詩是詩，歌是歌

□李 儀

丁魯先生的《百年新詩，問題何在？》（《文學自由談》2021年第5期）一文，當時讀了并不以為然，只是覺得有些偏頗；但及至細思，才覺得有些問題確實容易造成混亂，應予澄清。下面擇要談兩點看法。

1、關于“內容與形式”的關系

丁魯先生是借說別人的文章來談自己對新詩的看法，但題旨所在，文中就難免對中國新詩頗多微詞。他首先說概念，認為“百年來，中國詩歌論爭不斷，評價尖銳對立，所提名詞、觀點越多，越是攪成一團亂麻，一個大毛病就是概念不清，邏輯混亂”。作為讀者，我讀到的只是丁先生在解釋“現代白話就是現代漢語”上的糾纏。在這么簡單的問題上費口舌，不管是否出自丁先生對新詩合法性的懷疑，肯定是在為后文做鋪墊。

果然，丁先生緊接著提出理論問題，他說：“中國現代詩歌界的根本問題，并不在于作品，而在于基本理論的缺失；其關鍵，在于沒有擺正內容和形式的位置，長期輕視形式問題。”為此，丁先生要“厘清‘內容與形式’的關系”。確實，目前鮮見成體系的詩學研究，但要說擺正內容和形式的位置，怎么擺正，怎么厘清，這才是個問題。

我是這樣看的：內容和形式始終是文藝理論和創作實踐上的一個重要關系問題，但也是撕扯不清的問題，實踐中又都是“關乎一心”的事。事實上，古人對內容和形式相當重視，強調“文章以體制為先”，這主要是講文章要合規矩。至宋代以后，對內容有了要求，強調的是文道并重，文道統一，文道和諧，意思是內容和形式要盡可能的統一。……