大學生對中國傳統(tǒng)文化的認同與傳承

寧 敏 中國礦業(yè)大學徐海學院

中國傳統(tǒng)文化是中華民族的精神瑰寶,是人民自強不息、團結(jié)向前的精神食糧。然而，作為時代先驅(qū)的當代大學生，當他們在中國傳統(tǒng)文化的認同與傳承方面存在一些問題時，有必要及時對他們進行正確引導，讓他們自覺踐行民族傳統(tǒng)文化,增強文化自信,促進自我全面發(fā)展。文章首先就影響大學生對中國傳統(tǒng)文化認同的因素進行了分析，基于此，就提升大學生對中國傳統(tǒng)文化認同與傳承的策略展開了探討，期望能為促進中國傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展提供參考。

大學生對中國傳統(tǒng)文化的認同與傳承，主要是指大學生能夠科學合理地認知、理解與接受中國傳統(tǒng)文化，能夠自覺地傳承與弘揚中國傳統(tǒng)文化，與時俱進，并有創(chuàng)新性發(fā)展。

大學生作為時代的先驅(qū)，理應肩負起傳承中國傳統(tǒng)文化的偉大使命。但是隨著全球化的不斷推進，部分大學生的思想意識發(fā)生了一些變化，甚至產(chǎn)生了某些不當觀念。因此，很有必要對部分大學生的思想狀況進行認真分析，要讓他們深入了解中國傳統(tǒng)文化，并自覺踐行民族傳統(tǒng)文化,增強文化自信心,促進自我全面發(fā)展。

影響大學生對中國傳統(tǒng)文化認同的因素分析

文化認同是一個長期的、動態(tài)的過程。因此，個體的文化認同很容易受到相關(guān)因素的影響。以下主要從中國傳統(tǒng)文化教育的缺失方面進行分析，以便及時彌補中國傳統(tǒng)文化教育的不足，提高中國傳統(tǒng)文化教育的實效。

中國傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容固定陳舊

為積極響應中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的國家戰(zhàn)略，近年來，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程在各高校陸續(xù)開設(shè)起來，但是在進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，部分高校固步自封，教育內(nèi)容固定陳舊，脫離當今社會現(xiàn)實，以至于學生失去學習興趣，用比較消極的態(tài)度對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)課程。在教材的使用上，當前大多數(shù)高校在選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教材時缺乏慎重的態(tài)度，很多教材過于理論化、缺乏趣味性，這種行為造成的直接后果就是上課學生可能連教材都不想帶，嚴重影響學生的積極性。此外，大多數(shù)高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程基本以理論講授為主，而且很多授課教師自身知識儲備有限，大多都是按照教材講授，知識拓展不足，所講的傳統(tǒng)文化內(nèi)容不能與當前社會現(xiàn)實以及大學生的偏好很好地結(jié)合，長此以往，不僅會讓學生覺得傳統(tǒng)文化教育的課程枯燥無趣，而且可能還會妨害學生們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，這就完全與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目的背道而馳。

中國傳統(tǒng)文化教育形式呆板

思想政治理論課是高校進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要形式之一，但是很多學生都認為思想政治理論課理論性強、深奧難懂，以至于不少學生在課堂上都提不起精神甚至打瞌睡，或者做一些與課程不相關(guān)的事情。另一方面，在教學模式上，大部分高校的思想政治理論課還是傳統(tǒng)教法，即以“老師講、學生聽”為主，這種以教師為中心、讓學生在課堂中處于從屬地位的傳統(tǒng)教學模式存在嚴重弊端，會極大地挫傷學生的學習積極性，也不利于師生的互動，想要取得良好教學效果更是難上加難。再者，各高校會成立不同協(xié)會、社團等，并開展形式多樣的校園活動，但與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的協(xié)會、社團以及相關(guān)活動就相對較少，而且往往流于形式。譬如，書法社、戲劇社、詩詞社、文學社等，在招新時會發(fā)現(xiàn)沒多少學生前來咨詢報名，但一些新鮮、動感、刺激的社團，如輪滑社、動漫社、街舞社等門庭若市，人氣爆滿。這足以說明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對當代大學生的吸引力不足。所以，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的形式要不斷推陳出新，與時俱進，要貼近當代大學生的生活和學習，只有這樣才能提升大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣與認可度。

