新時(shí)代革命文化創(chuàng)新傳播策略探索

錢斌

(合肥工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，安徽合肥 230009)

新時(shí)代背景下，革命文化傳播路徑呈現(xiàn)百花齊放的勢(shì)態(tài)，除了傳統(tǒng)的電視、廣播、報(bào)紙等形式外，還增加了計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)等傳播媒介。傳播路徑的增加，對(duì)于革命文化的傳播與發(fā)展來說是件好事，但也存在一定弊端，無法保證革命文化傳播的及時(shí)、有效，降低了革命文化本身的價(jià)值。因此，進(jìn)行革命文化傳播時(shí)，既要靈活運(yùn)用傳統(tǒng)傳播形式，又要注重創(chuàng)新，選擇多元化的傳播策略，只有這樣才能突出革命文化具有的價(jià)值，使中國(guó)革命事業(yè)的精神和文化永流傳。

1 革命文化概述

革命文化，是我國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遺留下的寶貴資產(chǎn)，是由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和廣大人民群眾共同創(chuàng)造的，有著濃厚的中國(guó)特色，蘊(yùn)含豐富的革命精神和歷史文化內(nèi)涵，對(duì)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、民族團(tuán)結(jié)意義重大。毛澤東同志在《新民主主義論》中對(duì)革命文化做出了解釋： 革命文化是由五四新文化運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立、新民主主義革命時(shí)期所孕育的；習(xí)近平總書記在“七一”講話中將革命文化列入“文化自信”中，實(shí)現(xiàn)革命文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化齊頭并進(jìn)的局面，共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)的繁榮昌盛。

剖析革命文化內(nèi)涵了解到，其中包含了給予我國(guó)正確指引的馬克思主義，不同革命階段形成的多種精神，如延安精神、西柏坡精神、長(zhǎng)征精神、井岡山精神等，這些精神文化的傳播與發(fā)展，將推動(dòng)國(guó)家不斷前進(jìn)，將助力完善中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，增強(qiáng)廣大人民群眾的愛國(guó)之情，培養(yǎng)其強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感，提升中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的地位與影響力。

2 新時(shí)代革命文化創(chuàng)新傳播的現(xiàn)實(shí)意義

革命文化猶如一盞璀璨明燈，照亮國(guó)家發(fā)展道路，使其穩(wěn)步向前，締造一個(gè)又一個(gè)傳奇，比如說“神舟”系列宇宙飛船的成功發(fā)射；“嫦娥一號(hào)”月球探測(cè)衛(wèi)星的成功發(fā)射；2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦；抗擊疫情取得的勝利等，都與革命文化息息相關(guān)。革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民歷經(jīng)數(shù)十年革命斗爭(zhēng)所形成的紅色文化，蘊(yùn)含了希望、熱烈、勇敢、創(chuàng)造、奮斗、堅(jiān)持、犧牲、無畏等精神，這些精神既是黨和人民共同努力的結(jié)果，又是黨和人民的寶貴財(cái)產(chǎn)與精神食糧。

對(duì)于革命文化來說，新時(shí)代的到來是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的，加強(qiáng)革命文化創(chuàng)新傳播，具有如下意義：首先，有助于拓寬革命文化的傳播渠道。以往的革命文化傳播方式多以電視為主，如重慶衛(wèi)視推出的《百家故事臺(tái)》《原版電影》《天天紅歌會(huì)》，央視推出的《故事里的中國(guó)》等節(jié)目，這些電視節(jié)目雖然能夠傳播革命文化，卻存在時(shí)間和空間上的束縛，受眾只能在規(guī)定時(shí)間進(jìn)行觀看，并且無法對(duì)感興趣的革命文化進(jìn)行實(shí)時(shí)拓展。新媒體的不斷發(fā)展拓寬了革命文化的傳播渠道，除了電視、廣播外，受眾還能通過微信、微博、貼吧、抖音、快手等平臺(tái)獲取革命文化資源，突破了往常的局限，能夠獲取更為豐富的革命文化資源，同時(shí)實(shí)現(xiàn)信息的快速共享與傳播。其次，有助于強(qiáng)化革命文化的傳播效果。新時(shí)代的我們并非革命文化的參與者，面對(duì)革命文化時(shí)無法感同身受，削弱了革命文化的傳播效果。如果創(chuàng)新革命文化的傳播方式，運(yùn)用AR 技術(shù)將革命時(shí)期的重大歷史事件進(jìn)行還原，使受眾有身臨其境之感，這樣既能使其產(chǎn)生情感上的共鳴，又能增強(qiáng)革命文化的傳播效果，突出其具有的重要價(jià)值。

