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試論學(xué)校文化建設(shè)與學(xué)生核心素養(yǎng)課程開發(fā)
——以吉林毓文中學(xué)的教育實踐為例

2021-03-07 19:31:20姜國富
文化創(chuàng)新比較研究 2021年11期
關(guān)鍵詞:學(xué)校課程文化

姜國富

(吉林毓文中學(xué),吉林吉林 132012)

黨的十九大報告指出:“文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興……建設(shè)教育強國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進教育公平,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!睂ξ幕滋N深厚的學(xué)校而言,要牢記使命和責(zé)任,堅持立德樹人,把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫穿到人才培養(yǎng)、文化傳承與創(chuàng)新和國際交流合作等辦學(xué)治校實踐中,推動學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展。

1 學(xué)校文化建設(shè)的基本特征與原則

學(xué)?!昂暧^環(huán)境中的主體的思想品德、價值觀念、知識、信仰、藝術(shù)、文化活動,甚至人際交往、生活方式、行為規(guī)范、興趣愛好等,無一不包容在‘學(xué)校文化’這一范疇內(nèi)?!盵1]學(xué)校文化是多元文化教育的載體,在學(xué)校發(fā)展和教育實踐中具有重要的價值。學(xué)校文化建設(shè)要將學(xué)校文化特色與教育理念及教育管理緊密結(jié)合,與現(xiàn)代教育和學(xué)校教育改革緊密結(jié)合。

學(xué)校文化建設(shè)具備以下幾個基本特征。

一是傳承性?!皩W(xué)校文化是有著深厚積淀的文化,是文化的‘容器’”,其本身就是學(xué)?!拔幕瘋鹘y(tǒng)的產(chǎn)物”,“以傳遞文化傳統(tǒng)為己任”,“經(jīng)過歷史的積淀、選擇、凝聚、發(fā)展”“負載著深厚的文化”[2]。文化辦學(xué)需要發(fā)掘?qū)W校的歷史傳統(tǒng)和文化內(nèi)核,結(jié)合學(xué)校教育發(fā)展的遠景規(guī)劃,優(yōu)化教育資源,探索優(yōu)質(zhì)學(xué)校發(fā)展的模式。

二是優(yōu)質(zhì)性。學(xué)校文化的形成與發(fā)展是學(xué)校優(yōu)秀發(fā)展品質(zhì)不斷積累的過程,是學(xué)校優(yōu)質(zhì)資源和優(yōu)質(zhì)生態(tài)建設(shè)的過程。學(xué)校文化“匯集著人類歷史優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)今人文與自然科學(xué)精華”,是“智能型知識文化、素質(zhì)型心理文化、情感型審美文化、協(xié)同型文體文化、技術(shù)型物質(zhì)文化建構(gòu)而成的文化集合體?!盵3]

三是實踐性。學(xué)校文化“使歷史的文化和現(xiàn)實的文化展現(xiàn)在校園內(nèi)各種相互關(guān)聯(lián)的文化活動之中,并由此進行改造,以新的風(fēng)貌展現(xiàn)在整個社會大文化系統(tǒng)的敏感部位”[4]。因此,學(xué)校文化的構(gòu)建是社會文化訴求的反映和體現(xiàn),是“人”的社會化和現(xiàn)代化培育的重要實踐。

四是整合性。學(xué)校文化建設(shè)整合了學(xué)校傳統(tǒng)和各種學(xué)校、社會資源,塑造學(xué)校風(fēng)氣、集體輿論與氛圍,以形成積極健康的集體風(fēng)尚和教育環(huán)境。學(xué)校生態(tài)建設(shè)是學(xué)校構(gòu)建物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化,并整合為一種有靈魂的教育文化系統(tǒng)的過程。

五是生態(tài)性。學(xué)校文化環(huán)境是具有交互作用的統(tǒng)一整體,在這個場域內(nèi)的每一個元素都不是分裂的孤島,無論是教室物理空間的環(huán)境布置與整體格局等形成的環(huán)境文化還是圍繞教育教學(xué)活動所形成的師生之間、生生之間的各種人際關(guān)系、規(guī)章制度、教學(xué)行為等所表達的精神文化都是學(xué)校文化的一種微觀生態(tài)。學(xué)校生態(tài)使學(xué)校教育與文化教育由自發(fā)走向自覺,學(xué)校文化的培育與發(fā)展應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)和保持其所承載文化內(nèi)涵的生態(tài)平衡,最終促進學(xué)校生態(tài)環(huán)境持續(xù)、健康和穩(wěn)定地發(fā)展。

