信仰

歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來(lái)。

——習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話

1955年9月27日，北京中南海懷仁堂。毛澤東主席授予朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、聶榮臻、葉劍英以中華人民共和國(guó)元帥軍銜，中國(guó)人民解放軍歷史上著名的“十大元帥”由此確立。開(kāi)國(guó)將領(lǐng)群星璀璨，共和國(guó)元帥是其中最耀眼的一族。他們的戎馬生涯曲折跌宕，充滿了傳奇色彩。元帥們出身不同，經(jīng)歷各異，但最終都聚在光榮的黨旗下。正是從那里出發(fā)，他們掀開(kāi)了人生嶄新的一頁(yè)。本刊獨(dú)家策劃《信仰——十大元帥入黨傳奇》，獻(xiàn)禮中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。

朱德：從第一次申請(qǐng)入黨被拒到人民的總司令

我國(guó)民族英雄璀璨群星中的一顆巨星

36歲拋棄舊時(shí)代的高官厚祿，走上嶄新的革命道路

一旦信仰確立，在任何困難之前，坦然如坐春風(fēng)

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念朱德同志誕辰130周年座談會(huì)上的講話指出：

“在近代我國(guó)波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，一代又一代共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民接續(xù)奮斗，使中華民族走出了近代以來(lái)前所未有的苦難，迎來(lái)了今天實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。朱德同志就是這些共產(chǎn)黨人中的杰出代表，是我國(guó)民族英雄璀璨群星中的一顆巨星。朱德同志在畢生奮斗中表現(xiàn)出來(lái)的思想品德和精神風(fēng)范，是黨和人民的寶貴精神財(cái)富。

“朱德同志經(jīng)歷過(guò)舊民主主義革命的失敗，從切身體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，舊的道路走不通了，只有馬克思主義才是解決中國(guó)問(wèn)題的真理。在確立馬克思主義信仰、樹(shù)立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的崇高理想后，無(wú)論面對(duì)什么樣的艱難險(xiǎn)阻和重大挫折，他始終沒(méi)有動(dòng)搖。越是危難關(guān)頭，他越是信念堅(jiān)定。”

第一次申請(qǐng)入黨被陳獨(dú)秀拒絕

十大元帥中，朱德是最早加入中國(guó)共產(chǎn)黨的一位，也是入黨時(shí)年齡最大的一位。說(shuō)起朱德的入黨，還頗費(fèi)了一番周折。

1886年，朱德出生于四川省儀隴縣一個(gè)貧苦佃農(nóng)家庭。此時(shí)，中國(guó)正處于半殖民地半封建社會(huì)，人民遭受著前所未有的苦難。1909年，朱德遠(yuǎn)赴昆明云南陸軍講武堂求學(xué)。他接受孫中山的民主革命思想，加入了同盟會(huì)。后積極投身辛亥革命，參加了護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)，成為滇軍名將。

但辛亥革命和護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，并沒(méi)有能使中國(guó)擺脫黑暗，也沒(méi)有能使朱德實(shí)現(xiàn)理想?！罢嬲母锩哂械幕倚牧?，有的被趕跑了，縱然想要繼續(xù)努力，為創(chuàng)造一個(gè)中華民族的民主共和國(guó)而奮斗，但他們迷失方向了。”朱德認(rèn)識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命無(wú)法解決中華民族出路問(wèn)題，不能救中國(guó)。

真正使朱德的思想發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的，是五四運(yùn)動(dòng)。

運(yùn)動(dòng)的浪潮把大量傳播新思想、新文化的書(shū)刊帶到全國(guó)各地。朱德從這些書(shū)刊中接觸到馬克思主義等各種思潮。他對(duì)這些思潮產(chǎn)生了濃厚的興趣，眼界被大大打開(kāi)了。從1919年下半年起，朱德就和好友孫炳文埋頭書(shū)齋，閱讀《新青年》《每周評(píng)論》《新潮》等進(jìn)步刊物，討論他們所共同關(guān)注的問(wèn)題。書(shū)刊中介紹俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的文章引起了他的注意?！岸韲?guó)革命的不斷勝利，給了我希望?！薄胺彩俏夷苷业降挠嘘P(guān)世界大戰(zhàn)和俄國(guó)革命的材料，我都讀了?！彼_(kāi)始用一種新的眼光去探尋中國(guó)的前途，感到以往的革命之所以最終沒(méi)有取得成功，“一定是在某個(gè)根本性的問(wèn)題上出了毛病”，“有必要學(xué)習(xí)俄國(guó)的新式革命理論和革命方法，來(lái)從頭進(jìn)行革命”。

1922年初，朱德毅然辭去軍職，開(kāi)始了尋找黨和真理的歷程。這時(shí)的朱德任云南陸軍憲兵司令部司令官、云南省警務(wù)處處長(zhǎng)兼省會(huì)警察廳長(zhǎng)，高官厚祿。

朱德先是到了上海，踏遍整個(gè)市區(qū)，沒(méi)有找到共產(chǎn)黨的蹤跡。他又到北京去尋找。在北京，朱德仍然找不到共產(chǎn)黨。古都北京的現(xiàn)狀，使朱德愈發(fā)對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀失望，他后來(lái)回憶說(shuō)：北京政府不過(guò)是“一個(gè)彌漫著封建主義濃厚氣味的幽靈政府——一個(gè)臭氣熏天的糞坑，舊式的官僚和軍閥在這里玩弄政權(quán)，大吃大喝，嫖妓女，抽鴉片，并且把中國(guó)待價(jià)而沽”。朱德又回到上海。這次，他見(jiàn)到了陳獨(dú)秀。

面對(duì)這位令人心生崇敬的共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人，朱德把自己報(bào)考云南陸軍講武堂，在滇軍擔(dān)任旅長(zhǎng)，參加護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)都講了出來(lái)，表示加入共產(chǎn)黨的愿望。

陳獨(dú)秀十分認(rèn)真地聽(tīng)著朱德講述少年時(shí)期的貧窮生活，但當(dāng)他得知朱德是滇軍中的一名旅長(zhǎng)時(shí)，臉色驟變。他說(shuō)：“要參加共產(chǎn)黨的話，必須以工人的事業(yè)為自己的事業(yè)，并且準(zhǔn)備為此獻(xiàn)出生命。對(duì)于你這樣的人來(lái)說(shuō)，就需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)、考驗(yàn)和真誠(chéng)的申請(qǐng)?！?/p>

朱德說(shuō)：“盡管我是一名軍閥部隊(duì)的軍官，但我的部隊(duì)是紀(jì)律嚴(yán)明的，是不騷擾百姓的，我愿意加入共產(chǎn)黨?！?/p>

陳獨(dú)秀猶豫了很久，說(shuō)：“你是國(guó)民黨員了，共產(chǎn)黨與國(guó)民黨是有區(qū)別的，你知道區(qū)別在哪里嗎？”

朱德回答：“如果為了個(gè)人的享受，我就不會(huì)來(lái)找共產(chǎn)黨了，我可以回到軍閥部隊(duì)中去，可以成就個(gè)人的功名利祿，但我正因?yàn)橐獟仐夁@些，為國(guó)家和民族的利益而奮斗，所以，我才選擇了共產(chǎn)黨！”

這時(shí)，陳獨(dú)秀踱到書(shū)架前，抽出幾本書(shū)交給他，說(shuō)：“你讀過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》嗎？”“沒(méi)有?！敝斓禄卮??！澳敲?，《資本論》呢？”陳獨(dú)秀又接著問(wèn)。朱德有些尷尬：“也沒(méi)有。”

陳獨(dú)秀淡淡一笑。朱德小心地說(shuō)：“我一直在軍隊(duì)，西南又地處偏僻，這些書(shū)籍很難找到。不過(guò)，看過(guò)一些您和李大釗先生主編的雜志，像《新青年》《新潮》……”

“可以說(shuō)你對(duì)馬克思主義一無(wú)所知?。　标惇?dú)秀打斷他的話，失望地說(shuō)。

朱德的第一次入黨申請(qǐng)，被黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)面拒絕。

婉謝孫中山，幸識(shí)周恩來(lái)

被陳獨(dú)秀拒絕后，朱德感到痛苦。他后來(lái)回憶說(shuō)：“我感到絕望、混亂。我的一只腳還站在舊秩序里，另一只腳卻不能在新秩序中找到立足之地?！?/p>

這時(shí)，因?qū)O中山正籌劃奪回廣東，重建共和政府，并把希望寄托于滇軍，所以他邀請(qǐng)朱德組織駐桂滇軍攻打廣東軍閥陳炯明，并答應(yīng)先付軍餉10萬(wàn)元。孫中山比朱德要大20歲，是他從青年時(shí)代起就十分景仰的革命先行者。對(duì)這次見(jiàn)面，朱德印象深刻?！八莻€(gè)非常謙虛、誠(chéng)懇的人?！比蘸?，朱德這樣回憶。朱德雖然同情孫中山此時(shí)的處境，但是，10多年的親身經(jīng)歷使他對(duì)孫中山希望借助一部分軍閥的力量去打擊另一部分軍閥的做法已經(jīng)不再認(rèn)同。他婉謝了孫中山，一心只想加入共產(chǎn)黨。

1922年9月初，朱德和孫炳文遠(yuǎn)渡重洋，前往歐洲。40多天之后，輪船到達(dá)法國(guó)馬賽港。朱德和同伴換車來(lái)到了巴黎，住進(jìn)一位中國(guó)商人的家里。這個(gè)商人很年輕，也健談。他告訴朱德，一些中國(guó)學(xué)生組織了一個(gè)叫旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨的團(tuán)體，鬧得很火熱。見(jiàn)朱德很感興趣，他繼續(xù)說(shuō)，這個(gè)組織的負(fù)責(zé)人叫周恩來(lái)，可他已去了德國(guó)柏林，恐怕一時(shí)回不來(lái)。見(jiàn)朱德有些失落，商人從口袋里摸出一張紙條，說(shuō)：“不過(guò)，我這里有他的地址。”

朱德接過(guò)紙條，如獲至寶。他和孫炳文決定馬上趕到柏林去找周恩來(lái)。

10月22日，他倆到達(dá)柏林?？扇松夭皇?，直到黃昏，才在柏林近郊瓦爾姆村皇家林陰路的一幢寓所內(nèi)，找到地址上的門牌號(hào)碼。

這是朱德一生中特別難忘的日子?？箲?zhàn)初期，美國(guó)記者史沫特萊在采訪朱德后詳細(xì)描述過(guò)那天會(huì)面的場(chǎng)景：

周恩來(lái)的房門打開(kāi)時(shí)，他們看到的是一個(gè)身材瘦長(zhǎng)、比普通人略高一點(diǎn)的人，兩眼閃著光輝，面貌很引人注意，稱得上清秀?？墒?，那是個(gè)男子漢的面龐，嚴(yán)肅而聰穎，朱德看他大概是二十五六歲的年齡。

朱德顧不得拉過(guò)來(lái)的椅子，端端正正地站在這個(gè)比他年輕10歲的青年面前，用平穩(wěn)的語(yǔ)調(diào)，說(shuō)明自己的身份和經(jīng)歷：他怎樣逃出云南，怎樣會(huì)見(jiàn)孫中山，怎樣在上海被陳獨(dú)秀拒絕，怎樣為了尋求自己的新的生活方式和中國(guó)的新的革命道路而來(lái)到歐洲。他要求加入中國(guó)共產(chǎn)黨在柏林的黨組織，他一定會(huì)努力學(xué)習(xí)和工作，只要不再回到舊的生活里去——它已經(jīng)在他的腳底下化為塵埃了，派他做什么工作都行。

兩位來(lái)客把經(jīng)歷說(shuō)完后，周恩來(lái)微笑著說(shuō)，他可以幫他們找到住的地方，替他們辦理加入黨在柏林的支部的手續(xù)，在入黨申請(qǐng)書(shū)寄往中國(guó)而尚未批準(zhǔn)之前，暫作候補(bǔ)黨員。

這年11月，經(jīng)周恩來(lái)和張申府介紹，朱德和孫炳文加入中國(guó)共產(chǎn)黨。朱德長(zhǎng)期盼望的這一天終于來(lái)臨，他終于由一個(gè)愛(ài)國(guó)名將轉(zhuǎn)變成為馬克思主義者，實(shí)現(xiàn)了多年的夙愿，從此走上新的革命道路。他在這條道路上起步時(shí)，已經(jīng)36歲。朱德?tīng)柡蟪蔀閭ゴ蟮鸟R克思主義者，人民的偉大領(lǐng)袖之一，杰出的軍事家、政治家。

劉伯承在朱德六十大壽時(shí)，曾以《中國(guó)軍人的偉大導(dǎo)師》為題，贊頌朱德道：“總司令參加革命以前，生活優(yōu)裕，即不升官發(fā)財(cái)，亦足以度其舒適之一生，然當(dāng)其一旦認(rèn)識(shí)革命，即棄如敝屐，義無(wú)反顧。以后在任何困難之前，坦然如坐春風(fēng)，尤足使人深深感動(dòng)?！边@是對(duì)朱德的高度評(píng)價(jià)和對(duì)他革命經(jīng)歷的客觀總結(jié)。