3 新時(shí)代革命文化創(chuàng)新傳播的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

3.1 新時(shí)代革命文化創(chuàng)新傳播的機(jī)遇

新時(shí)代下，黨和國(guó)家、地方各級(jí)都高度重視革命文化的創(chuàng)新傳播。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記先后到過許多革命老區(qū)考察，看望老區(qū)人民，對(duì)傳承紅色基因、弘揚(yáng)老區(qū)精神做出指示，并在重要活動(dòng)和會(huì)議中就革命文化發(fā)表重要講話。政府部門和機(jī)構(gòu)也貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記提出的要求，做好上傳下達(dá)工作，圍繞井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等開展多種特色活動(dòng)，讓革命文化走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)校園，走進(jìn)廣大人民群眾的生活當(dāng)中。另外，在“一帶一路”的作用下，我國(guó)的國(guó)際地位顯著提升，革命文化的傳播渠道更為廣闊，不僅影響我國(guó)民眾，還會(huì)給外國(guó)民眾帶來積極影響，使他們更好地認(rèn)知中國(guó)，了解中國(guó)。與此同時(shí)，新媒體、融媒體等新型媒體形式的不斷發(fā)展，能夠?qū)⒏锩幕M(jìn)行整合和傳播，使其生生不息，歷久彌新，產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。

3.2 新時(shí)代革命文化創(chuàng)新傳播的挑戰(zhàn)

3.2.1 革命文化傳播創(chuàng)新意識(shí)匱乏

“創(chuàng)新”是各領(lǐng)域在新時(shí)代站穩(wěn)腳跟，獲得長(zhǎng)久發(fā)展的重要利器，只有創(chuàng)新才能迎合時(shí)代發(fā)展需求，獲得更多發(fā)展機(jī)會(huì)，革命文化傳播也不例外。在充滿智能化、現(xiàn)代化的今天，革命文化傳播要乘勝追擊，做好創(chuàng)新傳播工作，積極探究多元化的創(chuàng)新傳播路徑。但是，從目前來看，革命文化創(chuàng)新傳播意識(shí)相對(duì)匱乏，無法與時(shí)俱進(jìn)，傳播依然以電視、廣播和報(bào)紙為主，長(zhǎng)此以往，革命文化這顆“啟明星”將會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展而隕落。

3.2.2 革命文化傳播方式較為雷同

就目前來看，我國(guó)在革命文化的傳播上多以話劇、影視作品為主，如《共產(chǎn)黨人劉少奇》《上將洪學(xué)智》《秋收起義》《紅星照耀中國(guó)》等，還有一些城市會(huì)利用自身具有的優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)并開放革命文化旅游路線，如井岡山、延安、湖南桂東、西柏坡、沂蒙山等。這些傳播革命文化的方式固然重要，但隨著時(shí)間的推移，這些傳播方式開始出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象，旅游路線、影視作品等雷同現(xiàn)象越來越多，質(zhì)量也令人擔(dān)憂。尤其是影視作品，其質(zhì)量良莠不齊，一些影視劇為了獲得較高收視率，獲得良好經(jīng)濟(jì)收益，不惜篡改革命文化內(nèi)容，這樣非但無法獲得良好傳播效果，還會(huì)破壞革命文化的形象。

3.2.3 革命文化傳播人員水平不高

革命文化傳播工作需要高水平、高素質(zhì)，能夠講懂、說懂革命文化的人才，可從實(shí)際來看，能夠擔(dān)任此項(xiàng)工作的人才鳳毛麟角。比如說，講解紅色景點(diǎn)的一些導(dǎo)游，由于他們對(duì)革命文化的認(rèn)識(shí)不高，不能深刻領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，導(dǎo)致講解過程中無法使游客產(chǎn)生身臨其境之感，不能有情感上的共鳴，心理認(rèn)同感較低，降低了革命文化傳播效果。部分革命文化傳播人員講解或傳播革命文化時(shí)，由于方法老套，缺少新意，難以吸引受眾注意力，調(diào)動(dòng)他們的積極性，致使傳播效果大打折扣。

3.2.4 外來文化對(duì)革命文化的影響

“仁者見仁，智者見智”對(duì)于革命文化，中西方有著各自的說辭：對(duì)于我國(guó)來說，革命文化是血與淚、堅(jiān)強(qiáng)與勇敢、挫折與勝利的產(chǎn)物，我們理當(dāng)正視歷史，將其進(jìn)行還原，使廣大人民群眾銘記于心；而一些外國(guó)國(guó)家，他們對(duì)中國(guó)革命時(shí)期的歷史有了另一種解讀，這種解讀對(duì)于我國(guó)來說是百害而無一利的，特別是網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，這些信息會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，如果青少年接收類似信息，將會(huì)對(duì)其價(jià)值觀和思想造成不利影響，同時(shí)影響革命文化的積極傳播。