學(xué)校文化建設(shè)的基本原則如下所示。

第一,立足校情原則。學(xué)校文化不能盲目發(fā)展,“真正面向未來的學(xué)校文化,恰恰是扎根于傳統(tǒng)與現(xiàn)實的文化土壤中,能孕育出超越歷史與現(xiàn)實的文化。”[5]

第二,面向未來原則。在多元文化交融,科學(xué)技術(shù)不斷更新,只是信息呈指數(shù)級增長的今天,學(xué)校文化必須與時代文化共進,吸收和汲取時代文化的精華,站在人類發(fā)展的歷史緯度提出面向未來的育人方略,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的課程體系。

第三,教育發(fā)展原則。學(xué)校文化建設(shè)要賦權(quán)課程改革,在文化權(quán)力重構(gòu)的基礎(chǔ)上,探究辦學(xué)規(guī)律、細化建設(shè)項目,完善文化校園建設(shè)機制及評價機制。

第四,統(tǒng)籌規(guī)劃原則。學(xué)校文化建設(shè)是一個龐大長期的工程,需建立統(tǒng)籌機制,科學(xué)規(guī)劃,漸進式實踐。

第五,多層并進原則。學(xué)校文化建設(shè)內(nèi)容涉及學(xué)校的各個方面和各個領(lǐng)域,從學(xué)生到教師,從學(xué)校到社會,從教學(xué)到管理,從教育到文化,從物質(zhì)到精神,從實踐到理論……學(xué)校文化是一個有機的系統(tǒng),需多層并進。

長期以來,我國學(xué)術(shù)界“沒有把學(xué)校文化建設(shè)作為現(xiàn)代教育發(fā)展的重要組成部分,沒有將文化資源作為課程建設(shè)的重要內(nèi)容、途徑和手段?!盵6]事實上,學(xué)生核心素養(yǎng)課程開發(fā)是學(xué)校文化建設(shè)的重要載體,是一所學(xué)校生生不息的內(nèi)生發(fā)展路徑,也是學(xué)校改變育人方式、改進自身發(fā)展,促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要教育途徑。

2 學(xué)生核心素養(yǎng)課程開發(fā)——以吉林毓文中學(xué)為例

吉林毓文中學(xué)始建于1917年,至今已有103年的辦學(xué)歷史,是吉林省首批辦好的重點中學(xué),吉林省首批示范性普通高中。建校伊始,南開校長張伯苓親臨選址,因其占鐘靈毓秀之地,兼有郁郁乎文之勢,因此得名“毓文”。1964年學(xué)校經(jīng)鄧小平同志批示恢復(fù)吉林毓文中學(xué)校名,是近代省內(nèi)少有的以“教育救國” 為宗旨且傳承百年未曾遷址的中學(xué),曾名揚關(guān)外,蜚聲華北,被譽為“東北小南開”。

該所學(xué)校百年歷史所沉淀的教育文化,凝聚著學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)特色,體現(xiàn)了學(xué)校群體長久以來的育人愿景,吉林毓文中學(xué)發(fā)掘?qū)W校辦學(xué)歷程中表現(xiàn)出的獨特之處,努力創(chuàng)辦有理想有情懷的教育,形成了諸如文化認(rèn)同力、價值引導(dǎo)力、課程領(lǐng)導(dǎo)力等能促進學(xué)校形成良好的教育環(huán)境和教育生態(tài),從而形成學(xué)校生生不息、馳久延綿的內(nèi)驅(qū)力,不斷滿足師生的生命精神成長、生命質(zhì)量提升的需要。

該校遵循教育教學(xué)基本原則,依據(jù)國家課程計劃和國家課程標(biāo)準(zhǔn),按照國家課程方案,打造精品課程,促進課程目標(biāo)、內(nèi)容、實施、評價一體化和實施形態(tài)多樣化。

(1)重塑百年文化整合力,開發(fā)校本課程。

吉林毓文中學(xué)建校百年,是南開學(xué)子為“澤鄉(xiāng)救國”而建,是近代吉林省黨員云集之地,很多教師、學(xué)生走上革命道路,學(xué)校也保護了革命志士和抗日力量,是吉林省愛國主義教育基地,紅色資源豐富。學(xué)校挖掘歷史資源,全面整修毓文舊址,建設(shè)校史館,編寫《毓文校史》《毓文舊影》等校本教材,建立師生校史宣講團,將校史拍攝成歷史記錄視頻《歷史的筆觸》,作為校史教育和革命教育的重要材料,發(fā)揮愛國、愛黨、愛民、愛校的價值教育功能。校史館定期向社會各界人士開放,師生宣講團定期發(fā)表演說,發(fā)揮社會輻射教育作用。