人民的總司令

朱德1926年5月回國(guó)，再次見(jiàn)到時(shí)任黨中央執(zhí)行委員會(huì)總書(shū)記陳獨(dú)秀。兩人的會(huì)面頗具戲劇性，陳獨(dú)秀沒(méi)有想到坐在自己對(duì)面的竟是4年前被他拒絕入黨的朱德。

據(jù)朱德回憶，陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)依據(jù)北伐的形勢(shì)，派他到楊森部作統(tǒng)戰(zhàn)工作。朱德樂(lè)意接受。他與楊森曾在護(hù)國(guó)軍中共事，素有交誼。圓滿地完成任務(wù)后，即轉(zhuǎn)到南昌市工作，被朱培德任命為國(guó)民革命軍第五方面軍總參議、第三軍軍官教育團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，兼任南昌市公安局長(zhǎng)。為我黨掌握了一支重要的武裝力量，成為南昌起義主力之一。朱德在這次起義中起著特殊的作用。三十年后，朱德在紀(jì)念這一光輝節(jié)日時(shí)，曾寫(xiě)詩(shī)抒懷：“南昌起義誕新軍，喜慶工農(nóng)始有兵。革命大旗握在手，終歸勝利屬人民。”

南昌起義部隊(duì)南下失敗后，幾近限于絕境。在革命最危難關(guān)頭，朱德挺身而出，斬釘截鐵地說(shuō)，黑暗是暫時(shí)的，要革命的跟我走，最后勝利一定是我們的。朱德將800將士帶上井岡山，為中國(guó)革命保住了火種。朱德于1928年4月上井岡山與毛澤東會(huì)師，創(chuàng)建了第一支中國(guó)工農(nóng)紅軍，開(kāi)辟了以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)政權(quán)的光輝道路。

1929年8月28日，中共中央總行動(dòng)委員會(huì)主席團(tuán)會(huì)議正式?jīng)Q定：“朱德為紅軍總司令?！睆拇?，朱德即是我軍的最高統(tǒng)帥之一，從紅軍到八路軍、解放軍，他都是我黨我軍和人民最敬愛(ài)的總司令，為中國(guó)革命的勝利和新中國(guó)的建立，立下了不朽功勛。

延安時(shí)期，為了鼓勵(lì)干部學(xué)習(xí)，黨中央曾規(guī)定以馬克思的生日5月5日為“干部學(xué)習(xí)節(jié)”，朱德被評(píng)為第一屆學(xué)習(xí)節(jié)的“模范學(xué)生”。

80歲時(shí)，朱德還堅(jiān)持研讀黨中央規(guī)定學(xué)習(xí)的32本馬列著作。89歲時(shí)，朱德還親筆寫(xiě)下“革命到底”的條幅以銘志。在臨終前不到兩個(gè)月，他看到《共產(chǎn)黨宣言》新譯本后，不顧年高體弱，驅(qū)車到中央黨校，看望參與翻譯的同志，一起交流對(duì)這部馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)心得。

在去世前他不止一次講過(guò)：我只有兩萬(wàn)元存款，這筆錢不要?jiǎng)佑茫灰纸o孩子們，作為我的黨費(fèi)，交給組織。朱德逝世后，康克清遵照他的遺愿，將兩萬(wàn)多元存款，全部作為黨費(fèi)交給了組織?！?/p>

（責(zé)編/蘭嘉娜 責(zé)校/陳小婷 來(lái)源/《習(xí)近平：在紀(jì)念朱德同志誕辰130周年座談會(huì)上的講話》，新華社2016年11月29日;《朱德與初心使命》，左智勇/文，人民網(wǎng)2018年7月13日;《暗夜里尋找光明》，尹家民/文，人民網(wǎng)2014年11月24日;《朱德一波三折的傳奇入黨經(jīng)歷》，人民網(wǎng)2014年6月23日等）

彭德懷：關(guān)帝廟里“定終身”

習(xí)近平說(shuō)：彭老總是我非常敬重的一個(gè)人

他曲折的人生，就是一部為民、務(wù)實(shí)、清廉、奉獻(xiàn)的精神史

愛(ài)他的、恨他的都應(yīng)記住這句話：本色最無(wú)敵

十大元帥中，最后一位入黨的是彭德懷。

1898年，彭德懷出生于湖南湘潭一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭。彭德懷自幼飽受生活磨難，這也使他養(yǎng)成了堅(jiān)忍不拔的性格與為人民謀幸福的志愿。他后來(lái)曾回憶說(shuō)：“童年、少年時(shí)期這段貧困生活對(duì)我是有鍛煉的，在以后的日子里，我常?；貞浀接啄甑脑庥?，鞭策自己不要腐化，不要忘記貧苦人民的生活。”

習(xí)近平總書(shū)記在瞻仰彭德懷故居時(shí)說(shuō)：“彭老總是我非常敬重的一個(gè)人，他的精神永遠(yuǎn)是我們中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴精神財(cái)富的重要組成部分。我們要以他的精神來(lái)激勵(lì)廣大的黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，做好自己的事，為黨、為人民，把我們國(guó)家建設(shè)得更好。”彭德懷精神是多方面的，他曲折的人生，就是一部為民、務(wù)實(shí)、清廉、奉獻(xiàn)的精神史。

“勇敢是來(lái)自他們的理想”

湖南南縣縣城的九都山，原是中華人民共和國(guó)第一號(hào)烈士段德昌祖居之地，現(xiàn)在辟為德昌公園，內(nèi)中設(shè)有段德昌紀(jì)念館。館中的一幅照片，常引起訪客注意，即“彭德懷接受馬列啟蒙教育處”，地點(diǎn)湖北省當(dāng)陽(yáng)縣玉泉山關(guān)帝廟。

1916年，18歲的彭德懷到長(zhǎng)沙參加湘軍。

北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，彭德懷和段德昌同在國(guó)民革命軍第8軍1師任職，彭德懷在1團(tuán)1營(yíng)當(dāng)營(yíng)長(zhǎng)，已是共產(chǎn)黨人的段德昌在師政治部當(dāng)秘書(shū)長(zhǎng)。

在隨部攻打武昌的戰(zhàn)役中，兩人第一次相見(jiàn)。忠勇坦蕩，正道直行，疾惡如仇是已于1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨的段德昌的性格特點(diǎn);彭德懷當(dāng)時(shí)雖是湘系舊軍人，但勇武剛直，潔身自好，不貪不賭不抽不嫖，與士兵打成一片，在青年軍官中可謂特立獨(dú)行。兩個(gè)不信邪、不怕鬼的湖南人相見(jiàn)恨晚。

在進(jìn)攻武昌的戰(zhàn)役中，彭德懷代為指揮1團(tuán)，配合葉挺獨(dú)立團(tuán)攻打武昌南門。對(duì)葉挺獨(dú)立團(tuán)中的共產(chǎn)黨員打仗勇敢，彭德懷佩服有加，但他不明白共產(chǎn)黨員為什么這么勇敢。

彭德懷和段德昌第一次談話，彭德懷就急于解開(kāi)心中的疑團(tuán)：“共產(chǎn)黨員打仗為什么那么勇敢？”

段德昌答：“勇敢是來(lái)自他們的理想。”

彭問(wèn)：“什么理想？”

段答：“共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)黨人的理想，就是要消滅人剝削人的制度，為全國(guó)工人農(nóng)民謀福利！共產(chǎn)黨，就是要解放全國(guó)勞苦大眾的黨。”胸懷正義的彭德懷開(kāi)始向往共產(chǎn)黨。

1926年10月的一天，為追擊吳佩孚殘部，段德昌與彭德懷率部進(jìn)駐當(dāng)陽(yáng)。當(dāng)晚在玉泉山關(guān)帝廟宿營(yíng)，兩人秉燭夜談，傾心相與。對(duì)于這段對(duì)話，彭德懷40年后仍記憶猶新，他在《自述》中寫(xiě)道：

段問(wèn)我對(duì)關(guān)云長(zhǎng)有何感想。我說(shuō)：“關(guān)現(xiàn)在還被統(tǒng)治階級(jí)利用作工具，沒(méi)有意思?！倍螁?wèn)：“你要怎樣才有意思呢？”我說(shuō)：“為工人農(nóng)民服務(wù)才有意思?！倍螁?wèn)：“你以為國(guó)民革命的最終目的是什么？”我答：“現(xiàn)在不是每天都在喊著打倒帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳，實(shí)行二五減租嗎？我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)耕者有其田，而不應(yīng)當(dāng)停留在二五減租上。”段說(shuō)：“一個(gè)真正的革命者，也不應(yīng)當(dāng)停留在耕者有其田，而應(yīng)當(dāng)變生產(chǎn)資料私有制為公有制，由按勞分配發(fā)展為按需分配的共產(chǎn)主義制。共產(chǎn)黨是按照這樣的理想而奮斗的。俄國(guó)布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)十月社會(huì)主義革命勝利后，已實(shí)行按勞分配，消滅階級(jí)剝削。共產(chǎn)黨的任務(wù)，就是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，共產(chǎn)黨員就是要為這樣的理想社會(huì)而奮斗終生。”段問(wèn)我：“加入了國(guó)民黨嗎？”我說(shuō)：“沒(méi)有加入，我不打算加入國(guó)民黨?！倍螁?wèn)：“為什么？”我說(shuō)：“你看現(xiàn)在這些人，如唐生智、何鍵等等，都是軍閥大地主，還以信佛騙人;何鍵、劉铏等還賣鴉片煙，同帝國(guó)主義勾結(jié)。這些人連二五減租都反對(duì)，哪里會(huì)革命呢？”段未答。我問(wèn)：“國(guó)民黨中央黨部情形如何？”段告：蔣介石、胡漢民、孫科、宋子文、戴季陶等都是些假革命、反革命。彼此高興地暢談了約兩個(gè)小時(shí)，使我受益不少，當(dāng)時(shí)表示了對(duì)他的感謝及內(nèi)心的敬佩。到現(xiàn)在，有時(shí)還回憶起這次談話。

兩位摯友的最后一次談話

在這以后的一段時(shí)間里，彭德懷如饑似渴地閱讀段德昌送給他的《向?qū)А贰缎虑嗄辍贰豆伯a(chǎn)主義ABC》《通俗資本論》等進(jìn)步書(shū)刊，追求革命真理。

通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論，彭德懷豁然開(kāi)朗，追求向往很快升華為一種奉獻(xiàn)的熱望，毫不猶豫地投入到巨大的新的革命巨流中。他不僅按照中共統(tǒng)一戰(zhàn)線綱領(lǐng)和軍隊(duì)政治工作制度，修改了之前與貧苦士兵們創(chuàng)辦的“救貧會(huì)”章程，創(chuàng)辦啟蒙夜校，還向段德昌提出了入黨要求，希望段德昌派人來(lái)1營(yíng)發(fā)展共產(chǎn)黨組織。彭德懷相信，和他一樣被饑餓逼上吃糧賣命道路的士兵能夠覺(jué)悟起來(lái)。由于當(dāng)時(shí)國(guó)共合作順利，中共為照顧統(tǒng)戰(zhàn)關(guān)系，決定暫時(shí)不在第8軍中發(fā)展黨員，彭德懷的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。段德昌鼓勵(lì)他繼續(xù)在部隊(duì)集結(jié)進(jìn)步力量，跟著共產(chǎn)黨走無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命道路。

1927年5月，何鍵等人發(fā)動(dòng)反共的“馬日事變”，下令通緝段德昌。段德昌按照黨的指示離開(kāi)第1師，前往鄂中發(fā)動(dòng)秋收暴動(dòng)，在起義中受傷后秘密潛回南縣養(yǎng)傷。事有湊巧，已是獨(dú)立5師1團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的彭德懷也于此時(shí)率部進(jìn)駐南縣縣城。知交相見(jiàn)，分外親切。段德昌對(duì)彭德懷在大革命失敗后不與反動(dòng)派同流合污、始終站在工農(nóng)群眾立場(chǎng)上的表現(xiàn)非常佩服，向中共南（縣）華（容）安（鄉(xiāng)）特委建議吸收彭德懷入黨。

1927年10月，特委派代表找到彭德懷：“段德昌同志介紹你加入共產(chǎn)黨，現(xiàn)在特委已經(jīng)討論通過(guò)你為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，報(bào)告省委批準(zhǔn)后，再行通知你。”

在共產(chǎn)黨人和革命群眾被公開(kāi)鎮(zhèn)壓和屠殺的血雨腥風(fēng)中，在共產(chǎn)黨的活動(dòng)因白色恐怖被迫轉(zhuǎn)入地下的中國(guó)革命的低潮時(shí)期，彭德懷毅然加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，并于1928年4月被批準(zhǔn)為正式黨員。對(duì)于段德昌這位播火者，彭德懷一刻也沒(méi)有忘記，并始終把他作為自己的入黨介紹人鄭重地寫(xiě)在履歷表上。