中國傳統(tǒng)文化教育師資隊伍缺乏

廣大教師作為中國傳統(tǒng)文化教育的重要主體，教育效果的好壞與教師的專業(yè)水平有著非常密切的關(guān)系。但在師資隊伍的配置上，不少高校存在一些亟待解決的問題，比如有些教師不是科班出身，沒有受過系統(tǒng)的專業(yè)教育，甚至沒有任何專業(yè)背景卻被安排教授中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程，這種不負責任的做法，很難保證課堂的教學效果。

提升大學生對中國傳統(tǒng)文化認同與傳承的策略探討

發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化對大學生潛移默化的影響力

認知是認同的基石，具備了一定的感性認知，才能形成某種思維方式與行為習慣。所以，高校教師可以通過引導大學生博覽中國名著，品味戲曲，聆聽音樂，欣賞書法、繪畫、舞蹈等，提升當代大學生對傳統(tǒng)文化的感性認同，進而達到對中國傳統(tǒng)文化從心理層面認同的目的。挖掘、利用這些文化產(chǎn)品，不僅可以提升大學生對傳統(tǒng)文化的認知，還可以充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的立人、鑄魂、勵志、養(yǎng)心功能，進而使大學生對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生強烈的歸屬感和認同感。

強化政府、高校傳承與弘揚中國傳統(tǒng)文化的引導力

首先，作為中國傳統(tǒng)文化的引導者，政府必須堅持正確的輿論導向，弘揚社會主義核心價值觀與中華傳統(tǒng)美德，為塑造大學生健康健全的人格提供良好的社會環(huán)境和文化氛圍。當下，隨著互聯(lián)網(wǎng)、智能手機的普及，一些不良思想文化在很多平臺傳播，這會對身心還處于發(fā)展時期的大學生產(chǎn)生不好的影響。因此，政府可鼓勵文化行業(yè)積極打造一些適合大學生健康成長的文化，讓學生們在不自覺的文化消費中樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀。

其次，中國傳統(tǒng)文化教育的主陣地——學校，在中國傳統(tǒng)文化的傳承方面應肩負起主力軍的職責。學校應拓展反饋信息的渠道，在效率上要便捷、高效，對于學生們很關(guān)心的問題，要根據(jù)學生群體的實際情況科學分析、慎重決策，積極為學生的全面發(fā)展營造良好的氛圍。此外，有必要創(chuàng)建一些與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的平臺，尤其是網(wǎng)絡(luò)平臺，如論壇、微博、公眾號等，大學生可以通過這些網(wǎng)絡(luò)平臺快速實現(xiàn)信息的傳遞與共享，增強對文化信息的思辨反應能力，也方便學校了解當代大學生的思想動態(tài)，因勢利導，不斷提升當代大學生的思想道德素養(yǎng)和責任意識，自覺摒棄一些不良思想文化的影響與誘惑。

發(fā)揮良好校園文化環(huán)境的熏陶作用

校園文化環(huán)境主要是通過校園的布局、建筑、綠化、設(shè)備等方面體現(xiàn)出來的，將中國傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)可從以下兩個方面著手。一方面，在學校的顯要位置與場所建造小品景觀，設(shè)立名人畫像雕塑，張貼名言警句、詩詞歌賦等，讓大學生可以隨時隨地接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶。另一方面，加強校內(nèi)圖書館、藝術(shù)展覽館等各類基礎(chǔ)性文化場館的建設(shè)，以發(fā)揮場館的文化育人功能。

強化踐行中國傳統(tǒng)文化的行動力

中國傳統(tǒng)文化教育落腳點在于踐行中國傳統(tǒng)文化所蘊含的價值理念。所以，當代大學生應做到理論聯(lián)系實際，積極踐行中國傳統(tǒng)文化。首先，要明確自身角色，牢記傳承與發(fā)展中國傳統(tǒng)文化是時代賦予當代大學生的歷史責任。同時，要積極主動學習與踐行中國傳統(tǒng)文化，強化集體主義、愛國主義的信念，自覺摒棄不良文化、錯誤思想的侵蝕。此外，要明確中國傳統(tǒng)文化的歷史地位與當代價值。中國傳統(tǒng)文化涵蓋了豐富的齊家之道、治國之道等各方面內(nèi)容。再者，應積極吸收與學習其他國家、其他民族的優(yōu)秀文化成果，取其精華，去其糟粕，從而成為一個視野開闊、胸襟寬廣、全面發(fā)展的時代新人。

中國傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是中華民族強大的文化軟實力。大學生是全社會最具活力和朝氣的群體。他們是國家的未來、民族的希望。因此，強化當代大學生對中國傳統(tǒng)文化的認同與傳承，對中華民族的偉大復興具有重要的促進作用。