新時代背景下豐富群眾文化的措施路徑探討

于天奎 甘肅省酒泉市肅北縣文化館

我國是有著悠久歷史的四大文明古國之一，群眾文化有著良好的服務(wù)功能和文化底蘊(yùn)。當(dāng)前我國正處于繁榮和發(fā)展的群眾文化中，需要以人民服務(wù)為主，以社會主義服務(wù)為主要方向，弘揚(yáng)主旋律，堅(jiān)持多樣化的發(fā)展，用優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品塑造、武裝和鼓舞人，保證群眾文化與社會主義精神文明建設(shè)二者相匹配。由此可見，當(dāng)前背景下必須提高群眾文化工作效率，最大限度豐富群眾文化，組織并開展群眾喜聞樂見的活動，調(diào)動民眾參與的積極性，以此提高全民綜合素養(yǎng)。基于此，立足群眾文化內(nèi)涵和特點(diǎn)，探討新時代背景下豐富群眾文化的意義，最后重點(diǎn)研究新時代背景下豐富群眾文化的措施路徑。

一、引言

經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下人們生活水平顯著提高，各地區(qū)人民頻繁開展各類活動，如全面閱讀、廣場舞等。但仍有部分活動局限于城區(qū)，并未在農(nóng)村地區(qū)得到全面普及，比如全面閱讀、集體觀影等。由此可知，在此背景下文化館必須豐富群眾文化活動措施，在發(fā)展群眾文化工作時結(jié)合多元化手段推動其發(fā)展，給人民提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

二、群眾文化內(nèi)涵及特點(diǎn)概述

(一)群眾文化的內(nèi)涵

經(jīng)濟(jì)、文化和政治三者是對立統(tǒng)一的，對人類而言三者屬于人類全部精神產(chǎn)品和活動，概念極為廣泛且具有濃厚的人文韻味，因此很難準(zhǔn)確定義文化。群眾文化這一概念極為抽象，且蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。從物質(zhì)角度分析，人類社會包含的要素較多，如文化、自然、人等，這個過程中群眾文化是民眾參與積極性最高的項(xiàng)目。但群眾文化與民眾生活聯(lián)系相當(dāng)密切，從某種程度分析群眾文化是文化活動的總稱，這個過程中人們文化修養(yǎng)以及文化水平均通過各種各樣的精神文化活動提高。

(二)群眾文化的特點(diǎn)

群眾文化具有三個突出特點(diǎn)。其一，影響范圍較廣，除了群眾文化不僅深入千家萬戶，還可在某一個固定場所開展群眾文化活動。其二，群眾文化內(nèi)容相當(dāng)豐富，人們可結(jié)合自身興趣愛好自由選擇參與，又或者邀請其他志同道合愛好者參與[3]。其三，群眾文化活動的開展不受其他條件限制，具有較高的靈活性且無硬性條件，全面考慮了所有群體的要求。其四，群眾文化除了包容性特點(diǎn)突出之外還具有傳承性，與時俱進(jìn)且符合社會發(fā)展趨勢。

三、新時代背景下豐富群眾文化的意義

(一)建設(shè)社會主義和諧社會

豐富群眾文化生活，加大力度建設(shè)精神文明，有計(jì)劃地培養(yǎng)四有公民，最大限度提高全民思想道德文化素質(zhì)，提高人民群眾參與建設(shè)文化和諧生活建設(shè)的積極性，使其受到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化熏陶，自覺弘揚(yáng)真善美。同時，豐富群眾文化生活，開展多樣化的文化活動，顯著提高人民群眾綜合素質(zhì)，為建設(shè)社會主義和諧社會打下良好基礎(chǔ)，推動社會主義事業(yè)的發(fā)展。

(二)提高全民族綜合素質(zhì)

自從改革開放逐步深入，我國在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面制訂了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)政策，部分群眾把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)的機(jī)遇，但相關(guān)部門并不重視人民群眾精神文化建設(shè)。

近年來社會各界高度重視精神文明建設(shè)，人民群眾生活變得越來越豐富，廣大人民群眾共同分享改革開放的成果。與此同時，群眾文化生活越來越豐富，有利于人們潛移默化地接受社會主義文化的熏陶，促進(jìn)全面綜合文化素質(zhì)顯著提高。

(三)發(fā)展社會主義文化產(chǎn)業(yè)和事業(yè)

我國經(jīng)歷了上下幾千年發(fā)展，中華文化源遠(yuǎn)流長且博大精深，人民創(chuàng)造力較強(qiáng)，這無論在發(fā)展我國群眾文化還是建設(shè)社會主義事業(yè)都具有重要的促進(jìn)作用。人民群眾文化生活變得越來越豐富，對文化事業(yè)的發(fā)展起到重要推動作用，這也將促進(jìn)發(fā)揮文化的作用從而進(jìn)一步推動經(jīng)濟(jì)事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。