幾天后，段德昌再次與彭德懷開(kāi)懷暢談，這也是兩位摯友的最后一次談話。

段德昌履行入黨介紹人職責(zé)，深刻地分析形勢(shì)，指明方向：這次轟轟烈烈的大革命失敗了，蔣介石叛變了革命，現(xiàn)在革命形勢(shì)是低潮，但是中國(guó)共產(chǎn)黨和革命人民是殺不盡的。全國(guó)革命形勢(shì)還不會(huì)馬上到來(lái)，需要有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備過(guò)程。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨忽視軍隊(duì)工作，如果當(dāng)時(shí)有10個(gè)葉挺那樣的獨(dú)立團(tuán)，蔣介石叛變革命就沒(méi)有那么容易。段德昌一再叮囑彭德懷在獨(dú)立5師的工作要特別注意保密，要作長(zhǎng)期打算。如果能做到逐步掌握1個(gè)師，在適當(dāng)時(shí)機(jī)舉行起義，將會(huì)產(chǎn)生很大作用。在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)切不可過(guò)早暴露，以免損失革命力量。

段德昌鼓勵(lì)彭德懷說(shuō)：“過(guò)去一年里，你入黨的愿望雖未實(shí)現(xiàn)，但獨(dú)立地堅(jiān)持革命立場(chǎng)是經(jīng)受了考驗(yàn)和鍛煉的。”接著，又意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“不少人在入黨前認(rèn)為共產(chǎn)黨每個(gè)成員都是那樣的優(yōu)秀，都高尚得無(wú)人能比。入黨以后，因看到個(gè)別不順眼的事而喪氣。共產(chǎn)黨是好的，是革命的，但成員中難免有壞的。把每個(gè)成員都那么理想化，那就會(huì)感到失望?！薄艾F(xiàn)在革命處在低潮，要準(zhǔn)備長(zhǎng)期艱苦斗爭(zhēng)，要準(zhǔn)備犧牲，也要準(zhǔn)備受委屈，受了委屈不要灰心?！?/p>

幾十年后，彭德懷曾如此深情地回憶起段德昌的這次教誨：“聽(tīng)了他的談話，覺(jué)得身上增加了不少力量，改變了‘馬日事變后的孤立感;覺(jué)得同共產(chǎn)黨取得了聯(lián)系，就是同人民群眾取得了聯(lián)系，也就有了依靠感似的?！?/p>

此后，段德昌先后擔(dān)任鄂西游擊大隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)、鄂西總隊(duì)參謀長(zhǎng)、鄂西獨(dú)立師師長(zhǎng)、紅6軍副軍長(zhǎng)、軍長(zhǎng)等職，在反“圍剿”斗爭(zhēng)中屢建奇功，同黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤進(jìn)行過(guò)針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。不幸的是，1933年5月1日，年僅29歲的段德昌在蘇區(qū)“左”傾錯(cuò)誤的“肅反”中被錯(cuò)殺于湖北巴東金果坪。在關(guān)押他的石洞壁上書(shū)寫(xiě)著于謙的《石灰吟》：“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”當(dāng)知道自己將被處死時(shí)，他提出了一個(gè)要求：“如今紅3軍子彈極缺，殺我時(shí)不要用子彈，子彈留給敵人，對(duì)我，刀砍、火燒都可以。”刑前，段德昌高呼：“同志們，永別了！祝革命早日成功！中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！蘇維埃萬(wàn)歲！”

一代名將

1945年6月11日，中共中央在延安召開(kāi)死難烈士追悼大會(huì)。毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)等中央領(lǐng)導(dǎo)及七大全體代表、延安各界代表出席。毛澤東題挽詞：“死難烈士萬(wàn)歲！”段德昌在受祭之列，這是他被害后首次享受組織的祭祀。彭德懷默默立于隊(duì)列里，向段德昌等革命烈士垂首致哀。

為紀(jì)念段德昌，學(xué)習(xí)段德昌，在黨的七大以后，彭德懷就將他的入黨介紹人，由過(guò)去的南華安特委明確為段德昌。

中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府褒揚(yáng)為共和國(guó)的誕生而獻(xiàn)出寶貴生命的革命烈士，毛澤東親筆簽發(fā)的共和國(guó)第一號(hào)革命犧牲軍人家屬光榮紀(jì)念證，就是頒發(fā)給段德昌的親屬的。

1955年，共和國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)状笫阢暋Ｅ淼聭押涂偢刹坎扛辈块L(zhǎng)徐立清向毛澤東匯報(bào)授銜籌備情況。當(dāng)彭德懷又一次談到段德昌的情況時(shí)，毛澤東潸然淚下，匯報(bào)不得不中斷，改日進(jìn)行。

無(wú)獨(dú)有偶，彭德懷與他的入黨介紹人在人生的最終選擇上也如此一致。他從舊社會(huì)最底層一個(gè)赤貧的農(nóng)家之子到中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的杰出領(lǐng)導(dǎo)人，始終保有臨陣對(duì)敵的雷霆之威、對(duì)黨對(duì)人民的赤子熱忱、政治上的松柏之節(jié)、生活上的冰雪之節(jié)操和作風(fēng)上的樸實(shí)無(wú)華。雖然他曾受到不公正的待遇，但他的共產(chǎn)主義信仰在確立之后從未曾動(dòng)搖過(guò)。他與段德昌一樣用生命實(shí)踐了對(duì)黨的忠誠(chéng)，贏得了舉國(guó)上下的尊崇與追念。

毛澤東曾為彭德懷賦詩(shī)：“山高路遠(yuǎn)坑深，大軍縱橫馳騁。誰(shuí)敢橫刀立馬，唯我彭大將軍?！弊鳛橐淮麑?，彭德懷除了勇猛，還有一大特點(diǎn)：終生不改其本色。

師哲有一段精彩的回憶：在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一個(gè)炎熱的下午，當(dāng)時(shí)解放戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘虜?shù)囊慌姽僭诖暹厴?shù)下休息，這時(shí)候從村西頭走過(guò)來(lái)兩個(gè)人。前面是位年輕人背著短槍，牽著馬。跟在后面數(shù)十步之外有一位中年人，50歲左右，光著頭，帽子抓在手里，腳上的布鞋破爛不堪，而且是用麻繩綁在腳面上的，但是走起路來(lái)非常沉穩(wěn)有力。一個(gè)挑水的農(nóng)民在樹(shù)下休息，穿著草鞋的中年軍人走到農(nóng)民的面前笑呵呵地說(shuō)：“你家挑水了，我喝你幾口水行不行？”農(nóng)民說(shuō)你盡管喝吧，中年人彎下身去猛喝了幾口水，謝過(guò)農(nóng)民，繼續(xù)趕路。坐在路邊的俘虜認(rèn)出他來(lái)了，指著背影說(shuō)，那就是彭德懷，西北野戰(zhàn)軍的司令。其他國(guó)民黨將校軍官聽(tīng)了大驚失色，呆呆地看了半天，直到彭德懷的背影不見(jiàn)了，才感慨萬(wàn)分地?cái)D出一句話，說(shuō)：“他們?cè)趺茨懿粍倮?，我們?cè)趺茨懿皇?？?/p>

第五次反“圍剿”中的廣昌戰(zhàn)斗，李德指揮紅軍與敵人正面硬拼，三軍團(tuán)傷亡2700余人，占軍團(tuán)總兵力的四分之一。彭德懷當(dāng)面罵李德“崽賣爺田心不痛”。翻譯伍修權(quán)考慮到領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系，沒(méi)有全翻，彭德懷便把三軍團(tuán)政委楊尚昆拉過(guò)來(lái)一字一字重新翻譯，硬是把李德氣得暴跳如雷。

對(duì)彭德懷來(lái)說(shuō)，愛(ài)他的、恨他的、敬他的、毀他的都應(yīng)記住這句話：本色最無(wú)敵。★

（責(zé)編/蘭嘉娜 責(zé)校/陳小婷 來(lái)源/《以“彭總精神”為鏡 爭(zhēng)做“四有”好書(shū)記》，謝振華/文，人民網(wǎng)2015年08月13日;《彭德懷與良師益友段德昌》，梅興無(wú)/文，人民網(wǎng)2019年1月7日;《彭德懷與他的入黨介紹人》，韓基韜/文，《解放軍報(bào)》2014年4月11日;《暗夜里尋找光明》，尹家民/文，人民網(wǎng)2014年11月24日等）

林彪：最年輕的元帥18歲入黨

林彪是十大元帥中最年輕的一位

但他入黨極早，年僅18歲。兩位堂兄是引路人

“林氏三兄弟”在中共黨史上寫(xiě)下了重重的一筆

2007年7月16日，由中共中央宣傳部，解放軍總參謀部、總政治部、總后勤部、總裝備部聯(lián)合主辦的，紀(jì)念中國(guó)人民解放軍建軍80周年大型主題展覽《我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)——新中國(guó)成立以來(lái)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)成就展》，在北京中國(guó)人民革命軍事博物館開(kāi)展。林彪列為“十大開(kāi)國(guó)元帥”之一的照片赫然在列。在敘述林彪的經(jīng)歷時(shí)，展覽使用“出色的作戰(zhàn)指揮才能”形容他早年的軍事貢獻(xiàn)。林彪的女兒林曉霖激動(dòng)流淚：“這是自‘九一三之后，30多年來(lái)，林彪的照片第一次出現(xiàn)在中國(guó)軍事博物館里，而且是按照1955年元帥授銜時(shí)的順序出現(xiàn)。這是一種官方的認(rèn)可。作為林彪的女兒，我感到非常欣慰。”

林彪在兩位堂兄引導(dǎo)下入黨

湖北黃岡縣，地處大別山南麓、長(zhǎng)江北岸。在縣中南部、距縣城黃州25公里處，有一座回龍山。山東北約3公里處，矗立的白羊山，更加雄偉壯觀。就在這白羊山下，有兩個(gè)緊連的自然村，一個(gè)叫林家大灣，一個(gè)叫染鋪灣。兩個(gè)村子里的人同姓林，從《林氏宗譜》看，他們的祖輩是清末由福建遷徙而來(lái)的，與中國(guó)近代第一個(gè)睜著眼睛看世界的林則徐同屬一個(gè)脈系。

在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初，就在這林姓家族中，出了三位鼎鼎有名的大人物——林育英（張浩）、林育南和林育容（林彪），是為中共黨史上著名的“林氏三兄弟”。他們當(dāng)中，一個(gè)是讓人尊敬的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，一個(gè)是英勇就義的革命烈士，另外一個(gè)軍功輝煌但晚節(jié)不保。他們?cè)谥袊?guó)現(xiàn)代歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云，寫(xiě)下了重重的一筆。他們的故事余音裊裊，讓人沉思、感悟。

按照林氏家譜，林育南、張浩、林彪同屬柞字輩。林育南和林彪生于林家大灣，是共祖父的堂兄弟;張浩生于染鋪灣，與林育南、林彪則是共高祖父的堂兄弟。

林氏三兄弟中，最早接受馬克思主義、走上革命道路的是林育南，堂兄張浩和堂弟林彪都是在他的影響下投身革命的。

1921年秋，在武漢從事革命活動(dòng)的林育南為培養(yǎng)一批有志革命青年，于6月份寫(xiě)信給在老家小學(xué)學(xué)習(xí)的林彪等人，動(dòng)員他們到共進(jìn)中學(xué)讀書(shū)。此舉得到了同在武漢的林育英的支持。林彪在共進(jìn)中學(xué)學(xué)習(xí)期間，經(jīng)常接觸陳潭秋、董必武、惲代英、林育南、林育英等從事革命活動(dòng)的共產(chǎn)黨人，聽(tīng)他們談?wù)搰?guó)家大事，并深受他們的影響。不久，林彪加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)。

在林育南、林育英的影響下，林彪對(duì)國(guó)家大事、民族前途十分關(guān)心，并成為共進(jìn)中學(xué)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。在此期間，他多次組織共進(jìn)中學(xué)等校學(xué)生到武昌閱馬場(chǎng)、大東門一帶游行示威、散發(fā)傳單，開(kāi)展反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1925年3月，他被共青團(tuán)武昌地委指定為共進(jìn)中學(xué)團(tuán)支部書(shū)記。

由于林彪在武漢學(xué)生運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)突出，1925年夏，他被湖北省學(xué)生聯(lián)合會(huì)推選為全國(guó)學(xué)聯(lián)七大代表，赴上海出席了學(xué)聯(lián)七大會(huì)議。林彪在共進(jìn)中學(xué)的表現(xiàn)，受到武漢黨組織及兩位堂兄的多次表?yè)P(yáng)。林育南、林育英認(rèn)為，如再好好培養(yǎng)一下，林彪將來(lái)頗有前途。

1925年秋，林彪結(jié)束在武昌共進(jìn)中學(xué)的學(xué)習(xí)，獲準(zhǔn)畢業(yè)，重返家鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)，他的父母希望他在附近找一個(gè)教書(shū)的職業(yè)，能照顧家里的生活。在此期間，中共中央發(fā)出通知，要求各級(jí)黨組織選送共產(chǎn)黨人、共青團(tuán)員和國(guó)民黨左派投考黃埔軍校。林彪得到這個(gè)消息后非常興奮，設(shè)法說(shuō)服了父母，遂經(jīng)當(dāng)?shù)攸h組織批準(zhǔn)于當(dāng)年冬南下廣州，考入黃埔軍校第四期，并在入校后由中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)員轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。