4 新時(shí)代革命文化創(chuàng)新傳播策略

4.1 實(shí)現(xiàn)傳播主渠道向新媒體轉(zhuǎn)變

通俗來講，新媒體就是在網(wǎng)絡(luò)的作用下，以電腦、手機(jī)、數(shù)字電視等設(shè)備為媒介，通過視頻、圖片、新聞等方式向廣大用戶傳遞信息，進(jìn)行信息交互，滿足用戶的多元化需求的一種媒介。新媒體的誕生使傳統(tǒng)媒體受到強(qiáng)烈沖擊，面對(duì)電視、報(bào)紙等具有局限性的傳統(tǒng)媒體，人們更愿意使用手機(jī)、平板等新型媒體獲取信息資源。因此，革命文化傳播要與時(shí)俱進(jìn)，合理利用新媒體具有的形式多樣、內(nèi)容豐富、受眾參與性強(qiáng)、傳播渠道多元等優(yōu)勢(shì)，拓展革命文化傳播路徑。具體而言，各級(jí)黨委宣傳部門、新聞媒體、學(xué)校等其他領(lǐng)域要做好革命文化網(wǎng)站建設(shè)工作，進(jìn)一步整合以電影、電視、廣播和視頻等為載體的革命資源，利用微博舉辦網(wǎng)絡(luò)講座、論壇和研討會(huì)；利用微信公眾號(hào)推出一系列的革命故事；利用騰訊、愛奇藝、優(yōu)酷等視頻平臺(tái)制作革命動(dòng)漫和微電影；利用抖音、快手等平臺(tái)講革命文化故事；加強(qiáng)與網(wǎng)絡(luò)公司的合作，共同開發(fā)游戲軟件，在保證革命文化廣泛傳播的同時(shí)，還能增強(qiáng)其趣味性和娛樂性，吸引廣大人民群眾積極參與。對(duì)于中小學(xué)及高校而言，除了要做好革命文化網(wǎng)站建設(shè)工作外，還要將革命文化滲透到思想品德、思想政治教育等課程當(dāng)中，通過實(shí)踐活動(dòng)、播放宣傳片等手段潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生革命意識(shí)，端正學(xué)生的思想與價(jià)值觀，提高他們對(duì)革命文化的理解和認(rèn)識(shí)。

4.2 實(shí)現(xiàn)革命文化資源的整合

新時(shí)代下，革命文化的創(chuàng)新傳播，需要對(duì)革命文化資源進(jìn)行搜集、整合。換言之，就是做好革命文化創(chuàng)新發(fā)展基礎(chǔ)工程建設(shè)工作，注重革命文化資料的搜集整理，將獲取的革命文化資料進(jìn)行保護(hù)，在補(bǔ)充完善的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)傳播。革命文化創(chuàng)新傳播時(shí)，既要善于運(yùn)用新媒體，又要考慮各受眾群體的需求，加強(qiáng)信息媒體與紙媒體的聯(lián)合使用，同時(shí)打造精品革命文化工程，運(yùn)用戲劇、音舞、美術(shù)等傳播途徑，通過舞臺(tái)劇、藝術(shù)品制作、音樂等手段傳播革命文化，使革命文化滲透各行業(yè)當(dāng)中的同時(shí)，還能形成一條完整的傳播鏈條。對(duì)于革命文化實(shí)踐活動(dòng)，也應(yīng)進(jìn)行創(chuàng)新，定期舉辦藝術(shù)感、時(shí)代感和儀式感較強(qiáng)的革命紀(jì)念儀式或活動(dòng)，如參觀革命老區(qū)，一睹革命時(shí)期的中國(guó)風(fēng)采； 組織機(jī)關(guān)單位或?qū)W校社團(tuán)慰問革命老干部，為其表演節(jié)目，聽他們講述革命故事；舉辦紅歌會(huì)，通過歌聲傳播革命文化；學(xué)校聯(lián)合當(dāng)?shù)卣畡?chuàng)建革命文化競(jìng)賽，用革命知識(shí)提升青少年的認(rèn)知；等等。如此一來，不僅能夠調(diào)動(dòng)受眾的積極性，豐富他們的情感體驗(yàn)，還能使其在多姿多彩的活動(dòng)當(dāng)中感悟革命文化具有的無限價(jià)值。

4.3 提升革命文化傳播人員的綜合素養(yǎng)

