小學(xué)法治專冊“拋錨式”教學(xué)初探

楊旭煥

摘? ? 要

針對教師教學(xué)難和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足、主題意識不強(qiáng)等問題，借用“拋錨式教學(xué)”理念，通過研讀教材和學(xué)生，搭建聯(lián)通“法治”與“我”的腳手架，激發(fā)法治學(xué)習(xí)興趣，聚焦學(xué)生的法治困惑展開教學(xué)，促進(jìn)其法治理解和認(rèn)同，進(jìn)而通過真實性情境體驗，強(qiáng)化其法治踐行，提高法治專冊教學(xué)實效。

關(guān) 鍵 詞

道德與法治;法治專冊;拋錨式教學(xué)

中圖分類號

G41

文獻(xiàn)編碼

A

文章編號

2095-1183（2021）02-00-04

統(tǒng)編《道德與法治》六年級上冊教材以法治專冊的形式呈現(xiàn)，給教學(xué)帶來諸多挑戰(zhàn)。多數(shù)道德與法治教師并未接受過系統(tǒng)的法律知識教育，深感教學(xué)艱難;六年級學(xué)生很少接觸相關(guān)法治知識，出現(xiàn)興趣不足，主體意識不強(qiáng)等問題。課堂上，對于教師的法治教育引導(dǎo)，學(xué)生表現(xiàn)出“我不知道”“和我有什么關(guān)系”等反應(yīng)，導(dǎo)致教師唱“獨角戲”，學(xué)生淪為“看客”的現(xiàn)象。對此，“拋錨式教學(xué)”帶給我們諸多啟發(fā)。

“拋錨式教學(xué)”也稱“實例式教學(xué)”或“基于問題的教學(xué)”，這種教學(xué)要求學(xué)生到實際的環(huán)境中去感受和體驗問題，而不是聽經(jīng)驗的間接介紹和講解。它強(qiáng)調(diào)不把現(xiàn)成的知識教給學(xué)生，而是在學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程中向他們提供援助和搭建腳手架;在實際情境中，一旦確立一個問題，整個教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)行進(jìn)程就被確定了（就像輪船被錨固定一樣）。[1]不難發(fā)現(xiàn)，這與新課改一直強(qiáng)調(diào)的體驗學(xué)習(xí)、情境學(xué)習(xí)等具有相通之處。我們認(rèn)為，借用其“拋錨”的思路，有助于教師明晰法治專冊教學(xué)的“度”，找到法治教育與兒童現(xiàn)實生活的結(jié)合點，從而展開有效教學(xué)。

一、拋出“興趣錨點”，聯(lián)通“法治”與“我”

小學(xué)德育課程是以生活為邏輯建構(gòu)的課程，但是，如何立足學(xué)生生活，激活其已有生活經(jīng)驗一直是困擾教師的教學(xué)難點。尤其是道德與法治課程將“法治”作為重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)將法治教育與兒童的現(xiàn)實生活相結(jié)合。法治真真切切地存在于日常生活之中，卻經(jīng)常被學(xué)生，甚至于成年人所忽視。這也是教師深感法治教學(xué)艱難的原因之一，也直接導(dǎo)致其教學(xué)設(shè)計難以找到聯(lián)通“法治”與“我”的腳手架。

而“拋錨式教學(xué)”倡導(dǎo)的通過事先創(chuàng)設(shè)有情節(jié)的事件或問題，讓學(xué)生真切萌發(fā)求知欲望，開展有目的的學(xué)習(xí)[2]的方式，帶給我們諸多啟發(fā)。即教師首先要立足對教材和學(xué)生的理解，發(fā)掘生活中的“法”;進(jìn)而采用適宜的方式，激發(fā)學(xué)生的法治學(xué)習(xí)興趣。為此，我們深度研讀教材和學(xué)生，嘗試找準(zhǔn)“興趣錨點”。

綜觀整冊教材目錄，法治專冊在中低年段“前法律教育”的基礎(chǔ)上，開展以憲法精神為主線的系統(tǒng)的法治教育，突出國家意識和公民意識教育。整冊教材安排了“我們的守護(hù)者”“我們是公民”“我們的國家機(jī)構(gòu)”和“法律保護(hù)我們健康成長”四個內(nèi)容，從“法律在哪里”“我們是誰”“公權(quán)力從哪里來”“法律有什么用”四個方面展開（見圖1）。教材的這一內(nèi)容安排從初步感受、感知到辨知，再回到學(xué)生真實生活，在個人、社會、國家等領(lǐng)域的法治知識可謂“蜻蜓點水”，重在初步感受生活中的法，認(rèn)知必要的法律規(guī)范。進(jìn)而打開課文，一張張生活圖片便映入眼簾——教材選用大量的學(xué)生家庭、社會生活等圖片，并在旁邊設(shè)置相關(guān)問題，意在引發(fā)學(xué)生的法治思考。其濃厚的生活氣息為我們指明了法治教學(xué)方向——“錨”要定的淺一點，離學(xué)生近一些，旨在引發(fā)思考，讓法治與生活中的“我”緊密聯(lián)系，實現(xiàn)初步感受和認(rèn)知，而并非高深的法律知識教學(xué)。

