桐鄉藍印花布圖案寓意研究

馬雨清，徐利平，哀警衛

(1.嘉興學院 設計學院，浙江 嘉興 314001；2.桐鄉市豐同裕藍印布藝有限公司 浙江 嘉興 314000)

藍印花布，俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍布”，距今已有上千年的歷史，是我國傳統民間藝術的精品。最早的藍印花布出現在漢晉，那時人們用藍草色素制作的靛藍染料染布，元明時期，染料制作工藝的逐步完善及棉紡織業的興起，為藍印花布發展奠定了基礎，明清時期藍印花布的發展空前繁榮。桐鄉藍印花布以豐富、精美的傳統圖案造型、寫實質樸的素材來源、藍白相間的和諧色彩、吉祥而美好的寓意而聞名于世。

1 桐鄉藍印花布起源及發展

藍印花布作為江南水鄉的傳統藝術代表，彰顯了當地的風土人情。桐鄉市地處杭嘉湖平原腹地，加之京杭大運河流經此地，兩岸土地肥沃、物產豐富、氣候宜人。隨著歷史的發展，文化的交融，宋末元初著名棉紡織家黃道婆將其在海南黎族學習的先進棉紡織技術帶回烏泥涇并在烏泥涇和松江一帶向周圍傳播，這對長江流域的棉花種植業以及桐鄉棉紡織業的快速發展起了重要作用，不僅帶動了當地的經濟繁榮，也讓桐鄉的藍印花布印染技藝得到迅猛發展。《石門鎮志》記載：“吾鎮染坊所染者，皆鄉貨，如綿綢布匹等料。”[1]藍印花布印染技藝在桐鄉歷史久遠，流傳廣泛。明清以來，桐鄉地域的烏鎮、石門、崇福等地開有數十家藍印花布印染作坊，逐漸形成了細膩精巧、典雅大方的工藝風格。1978年，桐鄉生產的藍印花布開始出口，并且保存了浙江省內唯一完整的傳統制作工藝。隨著改革開放，這項具有濃厚江南民間藝術風格的手工藝在傳統基礎上不斷改進，向著實用性、裝飾性、收藏性發展，制成各類地域特色濃厚的手工藝品。桐鄉藍印花布因其獨特的藝術感染力和吉祥寓意一直被世人所喜愛。2014年，桐鄉藍印花布印染技藝被列入第四批國家級非物質文化遺產保護名錄。藍印花布圖案是傳統裝飾圖案的重要組成部分，體現了中國傳統藝術中人文精神和哲學思想，寄托了人們對美好生活的向往與追求。藍印花布圖案的表現題材多種多樣，構圖形式頗具美感，是傳統民間藝術的佳品。

2 桐鄉藍印花布圖案的寓意

桐鄉藍印花布圖案歷史悠久，善用各種花草禽獸圖案彰顯不同的吉祥寓意[2]，如萱草宜男、石榴多子、麒麟仁義、龍鳳呈祥、鶴表示父子之道、鴛鴦彰顯夫妻之情等。吉祥圖案種類繁多，既表達了人們對幸福生活的向往，又反映了不同的時代背景、社會心理及審美情趣，有助于解讀、傳承和發展傳統文化。

2.1 植物圖案及寓意

桐鄉藍印花布中的植物圖案繁多且應用廣泛，其形象生動、風格獨特、寓意深刻，如象征華麗富貴的牡丹圖案；飽含多子、多福、多壽等祝福之意的仙桃、佛手、石榴；象征純潔、堅貞、高尚等品格的梅蘭竹菊等，這些圖案無論是單獨使用還是組合使用，都表達了人們對美好生活的向往以及對理想的追求。

2.1.1鳳穿牡丹

牡丹是桐鄉藍印花布的重要題材之一，常常以多種形式出現。牡丹宋代被喻為“富貴之花”，象征繁榮昌盛、美好幸福，其在藍印花布紋樣中廣泛的使用彰顯了人們對其的喜愛程度。桐鄉藍印花布中常會出現“鳳穿牡丹”圖案(見圖1)，以牡丹花結合三尾鳳凰組成連續紋樣，牡丹多以纏枝、交枝組成，象征了美好幸福、吉祥富貴。

圖1 “鳳穿牡丹”圖案

2.1.2梅蘭竹菊

梅蘭竹菊被譽為“四君子”，是桐鄉藍印花布的重要植物紋樣(見圖2)。梅花傲雪凌霜，用以象征品格高潔；蘭花典雅高潔，表達了淡泊高雅的君子情操；竹子正直奮進、堅韌屹立，用以比喻高風亮節的君子性格；菊花清新高雅、色澤亮麗，被賦予吉祥、長壽等寓意。

