優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在群眾文化活動(dòng)中的傳承

周培培 泰安市中心醫(yī)院

當(dāng)前，在不斷推進(jìn)社會(huì)文化體系建設(shè)的過程中，傳承傳統(tǒng)文化成為了一個(gè)關(guān)鍵組成部分，其不僅是人們?cè)谌粘Ｉ钪械木裎幕枰彩翘嵘麄€(gè)社會(huì)文化水平的主要途徑。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為每個(gè)公民的義務(wù)。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到群眾文化活動(dòng)當(dāng)中，能夠切實(shí)提高人民群眾的內(nèi)涵和精神素養(yǎng)，強(qiáng)化國家軟實(shí)力。文章將傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義作為著手點(diǎn)，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在群眾文化活動(dòng)中的傳承展開淺談。

我國傳統(tǒng)文化經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展已經(jīng)積累了深厚的底蘊(yùn)，其凝聚了我國古人的智慧，也承載了中華民族的精神向往。

近幾年，各種外來文化融入到我國的社會(huì)體系當(dāng)中，對(duì)我國傳統(tǒng)文化形成了較大的沖擊，使得人民群眾對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)較為薄弱。從這個(gè)角度來看，將傳統(tǒng)文化融入到群眾文化活動(dòng)當(dāng)中具有重要的意義，也能為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承拓展新途徑。

一、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

首先，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)提供凝聚力。在時(shí)代發(fā)展的各個(gè)階段，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終發(fā)揮著引領(lǐng)作用，使得全國人民凝聚成一股合力與侵略者展開斗爭，解決發(fā)展問題，強(qiáng)化各族人民之間的凝聚力。當(dāng)前，在外來文化的沖擊下，傳統(tǒng)文化傳承受到阻力，也相應(yīng)地削弱了民族發(fā)展的源動(dòng)力，從這個(gè)角度來看，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分關(guān)鍵。

其次，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是精神財(cái)富的沉淀與積累的產(chǎn)物。在我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中，包含較多對(duì)國人的道德規(guī)范和要求。傳承傳統(tǒng)文化能夠凸顯國人精神魅力，從而傳承信念與智慧，為人們提供行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，促進(jìn)中國夢(mèng)得以盡快實(shí)現(xiàn)。

最后，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)閲覀ゴ髲?fù)興提供推動(dòng)力。借助群眾文化活動(dòng)在基層群眾中展開傳統(tǒng)文化教育，能夠促進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”得以落實(shí)，對(duì)實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)的夢(mèng)想發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。

二、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景

在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)方針下，我國的發(fā)展策略秉承物質(zhì)文明與精神文明協(xié)同共進(jìn)的目標(biāo)，在很大程度上強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建健全的傳統(tǒng)文化體系的重要性，并在體系構(gòu)建過程中突出從不同方面落實(shí)傳統(tǒng)文化滲透工作，使得文化得以普及的同時(shí)將其內(nèi)在意義與文化底蘊(yùn)弘揚(yáng)下去，從根本的角度出發(fā)落實(shí)人民群眾在物質(zhì)和精神方面的建設(shè)需求，夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在基層群眾中的基礎(chǔ)。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在群眾文化活動(dòng)中的傳承途徑

（一）將群眾文化活動(dòng)與傳統(tǒng)節(jié)日有機(jī)結(jié)合

人民群眾在黨與國家發(fā)展中占據(jù)基礎(chǔ)地位，也是傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵載體。近幾年，以社會(huì)不斷發(fā)展和人民物質(zhì)生活水平逐步提升為背景，人民群眾不再僅僅滿足于追求物質(zhì)，而是將更多精力放在追求精神文化上。在我國文化與西方文化相互交融與碰撞的過程中，我國很多年輕人開始熱衷于圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等西方國家傳統(tǒng)節(jié)日，而降低了對(duì)我國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注度，甚至一些年輕人并不知道我國的部分傳統(tǒng)節(jié)日究竟是幾月幾日，僅僅能夠記住法定節(jié)假日。

從這個(gè)角度來看，將傳統(tǒng)節(jié)日文化整合到群眾文化活動(dòng)中是實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的一個(gè)關(guān)鍵途徑。在傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際，積極為人民群眾開展豐富的節(jié)日文化活動(dòng)能夠達(dá)到傳承傳統(tǒng)文化的效果。例如，在元宵節(jié)時(shí)，在人民群眾中營造節(jié)日氛圍，開展掛燈籠、猜燈謎、社火游行等傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，使人民群眾能夠在節(jié)日氛圍中感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價(jià)值。

（二）發(fā)揮政策的扶持作用促進(jìn)群眾文化活動(dòng)多元發(fā)展

傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不可能一蹴而就，由于這一任務(wù)較為艱巨，所需的時(shí)間較長，更加重要的是需要黨和全國人民積極參與進(jìn)來，并發(fā)揮政府的統(tǒng)籌調(diào)度作用。自黨的十六大召開以來，我國在公共文化體系建設(shè)方面已經(jīng)達(dá)到了較為理想的效果。

從相關(guān)政府部門的角度來看，首先，應(yīng)該對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化予以重視，積極開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作；其次，可以發(fā)揮信息技術(shù)平臺(tái)的作用，突破時(shí)間與空間的局限性，借助數(shù)字化平臺(tái)開設(shè)以傳承傳統(tǒng)文化為主題的課程。