找準(zhǔn)“錨點”后，我們采用課前調(diào)查、即時訪問、問答等形式，引導(dǎo)學(xué)生“有目的”地走進(jìn)生活，幫助學(xué)生回憶和整理法治生活經(jīng)驗，從而發(fā)現(xiàn)“隱藏”其中的“法”。

以“法律與生活”一課為例，為了讓學(xué)生感受“生活中處處有法”，我們嘗試通過課前小調(diào)查作業(yè)（見表1），請學(xué)生以匯報的方式呈現(xiàn)探究成果。這樣的活動設(shè)計既形象又富有生活氣息，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)法律就在身邊，就在家庭成員、親戚朋友的各行各業(yè)生活中。

六年級學(xué)生已具備一定的認(rèn)識社會、參與社會的經(jīng)驗，也開始關(guān)注發(fā)生在身邊的生活事件和社會熱點新聞。找準(zhǔn)“生活錨點”，引領(lǐng)學(xué)生于“家常瑣事”之中發(fā)現(xiàn)“法治”，使法治內(nèi)容以一種鮮活而具體的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，才能幫助學(xué)生建立起“法治”與“我”的關(guān)聯(lián)，激發(fā)其法治學(xué)習(xí)興趣和主體意愿，從而為后續(xù)教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

二、聚焦“問題錨點”，促進(jìn)法治理解與認(rèn)同

“拋錨式教學(xué)”也稱“基于問題的教學(xué)”，重視讓學(xué)生學(xué)會獨立識別問題、提出問題、解決真實問題，這也是核心素養(yǎng)時代對教學(xué)提出的新要求。在實踐中，“常見一節(jié)道德與法治課，從頭到尾學(xué)生沒有任何疑問，一味地呼應(yīng)教師‘對‘好，這種情況只可能是知識性教學(xué)慣性在道德與法治教學(xué)中簡單移植的結(jié)果”[3]。正因如此，統(tǒng)編道德與法治教材強(qiáng)調(diào)，本學(xué)科提高教學(xué)實效性的關(guān)鍵就在于“滿足學(xué)生道德需求，解決他們的道德困惑”[4]。這要求教師必須從本班學(xué)生的生活實際出發(fā)，聚焦學(xué)生法治學(xué)習(xí)的主要問題與癥結(jié)展開教學(xué)，才能真正激發(fā)學(xué)生思考“生活中的法治”，在發(fā)現(xiàn)和解決問題中實現(xiàn)理解與認(rèn)同。

我們在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，六年級學(xué)生通過參與社會生活，對法治已有一些模糊、片面的了解，他們接受法治相關(guān)概念比較“快”，能復(fù)述教材強(qiáng)調(diào)的“知識”內(nèi)容，但其是否實現(xiàn)了理解和認(rèn)同則需要商榷。以“憲法具有最高法律效力”一課為例，學(xué)生能說出“憲法是根本大法”，對其地位的認(rèn)知似乎并不困難。但是，在具體案例分析中，他們出現(xiàn)了“憲法與其他法律是什么關(guān)系？”“有了最高法憲法，為什么還需要其他法律？”等困惑。這說明我們的教學(xué)并未真正激發(fā)學(xué)生思考，進(jìn)而使其理解、認(rèn)同憲法的地位。

針對這一問題，我們注重聚焦學(xué)生的困惑和誤區(qū)，引導(dǎo)學(xué)生展開思辨判斷，以破解教學(xué)難點。課堂上，教師出示材料：2018年10月13日，楊某在其住宅內(nèi)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播時，篡改國歌曲譜，嬉皮笑臉地表現(xiàn)國歌內(nèi)容，并將國歌作為自己所謂“網(wǎng)絡(luò)音樂會”的“開幕曲”。上海市公安局靜安分局依法對楊某處以行政拘留5日。由此，教師組織學(xué)生思考探究：僅僅依據(jù)憲法第一百四十一條“中華人民共和國國歌是《義勇軍進(jìn)行曲》”能對楊某處以法律制裁嗎？為什么有了憲法還需要其他法律？在此探究基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)憲法的相關(guān)內(nèi)容，“連線”相關(guān)法律。

