以大美育觀構建高校美育新格局初探

朱蘇華

（南京理工大學 藝術與文化素質教育部，江蘇 南京 210094）

人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發展之間的矛盾，成為當今社會的主要矛盾。隨著經濟社會的飛速發展，人們對提高審美素養的需求越來越強烈，國家對高校美育的要求也越來越高。2019年3 月，教育部在《關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》（教體藝〔2019〕2 號）中明確提出高校美育的總體目標，“到2022 年……高校學生的審美和人文素養顯著提升。到2035 年，形成多樣化高質量具有中國特色的社會主義現代化高等學校美育體系”。為了實現這個目標，高校必須從促進黨和國家事業發展全局出發，落實立德樹人根本任務，把握美育工作的新定位，充分認識新時代加強和改進美育工作的重要性、緊迫性和艱巨性。

一、高校美育的特質與目標

美育是一個歷史的概念，其意義隨著歷史發展而不斷演變，并被時代賦予新的意義。［1］18 世紀，德國哲學家席勒（Friedrich Schiller）在《美育書簡》中首次提出了現代教育中的“美育”概念，他強調美育即自由教育，涵蓋人性和心境的自由。20 世紀初，蔡元培、王國維等教育家是將美育引入中國的先驅。蔡元培倡導美育乃情感教育，王國維提出“教育是培養完全之人”。究其本質，美育是獨立于德育、智育、體育、勞動教育，促進人的全面發展的人性教育。作為人的高層次需求，美育能發掘本質力量，陶冶精神世界，發展創造思維，促進自我價值的實現，從而提升生命境界。

（一）高校美育的特質

高校美育是高等教育和美育工作的交叉領域。高校美育的基本屬性取決于高等教育的本質和美的本質。隨著社會發展與人們對美的理解和追求不斷提升，高校美育的內容和形式也與時俱進地發生變化。在全球化的今天，“人的自由全面發展”成為高等教育的至高追求。作為人性教育，美育比以往任何時候都顯得重要。與工具理性（智育）、價值理性（德育）不同，美育強調人文精神，是連接科學與人文的橋梁，是感性與理性、形象與思想、情與境、知與意的有機統一。美育不僅提升審美能力，還潛移默化地影響個人的情趣、氣質和胸襟。

在高校分學科專業化的人才培養體系中，美育的育人作用是任何其他教育形式都無法替代的。可以說，沒有接受美育洗禮的大學生，其人格發展和文化結構會不可避免地存在嚴重缺陷，將導致其無法成為現代社會急需的高素質人才。高校美育可以通過藝術美、自然美、社會美、生活美等多種途徑，陶冶心靈情操、培養審美能力和提升人文素養，從而塑造健全人格，促進大學生的全面發展。

（二）高校美育的目標

高校美育的目標乃是我國教育目標不可或缺的組成部分。我國的教育目標是為社會主義現代化建設培養德智體美勞全面發展的各級各類人才，而高校美育的目標就是提高大學生的審美和人文素養。這是培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的實踐要求，也是實現自我升華、完美人生的必由之路。［2］全面推進高校美育的改革和發展，既要遵循美育發展規律，又要遵循人才成長規律。高校只有通過開展系統的審美理論和實踐教育，才能引領大學生明確美的真諦，領悟“什么是美”“怎樣才能美”，并且提升其發現美、感受美和創造美的能力。

就高校美育實踐而言，應立足我國國情，倡導文化本位和中西交融，圍繞提高審美和人文素養的培養目標，引領大學生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、培育強烈的民族情感、激發豐富的想象力和創新意識。一旦擁有開闊的眼光和寬廣的胸懷，大學生的文化主體意識和創新意識將會得到極大提升，勢必增強傳承與弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感。

二、新時代大美育觀的內涵與特征

高校美育觀是認知和踐行美育的理念。高校應倡導樹立大美育觀，始終以中華民族偉大復興為使命，旨在培育跨越專業領域的優秀人才，特別是具有高遠精神追求、高尚人格修養、深厚愛國情懷的社會主義建設者和接班人。

（一）大美育觀的內涵

美客觀存在于人們的生活之中，自然美、社會美、藝術美都可以成為美育的素材。美育與藝術教育并非完全等同，美育不是簡單的藝術技能教育和單一的藝術課程教育。［3］美育不僅要培養人認識美、鑒賞美、創造美的能力，而且要使人在物質生活逐漸富裕的時代解放思想，獲得完全的自由。因此，高校應以新時代大美育觀為指導，在育人的過程中將美育滲透到各個學科，貫穿于學校教育的全過程，構建全程美育、全體美育、全面美育的大美育格局。［4］