比如，在平臺(tái)上上傳課程視頻，讓人民群眾能夠隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，提升其學(xué)習(xí)方式的多樣性；特別是對(duì)現(xiàn)代的年輕人而言，更應(yīng)該運(yùn)用其感興趣的方式吸引其了解傳統(tǒng)文化，進(jìn)而促使其主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵；諸如此類，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播形式更加多樣。另外，政府部門在組織群眾文化活動(dòng)的過程中應(yīng)該樹立正確的文化導(dǎo)向，大力宣傳傳統(tǒng)文化中的正能量，從而使人民群眾具備文化自信。要注意的是，不能讓群眾文化活動(dòng)流于形式，而是應(yīng)該深入挖掘其內(nèi)涵，充分體現(xiàn)群眾文化活動(dòng)的舉辦意義。

（三）切實(shí)向群眾文化活動(dòng)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

增加人民群眾的生活幸福感，提高物質(zhì)生活質(zhì)量是開展群眾文化活動(dòng)的主要目標(biāo)。通過開展群眾文化活動(dòng)能夠使人民群眾的文化生活更加豐富，并促進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以持續(xù)傳承。

首先，可以在群眾文化活動(dòng)中開展以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的知識(shí)競賽，比如古詩詞誦讀比賽、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)問答競賽等，以比賽的形式使人民群眾學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的過程具有趣味性，降低其枯燥性，能夠在很大程度上調(diào)動(dòng)人民群眾參與群眾文化活動(dòng)的積極性。以游戲活動(dòng)為載體能夠切實(shí)將傳統(tǒng)文化融入到人民群眾的日常生活當(dāng)中，使其思想觀念得到熏陶。

其次，拓展傳統(tǒng)文化傳播途徑，建設(shè)全面化、多角度的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。從一個(gè)角度來看，應(yīng)該在企業(yè)、機(jī)關(guān)單位、學(xué)校及社區(qū)等組織中傳播與滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極開展豐富的傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)，使傳承傳統(tǒng)文化的意識(shí)氛圍更加濃厚。

從另一個(gè)角度來看，可以定期開展以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的講座，并組織人民群眾參與到傳統(tǒng)文化交流學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中來，使得人民群眾能夠更加深入地了解群眾文化的內(nèi)涵，而不是僅僅停留在表面，從而升華自己的精神思想境界。

最后，為人民群眾開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的免費(fèi)培訓(xùn)活動(dòng)，把一些特色元素融入到活動(dòng)當(dāng)中，比如，國畫、書法、曲藝等。

另外，一些凸顯地方特色的元素也可以融入其中，比如，泥塑、剪紙及茶藝等，使其成為群眾文化活動(dòng)的一個(gè)亮點(diǎn)，調(diào)動(dòng)人民群眾參與活動(dòng)的積極性。在活動(dòng)中，相關(guān)單位應(yīng)該充分發(fā)揮其組織功能，調(diào)查群眾對(duì)活動(dòng)的喜愛程度，將比較受歡迎的文化活動(dòng)打造成體系，促進(jìn)群眾文化活動(dòng)長遠(yuǎn)發(fā)展。

（四）做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質(zhì)承載體維護(hù)工作

承載傳統(tǒng)文化的載體不同，大多是具有價(jià)值與意義的事物，比如，村落、寺廟、石碑、古城遺址等，還包括一些體現(xiàn)民族特色的事物，比如，少數(shù)民族服飾、器皿、園林建造、雕刻雕塑等，這些都需要安排專業(yè)人員予以維護(hù)。以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到群眾文化活動(dòng)中為目標(biāo)，應(yīng)該重視開展宣傳工作，將其與現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)多角度、全方位的宣傳體系。可以根據(jù)人民群眾的興趣愛好，融合社會(huì)教育與學(xué)校教育活動(dòng)，強(qiáng)化不同的群眾群體對(duì)傳統(tǒng)文化的理解深度，從而使傳統(tǒng)文化內(nèi)涵能夠切實(shí)融入到社會(huì)體系當(dāng)中。

例如，京劇是我國的國粹，可以將其作為向人民群眾滲透傳統(tǒng)文化的載體，邀請(qǐng)專業(yè)的京劇表演人員參與到各地的文化館活動(dòng)當(dāng)中，為人民群眾普及京劇文化，傳授簡單的京劇表演動(dòng)作等，促使京劇文化在人民群眾的心中扎根。以這樣的方式借助群眾文化活動(dòng)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升全民的文化素質(zhì)水平。

綜上所述，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到群眾文化活動(dòng)當(dāng)中已經(jīng)成為了社會(huì)文化體系建設(shè)的一個(gè)重要方面。在具體的活動(dòng)中，應(yīng)該將群眾文化活動(dòng)與傳統(tǒng)節(jié)日有機(jī)結(jié)合；發(fā)揮政策的扶持作用，促進(jìn)群眾文化活動(dòng)多元發(fā)展；切實(shí)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到群眾文化活動(dòng)中；做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質(zhì)承載體維護(hù)工作。希望能通過本文對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在群眾文化活動(dòng)中的傳承展開的淺談，為促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承提供一些參考。