如何書(shū)寫(xiě)林彪？陳云、楊尚昆、黃克誠(chéng)這樣指示

1978年，國(guó)務(wù)院決定編輯出版《中國(guó)大百科全書(shū)》。1983年2月，經(jīng)中央軍委批準(zhǔn)的《中國(guó)大百科全書(shū)》人民解放軍軍事人物名單列入了林彪的名字，但不以元帥的身份對(duì)待。當(dāng)時(shí)，對(duì)林彪、江青兩個(gè)集團(tuán)的公開(kāi)審判結(jié)束不久，對(duì)林彪在歷史上的功績(jī)寫(xiě)不寫(xiě)，怎么樣寫(xiě)，有諸多顧慮。以下是《中國(guó)大百科全書(shū)》軍事人物分支學(xué)科副主編李維民回憶的相關(guān)情況。

林彪條目的初稿寫(xiě)出后，編輯部連同其他一些重要條目，送給包括陳云、楊尚昆、黃克誠(chéng)等一些老的領(lǐng)導(dǎo)人審閱。這個(gè)條目的初稿除介紹林彪簡(jiǎn)歷外，重點(diǎn)寫(xiě)了他歷史上的錯(cuò)誤。

最早談到這個(gè)問(wèn)題的是陳云同志。1983年8月9日，他對(duì)編寫(xiě)《遼沈決戰(zhàn)》一書(shū)的指導(dǎo)思想、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容到具體編輯辦法，談了一系列的意見(jiàn)。其中談到如何寫(xiě)林彪的問(wèn)題。他說(shuō)：“林彪作為四野的司令員，在當(dāng)時(shí)正確的地方，我們也不必否定。但是不能只看到這一方面的作用，還必須看到其他方面的作用?！痹谡劦竭|沈戰(zhàn)役決策時(shí)，陳云同志指出：“最重要的一點(diǎn)，是由于黨中央、毛主席為東北局制定了完全正確的工作方針，為遼沈戰(zhàn)役制定了完全正確的作戰(zhàn)方針。如果按照林彪的打法，那就不會(huì)有遼沈戰(zhàn)役，東北的勝利就不可能來(lái)得這么大，這么快?！?/p>

陳云同志的談話，對(duì)于我們編寫(xiě)大百科全書(shū)中林彪的條目，有重要的指導(dǎo)意義。但是，他是從遼沈戰(zhàn)役談起的，對(duì)林彪的一生并沒(méi)有全面地評(píng)價(jià)。

黃克誠(chéng)同志很認(rèn)真地審閱了幾個(gè)元帥和大將的條目釋文，提了許多寶貴的意見(jiàn)。他聽(tīng)了秘書(shū)給他讀的“林彪”條目釋文后，決定跟編寫(xiě)組面談一次。

1984年2月11日上午，黃克誠(chéng)同志請(qǐng)來(lái)了負(fù)責(zé)編寫(xiě)“林彪”條目的周之同、姚夫和李維民三人。黃克誠(chéng)先聽(tīng)取了匯報(bào)，接著談了自己的意見(jiàn)。

黃克誠(chéng)同志說(shuō)，編寫(xiě)軍事人物把林彪列上是應(yīng)該的，這比過(guò)去實(shí)事求是多了。寫(xiě)這個(gè)條目有很多難處，輕了不行，重了也不行，是很費(fèi)力的事。他說(shuō)：“林彪在我軍歷史上是有名的指揮員之一，他后來(lái)犯了嚴(yán)重的罪行……但是在評(píng)價(jià)他的整個(gè)歷史時(shí)，應(yīng)當(dāng)分兩節(jié)，一節(jié)是他在歷史上對(duì)黨和軍隊(duì)的發(fā)展、戰(zhàn)斗力的提高，起過(guò)積極的作用。另一方面是后來(lái)他對(duì)黨、國(guó)家和軍隊(duì)的嚴(yán)重破壞……兩方面都寫(xiě)明確，不含糊，才符合歷史事實(shí)?！?/p>

他接著說(shuō)：“據(jù)我了解，毛主席和朱總司令在中央根據(jù)地指揮中央紅軍作戰(zhàn)時(shí)，他們手下有幾個(gè)著名的戰(zhàn)將，一個(gè)是彭德懷，一個(gè)是林彪，一個(gè)是黃公略……林彪的確有指揮作戰(zhàn)的能力。他生前我是這么說(shuō)，他死了以后我還是這么說(shuō)。有人說(shuō)林彪不會(huì)打仗，這不是歷史唯物主義的態(tài)度，不符合歷史事實(shí)?！?/p>

談話進(jìn)行了一個(gè)多小時(shí)。最后，黃克誠(chéng)同志語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“總起來(lái)說(shuō)，我的意見(jiàn)就是要按歷史唯物主義的觀點(diǎn)，用歷史學(xué)者的態(tài)度，來(lái)寫(xiě)林彪的歷史，好的、壞的兩方面都寫(xiě)，不要只寫(xiě)一面。我這個(gè)意見(jiàn)提供你們參考。”

后來(lái)，根據(jù)黃克誠(chéng)同志談話的錄音，整理了一個(gè)記錄。中共中央黨史資料征集委員會(huì)在征得黃克誠(chéng)同志同意后，將他的談話發(fā)表在1985年4月20日內(nèi)部出版的通訊上。

在黃克誠(chéng)同志談話之后，1985年3月13日，楊尚昆同志在人民解放軍歷史資料叢書(shū)編纂工作會(huì)議上，也談到怎樣寫(xiě)林彪的問(wèn)題。他說(shuō)：“林彪，他最后走上了叛國(guó)的道路。但不能因?yàn)樗褔?guó)，就對(duì)他一概否定，而不作全面的、歷史的評(píng)價(jià)。林彪在中央蘇區(qū)，在長(zhǎng)征路上，在抗戰(zhàn)中，特別是在東北解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，還是有功的。陳云同志在談編寫(xiě)《遼沈決戰(zhàn)》一書(shū)時(shí)曾指示，對(duì)林彪還是要實(shí)事求是地寫(xiě)。我們對(duì)待歷史人物，不能因?yàn)橐粋€(gè)人犯了錯(cuò)誤就否定一切，也不能因?yàn)橐粋€(gè)人一時(shí)正確就寫(xiě)成一貫正確?！?/p>

陳云同志、黃克誠(chéng)同志和楊尚昆同志的指示，對(duì)如何寫(xiě)林彪以至如何寫(xiě)好歷史人物，給編輯部很大啟發(fā)。編寫(xiě)組根據(jù)他們的意見(jiàn)，對(duì)林彪條目釋文作了一些補(bǔ)充和修改，并按這種精神去處理其他歷史人物條目。

金一南筆下的林彪與彭德懷

《苦難輝煌》一書(shū)的作者金一南，是向兩任總書(shū)記建言獻(xiàn)策的“紅二代”少將。胡錦濤稱他為增強(qiáng)全民國(guó)防意識(shí)做出了重要貢獻(xiàn)，習(xí)近平向省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部推薦他的著作。金一南在著作中，對(duì)彭德懷和林彪兩位名將作了對(duì)比，很有意思。

彭德懷與林彪相較，說(shuō)勇林不如彭，說(shuō)謀彭不如林。彭德懷是一團(tuán)烈火，一團(tuán)從里燒到外、隨時(shí)準(zhǔn)備摧枯拉朽的烈火;林彪則是一潭水，一潭深不可測(cè)卻含而不露的靜水。“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”，前半句可形容彭德懷，后半句可形容林彪。

林彪善思，善戰(zhàn)。彭德懷由勇生智;而林彪則由智生勇。

林彪的野戰(zhàn)精髓歸結(jié)為兩個(gè)字：運(yùn)動(dòng)。他指揮的部隊(duì)以運(yùn)動(dòng)神速、善于奔襲、飄忽不定為特點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)是其指揮藝術(shù)的核心之所在。林彪忌固守，尤忌雙方重兵相向的固守。這一點(diǎn)使他與彭德懷區(qū)別很大。伏擊，特別是出其不意的伏擊，對(duì)他來(lái)說(shuō)不是等待的結(jié)果，而是運(yùn)動(dòng)的結(jié)果;他的戰(zhàn)機(jī)，幾乎全部在運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)造。他指揮的部隊(duì)的行軍速度，接敵速度，擴(kuò)張戰(zhàn)果的追擊速度，在紅軍中首屈一指。

由此引發(fā)許多傳奇故事。例如說(shuō)林彪在黃埔學(xué)校成績(jī)優(yōu)秀，深受一些教官青睞，被同學(xué)們稱為“軍校之鷹”。

美國(guó)記者索爾茲伯里也在其《長(zhǎng)征，聞所未聞的故事》一書(shū)中說(shuō)：“林彪在著名的廣州黃埔軍校受訓(xùn)期間，也曾是蔣介石和后來(lái)成為蘇聯(lián)元帥的布柳赫爾的寵兒?！钡珔s沒(méi)有任何人能夠?yàn)檫@些傳說(shuō)拿出可信的證據(jù)。“軍校之鷹”、校長(zhǎng)“寵兒”之類的詞，比他更合適的人比比皆是。他的軍事基礎(chǔ)得益于黃埔，但他日后真正的軍事造詣，則幾乎全部來(lái)自紅土地上工農(nóng)武裝割據(jù)的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐。

林彪不是黃埔軍校的產(chǎn)物，而是中國(guó)工農(nóng)紅軍的產(chǎn)物;他不是軍校的寵兒，而是革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的寵兒。工農(nóng)武裝割據(jù)給他提供了一個(gè)前所未有的廣闊天地。在錯(cuò)綜復(fù)雜、千變?nèi)f化的實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)所，終于得以施展他在卷面上難以施展的野戰(zhàn)才華，這位黃埔四期生在紅土地上與他的校長(zhǎng)蔣介石、教育長(zhǎng)何應(yīng)欽、管理部主任顧祝同、戰(zhàn)術(shù)教官劉峙、第四期炮科大隊(duì)長(zhǎng)陳誠(chéng)、學(xué)員隊(duì)區(qū)隊(duì)長(zhǎng)蔣鼎文，展開(kāi)了一場(chǎng)生死戰(zhàn)斗。胡宗南、李默庵、杜聿明、鄭洞國(guó)、陳明仁……這些黃埔一期學(xué)生，也先后在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)成為林彪這個(gè)黃埔四期后進(jìn)的對(duì)手。

最終，他們都不是他的對(duì)手?！?/p>

（責(zé)編/蘭嘉娜 責(zé)校/陳小婷 來(lái)源/《暗夜里尋找光明》，尹家民/文，人民網(wǎng)2014年11月24日;《林彪被寫(xiě)入大百科全書(shū)內(nèi)幕》，李維民/文，《采風(fēng)報(bào)》2005年1月21日;《謀，彭不如林 勇，林不如彭》，金一南/文，《老年生活報(bào)》2014年4月9日;《解讀林彪》，周敬青著，上海人民出版社2019年3月第1版等）

劉伯承：“軍神”為何曾拒絕入黨

川中名將征戰(zhàn)10多年，身心交瘁

最苦悶之際，兩位共產(chǎn)黨的好朋友為他指明了方向

他為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗整整60年

劉伯承是我國(guó)現(xiàn)代軍事史上能征慣戰(zhàn)、百戰(zhàn)百勝的名將，人稱軍神。

1923年，已是川中名將的劉伯承，毅然退出軍閥部隊(duì)，重新尋找革命道路。他的一個(gè)共產(chǎn)黨朋友誠(chéng)懇地勸他加入中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)，他竟然拒絕了，說(shuō)：不能一見(jiàn)旗幟就拜倒！

為什么劉伯承先是不愿意，后來(lái)又加入了中國(guó)共產(chǎn)黨？劉伯承是怎樣完成其人生最重要轉(zhuǎn)折的？

“大丈夫當(dāng)仗劍拯民于水火，豈顧自己一身之富貴”

1892年，劉伯承誕生在四川省開(kāi)縣。因祖父是吹鼓手，在舊社會(huì)被看作“倡優(yōu)”，致使父親劉文炳“出身微賤”，雖飽讀詩(shī)書(shū)，到縣城參加秀才考試，卻被人舉發(fā)，遂被逐出考場(chǎng)，喪失了考試入仕的機(jī)會(huì)，只得棄文務(wù)農(nóng)，成為浦里河畔有名的“泥腳文人”。劉伯承5歲多時(shí)，父親將他送到老秀才任賢書(shū)私塾就讀。任賢書(shū)滿腹經(jīng)綸，對(duì)帝國(guó)主義的侵略十分憤恨，對(duì)腐敗無(wú)能的清政府十分不滿。他的言行對(duì)劉伯承產(chǎn)生了深刻的影響，使他從小就萌生了反抗舊社會(huì)的念頭。

