆工匠，書畫是必備素養。

楊文拿出一支筆蘸了蘸墨，開始在紙上“試筆”：先試書法，行、草、楷、篆;再試繪畫，工筆魚蟲、潑墨山水……“要了解哪些筆適合什么體的書畫，那書畫就都要懂一點。”

出價十幾萬也不賣

楊文筆莊的陳列中，有支鎮店之寶——“微刻金剛經徽筆”。來自日本的一個電視攝制組曾經專程來拍攝這支早已蜚聲中外的“微刻金剛經徽筆”，并當場出價十幾萬，被楊文以“非賣品”為由而婉拒。

那么，這支筆的珍貴之處到底在什么地方呢？

其一，它誕生于十幾年前，楊文在眼力、手感最佳時期，花費整整三年時間方才制成，現在的他幾乎無法復制了。如此絕唱，怎愿出手呢？那圓柱形的毛筆筆桿上端三分之一位置處，方寸之間微刻著的，竟然是佛教重要經典——唐玄奘譯本《能斷金剛般若波羅蜜經》的全文，總共5000多個字。

其二，非常漂亮的流線型筆頭，全部采用細嫩光鋒羊毫作為原料，是在反復研究古代貢品徽筆基礎上，運用宮廷做法一絲不茍地做出來的。一只筆頭是從一斤羊毛中篩選百分之一精制而成羊毫的，確確實實是符合“萬毛選一毫”的原則的，完全達到了“尖、圓、齊、健”的標準。

其三，制作筆桿的那根竹竿，是在幾十車竹竿原料中千挑萬選而偶然得之的。天然圓滑可人、顏色宜人，巧奪天工，楊文說他做了三十幾年徽筆還是頭一回遇到。

其四，收藏界有句俗語，叫作“藏墨如藏寶，藏筆如藏草”，說的是毛筆自古易染蟲災、不好收藏。然而，“微刻金剛經徽筆”的珍貴之處，就在于該筆已經進行了特殊的防蟲、防褪色、防變形等處理，因此更加便于珍藏。

一家四代人接力堅守

至今，楊文的徽筆創新代表作已經有“微刻金剛經徽筆”“滋齡妙筆”“畫龍點睛徽筆”和“桃園三結義徽筆”等多件，他制作的徽筆頻頻參展、屢獲殊榮。中國美術館館長楊力舟在試過楊文的徽筆后，夸之曰：“神筆。”

楊文說，自己從小就在老一輩人的熏陶下，開始接受并堅守一名“徽筆工匠”的身份。一眨眼就是幾十年，一直做到現在，從一個稚嫩孩童變成了為人祖父，這其中沒有猶豫，卻有苦惱。

“現在生活條件越來越好，年輕人愿意靜下心來跟著老師傅學習徽筆制作工藝的越來越少。作為非物質文化遺產，徽筆這門手藝不能到我這就丟了，但能有一名能夠耐著性子好好學的徒弟實在太難，更多的是受不了苦、受不了累，沒有耐心而堅持不下去。”楊文表示。

楊文的年紀越大，這樣的苦惱便越深。做徽筆工匠這行，必須要專心且有耐心。思來想去，兒子成了楊文最佳的選擇。“沒有徒弟學，那就兒子來學，不然怎么辦？這門手藝需要傳承下去。”經過楊文反復的規勸，本就有“童子功”的兒子，現在漸漸轉移了工作重心，慢慢接受楊文所有的技藝。按楊文的話來說，“一家四代人接力傳承，這是責任，也是義務。”

“現在真正純手工制作徽筆的工匠已經很少了，更多的是用機器制造。可是，即便再好的機器，也不可能不折不扣細致地完成100多道工序，所以很難出精品徽筆。”楊文說道。機器制造取代純手工制作，不僅僅是因為可以取得量上和利益上的最大化，還有一個隱晦的原因：對于一名徽筆工匠來說，純手工制作太傷手。

因為長年累月接觸一些材料和工具，楊文的手粗糙且布滿裂紋。“但即便如此，我還是從來不會、也不想用機器去制作。在我看來，徽筆就應該是一個工匠用雙手一道工序一道工序地去慢慢完成，純手工才能出佳品。”

綜合改編自人民網等