學(xué)校重新修建了迎恩門仿古建筑、青磚黑瓦的校園圍墻、達材成德牌樓等,建設(shè)東北抗聯(lián)博物館吉林毓文館、革命英雄人物雕像,展出優(yōu)秀校友剪紙畫、中朝友誼壁畫等,加強地方史教育、建筑史教育、國際關(guān)系史教育和藝術(shù)教育。

(2)提高百年文化探究力,研發(fā)素養(yǎng)類自修課程。

為有效利用學(xué)生的課間和午休時間,學(xué)校組織教師開發(fā)了素養(yǎng)類自修課程《神話中的生物學(xué)》《生物科技新發(fā)展》《常見疾病預(yù)防》《詩詞中的生物學(xué)》《飲食中的生物學(xué)》《貨幣的秘密》《競爭中融合的儒釋道》《從英語習(xí)語學(xué)習(xí)英美文化》《繼承紅色基因弘揚革命傳統(tǒng)》《談古論今說元素》等,填補了學(xué)校課間與課外文化素養(yǎng)培養(yǎng)的一個空白,在培養(yǎng)學(xué)生思維能力和科學(xué)探究精神方面探索了一條新路。學(xué)校還在原有素養(yǎng)類自修課程的基礎(chǔ)上開發(fā)了知禮懂法系列、掃黑除惡系列、健康飲食系列、遠離毒品系列、體檢與保健系列、身邊的物理系列等自修課程。

(3)增強學(xué)科課程創(chuàng)新力,開設(shè)特色選修課程。

“校本課程開發(fā)本身就是為了使課程切合不同學(xué)校的不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)校以學(xué)生為主體,課程本身也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)而存在發(fā)展。”[7]為促進學(xué)生自主發(fā)展,學(xué)校13 個學(xué)科開設(shè)了《話說金庸》《走進故宮》《數(shù)學(xué)精算》《傷痕文學(xué)》《韓國語入門》《英語影視欣賞》《中國古代服飾》《平衡思想分析物體受力》《生物技術(shù)與人類未來》等83 門選修課程,這些特色課程關(guān)注普適性、兼顧差異性,充分釋放了各種課程的潛在功能,也極大開闊了學(xué)生的知識文化視野,最大限度地激發(fā)了學(xué)生潛能,促進了學(xué)生個性特長的充分發(fā)展。

(4)培養(yǎng)學(xué)生核心發(fā)展力,開拓文科特色品牌活動課程。

學(xué)校以語文、英語、文科綜合科目為主,舉辦辯論會、課本劇、經(jīng)典誦讀、讀書報告會、主題演講比賽、英語演講比賽、地球日板報展、歷史上的今天、政治時政論壇、文綜知識競賽等多種學(xué)科特色品牌活動。旨在增強學(xué)生人文底蘊。學(xué)校開設(shè)學(xué)科系列講座,以弘揚文化傳統(tǒng)為切入點,以“拓展知識視野提升核心素養(yǎng)”為主題,從社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解、人文底蘊、審美情趣、身心健康等方面入手,提高學(xué)生核心素養(yǎng)。

(5)引導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)審美力,開發(fā)美術(shù)跨界課程。

學(xué)校創(chuàng)辦“關(guān)東書畫院”,收集了大量名家作品和毓文中學(xué)師生作品。創(chuàng)辦《關(guān)東書畫》季刊。開展“書畫名家進校園”活動,開設(shè)關(guān)東書畫院畫展名畫鑒賞系列課程,通過展覽、講座、交流等各項活動,讓藝術(shù)家走進課堂,與學(xué)生互動,為毓文師生接受藝術(shù)的熏陶和美的教育提供平臺。學(xué)校開發(fā)了美術(shù)鑒賞課和音樂鑒賞課、校園藝術(shù)節(jié)“毓見青春”活動課程、特色古琴課等。學(xué)校為有藝術(shù)特長且有明確發(fā)展方向的學(xué)生充分發(fā)展創(chuàng)設(shè)條件,學(xué)校清華美院基地班組織藝術(shù)生前往清華、北大、人大等學(xué)校參觀藝術(shù)展覽,并赴全國各地采風(fēng),開發(fā)了《向王羲之學(xué)寫字》《中國畫概述》《西方油畫概述》等校本教材,全方位提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。