1907年春，正在夔府（今奉節(jié)）官立中學(xué)就讀的劉伯承因父親病逝，被迫中途輟學(xué)，回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。這年，劉伯承僅15歲。家中四男三女，劉伯承身為長(zhǎng)子，不得不和母親一道，承擔(dān)起生活的重壓。年輕的劉伯承，飽嘗生活的艱辛，他越來(lái)越感到，不推翻反動(dòng)、腐朽的清王朝，不改變這個(gè)社會(huì)制度，像他這樣的千千萬(wàn)萬(wàn)的普通勞動(dòng)者，永無(wú)出頭之日。

1911年，辛亥革命在武昌爆發(fā)，四川革命黨人奮起響應(yīng)，宣布脫離清政府獨(dú)立，成立四川軍政府。劉伯承在辛亥革命的感召下，不顧家人與親朋好友的反對(duì)，毅然剃掉辮子，參加了反對(duì)清朝政府的學(xué)生軍。他意氣風(fēng)發(fā)，慷慨陳詞：“大丈夫當(dāng)仗劍拯民于水火，豈顧自己一身之富貴。”就這樣，青年時(shí)代的劉伯承，“懷著富國(guó)強(qiáng)兵的愛(ài)國(guó)主義思想和民主改革的思想，投入了孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的民主革命”。這是劉伯承人生的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折，標(biāo)志著他的民主革命生涯的開(kāi)始。

川中名將：征戰(zhàn)10余年，對(duì)自己的人生選擇產(chǎn)生了懷疑

辛亥革命勝利后，劉伯承抱著軍事救國(guó)的真誠(chéng)愿望，以優(yōu)異成績(jī)考取了重慶蜀軍政府開(kāi)辦的將弁學(xué)堂。他刻苦鉆研軍事，一絲不茍地操練。他不但學(xué)業(yè)優(yōu)秀，軍事技能出色，而且以舉止端正、操守有持聞名全校。他煙酒不沾，牌賭不視，毫無(wú)惡習(xí)，被同學(xué)們稱為軍中“菩薩”。每月官餉所得，除了買書(shū)之外，全部寄給母親，補(bǔ)貼家用。1912年底，劉伯承以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，被分派到熊克武的部隊(duì)當(dāng)見(jiàn)習(xí)生，不久升任司務(wù)長(zhǎng)、排長(zhǎng)。

孫中山發(fā)動(dòng)“二次革命”，以武力討伐袁世凱后，四川的國(guó)民黨人奮起響應(yīng)，發(fā)布討袁檄文。劉伯承參加了這次戰(zhàn)斗。由于力量懸殊，四川討袁戰(zhàn)爭(zhēng)以失敗告終。袁世凱及其在四川的幫兇胡景伊等人大肆搜捕革命黨人和討袁將士，劉伯承逃亡上海。

在上海，劉伯承雖然過(guò)著居無(wú)定所、食無(wú)定時(shí)的流亡生活，但并不悲觀失望，對(duì)革命前途充滿信心。當(dāng)孫中山先生創(chuàng)立中華革命黨的消息傳到上海時(shí)，他立即決定加入該黨，追隨孫中山先生繼續(xù)民主革命。1914年秋，在許多國(guó)民黨人觀望、猶豫的時(shí)候，劉伯承義無(wú)反顧地宣誓參加中華革命黨，冒著生命危險(xiǎn)，開(kāi)展秘密革命活動(dòng)。

袁世凱復(fù)辟帝制后，劉伯承積極響應(yīng)孫中山號(hào)召，毅然返回四川，組織反袁起義。他先后到奉節(jié)、萬(wàn)縣、涪陵等地聯(lián)絡(luò)革命黨人、“哥老會(huì)”首領(lǐng)和有志之士，組織了一支200多人的隊(duì)伍，打出“四川護(hù)國(guó)軍第四支隊(duì)”的旗幟。川東各地的農(nóng)民奔走相告，成群結(jié)隊(duì)前來(lái)參加劉伯承的部隊(duì)。這支部隊(duì)很快發(fā)展到2000多人。劉伯承指揮這支部隊(duì)，神出鬼沒(méi)，忽東忽西，狠狠打擊北洋軍隊(duì)。北洋軍隊(duì)成為驚弓之鳥(niǎo)，龜縮在城里，輕易不敢出來(lái)。

1916年3月，劉伯承率部進(jìn)攻四川豐都。他一馬當(dāng)先，親臨第一線指揮，不幸頭部連中兩彈，一彈擦傷顱頂，另一彈從右邊太陽(yáng)穴射入，透右眼而出。他從此失去了右眼。袁世凱復(fù)辟鬧劇在人民革命浪潮的打擊下草草收?qǐng)隽?，袁世凱本人也在全國(guó)人民的唾罵中嗚呼哀哉了。戰(zhàn)功卓著的劉伯承，因傷致殘卻無(wú)人問(wèn)津了！他只能拖著病殘之軀，以教書(shū)勉強(qiáng)度日。身體的痛苦是難忍的，更難忍的是精神的折磨。在四川，反袁的，擁袁的，原本不共戴天的兩派，又握手言歡，舉杯共慶了。大大小小的軍閥們，忙著分贓。為反袁斗爭(zhēng)付出重大代價(jià)的普通老百姓，依舊在死亡線上痛苦地掙扎，卻無(wú)人關(guān)心。這樣的革命到底有什么意義呢？他對(duì)這場(chǎng)革命，對(duì)自己的人生選擇產(chǎn)生了懷疑。

后來(lái)，擔(dān)任重慶鎮(zhèn)守使兼第5師師長(zhǎng)的熊克武，聞知?jiǎng)⒉械氖论E，派人請(qǐng)回劉伯承，任命他為第9旅參謀長(zhǎng)。起初，同僚中有人認(rèn)為他五官不全，身有殘疾，冷眼相看。但一到實(shí)際戰(zhàn)斗中，劉伯承的智勇往往令他們折服。在用兵上，他精細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)、大膽，常常出奇制勝。而他勇敢無(wú)畏的精神，更為一般軍人所罕有。每到打起仗來(lái)，他總是親臨火線，沖在前頭，“劉瞎子”英勇善戰(zhàn)的名聲漸漸傳開(kāi)了，“獨(dú)眼龍”將軍的稱號(hào)不脛而走。劉伯承成為川中名將，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。

1923年2月，孫中山在廣州設(shè)大元帥府，組織討賊軍，討伐直系軍閥曹錕、吳佩孚。這年3月，奉熊克武之命，劉伯承率部參加征討直系軍閥曹錕、吳佩孚的部隊(duì)。在激戰(zhàn)中，劉伯承又一次不幸中彈，右大腿負(fù)重傷，不得不退出戰(zhàn)斗，去成都養(yǎng)傷。劉伯承在川軍中轉(zhuǎn)戰(zhàn)10年有余，落得“遍體彈痕余只眼”。然而，富國(guó)強(qiáng)兵、救國(guó)救民的雄心壯志未酬，內(nèi)有軍閥混戰(zhàn)、外有列強(qiáng)欺凌的局面日甚一日。

在殘酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)中，劉伯承身心交瘁，心灰意冷。

在最苦悶的時(shí)候，兩位好朋友及時(shí)給他指明了方向

朱德在接受美國(guó)女作家史沫特萊訪問(wèn)時(shí)，曾經(jīng)深情地說(shuō)過(guò)一段意味深長(zhǎng)的話：“人們走著不同的道路，有的人做了軍閥不思悔改;有的人隨軍閥入泥潭，但最終找到了新的革命道路;也有人看到了新的道路，卻因?yàn)檫^(guò)去中毒太深而不能自拔。而劉伯承與我則是找到并走上了新的革命道路。”

劉伯承在中國(guó)共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下，從一個(gè)愛(ài)國(guó)的民主主義者，轉(zhuǎn)變成了一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義者，獲得了新生。劉伯承的這一轉(zhuǎn)變，是在他的幾位共產(chǎn)黨的好朋友幫助下實(shí)現(xiàn)的。

1923年秋冬，劉伯承一直在成都治傷。他承受著雙重的折磨。一方面，他因負(fù)重傷，身體極度虛弱。另一方面，精神的苦惱始終困擾著劉伯承。劉伯承因傷離開(kāi)部隊(duì)后，其部隊(duì)的戰(zhàn)事是每況愈下。劉伯承對(duì)軍閥混戰(zhàn)早就心生厭倦，卻又不知道該怎么辦。

劉伯承在最苦悶的時(shí)候，他的兩個(gè)共產(chǎn)黨的好朋友，及時(shí)給他指明了方向，一個(gè)是吳玉章，一個(gè)是楊闇公。

吳玉章與劉伯承的交往十分密切。當(dāng)時(shí)，吳玉章任成都高等師范學(xué)校校長(zhǎng)，和惲代英、楊闇公等人創(chuàng)辦《星期日》等刊物，宣傳新文化、新思想，熱情介紹馬克思主義，還派人深入到工人、農(nóng)民中做宣傳和組織工作，在當(dāng)?shù)鼐哂休^大的影響。吳玉章幾乎每隔三五日就要到劉伯承的住處，一面探視病情，一面介紹和宣傳馬克思主義的理論。后來(lái)，通過(guò)吳玉章的介紹，劉伯承結(jié)識(shí)了楊闇公。楊闇公是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者、四川黨團(tuán)組織主要?jiǎng)?chuàng)建人和大革命運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人，重慶革命領(lǐng)袖。

吳玉章、楊闇公對(duì)劉伯承的人品、學(xué)識(shí)以及卓越的軍事才能十分敬佩，有意將他發(fā)展為中共黨員。他們經(jīng)常探望劉伯承，與劉伯承促膝長(zhǎng)談，并送一些進(jìn)步書(shū)刊。他們?cè)u(píng)論當(dāng)前的時(shí)局，議論中國(guó)的前途，追溯民族的歷史，探討救國(guó)的方略，從政治到經(jīng)濟(jì)，從社會(huì)到人生，從外交到軍事，一直到社會(huì)主義。劉伯承曾經(jīng)回憶說(shuō)：“1924年我在成都與闇公同志一起，可以說(shuō)朝夕不離，論說(shuō)當(dāng)時(shí)局勢(shì)?！痹趨怯裾?、楊闇公二人的影響下，劉伯承的思想逐漸發(fā)生質(zhì)的變化。共同的革命理想和相近的政治見(jiàn)解，把他們緊緊聯(lián)系在一起。

楊闇公多次在日記中稱贊劉伯承，他曾寫(xiě)道：“伯承的確是不可多得的人才，于軍人中尤其罕出。返川許久，閱人不可謂不多，天才何故如此罕出。”“伯承機(jī)警過(guò)人，并且很勤學(xué)，頭腦也異常清晰，不是碌碌者比;又兼有遠(yuǎn)大志向。得與之交，我心內(nèi)是很快活的;目前我們雖說(shuō)不上深厚的感情來(lái)，但我已決意與其長(zhǎng)久交好，因他堪當(dāng)益友之列，并可同行于一個(gè)道路。10年來(lái)的友人，有才識(shí)而抱大志者，不過(guò)4人而已。今得伯承，又多一良友真是可喜！”“他真是天才，頗有見(jiàn)解，使此人得志，何憂乎四川?！?/p>

劉伯承素以“深思斷行”為座右銘，愛(ài)獨(dú)立思考，決不隨波逐流，對(duì)于政治問(wèn)題，他格外謹(jǐn)慎。

有一次，劉伯承在將校學(xué)堂的學(xué)友、已經(jīng)加入社會(huì)主義青年團(tuán)的陳紫輿，在與劉伯承交談時(shí)，誠(chéng)懇地勸說(shuō)劉伯承先加入中國(guó)共產(chǎn)黨。當(dāng)時(shí)，楊闇公也在座，并對(duì)此寄予希望。令他們意外的是，劉伯承坦率而又嚴(yán)肅認(rèn)真地回答說(shuō)：十幾年來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)，使我悟出一條道理，就是無(wú)論做什么事情，都要先搞清其中的真諦。我從參加辛亥革命至今，所見(jiàn)所聞已經(jīng)不少了，川軍那里我是決定不回去了。但是，當(dāng)今的中國(guó)應(yīng)該向何處去？哪一種主義最合乎中國(guó)的國(guó)情，還應(yīng)當(dāng)深思熟慮才穩(wěn)妥?！叭绻灰?jiàn)旗幟就拜倒，我覺(jué)得太不對(duì)了。因?yàn)槲覍?duì)于各派都沒(méi)有十分的把握，正擬極力深研，將來(lái)始能定其方道?！?/p>

楊闇公不僅沒(méi)有責(zé)怪劉伯承，反而更加敬佩劉伯承。因?yàn)楫?dāng)時(shí)四川也如其他地區(qū)，各種社會(huì)思潮十分復(fù)雜，其中打著社會(huì)主義和馬克思主義旗號(hào)的假馬克思主義學(xué)派比比皆是，令人眼花繚亂。一些人參加進(jìn)步組織，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考，而是隨風(fēng)倒，趕時(shí)髦，所以他們的政治立場(chǎng)非常容易動(dòng)搖，經(jīng)常改變。劉伯承在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，對(duì)自己的政治前途采取慎重的選擇，但一旦確立，就很難改變。這也正是他政治風(fēng)格和性格特征的體現(xiàn)。

