尋找達(dá)本寺

■ 國(guó)網(wǎng)江西蓮花縣供電公司 朱艷紅

車子在村莊里穿行，一會(huì)兒向左拐，一會(huì)兒向右拐，文友中雖然有人曾經(jīng)去過那里，或許是新農(nóng)村建設(shè)使農(nóng)村的變化太快，四通八達(dá)的水泥路，一棟棟別墅似的嶄新民宅，還是讓我們幾次迷失了方向。

幾經(jīng)尋問，終于找到上達(dá)本寺的路。來到一個(gè)三岔路口，左邊的水泥路寬敞，但被碾壓得不像樣，看到不遠(yuǎn)處有個(gè)料石場(chǎng)的招牌。右邊看樣子是新鋪就的較窄但筆直的水泥路，車子便朝右邊的道向前急馳。

突然，路的兩旁大片大片火紅的楓葉林映入眼簾，一排排楓樹整整齊齊地佇立著，簡(jiǎn)直進(jìn)入了夢(mèng)幻般的仙境之中。幾個(gè)人興高采烈地一陣風(fēng)似的跑下了車。隨著楓林的誘惑，我不由自主地走進(jìn)了楓林深處。楓樹并不是很大，但細(xì)腰筆直，宛若一個(gè)個(gè)窈窕少女手牽著手，在冬日暖陽的照耀下，色彩起伏跌宕，相互映襯，好一幅美麗的水彩風(fēng)景畫。

從楓林中出來，抬頭向上看，前面就是雄奇峻拔峰巒疊翠綿延不絕的青山，靠前有兩座孤聳的山峰，謂之雙乳峰；遠(yuǎn)看山形的整體，好像一個(gè)大寫的“六字”，謂之六字峰。再往前走，不遠(yuǎn)處，終于看到山巒下有幾棟飛檐翹角的房子，文友說，那就是達(dá)本寺。

沿著一條幽靜的小徑再往上走，便到了掩映在一片松柏之間的達(dá)本寺。達(dá)本寺位于蓮花縣城東南方約5 km的斜天村后山，“達(dá)本”意謂通曉心之本源，其典出唐代宋之問《浣紗篇贈(zèng)陸上人》“自昔專嬌愛，襲玩唯矜奢。達(dá)本知空寂，棄彼猶泥沙。”據(jù)蓮花廳志記載：“達(dá)本寺松篁交陰，后列六字峰，為廳人士游憩處，下有甘泉，飲之可渝痼疾。”唐代名相姚崇、明代地理學(xué)家徐霞客、臺(tái)閣大學(xué)士李東陽、清代朱益藩等名人曾造訪，并留墨作記。

達(dá)本寺坐南朝北，三楹三進(jìn)，有山門、中殿和大雄寶殿三棟建筑。其入口處立有一尊玉佛送子觀音菩薩像，供信佛人朝拜還愿。過觀音像，進(jìn)入山門，山門前有一對(duì)肅穆莊嚴(yán)的石獅，門上方白底黑字書“達(dá)本寺”三個(gè)大字。進(jìn)門后為甬道，內(nèi)供一尊彌樂佛，左壁有八仙圖，右壁有三清圣像。其東西各有一朵殿，甬道內(nèi)有門直入，東殿祀財(cái)神爺，西殿供送子娘娘。過山門拾階而上，其左右植有數(shù)種樹木，最上面有兩株郁郁蔥蔥樹葉螺旋狀的羅漢松，此樹系元代老根所發(fā)，樹下還生長(zhǎng)著不少小樹苗。

上完臺(tái)階，直接進(jìn)入中殿通道，左鐘右鼓，東西兩殿分別配祀文昌帝君和玉皇大帝，其門面北而開，分列在券門兩邊。過中殿，沿階而上，臺(tái)階愈來愈寬。抬頭向上看，一香塔立于眼前，或許是閑時(shí)，加上已近傍晚，此刻卻是冷清，并沒有梵煙裊裊，只是從其后的大雄寶殿傳來陣陣梵音，讓人舒緩身心，放松心情，回歸平靜自然心態(tài)。

大雄寶殿深邃靜謐，一行人并未進(jìn)入殿內(nèi)，只是對(duì)殿前墻壁上嵌著的兩塊清碑的碑文更感興趣，一起仔細(xì)研讀了起來，一塊為《永慶會(huì)碑》，上面記載：“……達(dá)本寺由來久矣，有明以后□為荒丘。迄自我族修復(fù)百有余歲。……”落款時(shí)間為乾隆四十六年歲在辛丑孟秋月。另一塊為《太平會(huì)碑》，上面記載：“……康熙十八年圭峰和尚，從南岳飛錫，始建大有閣，繼復(fù)達(dá)本寺。……”落款時(shí)間為嘉慶二十一年丙子歲季秋月。毫無疑問這是一座歷史久遠(yuǎn)的古剎。

沿著大雄寶殿右側(cè)的一條小道走下來，不遠(yuǎn)處便是“飲之可渝痼疾”的甘泉池，只可惜這里并沒有噴涌而出的甘泉，二三個(gè)小池都已經(jīng)干涸見底。只見旁邊一個(gè)新建的大水泥池中鋪了一張偌大的白塑料紙，勉強(qiáng)保存著一些從外面運(yùn)進(jìn)來的清水。

離開達(dá)本寺，再次走進(jìn)那個(gè)熱情奔放、斑斕炫目的楓葉世界，然后，離開。童話般神奇的楓葉林在汽車的后視鏡中離我越來越遠(yuǎn)。