(6)培養(yǎng)學(xué)生自主運動力,發(fā)展“強體”特色課程。

吉林毓文中學(xué)有著優(yōu)良的體育教育傳統(tǒng),是近代吉林省最先開展新體育活動的學(xué)校,民國時培養(yǎng)的學(xué)生曾參加過1936年柏林奧運會。排球項目是學(xué)校傳統(tǒng)體育項目,多次蟬聯(lián)吉林省排球聯(lián)賽金獎。學(xué)校重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),確立“探美強體”的辦學(xué)目標(biāo),“全面發(fā)展、優(yōu)長發(fā)展”的教育思路貫穿教育教學(xué)全過程,開發(fā)了氣排球課程及“強體”課程,幫助學(xué)生構(gòu)建適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。

(7)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知選擇力,開發(fā)學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程。

學(xué)校在實踐中積極進行生涯規(guī)劃教育的探索研究,組織編寫校本教材《高中生職業(yè)生涯規(guī)劃》《職業(yè)介紹》等。新生入學(xué)后,學(xué)校用測評工具對學(xué)生開展測試實驗,并分析數(shù)據(jù),利用假期開展高中學(xué)生職業(yè)體驗活動,并在高一年級開設(shè)了職業(yè)生涯規(guī)劃課程。學(xué)校開發(fā)的向內(nèi)自我認(rèn)知課有《生涯喚醒》《興趣與職業(yè)興趣》《性格與職業(yè)性格》《職業(yè)價值觀》《天賦與潛能》;向外環(huán)境探索課有《專業(yè)與高?!贰缎袠I(yè)與職業(yè)》《生涯決策》及職業(yè)拓展課和生涯訪談?wù)n等。幫助學(xué)生正確認(rèn)識自身能力和特長,認(rèn)識社會的發(fā)展趨勢及社會對人才的需求,進而科學(xué)理性地思考未來,樹立理想,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,逐步確定職業(yè)定位,合理規(guī)劃職業(yè)發(fā)展軌跡,理性探索未來人生發(fā)展方向。

(8)增強學(xué)生成長內(nèi)驅(qū)力,建設(shè)特色德育課程。

學(xué)校繼承了百年校訓(xùn)“達材成德”,并創(chuàng)新制定了具有毓文特色的“德育頂層設(shè)計”,塑造“成德”文化,提倡“全人格教育”,開設(shè)特色品牌活動課程,如演講與禮儀課、勞動教育課、社會實踐課、校史思政課、國學(xué)課、古琴課、機器人課、信息技術(shù)奧賽課、理化生奧賽課、STEM 融合課等。著力培養(yǎng) “五星學(xué)子”,鼓勵學(xué)生在畢業(yè)前至少獲得一項技能,為學(xué)生個性化成長搭建平臺。

學(xué)校百年文化的兼容并蓄保證了校本課程實施形態(tài)的多樣化。在課程結(jié)構(gòu)上,學(xué)校課程建設(shè)立足師生能力培養(yǎng)與和諧發(fā)展,對課程體系進行了重新構(gòu)架,形成了學(xué)科基礎(chǔ)型課程、拓展豐富型課程、活動實踐型課程三位一體的課程結(jié)構(gòu)。在課程內(nèi)容上,科學(xué)與人文相結(jié)合、本土與國際相結(jié)合。面向創(chuàng)新人才培養(yǎng)的課程建設(shè)立足學(xué)生實際,堅持課程的國際化、本土化、特色化、多元化、現(xiàn)代化和個性化,充分發(fā)揮文科優(yōu)勢,從社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解、人文底蘊、審美情趣、身心健康等方面入手,提高學(xué)生核心素養(yǎng)。

學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展的“能量”和基礎(chǔ)性動力。一所學(xué)校的核心競爭力根植于它的歷史傳統(tǒng)、文化底蘊與現(xiàn)代性的有機結(jié)合而塑造出的鮮活獨特的品牌個性和特色教育模式。在教育關(guān)注人的核心素養(yǎng)發(fā)展的今天,學(xué)校著力于文化生態(tài)的養(yǎng)成,這是學(xué)校發(fā)展的不竭源泉,更是學(xué)校追求品質(zhì)發(fā)展、培育學(xué)校新時代價值觀、助推新時代國家教育發(fā)展的必然選擇。有學(xué)者指出“校本課程實施涉及到學(xué)校文化的變革, 是一個發(fā)展學(xué)校新文化的過程……校本課程的成功實施, 需要有新的學(xué)校文化與之相適應(yīng)?!币虼?,學(xué)校成員創(chuàng)造性地、有效地運作學(xué)校文化元素,打造具有包容力的“各美其美”的課程體系,使學(xué)校形成巨大的內(nèi)推力量,必然能有效推動學(xué)生核心素養(yǎng)培育的實踐與發(fā)展。

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