楊闇公在日記中贊嘆說(shuō)：“這是何等的真切，何等的真誠(chéng)喲！比起那因情而動(dòng)，隨波而靡的人來(lái)，高出萬(wàn)萬(wàn)倍。此后擬設(shè)法使其從本方向走。若能達(dá)目的，又多一臂助?！?/p>

楊闇公更決心把劉伯承吸收到中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)來(lái)，為黨輸送一個(gè)杰出軍事人才。

決心跟共產(chǎn)黨走

1924年秋末，劉伯承和吳玉章等人一同出川。他們決定去實(shí)際考察革命形勢(shì)，考察中國(guó)共產(chǎn)黨，再?zèng)Q定是否參加中國(guó)共產(chǎn)黨。

次年2月，劉伯承與吳玉章坐火車到達(dá)北京，拜訪了吳玉章的學(xué)生、中共北京市委負(fù)責(zé)人趙世炎。趙世炎介紹自己的老師吳玉章加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。劉伯承沒(méi)有立即隨吳玉章加入中國(guó)共產(chǎn)黨，而是繼續(xù)觀察、思考。

5月，他們帶著趙世炎的介紹信，到上海拜見(jiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨中央總書(shū)記陳獨(dú)秀和秘書(shū)長(zhǎng)王若飛，向他們?cè)敿?xì)了解了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的群眾運(yùn)動(dòng)情況，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)又有所加深。

此時(shí)，正值“五卅”運(yùn)動(dòng)興起。帝國(guó)主義鎮(zhèn)壓中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)，殺害工人，引起中國(guó)人民的強(qiáng)烈憤慨。在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召和領(lǐng)導(dǎo)下，上海20多萬(wàn)工人舉行罷工，5萬(wàn)多學(xué)生罷課，許多商人罷市。全國(guó)幾十個(gè)城市都爆發(fā)了聲援上海工人的罷工、罷課、罷市。劉伯承被工人階級(jí)的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)精神所感染，從中看到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大力量和中國(guó)的希望，主動(dòng)向陳獨(dú)秀提出，參加中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)。

6月下旬，劉伯承又隨吳玉章從上海經(jīng)香港到廣州，正巧趕上了省港大罷工。劉伯承從轟轟烈烈的工人運(yùn)動(dòng)中，再次深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建革命的偉大意義。這半年多來(lái)，劉伯承從西到東，又從北到南，通過(guò)實(shí)際考察，認(rèn)定只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是真正地在救國(guó)救民，決心跟共產(chǎn)黨走。

7月，劉伯承隨吳玉章返回四川。

1926年5月13日，經(jīng)楊闇公和吳玉章兩人介紹，劉伯承光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。至此，他完成了從革命民主主義者向共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗整整60年之久。★

（責(zé)編/蘭嘉娜 責(zé)校/陳小婷 來(lái)源/《暗夜里尋找光明》，尹家民/文，人民網(wǎng)2014年11月24日;《中國(guó)軍神劉伯承入黨之路》，和璐/文，《黨史文苑》2010年第23期;《我為什么入黨：四位先輩的信仰選擇》，劉明光/文，《黨史縱覽》2016年第8期等）

賀龍：“沒(méi)有七十次，也有幾十次吧”

“門不要關(guān)得那么緊，也讓我進(jìn)去”

“大路不走走小路，皮靴不穿穿草鞋”

“黨要我怎么干，我就怎么干”

信仰是鑄造靈魂的“冶煉廠”。有信仰的人，才有靈魂。

作為南昌起義的總指揮賀龍，在南昌起義時(shí)，還不是共產(chǎn)黨員。在起義前擔(dān)任國(guó)民革命軍第20軍軍長(zhǎng)的賀龍，早已在北伐戰(zhàn)場(chǎng)上聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他在革命的危急關(guān)頭，選擇革命，這位名將靠的正是對(duì)真理的信仰。

馬丁·路德金說(shuō)：“這個(gè)世界上，沒(méi)有人使你倒下，如果你的信仰還站立。”的確如此，人是靠信仰站立的。有了信仰，我們的事業(yè)才能發(fā)展，我們的國(guó)家才能進(jìn)步，我們的軍隊(duì)才能立于不敗之地。這種信仰意味著舍棄，所以賀龍才會(huì)“大路不走走小路，皮靴不穿穿草鞋”。這種信仰更意味著擔(dān)當(dāng)，舍家紆難，勇往直前，肩負(fù)起民族興亡的責(zé)任。賀龍不為官，不為錢，不怕死，就為心中的信仰和主義……他因此也成為了中國(guó)軍人的精神標(biāo)桿。

兩把菜刀鬧革命

賀龍出生于湖南省桑植縣一個(gè)貧農(nóng)家庭，由于家境貧寒，僅讀了5年私塾便輟學(xué)務(wù)農(nóng)，以打柴、割草、放牛，農(nóng)閑時(shí)節(jié)與父親外出縫衣賺錢養(yǎng)家糊口。苦難的童年，使其以憤世嫉俗，仗義疏財(cái)，敢于同惡勢(shì)力相抗?fàn)幎劽l(xiāng)里。

1914年，年僅18歲的賀龍加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中華革命黨，開(kāi)始從事反袁護(hù)國(guó)的革命活動(dòng)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命屢遭失敗，使賀龍逐漸認(rèn)識(shí)到，窮人要翻身解放，必須抓槍桿子。于是，他醞釀了向反動(dòng)當(dāng)局奪槍的計(jì)劃，并三次成功地奪得武器。

三次奪槍成功，賀龍拉起自己的隊(duì)伍并不斷得到發(fā)展，在荊江兩岸與北洋軍閥部隊(duì)作戰(zhàn)中連獲勝利。1945年，賀龍?jiān)趨⒓狱h的七大時(shí)填寫(xiě)的履歷表上寫(xiě)著：“1917年底，曾用兩把菜刀，發(fā)展到百余人的隊(duì)伍，任援鄂軍第一路總司令所屬之游擊司令?！?/p>

毛澤東從賀龍“兩把菜刀鬧革命”的壯舉中，看到了革命的星星之火以及奪取革命勝利應(yīng)采取的正確道路。在“三灣改編”中，他以此為例激勵(lì)軍隊(duì)：“賀龍兩把菜刀起家，現(xiàn)在當(dāng)軍長(zhǎng)，帶出了一個(gè)軍。我們現(xiàn)在不只兩把菜刀，我們已經(jīng)有了兩個(gè)營(yíng)的兵力，還怕干不起來(lái)嗎？”

在舊軍隊(duì)里，賀龍從營(yíng)長(zhǎng)當(dāng)?shù)杰婇L(zhǎng)，但他從孫中山的國(guó)民黨中沒(méi)有看到中國(guó)的希望。他曾對(duì)好友劉達(dá)五說(shuō)：“孫中山是個(gè)偉人，我一直是對(duì)他敬佩的?？墒?，經(jīng)過(guò)兩三年在四川打仗，我有點(diǎn)想法啰，依我看，孫中山很多次出兵作戰(zhàn)，都是正義的。照理說(shuō)，正義應(yīng)該得勝嘛，毛病就出在他依靠的還是軍閥隊(duì)伍。這幫人有奶便是娘……早晚是靠不住的。”

張國(guó)燾認(rèn)為賀龍“出身土匪”，阻止其入黨

1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)和1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使賀龍?jiān)诤诎抵姓业搅斯饷鳌?/p>

1924年1月，國(guó)民黨召開(kāi)第一次全國(guó)代表大會(huì)，確定“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)共合作。在蘇聯(lián)和中國(guó)共產(chǎn)黨支持下，孫中山創(chuàng)辦了黃埔陸軍軍官學(xué)校。這年夏，賀龍收到秘書(shū)長(zhǎng)嚴(yán)仁珊的親戚、共產(chǎn)黨人周逸群從黃埔軍校寄來(lái)的許多進(jìn)步書(shū)刊和關(guān)于廣東時(shí)局、黃埔軍校、國(guó)共合作等情況的信件。賀龍認(rèn)真地閱讀了這些材料，請(qǐng)嚴(yán)仁珊為他詳細(xì)講解。賀龍思想豁然開(kāi)朗，以前許多想不明白的道理，現(xiàn)在突然明白了，他由衷地感嘆說(shuō)：“我看哪，只有找到共產(chǎn)黨，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能救中國(guó)！”賀龍委派他的參謀劉達(dá)五去廣州謁見(jiàn)孫中山，尋找共產(chǎn)黨。

1924年底，賀龍通過(guò)各種渠道尋找共產(chǎn)黨，他先后接觸了共產(chǎn)黨員夏曦、毛澤東派來(lái)的兼有國(guó)共兩黨省委委員身份的陳昌甫，并慷慨資助中共5萬(wàn)銀元。

1926年8月30日，賀龍向國(guó)民革命軍總政治部派到他的軍中開(kāi)展政治工作的共產(chǎn)黨員周逸群公開(kāi)提出：“我要參加共產(chǎn)黨，你介紹我加入。”由于當(dāng)時(shí)中共規(guī)定在友軍內(nèi)部不準(zhǔn)吸收高級(jí)軍官入黨，周逸群對(duì)他說(shuō)：“共產(chǎn)黨是不關(guān)門的，只要夠條件，時(shí)機(jī)一到，一定會(huì)有人找你?！?/p>

此后，賀龍一次又一次地提出入黨申請(qǐng)，但都沒(méi)有得到批準(zhǔn)。其中，阻止賀龍入黨的一個(gè)重要人物是張國(guó)燾。他認(rèn)為賀龍“出身土匪，他要參加中共跟你干，你要不同意他干的話，他反水，要翻臉就麻煩”了。

1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)相繼背叛革命，在全國(guó)掀起反共逆流，跟著共產(chǎn)黨就意味著被通緝捉拿、關(guān)押、殺頭。時(shí)任國(guó)民革命軍第20軍軍長(zhǎng)的賀龍當(dāng)時(shí)有7000多兵力，是當(dāng)時(shí)各方勢(shì)力競(jìng)相拉攏的對(duì)象。蔣介石派人游說(shuō)、拉攏賀龍，許諾讓他當(dāng)國(guó)民黨中央委員、江西省主席，并贈(zèng)送一棟地處南京的大洋樓，賀龍斷然拒絕。在大革命失敗前夕，面對(duì)白色恐怖，有的人動(dòng)搖了，有的人遠(yuǎn)離甚至背叛了革命，但賀龍對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨卻意志彌堅(jiān)。

31歲的國(guó)民革命軍軍長(zhǎng)終于如愿以償

1959年1月，賀龍?jiān)诎艘荒喜鹆x紀(jì)念館參觀時(shí)回憶說(shuō)：“1927年7月底，汪精衛(wèi)決定在廬山召開(kāi)反共軍事會(huì)議。當(dāng)時(shí)只有兩種選擇，要么上廬山，要么去南昌。我主意已定，就是跟共產(chǎn)黨走。這時(shí)敵人來(lái)拉攏我，送來(lái)金條銀洋。我對(duì)他們說(shuō)，國(guó)民黨我不入，要入黨，就參加共產(chǎn)黨?！?/p>

一直積極向黨靠攏的賀龍，早在汪精衛(wèi)政府逮捕和屠殺共產(chǎn)黨員時(shí)，就曾主動(dòng)保護(hù)了大量共產(chǎn)黨員和革命群眾。當(dāng)中共中央政治局委員譚平山在江西九江把南昌起義的計(jì)劃告訴他時(shí)，賀龍明確回答：“我只有一句話，贊成！我完全聽(tīng)從共產(chǎn)黨的指示?！?/p>

1927年7月28日，擔(dān)任起義前敵委員會(huì)書(shū)記的周恩來(lái)來(lái)到賀龍第20軍軍部，親自向賀龍面告南昌起義的詳細(xì)計(jì)劃，并征求賀龍的意見(jiàn)。賀龍當(dāng)即表示同意。這時(shí)，有關(guān)吸收賀龍加入中國(guó)共產(chǎn)黨的問(wèn)題再一次提了出來(lái)。周恩來(lái)不同意張國(guó)燾的看法，他認(rèn)為賀龍多年來(lái)積極追求真理，是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的，是可以信任的。

至今，八一南昌起義紀(jì)念館還保存著賀龍這樣的回憶記錄：“周恩來(lái)同志鄭重向我宣布：前敵委員會(huì)決定任命你為此次起義的總指揮。我當(dāng)時(shí)一聽(tīng)，感激萬(wàn)分。黨這樣信任我，我激動(dòng)得連話也說(shuō)不出來(lái)，緊緊地握著周恩來(lái)同志的手，只說(shuō)了一句話：‘黨要我怎么干，我就怎么干！”

是與國(guó)民黨反動(dòng)派同流合污，高官厚祿坐享其成？還是冒著掉腦袋的危險(xiǎn)，跟著共產(chǎn)黨在南昌舉行起義，從此踏上一條生死未卜的革命之路？賀龍毅然選擇了后者。這一年，他31歲。

