“握手302”藝術實踐研究

“握手302”成立于2013年，它的實體空間坐落在深圳市的一個城中村里。“握手302”的創始人及運營者由5位成員組成，分別是馬立安、張凱琴、吳丹、劉赫，以及雷勝，他們五人根據各自的專業特點進行分工，共同承擔起了“握手302”的活動策劃及落地實施等一系列事務。該空間的名字之所以命名為“握手302”，是因為“握手樓”是針對城中村建筑特征的一個特殊稱呼，并且，“握手”意味著聯結，他們也希望能夠以藝術的方式與城中村內的人和語境產生聯結，生發效應。

從2013年開始，在這個面積僅為12.5平方米的302室內，他們已經策劃和實施了數百場的活動，具體內容包括講座、工作坊、話劇、舞蹈、討論、體驗等。這些活動對公眾進行公開招募，并對參與者的專業背景無任何特殊要求，他們希望能夠通過這樣的活動，將藝術帶給每一個普通人，為城市中缺乏公共文化資源的區域引入活力，并借此來激發人們的表達和交流。下面，我將對“握手302”的藝術實踐及其特點進行簡要的呈現和解析。

“握手302”的大部分藝術實踐，都是以公眾參與為主要方式的，因為，我們可以將這類實踐稱為參與式藝術實踐。像“單身飯”、“尋找城市的肉身： 深圳文化地理再發現”、“白石洲尋聲”、“白鼠筆記”、“紙鶴茶話會”等項目，都是通過不同的活動機制，將不同身份、不同觀點的人組織在一起，在具體的活動過程中，讓大家發現、體驗、討論城中村以及其他的社會議題。“單身飯”是“握手302”的一個固定項目，也是最日常的一項活動。該活動每次招募6名左右的參與者一起來302做飯、吃飯，并在此過程中，一起聊聊各自在深圳的故事。“白石洲尋聲”是讓參與者在白石洲傾聽并找尋那些容易被忽略掉的聲音，之后將這些聲音錄下來，再剪輯成作品，以這樣的方式使參與者能夠通過聲音重新認識他們所居住的生活空間。而“白石筆記”則是邀請生活在城中村以外的人，來白石洲居住一周，同時完成一件作品，最后與大家來分享在此的居住體驗、以及由此而引發的思考。“尋找城市的肉身： 深圳文化地理再發現”這個項目，是帶參與者重新走訪深圳具有代表性的區域，讓參與者以另一個角度去重新觀看這些區域的歷史和當下，繼而對這些區域產生新的認知。由以上幾個項目內容可以看出，“握手302”所策劃的藝術活動，大多都是以“創造關系”來面對當下的城市生活，這樣的活動內容，是與他們所在的城市環境息息相關的。深圳是一所移民城市，伴隨著城市的高速運轉，生活在這里的個體越來越趨向于原子化，人們日常生活的難題之一，就是怎樣與他者建立聯系？怎樣與城市建立聯系？因此，“握手302”的這一系列以“創造關系”為內核的藝術活動，提供了一種新型的社交模型，由此加強了公眾的參與和交流。通過這樣的參與和交流，也可以匯集更多的思考，為參與者提供更多觀看城市、觀看自身處境的視角，從而得以去思考城市空間與個體之間是如何相互產生影響的。

除了策劃和實施不同主題的參與式藝術項目活動，“握手302”也花了大量的時間和精力在進行公益性的公共藝術教育活動。生活在城中村里的外來打工者子女，由于政策限制和經濟條件的雙重制約，他們所能接受到的教育資源遠遠不能與城市中的孩子相匹敵，更何況是藝術方面的教育資源，更是一種奢侈。因此，在龍華區的支持與配合下，“握手302”將大浪區的虔貞女校作為臨時教室，為生活在附近城中村里的孩子提供免費的藝術教育課程。課程內容都是由“握手302”的五位創始人一起研發出來的。之后，他們會邀請不同專業的藝術家與他們一起為孩子授課。課程的內容很豐富，涉及繪畫、攝影、手工、設計、賞析等。他們希望這樣的藝術教育可以讓孩子們學會用創造性思維去學習，也希望孩子們能夠通過課程發現自己在某一方面的優勢，從而為以后的人生增添一種可能性。

不管是參與式的藝術實踐，還是公益性的藝術教育，“握手302”的行動，都已不能僅僅用“藝術”二字來概括，因為他們的思考和行動，都不是以生產獨立的藝術作品為目標的，他們的焦點并不在藝術上，而是在具體的社會問題上。因此，他們并不關注當下的藝術規范，他們關注的，是如何落實他們的行動？如果解決當下的問題？而之所以會產生這樣的關注，有三方面的原因。一是與五位創始人的專業背景有關，五位創始人里，最核心的人物是馬立安，她是一位人類學博士，她最關注的始終都是人，人是目的，而藝術只是手段，因此，她們的諸多實踐都是為了解決具體的人的問題才生發出來的，只是他們最終選擇了藝術的方式來與人建立聯系、解決疑惑。第二個原因則與深圳的大背景息息相關，深圳是一個移民城市，這里有著大量的外來打工者為世界工廠提供源源不斷的勞動力，但同時，這里也是各種社會矛盾最激烈的第一現場，因此，身處深圳的藝術從業者也更關心具體的人、具體的社會問題，這里也催生出了一大批直面社會現場的藝術實踐探索。第三是因為深圳的藝術生態當前還處于初步構建階段，資本也還未過多的介入，因此，這里的藝術實踐相對來講比較遠離商業、更趨向于藝術本體。在這樣的大背景下，“握手302”在面對具體的社會問題時，為了達成他們的目標，反而能夠在具體的操作中更大膽、更開放的使用藝術媒介，從而生產出更具創新性的藝術內容與形式。因此，“握手302”的藝術實踐兼具了藝術價值和社會價值，也為中國當代藝術的發展提供了更多元的路徑。

作者簡介：王瑩（1983-），女，陜西省西安市人，民 族：漢 職稱：無 學歷：碩士研究生。研究方向：總體藝術與跨界研究。

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