新時(shí)代革命文化創(chuàng)新傳播，對(duì)傳播人員有著較高要求，創(chuàng)新意識(shí)、革命文化底蘊(yùn)、個(gè)人水平缺一不可。面對(duì)綜合素養(yǎng)良莠不齊的革命文化傳播人員，應(yīng)加強(qiáng)理論與實(shí)踐方面的引導(dǎo)，運(yùn)用有效手段提升革命文化傳播人員的個(gè)人能力與水平，只有這樣才能確保革命文化的創(chuàng)新傳播，使其深入人心。首先，做好培訓(xùn)、教育工作。革命文化傳播人員多為導(dǎo)游、博物館工作人員、地方志愿者等，他們的職責(zé)和任務(wù)是講好當(dāng)?shù)馗锩幕瑸槭鼙娞峁﹥?yōu)質(zhì)服務(wù)，滿足受眾的不同需求。因此，當(dāng)?shù)芈糜尾块T、博物館等要重視革命文化傳播人員的培訓(xùn)教育，除了要講清革命文化的發(fā)生時(shí)期，使其明白蘊(yùn)含的深刻意義，產(chǎn)生情感上的共鳴外，還要使其認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新傳播的重要性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，通過不斷實(shí)踐掌握新穎、多元的傳播方式，從而實(shí)現(xiàn)革命文化的創(chuàng)新傳播。

4.4 增強(qiáng)革命文化的主體地位

經(jīng)濟(jì)全球化背景下，外來文化的傳入不可避免，面對(duì)外來的積極文化我們要虛心接納，取長(zhǎng)補(bǔ)短，而對(duì)于消極文化，要采取有效手段進(jìn)行解決，減小擴(kuò)散范圍和影響力，從根源處阻斷其傳播。對(duì)于革命文化而言，其創(chuàng)新傳播容易受到一些不良文化的沖擊，無法發(fā)揮應(yīng)有的教育功能和引導(dǎo)功能，如果增強(qiáng)革命文化的主體地位，突出其重要性，可提升革命文化應(yīng)有的價(jià)值。具體而言，可做到以下幾點(diǎn)：首先，堅(jiān)守革命文化傳播“主陣地”，除了黨和國(guó)家外，地方政府及各部門、各機(jī)構(gòu)也要積極參與其中，加強(qiáng)革命文化的宣傳普及和教育，在社區(qū)、學(xué)校、企事業(yè)單位舉辦以革命文化為主題的多元活動(dòng)，確保全社會(huì)處于革命文化的熏陶之中，不斷提升革命文化在廣大人民群眾心中的地位，使其給予革命文化應(yīng)有的重視。其次，影視行業(yè)要與時(shí)代同行，一方面制作出更多精良的影視作品，保證歷史文化的真實(shí)性，另一方面要合理利用新媒體，使影視作品的播放渠道不再拘泥于電視，而是擁有更為廣闊的播放空間，如愛奇藝、優(yōu)酷、芒果TV 等，同時(shí)開通與受眾的互動(dòng)渠道，通過互動(dòng)了解受眾對(duì)節(jié)目的感受，提出的建議等，然后進(jìn)行適當(dāng)?shù)母恼蛘呤歉鶕?jù)劇集對(duì)相關(guān)革命文化進(jìn)行拓展和延伸，為受眾提供更為豐富的革命文化資源，促使革命文化主體地位的提升。最后，將革命文化滲透到學(xué)校教育、企事業(yè)單位教育、社區(qū)教育當(dāng)中，充分利用地方性革命文化資源，制作精品旅游路線，文化展覽等，定期帶領(lǐng)學(xué)生、工作人員等到旅游路線上感悟革命文化，接受革命文化的洗禮和熏陶。

5 結(jié)語

綜上所述，革命文化是黨和國(guó)家正確領(lǐng)導(dǎo)，人民群眾英勇抗戰(zhàn)的產(chǎn)物，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，是人民幸福生活的有效保障，所誕生的思想和意識(shí)形態(tài)，將指引國(guó)家和群眾不斷向前。因此，不論是黨和國(guó)家，還是各地政府或其他機(jī)構(gòu)部門，要認(rèn)識(shí)到新時(shí)代下革命文化遇到的機(jī)遇和困境，加強(qiáng)革命文化創(chuàng)新傳播，積極探究革命文化創(chuàng)新傳播策略，如實(shí)現(xiàn)傳播主渠道向新媒體轉(zhuǎn)變、增強(qiáng)革命文化的主體地位、提升革命文化傳播人員的綜合素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)革命文化資源的整合等。唯有此，革命文化才能在新時(shí)代下永存，在廣大人民群眾的心中永存，并且發(fā)揮自己擁有的無盡價(jià)值，促進(jìn)國(guó)家昌盛繁榮，提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，保障百姓安居樂業(yè)。