7月31日下午，賀龍?jiān)诘?0軍軍部召開(kāi)軍官會(huì)議。他說(shuō)：“國(guó)民黨已經(jīng)叛變了革命，國(guó)民黨已經(jīng)死了;只有跟著共產(chǎn)黨，中國(guó)革命才有希望，共產(chǎn)黨是人民的救星;現(xiàn)在要在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下舉行武裝暴動(dòng)，解放人民;我已下決心跟黨走了，愿意跟黨走的，可以留下繼續(xù)一起革命，不愿意的也可以走。”在賀龍指揮部舊址的一面墻上，如今還展示著這次講話的節(jié)選片段。

1927年8月1日，周恩來(lái)、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等領(lǐng)導(dǎo)2萬(wàn)余人的革命武裝，在南昌舉行起義。戰(zhàn)斗異常激烈。賀龍的指揮部和敵人隔街相望，距離不到200米。他從容不迫，指揮若定。激戰(zhàn)4個(gè)小時(shí)，以全殲敵軍3000余人的結(jié)果，宣告了南昌起義的勝利。

1927年8月底，在起義軍南下受挫、處境艱難之時(shí)，賀龍加入了黨組織，成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。

賀龍?jiān)谀喜鹆x前就盼望著加入共產(chǎn)黨。一天，周逸群在一間房屋里主持新黨員入黨宣誓儀式，從門外路過(guò)的賀龍正好看到了這莊嚴(yán)而神圣的一幕。儀式結(jié)束后，賀龍拉住周逸群一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō)：“門不要關(guān)得那么緊，也讓我進(jìn)去?！?/p>

如今終于如愿以償。多年后，回顧自己的入黨經(jīng)歷，賀龍說(shuō)：“有的材料寫(xiě)著我七十次找黨，算上歷次的要求，我也記不清楚了，沒(méi)有七十次，恐怕也有幾十次吧！”

賀龍的入黨登記表

下文為賀龍的女兒賀捷生的記述。

1927年我父親率兵赴南昌起義前，蔣介石得知消息開(kāi)始拉攏他，以送500萬(wàn)光洋，外加一個(gè)漢陽(yáng)兵工廠和武漢衛(wèi)戍司令的頭銜給他，企圖收買他。但這絲毫不能動(dòng)搖父親的崇高信仰和政治理想。他毅然決然地率領(lǐng)包括三千湘西子弟兵在內(nèi)的國(guó)民革命軍暫編第20軍，浩浩蕩蕩地開(kāi)赴南昌參加起義。

8月1日，作為國(guó)民革命軍軍長(zhǎng)的父親，下達(dá)了南昌起義的命令。

那時(shí)候父親還不是共產(chǎn)黨員。他之所以被推舉為南昌起義的總指揮，除了他這支部隊(duì)成了南昌起義的主力之外，還在于他作為國(guó)民黨的一軍之長(zhǎng)，在共產(chǎn)黨人最危險(xiǎn)、歷史天空最黑暗的時(shí)候，主動(dòng)選擇并跟定共產(chǎn)黨。而且，他是那樣得義無(wú)反顧，那樣得急不可待，就像在用一生等待這一天。

父親于是有了這段被共產(chǎn)黨信任和重用、被人民擁戴、被后人擊節(jié)贊嘆的光榮歷史。史家盛贊他從此拋棄高官厚祿、富貴榮華，堅(jiān)定跟著共產(chǎn)黨，“大路不走走小路，皮靴不穿穿草鞋”。

南昌“八一”起義紀(jì)念館至今保存著父親當(dāng)年的入黨登記表。這是父親經(jīng)歷起義中的激烈戰(zhàn)斗、起義后的倉(cāng)促撤離，在南下瑞金途中填寫(xiě)的。那時(shí)起義部隊(duì)已損失過(guò)半，而反動(dòng)軍隊(duì)正像瘋狂的狼群那樣撲上來(lái)，戰(zhàn)斗進(jìn)行得異常激烈和殘酷。在且戰(zhàn)且退的一路上，父親反復(fù)對(duì)周恩來(lái)說(shuō)：“讓我入黨吧！我把一切都交給共產(chǎn)黨了，黨叫我怎么辦就怎么辦！”

這天，部隊(duì)駐在群山叢中的一座破舊的學(xué)校里，周恩來(lái)把發(fā)展父親入黨的任務(wù)交給譚平山和周逸群。

這是一件神圣的事情。譚平山和周逸群對(duì)像學(xué)生那樣虔誠(chéng)地坐在一條板凳上的賀龍說(shuō)：“賀龍同志，此刻我們代表黨向你問(wèn)話，你必須如實(shí)回答，不得隱瞞。請(qǐng)問(wèn)你的動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)、現(xiàn)金等，還剩多少？”

父親淡然一笑，攤開(kāi)雙手說(shuō)：“我什么都沒(méi)有了?！?/p>

譚平山和周逸群又問(wèn)：“那么你的社會(huì)關(guān)系呢？你在工農(nóng)軍政各界有什么社會(huì)關(guān)系？他們對(duì)待革命的態(tài)度怎樣呢？”

父親說(shuō)：“以前的社會(huì)關(guān)系，參加革命后都不來(lái)往了?！被蛟S還問(wèn)了很多，但那份黨員登記表只記錄了這些。

我不知道經(jīng)歷了那么漫長(zhǎng)的年代，那么多戰(zhàn)火，又是在那么嚴(yán)酷的行軍途中，父親這份入黨登記表為什么還能保留下來(lái)。父親上不愧天，下不愧地，是個(gè)對(duì)共產(chǎn)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的人。當(dāng)他把腳邁進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨的大門，便開(kāi)始與黨患難與共，不離不散?！?/p>

（責(zé)編/蘭嘉娜 責(zé)校/陳小婷 來(lái)源/《暗夜里尋找光明》，尹家民/文，人民網(wǎng)2014年11月24日;《總指揮的歷史性抉擇——南昌起義中的賀龍》，張衛(wèi)波/文，人民網(wǎng)2017年4月10日;《賀龍“七十次找黨”》，和璐、趙頡仕/文，《黨史縱覽》2011年第6期;《信仰的力量——我寫(xiě)〈父親的雪山，母親的草地〉》，賀捷生/文，《解放軍報(bào)》2014年1月13日等）

陳毅：曾懷揣作家夢(mèng)，起初不想入黨

個(gè)人奮斗是軟弱無(wú)力的

不是那種新的極其強(qiáng)大的力量，去摧毀這陳舊的一切

中國(guó)是很少有什么希望了

在老一輩革命家中，陳毅以一代儒將著稱。在他身上所體現(xiàn)出的風(fēng)流儒雅格外濃烈。于是，這也成為了他的一個(gè)鮮明印記。

偏科，落榜

“我五歲開(kāi)始在家鄉(xiāng)的私塾里識(shí)字讀書(shū)”，“六歲半讀完《四書(shū)》”，“小時(shí)候我記憶力很好，讀書(shū)三遍就能背誦”。這是陳毅分別于1942年3月在根據(jù)地對(duì)國(guó)際友人羅生特的信中和1952年對(duì)妻子張茜講的。

他回憶：自己“九歲時(shí)，隨父親移家成都，找了一個(gè)私塾老師，學(xué)唐詩(shī)、宋詞、《詩(shī)經(jīng)》。以后辛亥革命爆發(fā)，我在成都上學(xué)，曾讀過(guò)馮舉人為校長(zhǎng)的高等小學(xué)，還經(jīng)常向?qū)W館里的裴老師請(qǐng)教，聽(tīng)他講課，寫(xiě)文章請(qǐng)他改。這段時(shí)間，讀了《古文觀止》《古文辭類纂》《千家詩(shī)》《唐詩(shī)集解》以及《西游記》《封神榜》等書(shū)籍，奠定了文化基礎(chǔ)”。

繼之，“我在成都上過(guò)幾個(gè)小學(xué)，后來(lái)跨進(jìn)了一所甲種工業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)工科。但那時(shí)我實(shí)在的興趣是集中在政治和文學(xué)方面。辛亥革命以后四川連續(xù)不斷的軍閥內(nèi)戰(zhàn)，引起我對(duì)于政治和社會(huì)問(wèn)題的注意，而我少年時(shí)代的家庭教育和我在成都遇見(jiàn)的幾個(gè)精通中國(guó)文學(xué)的老師，以及成都四周富于文學(xué)藝術(shù)史跡的自然環(huán)境，又把我推上傾心于文學(xué)的道路”。

這是陳毅自述其早年求學(xué)的經(jīng)歷，以及他早年思想形成的背景。

那時(shí)，陳毅還為自己取了一個(gè)名字。他說(shuō)：“那時(shí)我對(duì)中國(guó)文學(xué)的興趣很濃，最喜歡讀蘇老泉的文章，他字明允，為此我自己取名為陳允明。”

陳毅還回憶說(shuō)：

“在甲種工業(yè)學(xué)校讀了兩年，因家道中落，不能繼續(xù)讀下去了，便去報(bào)考熊克武開(kāi)辦的四川講武學(xué)堂?！?/p>

然而，在“數(shù)學(xué)考試時(shí)，我同座的張某不肯真心相助，弄了一個(gè)錯(cuò)誤的草稿給我抄，以致不及格而落榜”。這是說(shuō)當(dāng)年陳毅偏科，數(shù)學(xué)不好，考試時(shí)“作弊”，旁人的草稿卻是錯(cuò)誤的，導(dǎo)致他落了榜，因此無(wú)緣在講武學(xué)堂學(xué)習(xí)。

“落榜后，我曾想去當(dāng)兵，但家里不允許。后來(lái)正好吳玉章辦的留法預(yù)備學(xué)校招考，我和大哥陳孟熙都考取了，這倒是上次落榜的好處。那是一九一八年，我十七歲?！?/p>

癡迷文學(xué)，不想入黨

1919年，陳毅赴法國(guó)勤工儉學(xué)。其過(guò)程是：“十月到馬賽，同年底到巴黎，一直到一九二一年十月回國(guó)。在這兩年中，我開(kāi)始研究社會(huì)主義理論，并注意當(dāng)時(shí)俄國(guó)革命的情形，同時(shí)廣泛地閱讀法國(guó)的文學(xué)作品，特別喜歡盧梭和雨果的著作?！?/p>

陳毅旅法時(shí)期開(kāi)始大量進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，當(dāng)時(shí)他的文學(xué)作品如詩(shī)歌，以及通訊、雜感等，陸續(xù)發(fā)表于上海、北京的報(bào)刊，儼然成了一個(gè)文人。

1919年10月，懷揣作家夢(mèng)的陳毅從免費(fèi)赴法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校畢業(yè)，到法國(guó)馬賽開(kāi)始了留學(xué)生活。在這里，陳毅認(rèn)識(shí)了蔡和森，開(kāi)始接觸社會(huì)主義。

1921年底，陳毅等留法學(xué)生因鬧學(xué)潮被遣送回國(guó)，11月到了上海。

在上海，已參加中共中央領(lǐng)導(dǎo)工作的蔡和森找到陳毅，并和陳毅作了深談，問(wèn)陳毅愿不愿意入黨或去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。

陳毅沒(méi)有同意入黨，也不想去蘇聯(lián)，他還沒(méi)有放棄當(dāng)一個(gè)自由作家的夢(mèng)想。

他心目中理想的作家是這樣的：既信仰共產(chǎn)主義，支持和參加中共所領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)，又不受組織的約束;憑著個(gè)人的努力，獨(dú)立地為祖國(guó)為人民作貢獻(xiàn)。

在根本上完成了從資產(chǎn)階級(jí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的轉(zhuǎn)化

1922年1月下旬，作為四川籍學(xué)生代表的陳毅回到了重慶，他想解決在法的川籍學(xué)生求學(xué)問(wèn)題。

然而，四川的當(dāng)權(quán)者們此時(shí)正忙于打仗。陳毅等人在成都又奔走了幾個(gè)月，毫無(wú)結(jié)果。這使陳毅又一次看到，依靠個(gè)人的努力，推動(dòng)或迫使任何一個(gè)封建政權(quán)或資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)來(lái)做有益于人民的事，都是徒勞。

1923年春，陳毅任《新蜀報(bào)》主筆。此時(shí)，他進(jìn)一步看到，不是那種新的極其強(qiáng)大的力量，即他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的新興的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和它的政黨共產(chǎn)黨，去摧毀這陳舊的一切，中國(guó)是很少有什么希望了。個(gè)人奮斗是軟弱無(wú)力的，只有參加到組織中去，才能有所作為，有所貢獻(xiàn)。他給蔡和森寫(xiě)了申請(qǐng)信。

至此，陳毅的思想已在根本上完成了從資產(chǎn)階級(jí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的轉(zhuǎn)化。這年秋天，蔡和森給陳毅寫(xiě)了回信?！熬瓦@樣，經(jīng)蔡和森通信介紹，加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)。”1923年10月，經(jīng)陳孟熙介紹，陳毅進(jìn)入北京中法大學(xué)學(xué)習(xí)。入學(xué)不久，他由共產(chǎn)主義青年團(tuán)員轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨正式黨員。

