培養(yǎng)科學(xué)精神 增強(qiáng)政治認(rèn)同

姚清波

教育部新出臺(tái)的普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“科學(xué)精神”是達(dá)成“政治認(rèn)同”、形成“法治意識(shí)”、實(shí)現(xiàn)“公共參與”的基本條件。基于此，筆者設(shè)計(jì)了“運(yùn)用科學(xué)思維方法成就大寫青春擔(dān)當(dāng)”一課，以通過(guò)培養(yǎng)青少年的科學(xué)精神，助其增強(qiáng)政治認(rèn)同。

一、聚焦科學(xué)精神，規(guī)劃環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)

本節(jié)課，筆者主要引導(dǎo)學(xué)生理解和運(yùn)用因果邏輯思維、辯證思維、聯(lián)想思維三大思維方法，進(jìn)行判斷、推理、類比、創(chuàng)新，深化教材上對(duì)馬克思主義哲學(xué)歷史唯物主義中“為什么要樹立正確價(jià)值觀、怎樣堅(jiān)持正確價(jià)值選擇”的理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)。本課的設(shè)計(jì)主線是：堅(jiān)持正確價(jià)值選擇是國(guó)家、個(gè)人夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的必需條件→正確價(jià)值判斷是正確價(jià)值選擇的基礎(chǔ)→價(jià)值判斷順利進(jìn)行并取得成效必需科學(xué)思維方法→運(yùn)用科學(xué)思維方法作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，從而有勇有謀地對(duì)國(guó)家、社會(huì)及自己擔(dān)責(zé)盡責(zé)，實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)想！

二、筑牢信仰之基，強(qiáng)化政治認(rèn)同

思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)每個(gè)要素都具有獨(dú)特價(jià)值，科學(xué)精神可歸結(jié)為有思想，政治認(rèn)同可歸結(jié)為有信仰。思想是人信仰的“細(xì)胞”——信仰的基礎(chǔ)是思想，沒(méi)有思想是不可能樹立信仰的。教師在教學(xué)中培養(yǎng)高中生的科學(xué)精神，幫助他們形成正確的價(jià)值取向和道德定力，有助于青少年樹立并堅(jiān)定有科學(xué)理論支撐的信仰，增強(qiáng)政治認(rèn)同。

課始，筆者播放視頻《這就是中國(guó)》節(jié)目第60期《捍衛(wèi)和平的力量》節(jié)選。學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)金一南將軍講述自己在英國(guó)皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)的經(jīng)歷，獲得對(duì)“我國(guó)依靠什么實(shí)現(xiàn)香港的和平回歸”的認(rèn)知——從根本上靠的是中國(guó)自己的包括軍事力量在內(nèi)的綜合實(shí)力。筆者進(jìn)一步追問(wèn)：“一國(guó)只要有力量，就一定能很好地實(shí)現(xiàn)它的愿望嗎？”多數(shù)學(xué)生憑感覺(jué)回答“不一定”，但對(duì)于具體還需必備什么條件，一時(shí)說(shuō)不清楚。于是，筆者引導(dǎo)學(xué)生帶著這一問(wèn)題，繼續(xù)聆聽(tīng)金一南將軍的講述。隨后學(xué)生紛紛總結(jié)出：還必需正義的力量，必需正確價(jià)值觀和科學(xué)思想的指引等。隨后，筆者通過(guò)“填詞游戲”引導(dǎo)學(xué)生把握妄想、空想與理想的區(qū)別，并總結(jié)出：國(guó)家夢(mèng)想、個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)必需兩個(gè)條件——正確選擇和硬核實(shí)力。此部分，學(xué)生理解了“價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界及人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用”，在懂得堅(jiān)持正確價(jià)值觀的重要性的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)對(duì)我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策的政治認(rèn)同。

那么，怎樣才能樹立正確價(jià)值觀，堅(jiān)持正確價(jià)值選擇呢？筆者引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義“要在正確價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值選擇”的觀點(diǎn)，通過(guò)回顧“判斷”“思考”等思維活動(dòng)即辯證唯物論中的意識(shí)活動(dòng)，解讀意識(shí)的概念，讓學(xué)生獲得“科學(xué)思維方法促使判斷等思維活動(dòng)順利進(jìn)行并取得成效”的新知。

在“學(xué)生扮演我國(guó)外交部發(fā)言人答記者問(wèn)”環(huán)節(jié)，筆者引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用邏輯思維方法，判斷出美國(guó)官方多次表示“中國(guó)在關(guān)于抗擊新冠病毒疫情的數(shù)據(jù)上造假，從而造成了他們的錯(cuò)覺(jué)，延誤了抗疫準(zhǔn)備”的觀點(diǎn)不符合基本的因果邏輯;引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想法，對(duì)比中美兩國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的不同做法，反擊某些美國(guó)政客的不實(shí)言論。學(xué)生聞一知十，機(jī)智巧妙地對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)官方的拙劣手段及險(xiǎn)惡用心進(jìn)行揭露和反擊，堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)國(guó)家尊嚴(yán)、國(guó)家利益。習(xí)總書記說(shuō)“愛(ài)國(guó)是最大的責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)思維方法智擔(dān)愛(ài)國(guó)大義，有助于學(xué)生厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。筆者進(jìn)一步引導(dǎo)，讓學(xué)生明白：我們雖反對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)官方的不實(shí)言論，但應(yīng)與世界各國(guó)人民同氣連枝，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念的認(rèn)同。

與其對(duì)學(xué)生進(jìn)行單純的道德理論說(shuō)教，不如教會(huì)他們?nèi)绾握_處理社會(huì)道德事務(wù)。本課第三部分，筆者選取“最美奔跑少年”杜秉澤的案例，引導(dǎo)學(xué)生善擔(dān)社會(huì)責(zé)任。杜秉澤在危急關(guān)頭，發(fā)揮了自身較強(qiáng)的科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)和道德素質(zhì)。這位小小少年之所以比大多數(shù)人想得更多，做得更完美，關(guān)鍵在于他報(bào)火警后，冷靜地運(yùn)用聯(lián)想思維理性分析，得出“親自為消防車帶路才不會(huì)耽誤救援時(shí)間”這一有效價(jià)值判斷，最終作出正確的行為選擇。接著，筆者先引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想：在新冠病毒疫情暴發(fā)后，我國(guó)政府為什么緊急封城，人民為什么自覺(jué)居家，因?yàn)樵谖＜叭嗣裆踩珪r(shí)，時(shí)間、速度就是生命，再引導(dǎo)學(xué)生理性辨析“特朗普提議是否可以注射消毒劑來(lái)對(duì)抗人體內(nèi)部的病毒，致很多美國(guó)人以危險(xiǎn)方式使用消毒液”的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)信息的真?zhèn)危脤?shí)例培養(yǎng)青少年遇事理性思考，不唯書、不唯上、只唯實(shí)的科學(xué)精神，增強(qiáng)他們對(duì)我國(guó)黨和政府“將人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”的做法的認(rèn)同，使他們信服中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念。

最后，筆者設(shè)計(jì)微信家長(zhǎng)群出現(xiàn)不明收費(fèi)信息的情境，引導(dǎo)學(xué)生思考自己是否會(huì)讓家長(zhǎng)立即繳費(fèi)的問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，很熟練地運(yùn)用基本邏輯思維、聯(lián)想思維、多角度思維對(duì)信息作出判斷，分析得有理有據(jù)，提出了有勇有謀的應(yīng)對(duì)辦法。

（作者單位：湖北省黃州中學(xué)）