馮磊
朱元璋建立明朝之前,一直打著小明王的旗號行事。至于他自己,則自稱吳王。根基穩固之后,小明王被害。于是,故事來了。
朱國楨筆記《涌幢小品》記錄,這一年正月,有工匠向上司報告說,他遇到了一個老者。老人告訴他,吳王(朱元璋)即位三年后,就可以統一天下了。這個人問過老人姓甚名誰,老者回答說,“我是太白神”,然后不見了。
自古以來,朝代的更迭往往伴隨著各類祥瑞、傳說及預言的出現。這個匠人報告的這件事情,對朱元璋而言是個好消息。前面小明王剛剛死去不久,天下人疑神疑鬼,都說是老朱干的。負面新聞糾纏不休的時候,突然太白神給大家指了條光明大道,告訴大家老朱才是真龍天子。這件事,來得真是太及時了。
每到歷史的十字路口,我們總能在史書中看到各式各樣的投機分子。如果碰上心急如焚的當權者,雙方一拍即合,則富貴唾手可得也。
但是,朱元璋沒有接招。面對前來報信的臣下,他只是淡淡地說:“這事兒荒誕不經嘛,如果太白神現身,自會去找君子(位高權重的人),怎么會讓一個身份卑微的匠人傳話呢?!”

這個回答,出乎很多人的意料。
關于各類預言、符箓一類的東西,朱元璋極其清楚它們的使用價值。二十多年前,黃河邊上的民夫們不就是挖出了一塊石碑、一個石人(莫道石人一只眼,此物一出天下反),然后大家揭竿而起、反了嗎?
由此可見,無論祥瑞還是符箓,這些東西還是謹慎使用為妙。今天那個出身貧賤的人號稱遇到了太白神,告訴天下人吳王即將統一天下。明天,這個人可能會告訴大家,他自己就是太白神轉世,來拯救世人的(太平天國時期的東王楊秀清就是這么干的,搞得天王洪秀全灰不溜秋的)——如果事情真的向這個方向發展,那問題就大了。
客觀地講,朱元璋也很會利用這類東西籠絡人心。
同樣是《涌幢小品》,還記載了他攻克婺州時發生的一件事。“太祖克婺州”的前一天,城西出現了五彩云霞。當時,被城里的人看到了,認為是祥瑞。等到戰斗結束、城池陷落后,才知道那片祥云是朱元璋駐軍的地方。
時隔數百年,這件事是怎么傳出來的,我們不得而知。但是,五彩祥云如冠蓋的故事后來在軍營里傳播甚廣。這樣的傳言能夠流傳二三百年而不被人忘卻,顯然是得到了朱家的默許。
由此看來,祥瑞不可怕,可怕的是解釋權不在自己手里。換句話說,解釋權在誰的手里,誰就擁有了超乎世俗的殺伐決斷的權力。
所以,面對報喜的臣子,朱元璋說,若太白神果見,當告君子,神仙怎么會跑到下層人那里傳達旨意呢?!以后遇到這樣的事情,就統統不要報上來了。
這類把戲,靠造反起家的老朱還不明白嗎?