基于應(yīng)用型人才核心素養(yǎng)的課程思政建設(shè)實(shí)踐與思考

孔勝利　李輝　趙彥麗

摘 要：在高校專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中，傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人，是體現(xiàn)落實(shí)“三全育人”職責(zé)的關(guān)鍵。本文以《安全人機(jī)工程學(xué)》課程為例，介紹了該課程在基于應(yīng)用型人才核心素養(yǎng)所開(kāi)展的一些課程思政建設(shè)實(shí)踐與思考，供廣大教師朋友們交流參考。

關(guān)鍵詞：安全人機(jī)工程學(xué); 課程思政教學(xué)反思

中圖分類(lèi)號(hào)：G642? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2021）3-079-001

一、課程蘊(yùn)含的思政元素分析

筆者所在的上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)是一所應(yīng)用型人才培養(yǎng)的高校，在課程思政建設(shè)引導(dǎo)中提出了“四個(gè)方面”“八大核心素養(yǎng)”和“三十二個(gè)基本要點(diǎn)”的應(yīng)用型人才核心素養(yǎng)體系框架[1]，形成了“1-2-4”的要素結(jié)構(gòu)體系。依據(jù)上述應(yīng)用型人才核心素養(yǎng)體系，結(jié)合《安全人機(jī)工程學(xué)》的知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)，重點(diǎn)挖掘價(jià)值引領(lǐng)的課程思政元素分析如下：

1.國(guó)情觀念，了解國(guó)情歷史，傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的文化自信

如筷子、木牛流馬、各類(lèi)冷兵器的造型及功能實(shí)現(xiàn)，理解人機(jī)工程思想在中國(guó)文明歷史上的發(fā)展和浸潤(rùn)，使學(xué)生提升民族自豪感和文化自信。

2.人文情懷，具有以人為本的意識(shí)，關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等

如在人體各類(lèi)參數(shù)、人的感覺(jué)和知覺(jué)、能量代謝、疲勞機(jī)理、合理作業(yè)制度等內(nèi)容上，無(wú)不體現(xiàn)尊重維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值的特點(diǎn)，使學(xué)生明白尊重生命，熱愛(ài)生命的理念。

3.審美情趣，具有健康的審美價(jià)值取向，能在生活中拓展和升華美等

如優(yōu)秀的安全人機(jī)學(xué)設(shè)計(jì)是以功能為導(dǎo)向，兼顧審美品味。在學(xué)習(xí)顯示器、控制器的類(lèi)型與設(shè)計(jì)原則方面，一方面教導(dǎo)學(xué)生需要掌握正確的功能設(shè)計(jì)，另一方面，對(duì)于學(xué)生審美情趣要做有意識(shí)的導(dǎo)向，通過(guò)對(duì)感官、心理、體驗(yàn)、價(jià)值的正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生建立高尚、有品味的審美價(jià)值觀，善于觀察、熱愛(ài)生活。

4.精益求精，具有追求完美、永無(wú)止境、追求卓越的工匠精神

如在設(shè)計(jì)原則的指導(dǎo)下，不斷尋找更好的功能實(shí)現(xiàn)方式，改進(jìn)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。在最好的設(shè)計(jì)上有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)？這是希望在課程中能夠給學(xué)生帶來(lái)啟發(fā)的。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)與方法

選擇以《安全人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展》一節(jié)作為代表，進(jìn)行課程教學(xué)設(shè)計(jì)，該節(jié)內(nèi)容教學(xué)目標(biāo)主要包括三個(gè)方面：（1）知識(shí)傳授：要求學(xué)生掌握安全人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展歷程和主要?dú)v史階段，理解安全人機(jī)工程學(xué)的研究?jī)?nèi)容，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和世界文化中安全人機(jī)工程的具象代表。（2）能力培養(yǎng)：學(xué)生具備從產(chǎn)品的功能設(shè)計(jì)和外觀形態(tài)設(shè)計(jì)上解釋所采用的安全人機(jī)工程學(xué)相關(guān)原理的能力。（3）情感認(rèn)知：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有很多具有安全人機(jī)思想的設(shè)計(jì)，同時(shí)對(duì)人機(jī)關(guān)聯(lián)有著成熟的思考，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，陶冶學(xué)生吸取傳統(tǒng)古典審美情操。

1.問(wèn)題導(dǎo)入

（1）以中國(guó)、韓國(guó)、日本三國(guó)的飲食文化圖片為切入點(diǎn)，通過(guò)提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生尋找到在飲食文化中人機(jī)工程思想的載體——筷子。

（2）抽離元素，通過(guò)互動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)探索造成三個(gè)國(guó)家筷子文化差異性的原因。

（3）總結(jié)學(xué)生的回答，給出標(biāo)準(zhǔn)答案，在標(biāo)準(zhǔn)答案中主要體現(xiàn)兩大思想元素：第一，分析問(wèn)題的系統(tǒng)性，分別從形狀、材質(zhì)、功能三個(gè)層面解釋功能與形狀的匹配。第二，講述筷子中的傳統(tǒng)中國(guó)文化，如傳統(tǒng)中式筷子的長(zhǎng)度為七寸六分，象征飲食男女中的七情六欲，筷子的形制為上方下圓，暗合中國(guó)傳統(tǒng)天圓地方的思想。

2.講解安全人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展

（1）通過(guò)圖片向?qū)W生展示，早在舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代已經(jīng)有了樸素的人機(jī)工程學(xué)的思想，隨著工業(yè)革命帶來(lái)的勞動(dòng)效率的極大提升，伴之而來(lái)的是各類(lèi)勞動(dòng)疲勞、工具設(shè)計(jì)不合理所引發(fā)的勞動(dòng)者疾病。

（2）播放《摩登時(shí)代》的經(jīng)典片段，引發(fā)學(xué)生對(duì)一味追求勞動(dòng)效率而忽略安全人機(jī)設(shè)計(jì)所帶來(lái)后果的問(wèn)題思考。

（3）系統(tǒng)講解安全人機(jī)工程萌芽時(shí)期的三大經(jīng)典實(shí)驗(yàn)和科學(xué)家背后的奇聞異事，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)求真的科學(xué)精神和以人為本的科學(xué)追求。

（4）播放砌磚實(shí)驗(yàn)的原版視頻，穿插介紹最早動(dòng)素研究的方法，引發(fā)學(xué)生在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，提出系統(tǒng)的解決方案的能力。

3.案例分析

分別以中國(guó)傳統(tǒng)文化中的木牛流馬、兵器設(shè)計(jì)、書(shū)法繪畫(huà)所用的各類(lèi)毛筆以及現(xiàn)代工具等為例，向?qū)W生提問(wèn)，這些傳統(tǒng)中國(guó)文化中的哪些思想與現(xiàn)代安全人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展是契合的，使學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，提升民族自豪感和文化自信。

三、教學(xué)效果與反思

從上課過(guò)程中學(xué)生的精神表現(xiàn)可以看出通過(guò)飲食文化、電影片段等這類(lèi)容易喚起學(xué)生興趣的素材作為課堂教學(xué)案例，有著非常好的效果。同時(shí)，在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中安全人機(jī)工程元素思考和探索中，也表現(xiàn)出了對(duì)于博大精深的中華文化的敬佩和對(duì)工匠精神的贊嘆，最為重要的是使得學(xué)生具備了一定的從安全人機(jī)工程視角下發(fā)現(xiàn)、探索的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭亞萍，胡大柱，茍小泉，等.土木工程概論課程思政教育改革與實(shí)踐[J]高教學(xué)刊，2019，000（002）：128-129，132