圖2 “四君子”圖案

2.1.3三多

三多是以中國三大吉祥果—佛手、石榴、壽桃組成的連續紋樣，石榴果實多籽，生命力強，象征多子；佛手諧音為“福壽”，象征多福；壽桃象征長壽，三者結合，寓意吉祥。三多紋樣在桐鄉藍印花布圖案中的表現形式十分豐富，廣泛用于方巾、被面、服飾等。常見的桐鄉藍印花布的三多紋樣有“福壽三多”(見圖3)、“三多平安”等。

圖3 “福壽三多”圖案

2.2 動物圖案及寓意

傳統藍印花布圖案喜用各種瑞獸與花草紋樣結合，組成美好的寓意，如喜鵲站在梅花枝梢，寓意喜上眉梢；鶴立松下，寓意松鶴長青。

2.2.1喜上眉梢

喜鵲是一種深受人們喜愛的鳥類，既可代表喜慶吉祥，也被用來象征堅毅、豁達的君子風范。桐鄉藍印花布中喜鵲的運用十分豐富，如“喜上眉梢”(見圖4)，其圖案以點線刻畫，喜鵲站在梅花枝頭，熱鬧清新、形象生動，表達著人們對美好幸福生活的向往。

圖4 “喜上眉梢”圖案

2.2.2鶴獻蟠桃

鶴象征長壽，在桐鄉藍印花布圖案中，鶴的形象表現十分豐富，有正面刻畫、側面刻畫等多種形態，在造型上既有白底藍花為主的精細紋樣，也有以點線刻畫的各個形態的鶴紋，精巧中帶有古樸之感。常用圖案有“鶴獻蟠桃”、“松鶴長青”、 “一品清廉”等，其中“鶴獻蟠桃”(見圖5)多用于桐鄉藍印花布方巾與被面的中心團紋，雙鶴圍繞仙桃飛舞，姿勢刻畫十分生動，表達對長壽的祝愿[3]。

圖5 “鶴獻蟠桃”圖案

2.2.3獅子滾繡球

獅子是權威的象征，古人認為獅子既能辟邪護法，又能帶來祥瑞之氣，故被廣泛應用在建筑、家具、器物等裝飾上。桐鄉藍印花布中關于獅子的經典圖案為“獅子滾繡球”(見圖6)、“太師與少師”(圖7)。“獅子滾繡球”是我國傳統吉祥圖案，在桐鄉藍印花布中，“獅子滾繡球”的圖案常以雙獅和繡球組成，出現在方巾、桌布上，圖案簡樸卻活靈活現，寓意祛災祈福，反映了人們對美好生活的向往；明清時期，帝王之師為太師，太子之師為少師?！皫煛钡闹C音“獅”，“太師與少師”圖案借用大小兩只獅子代指太師與少師，寓意學識深厚、官職顯赫。

圖6 “獅子滾繡球”圖案

圖7 “太師與少師”圖案

2.3 人物圖案及寓意

2.3.1麒麟送子

麒麟與龍、鳳、龜合稱“四靈”，象征著祥瑞。“麒麟送子”(見圖8)意為麒麟送來的童子長大以后成為國家的棟梁,多見于婚嫁等場合，表達了人們渴望平安、子孫成才的美好愿望。

圖8 “麒麟送子”圖案

2.3.2劉海戲金蟾

“劉海戲金蟾”(見圖9)圖案源于中國民間傳說故事，圖案多以人物和金蟾作為主體，以點線面相結合的方式組成畫面，通常寓意家庭興旺、財源廣進。

圖9 “劉海戲金蟾”圖案

2.3.3童子奪魁

“童子奪魁”(見圖10)以三位穿著蘭花、梅花圖案服飾的童子在爭奪一頂藍印花布的頭盔作為布面場景，表達了希望子孫們積極向上、功成名就、光宗耀祖的心理期盼。帶有“童子奪魁”圖案的被面常用于贈送親友，既表示喜慶，也預祝親友子孫成才。

圖10 “童子奪魁”圖案

2.4 其他圖案及寓意

2.4.1幾何圖案

藍印花布幾何圖案源于自然，如波浪形、回旋形、日月形及各種花瓣紋等，經過簡化與重復后，裝飾在被面、方巾等的邊緣，最常見的有方勝紋、回形紋、盤長紋等(見圖11)。

圖11 幾何圖案

2.4.2文字圖案

文字圖案常作為中心圖案，以“?！?見圖12)、“祿”、“壽”、“囍”等吉祥文字為主，與其它圖案結合使用，更顯豐富、生動。文字圖案反映了人們健康和樸實的審美觀，以及積極向上的生活狀態。

圖12 文字圖案“?！?/p>

3 結語

桐鄉藍印花布圖案獨特且寓意豐富，承載著人們對美好生活的向往。桐鄉傳統藍印花布流傳至今，是人們勞動智慧的結晶，是民族文化的記憶符號，是民族藝術表現形式中不可或缺的一部分。在繼承傳統的基礎上不斷創新，彰顯桐鄉藍印花布圖案的文化、美學價值及其美好寓意，對藍印花布的推廣、發展具有重要意義。