毋庸置疑，大美育觀對美育提出了更高的要求，即美育應牢固樹立國家意識、全民意識和終身意識。［5］國家意識關乎美育立法問題，將促進在現行教育體系內制訂合理完善的美育大綱及其實施辦法。全民意識強調美育不僅應融入學校各學科的教學，而且學校行政管理、后勤服務等各部門都應參與美育工作，甚至全社會都應積極投入美育事業。終身意識強調人的全面發展離不開美育，大學生既要發展理性思維，又要將美育內化為自覺意識和內在追求。

（二）大美育觀的特征

大美育觀是結合了馬克思主義世界觀和方法論，統籌了美學、社會學、倫理學、教育學等學科理論和方法的育人理念，摒棄了原先“以藝術教育代替美育”“以美學教育代替美育”的錯誤觀念。另外，大美育觀提出，美育不單單是學校的本職任務，文化、政治、經濟、科技等領域皆應發揮美育的作用。學校與社會應產生更多的聯動，共同打造開放融合的大美育環境。

1.美育學科化和學科美育化

2020 年全國“兩會”期間，全國政協委員范迪安建議“在高等教育體系中加強‘美育學’學科建設”。美育學是一門典型的綜合交叉學科，它不但涵蓋傳統美育的基本理論、美育思想史、藝術修養、美育實踐等知識體系，還涉及美學、教育學、馬克思主義理論、社會學等諸多學科的知識內容與方法論。“美育學”理念的提出是從根本上對美育學理論的科學性建構與闡釋。［6］

高校美育亟須頂層設計，尤其不能把美育局限于公共藝術或通識教育課程，而要通過專業規劃和設計，充分挖掘藝術、自然、社會、科學等各學科所蘊含的審美元素，在各個學科、各門課程的教學中彰顯美育，進而形成課堂教學、課外實踐、校園文化的育人合力。同時，在專業性課程的教學中還要加強審美觀念的引導，在遵循審美規律的基礎上，采用跨界整合的思維，有序推動學科的美育化。

2.美育社會化和社會美育化

美無處不在，美育的關鍵在于滋潤心靈。一方面，加強美育與德育、智育、體育、勞動教育之間的協同與融合，將美的意識、美的觀念、美的追求貫穿于育人的全過程；另一方面，加強校園文化建設，使校園內處處充滿自然之美、生活之美、藝術之美。此外，加強部門協同，創造更多綜合藝術實踐機會，形成全校上下多角度全方位關心和支持美育的和諧氛圍。

生活是美的源泉。關于自然美、社會美、藝術美的一切審美對象都可能成為美育的教材，社會生活到處皆可成為美育的場所。2015 年9 月，國務院辦公廳印發的《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》（國發辦〔2015〕71 號）明確提出，“建立學校、家庭、社會多位一體的美育協同育人機制，推進美育協同創新，探索建立教育與宣傳、文化等部門及文藝團體的長效合作機制，建立推進學校美育工作的部門間協調機制”。實際上，美育的范圍不局限于高校，應該樹立新時代大美育觀，搭建開放的美育平臺，讓高校與政府、社會機構、藝術團體等開展廣泛合作，建立藝術展覽、館藏參觀、主題講座、社會實踐等美育課外活動體系，營造全社會關心美育發展和關愛大學生全面成長成才的良好氛圍，推動高校美育的整體發展。

三、高校美育新格局的實施路徑

實踐是檢驗真理的唯一標準。長期實踐、不斷完善、協同創新才能助推高校美育事業向縱深發展。高校應按照新時代要求，廣納當代教育學、美學、心理學等多學科的研究成果，建設新的美育理論和實踐體系，構建以美育人、以文化人的高校大美育新格局。

（一）打造科學完整的美育課程體系

事實上，美育不只是一門具體的課程，更是一套相對獨立的教育體系。當前高校美育實施的關鍵在于整合現有文化藝術類課程，進一步構建符合時代特征、科學完整的課程體系。

（1）精心設置優質的美育課程。普通高校的美育課程應面向人人，以公共藝術課程為主，需涵蓋美學和藝術史論類、藝術鑒賞類和藝術實踐類的課程，包括音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、電影、建筑等豐富內容。課程設置要符合教育規律和大學生身心發展規律。一方面，重視學習美學基礎知識；另一方面，正確處理知識、技能和素養之間的關系。知識是美育的前提，技能是美育的基礎。我們務必明確高校美育的目的不是培養美學理論家或專業藝術家，而是培養具備健全人格和審美素養的高素質人才。