當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)直播等形式深受青少年喜愛，許多學(xué)生都有接觸，這一新聞立刻引發(fā)了學(xué)生的興趣。通過觀看、研究楊某的行為，學(xué)生不難作出判斷。借由這一學(xué)習(xí)過程，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立憲法是基本法，是其它法律制定和誕生的基礎(chǔ)的認(rèn)知;并通過進(jìn)一步的“連線”思考，深刻領(lǐng)悟到其他法律是憲法的衍生，是憲法的具體化表現(xiàn)。如此，讓學(xué)生融會貫通，理解憲法與其它法律的關(guān)系，憲法的權(quán)威性自然在學(xué)生心中扎根。

三、創(chuàng)設(shè)“情境錨點”，引領(lǐng)法治生活踐行

兒童道德的自主建構(gòu)決不能局限于課堂教學(xué)。但是，當(dāng)前的教學(xué)實際并不可能經(jīng)常開展相關(guān)社會實踐。因此，通過真實性的情境，引發(fā)學(xué)生的體驗與思考，便成為重要的學(xué)習(xí)路徑。“拋錨式教學(xué)”和新課改倡導(dǎo)的體驗學(xué)習(xí)等，重在創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的體驗情境，讓學(xué)生嘗試發(fā)現(xiàn)和解決真實情境中的問題。《青少年法治教育大綱》倡導(dǎo)的法治案例教學(xué)，其本質(zhì)亦是如此。

在課堂實踐中，我們注重將社會熱點新聞事件等引入法治課堂，以真實性的法治情境引發(fā)學(xué)生的思考和判斷。借此，實現(xiàn)法治專冊教學(xué)緊貼生活，通過體驗情境，讓學(xué)生嘗試“踐行”法治生活，從而使“法治知識教育與兒童的行為實踐相結(jié)合”[5]，促進(jìn)其形成國家觀念、遇事找法、遵紀(jì)守法的意識和行為習(xí)慣，助力法治思維的養(yǎng)成。

例如，在教學(xué)“知法守法，依法維權(quán)”一課時，教師引入了最近媒體關(guān)注度極高的“搶方向盤”事件，以真實的案例——“江蘇一個男子在大巴車上和司機(jī)發(fā)生口角，搶奪方向盤，導(dǎo)致車輛和路邊護(hù)欄刮擦，無人員傷亡”，創(chuàng)設(shè)法治情境。播放新聞視頻后，拋出法律問題：大巴車刮擦受損，并無人員傷亡。請問該男子“搶方向盤”屬于犯罪行為嗎？

六年級學(xué)生對于“犯罪”行為的認(rèn)識往往停留在“罪大惡極”才是犯罪的層面，由于這一事件“并未造成人員傷亡”，許多學(xué)生認(rèn)為不是“犯罪”，并根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，提出賠償相關(guān)費用即可。少數(shù)看過相關(guān)新聞報道并關(guān)注后續(xù)事件的同學(xué)則認(rèn)定其是犯罪行為，應(yīng)該判刑（見圖2）。

此時，教師并未公布答案，而是拿出了“黃本本”——《中華人民共和國刑法》（見圖3），并將相關(guān)兩條法律條文呈現(xiàn)在大屏幕上。同學(xué)們立刻安靜下來認(rèn)真閱讀，答案已顯而易見。最后，教師出示法院對該男子的判決書（判處有期徒刑一年六個月，并處罰金）。驗證了自己的法治判斷，同學(xué)們連連鼓掌。通過這一“法治實踐”過程，既讓學(xué)生體會到了法律的權(quán)威性，更是讓學(xué)生初步體會到用法的樂趣和獲得感。

在此基礎(chǔ)上，教師布置課后實踐作業(yè)，以學(xué)校文藝演出活動中 “租借服裝”這一事件為對象，請學(xué)生找到和探究其中的“法”，嘗試維護(hù)自身權(quán)益，用法治思維處理生活事件。這有利于學(xué)生獲得法治生活的豐富的經(jīng)驗性知識，學(xué)會過美好的“法治生活”。

總之，法治專冊的課堂教學(xué)要遵循德育的基本方式——“從生活中來，到生活中去”，以貼近學(xué)生生活的形式，聯(lián)通法治與“我”，找準(zhǔn)問題，注重情境體驗與實踐。如此，法治教學(xué)才會“摸得著”“用得了”，更好地引領(lǐng)學(xué)生過好未來的法治生活。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]吳玉平.試論拋錨式教學(xué)的內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)及特點[J].課程與教學(xué)，2014（12）：65-68.

[3]鐘守權(quán).試論道德與法治教師專業(yè)素養(yǎng)的獨特性及其養(yǎng)成途徑[J].中小學(xué)德育，2018（11）：9-13.

[4][5]人民教育出版社課程教材研究所 小學(xué)德育課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書道德與法治六年級上冊[M].北京：人民教育出版社，2019：12，16.

責(zé)任編輯? ?毛偉娜