四、新時代背景下豐富群眾文化的措施路徑

(一)融入社會力量

若僅依賴于群眾單方力量開展文化活動則很難取得滿意的效果，所以必須調(diào)動社會各界參與宣傳文化活動的積極性，主動給民眾傳遞與文化有關(guān)的知識，比如以草根明星為榜樣，使其深入群眾生活，共同組織多元化的活動，如廣場舞比賽、歌唱比賽、拔河比賽等等，使群眾生活更加豐富。

當(dāng)前階段文化工作者處于尷尬地位，部分工作人員被過度吹捧，也有的人做出較大貢獻(xiàn)但鮮為人知。所以，文化工作者應(yīng)主動加入群眾文化工作隊(duì)伍中，提高文化工作者社會認(rèn)知的同時將其榜樣作用發(fā)揮出來，調(diào)動更多群眾參與活動的積極性，使其主動學(xué)習(xí)文化，最大限度提高全民素養(yǎng)。

(二)加強(qiáng)民眾思想素質(zhì)建設(shè)

各文化館相關(guān)工作人員應(yīng)注意在開展講座時必須提高對活動質(zhì)量的重視。通過定期或不定期等不同方式開展環(huán)保、法律等講座，增強(qiáng)人民群眾對國家重大政策的了解，使人民群眾產(chǎn)生較高的防范意識，這對豐富群眾文化內(nèi)涵具有重要的促進(jìn)作用。

新時期背景下群眾文化豐富過程中切不可在“文化”二字上停滯不前，從構(gòu)建和諧社會、思想道德素質(zhì)和身體素質(zhì)等角度為切入點(diǎn)，促進(jìn)群眾活動逐步朝著常態(tài)化、正規(guī)化和多元化方向發(fā)展。

(三)堅(jiān)持以人為本式文化服務(wù)

以人為本是群眾文化發(fā)展和建設(shè)必須遵循的原則，這個過程中相關(guān)工作人員應(yīng)給予不同年齡層、不同文化水平的群眾提供不同的文化服務(wù)。

結(jié)合中老年人活動范圍可知其主要社區(qū)內(nèi)活動，為了滿足其文化需求，可于社區(qū)組織剪紙、戲曲、書法和繪畫等活動。針對青少年開展文化活動時應(yīng)以活力十足的活動，如籃球、跳繩和足球等活動為主，鍛煉其身體素質(zhì)，增強(qiáng)集體意識，讓其得到健康成長。此外，加大力度打造圖書館、少年宮等，為青少年提供精神文化活動陣地，要想豐富群眾文化，需要建立充足的文化活動場所，這個過程中必須發(fā)揮政府部門的作用。加大力度建設(shè)居民文化活動中心（結(jié)合群眾需要開展“電影下鄉(xiāng)”活動。每個文化館工作人員都應(yīng)該深入民眾生活，來源于群眾且為群眾提供更優(yōu)的服務(wù)，始終服務(wù)于人民。

(四)創(chuàng)新文化宣傳內(nèi)容

加大宣傳群眾文化活動力度是調(diào)動廣大群眾參與活動積極性的關(guān)鍵，以此優(yōu)化群眾文化活動形式，使其與時代發(fā)展需求相適應(yīng)，從而與時俱進(jìn)，最大限度滿足現(xiàn)代人的活動需求和精神需求。

此外，創(chuàng)新文化宣傳內(nèi)容，提高群眾文化活動的合理性和科學(xué)性，調(diào)動人民群眾參與熱情，保證群眾文化活動內(nèi)容的積極性和健康性，之后通過多樣化形式，比如報(bào)紙、廣播、新媒體等宣傳，切實(shí)提高群眾文化宣傳效率，最大限度發(fā)揮群眾文化的作用。

(五)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

文化多元化的今天，主動繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義深遠(yuǎn)。因此，可通過開展各類活動傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如傳統(tǒng)文化講座、書法比賽等。當(dāng)前，群眾文化的建設(shè)與發(fā)展都必須結(jié)合群眾，將文化專員和黨員干部等榜樣的作用發(fā)揮出來，砥礪前行、不忘初心，邀請民眾參與，調(diào)動民眾參與的積極性和主動性，讓其始終站在民眾身邊，為建設(shè)社會主義精神文明做出較大貢獻(xiàn)。

五、結(jié)語

綜上，新時期開展群眾文化活動應(yīng)強(qiáng)化群眾對文化需求的了解，從群眾中來并深入到群眾中去，通過多種手段促進(jìn)群眾文化內(nèi)涵、形式和內(nèi)容變得更為豐富。堅(jiān)持以人為本，發(fā)揮社會各界力量的作用，立足多元化發(fā)展顯著提高文化工作中的素養(yǎng)和能力，使我國群眾文化更為豐富，為實(shí)現(xiàn)中國夢奠定良好的基礎(chǔ)。