（2）盡心開展以美育為主題的跨學科教學。圍繞美育目標，加強藝術學科與非藝術學科之間的融合，發揮各學科優勢，將相關學科的美育內容有機整合，增強課程的綜合水平。在提高大學生專業知識技能的同時，不斷提升他們的審美與人文素養。值得注意的是，課程必須洞悉社會文化發展的新變化，及時更新有價值的教學內容。

（3）用心實施美育實踐活動的課程化管理。實踐性強是美育的重要特征，高校美育課程必須包含美育實踐活動。高校應依照美育的規律，將美育實踐活動納入大學生培養方案，實施課程化管理，切實提高大學生的藝術表現力和藝術創造力。唯有將高校美育課程與現實生活相結合，使大學生的生活美育化、美育生活化，才能真正實現美育的目標和價值。

（二）運用合理高效的美育教學方法

工欲善其事，必先利其器。科學的美育課程體系與高效的美育教學方法相輔相成，將有助于實現高校美育的可持續發展。

（1）注重美育教學的核心要素。就方法和途徑而言，高校美育教學要關注當代大學生的審美特征，營造良好的課堂氛圍；采用多媒體教學軟硬件，著力提高教學實效；加強師生交流互動，兼顧學生主體與教師主導的作用。

（2）強化美育學科的滲透意識。一方面，繼續加強藝術課程的審美化教學；另一方面，不斷強化非藝術課程的美育滲透教學。［7］將美育的意識滲透到各個專業學科的教學之中，鼓勵各專業教師在美學理論的指導下，從各自專業學科中尋找美的元素，指導大學生進行基于專業的審美活動。

（3）提高教師自身的美學素養。從授課教師的視角來看，高校美育教學對教師提出了更高的要求。教師的基本審美能力及對專業的審美認識，決定了其審美教學和美育的水平。教師應在提升自身美學素養的基礎上，多采用富有詩意的語言進行授課，增強課程的美學情趣。

（4）理論學習和實踐體驗相結合。對于美育課程而言，學生對相關活動的參與和自主性體驗的收獲會遠勝于課堂上的學習，課堂主要是教給學生欣賞藝術的方法和理論，課后才是學生們美麗人生的開始。課后體驗的重點在于多看、多聽、多品。教師可以充分利用課余時間帶領學生進入音樂廳、美術館等，以深入生活的方式進行各種藝術鑒賞實踐，引領學生們體驗感悟藝術的美；同時可以利用釘釘、慕課等網絡教學平臺進行討論，讓同學們各抒己見；還可以通過翻轉課堂模式，讓學生自主選擇相關作品進行分享，從而引導學生在生活中尋找美，又將美育融于生活，從而提升生命的境界與品質。［8］

（三）建設底蘊深厚的校園文化

作為美育的重要載體，校園文化環境是“大美育”格局的重要組成部分。校園文化不僅體現高校的辦學理念和特色，而且集中展示高校管理者和廣大師生的人文素養和文化品位。高校應充分利用校園廣播、電視、網絡、教室、走廊、宣傳欄和自然風景等，營造格調高雅、朝氣蓬勃、充滿活力的校園文化氛圍，凸顯學校的歷史積淀和人文內涵。

價值觀導向是美育的核心問題。高校美育要旗幟鮮明地弘揚社會主義核心價值觀，使之具體化、形象化、生活化。底蘊深厚的校園文化環境可以讓社會主義核心價值觀、中華優秀傳統文化基因潤物無聲地滋潤大學生的心田，強化大學生的文化主體意識和文化創新意識，進一步增強文化自信；還可以引導學生們發現并感受自然之美、生活之美、心靈之美，使大學校園不僅成為傳播科學知識的理性王國，而且成為放飛自由夢想的詩性家園。

四、結語

不忘初心，牢記使命。高校美育應始終展現教育的初心，引導大學生向愛而生、向美而生，弘揚中華美育精神，堅定中華文化自信。“以美養德”“以美育智”“以美鑄魂”，為國家培養有理想、有擔當、人格健全、全面發展的新時代大學生。

美育以追求真、善、美為人生理想境界，它的起點在于感受事物之美，終點在于感受人生之美。高校倡導賦有哲學意蘊的“大美”價值，它深深植根于中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化，并且吸收借鑒人類文明中一切優秀的美育思想，旨在培養大學生的求真品質、向善品質、趨美品質。高校美育的整體發展將全面提升大學生的審美和人文素養，滿足人們不斷增長的美好生活需要，有望為建設高水平大學、促進高等教育現代化進程發揮重要作用，也為實現“強起來”的中國夢提供強勁的精神動力。