后來(lái)，陳毅回憶說(shuō)：“這時(shí)期，我仍然沒(méi)有放棄對(duì)于文學(xué)的愛(ài)好。我從事翻譯法國(guó)的文學(xué)作品，也另用筆名寫(xiě)了許多詩(shī)歌和小說(shuō)。我企圖用馬列主義的觀點(diǎn)來(lái)影響中國(guó)的文學(xué)。我曾經(jīng)發(fā)表過(guò)下面幾篇文章：（一）論勞動(dòng)文藝;（二）對(duì)羅曼·羅蘭及其英雄主義的批評(píng);（三）對(duì)法朗士的批評(píng);（四）對(duì)巴爾比士著作的介紹;（五）在列寧逝世紀(jì)念日與徐志摩的爭(zhēng)論?！?/p>

陳毅對(duì)此還回憶說(shuō)：“當(dāng)時(shí)，黨的經(jīng)費(fèi)困難，黨員要資助黨，還要幫助困難的同學(xué)。我只好賣稿子，和鄭振鐸等文化人發(fā)生了聯(lián)系。但報(bào)館撰文常苦于無(wú)固定的收入，生活很清苦?！?/p>

陳毅當(dāng)年的文稿，多發(fā)表于《小說(shuō)月報(bào)》和《晨報(bào)》的副刊《文學(xué)旬刊》《晨報(bào)副鐫》，一些政論性的文章則多發(fā)表于邵飄萍創(chuàng)辦的《京報(bào)》及其副刊《民眾周刊》《京報(bào)副刊》等，此外還有《烈火》半月刊。

這是一段特殊的經(jīng)歷，也是陳毅才華橫溢的青年歲月，他已經(jīng)十分自覺(jué)地將馬克思主義融入文學(xué)創(chuàng)作和評(píng)論當(dāng)中，也是他投入革命實(shí)踐之初的熱身和練筆?！?/p>

（責(zé)編/蘭嘉娜 責(zé)校/陳小婷 來(lái)源/《暗夜里尋找光明》，尹家民/文，人民網(wǎng)2014年11月24日;《一個(gè)你不知道的陳毅——風(fēng)流儒雅話陳毅》，散木/文，人民網(wǎng)2013年4月28日;《讓陳毅覺(jué)醒的法國(guó)之行》，李玉勤/文，人民網(wǎng)2014年5月6日;《陳毅傳》，《陳毅》編寫(xiě)組著，當(dāng)代中國(guó)出版社2015年8月版第3版等）

羅榮桓：入黨后給家里寫(xiě)了兩封訣別信

十大元帥中，唯一大學(xué)生出身

曾想當(dāng)工程師，立志實(shí)業(yè)救國(guó)

“沒(méi)想到在軍隊(duì)里干一輩子”

共和國(guó)十大元帥中，羅榮桓是唯一的大學(xué)生出身。在25歲前，他一直奔波在青島、武漢、上海、廣州等地求學(xué)，想當(dāng)工程師，立志實(shí)業(yè)救國(guó)。

1927年4月，羅榮桓到武漢大學(xué)前身——武昌中山大學(xué)求學(xué)。在這里，他加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，度過(guò)了最后的學(xué)生生涯，投筆從戎，走上革命道路。到他當(dāng)年7月離開(kāi)，羅榮桓在武漢來(lái)去匆匆不過(guò)百日。武漢大學(xué)原檔案館館長(zhǎng)徐正榜曾經(jīng)主編《老武大的故事》一書(shū)，其中一則講述羅榮桓在武漢讀書(shū)的經(jīng)歷。徐正榜認(rèn)為武漢經(jīng)歷是羅榮桓革命生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

2014年4月初，羅榮桓的兒子、前二炮副政委中將羅東進(jìn)來(lái)漢作報(bào)告，他回憶說(shuō)：“父親一直覺(jué)得自己是近視眼，不適合從軍，卻沒(méi)想到自己終究還是參了軍，也沒(méi)想到會(huì)在軍隊(duì)里干一輩子?！?/p>

輾轉(zhuǎn)求學(xué)路

羅榮桓，1902年11月26日生于湖南衡山縣寒水鄉(xiāng)南灣村。1924年考入山東青島大學(xué)。

1926年6月，羅榮桓在青島大學(xué)預(yù)科結(jié)業(yè)。他和好友張沈川一道由青島乘貨輪南下。臨行之前，一位在五卅運(yùn)動(dòng)中結(jié)識(shí)的姓柳的朋友建議他們先到上海去找當(dāng)時(shí)上海學(xué)聯(lián)負(fù)責(zé)人、上海大學(xué)附中主任侯紹裘，再請(qǐng)侯介紹他們?nèi)V州。

羅榮桓、張沈川到上海找到侯紹裘。侯在了解了他們?cè)谇鄭u參加愛(ài)國(guó)反帝斗爭(zhēng)的情況以后，對(duì)他們說(shuō)：“現(xiàn)在黃埔軍校正在招生。如果你們要上黃埔，我寫(xiě)封介紹信就可以。按你們的情況，可以不用考試?！?/p>

這時(shí)，羅榮桓、張沈川并不了解這位看來(lái)十分文靜的侯先生是國(guó)民黨江蘇省黨部負(fù)責(zé)人，更不曉得他就是中共江浙區(qū)委書(shū)記。而他們當(dāng)時(shí)還是想讀書(shū)，并沒(méi)有從軍的思想準(zhǔn)備。羅榮桓又感到自己是深度近視眼，從軍也不一定合適。他同張沈川商量了一下，婉言謝絕了侯紹裘的好意，仍然準(zhǔn)備去投考中山大學(xué)本科。

7月間的一天，羅榮桓、張沈川到達(dá)廣州。剛放下行李，二人就興奮地走上街頭，他們想盡快地領(lǐng)略這革命策源地的風(fēng)采。

在幾條熱鬧的大街上，他們看到兩旁高樓矗立，在商店的櫥窗里、電線桿和支撐廊檐的水泥柱上，張貼著紅紅綠綠的標(biāo)語(yǔ)：“打倒列強(qiáng)！”“打倒吳佩孚！”“打倒孫傳芳！”“工農(nóng)兵聯(lián)合起來(lái)！”有的地方還搭了慶祝北伐勝利的松枝牌樓?！疤?hào)外”“捷報(bào)”的叫賣聲此起彼落。在馬路上不時(shí)可以看到唱著“打倒列強(qiáng)除軍閥”歌曲的國(guó)民革命軍隊(duì)伍。到處是一片喜氣洋洋、熱氣騰騰的景象，同張宗昌血腥統(tǒng)治下的死氣沉沉的青島形成鮮明對(duì)照。

羅榮桓報(bào)考中山大學(xué)，因?yàn)榈诙鈬?guó)語(yǔ)德語(yǔ)不及格，未被錄取。張沈川考上了中山大學(xué)文科。

羅榮桓仍然留在廣州。他常到中山大學(xué)去。當(dāng)時(shí)，張沈川與許多共產(chǎn)黨員關(guān)系密切，羅榮桓也深受他們的影響。

從此南征北戰(zhàn)，再也不曾回鄉(xiāng)

1926年10月，羅榮桓返回故鄉(xiāng)湖南衡山。這時(shí)，湖南省的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)正迅猛發(fā)展。衡山又是湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展得比較好的縣份，農(nóng)民協(xié)會(huì)已普及到全縣大部分地區(qū)。羅榮桓感到世道確實(shí)不同了，昔日的泥腳巴子已經(jīng)挺起了胸膛，揚(yáng)眉吐氣;而那些紳士們卻像經(jīng)霜的秋葉，蔫蔫地低下腦殼。高漲的革命形勢(shì)使羅榮桓在革命道路上邁出了新的一步。

1927年初，羅榮桓突然收到好友彭明晶的來(lái)信，信中說(shuō)，他已離開(kāi)青島參加北伐宣傳隊(duì)，隨北伐軍由廣州來(lái)到武昌，轉(zhuǎn)入中山大學(xué)，建議羅榮桓也來(lái)這里讀書(shū)。也正是好友的這個(gè)建議，使羅榮桓的革命生涯迎來(lái)了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

彭明晶是四川安岳人，在青島念預(yù)科時(shí)和羅榮桓同學(xué)，在成都上中學(xué)時(shí)曾受到惲代英的教誨，思想進(jìn)步，生性活潑，品才又好，與羅榮桓是青島大學(xué)學(xué)生會(huì)的負(fù)責(zé)人，他們共同領(lǐng)導(dǎo)全校學(xué)生參加“五卅”運(yùn)動(dòng)，在反帝愛(ài)國(guó)的革命斗爭(zhēng)中結(jié)為好友。

彭明晶這封信不禁使羅榮桓怦然心動(dòng)。經(jīng)過(guò)反復(fù)權(quán)衡，羅榮桓選擇到武昌求學(xué)。

4月14日，他動(dòng)身去武漢。

為了避免意外，他在這天夜里，由一位農(nóng)會(huì)積極分子護(hù)送，秘密出發(fā)。

臨行前，他回到家里看看已經(jīng)熟睡的剛剛半歲的女兒，俯下身子親了親，然后告別家人出發(fā)。這時(shí)，明月仍然懸掛在西天。南灣一帶的屋宇、田野、林木、河流卻仍然沉浸在朦朧的夜色之中，他投下了對(duì)家鄉(xiāng)的最后一瞥。

從此，羅榮桓南征北戰(zhàn)，踏遍祖國(guó)的山山水水，卻再也沒(méi)有回過(guò)南灣。

入黨后，他給家里寫(xiě)了兩封信

羅榮桓到達(dá)武漢后，通過(guò)補(bǔ)考，插入武昌中山大學(xué)理學(xué)院一年級(jí)讀書(shū)。當(dāng)時(shí)已是蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變以后，武漢的政治舞臺(tái)上，烏云翻滾。革命隊(duì)伍中的許多不堅(jiān)定分子被反動(dòng)派的屠刀嚇倒，紛紛脫離了革命。

就在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨的時(shí)候，羅榮桓卻像海燕一樣，展開(kāi)了翅膀。到了武漢以后，他經(jīng)彭明晶介紹，5月，加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，擔(dān)任了武昌中大支部的組織干事，不久轉(zhuǎn)為中共黨員。7月初，羅榮桓被湖北省委分配到通城縣做農(nóng)運(yùn)工作。他把心愛(ài)的教科書(shū)、英漢辭典，還有計(jì)算尺等都送給了同學(xué)，毅然放棄了當(dāng)建筑師的志愿，毫不猶豫地服從了組織的決定，對(duì)吃苦、犧牲作了充分的思想準(zhǔn)備。

臨行前，他給家里寫(xiě)了兩封信，一封是給父母的。讓他們?cè)俨灰o他寫(xiě)信，因?yàn)榻窈笮雄櫜欢?，生死未卜，希望父兄能幫忙照顧從前包辦婚姻娶的妻子顏月娥和幼小女兒的生活。另一封信是給顏月娥，告訴她為了革命他走了，不知何年何月才能回家，為了不耽誤顏月娥的青春，希望她改嫁。

后來(lái)，羅榮桓參加了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)。1930年后，參加中央蘇區(qū)四次“反圍剿”。參加長(zhǎng)征，遵義會(huì)議后任紅三軍團(tuán)政治部代理主任?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，任八路軍第115師政治部主任、山東軍區(qū)司令員兼政治委員、中共中央山東分局書(shū)記。1949年1月任第四野戰(zhàn)軍第一政委，參與指揮平津戰(zhàn)役，主持和平解放北平的談判工作。1949年6月以后被任命為中共中央華中局（后為中南局）第二書(shū)記，華中軍區(qū)（后為中南軍區(qū)）第一政治委員。1955年被授予元帥軍銜。曾任最高人民檢察署檢察長(zhǎng)、人民解放軍總政治部主任、全國(guó)人大副委員長(zhǎng)。1963年12月16日于北京病逝，享年61歲。★

（責(zé)編/蘭嘉娜 責(zé)校/陳小婷 來(lái)源/《暗夜里尋找光明》，尹家民/文，人民網(wǎng)2014年11月24日;《羅榮桓入黨尋找救國(guó)救民的真理》，衛(wèi)惠笈/文，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2019年6月10日等）

徐向前：為共產(chǎn)主義流盡最后一滴血

在人生的十字路口時(shí)能否明智果決地做出正確的抉擇，這是一個(gè)難題。

開(kāi)國(guó)元帥徐向前在他身經(jīng)百戰(zhàn)、戎馬一生而波瀾壯闊的革命生涯中，曾經(jīng)遇到兩次重大的十字路口讓他抉擇。一次是大革命末期危難之際首遇方向信仰大抉擇，另一次則是艱險(xiǎn)無(wú)比的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征途中再遇路線隊(duì)伍大抉擇。

大革命末期首遇方向信仰大抉擇

徐向前，1901年11月8日出生于山西省五臺(tái)縣永安村。他10歲入私塾，后入高小，15歲時(shí)因家庭困難而失學(xué)，當(dāng)過(guò)學(xué)徒。1919年，他考入有準(zhǔn)軍事化特點(diǎn)的山西省立國(guó)民師范，在校內(nèi)受過(guò)軍訓(xùn)，并接觸到“五四”運(yùn)動(dòng)傳來(lái)的新思想。畢業(yè)后，他當(dāng)過(guò)小學(xué)教師。1924年初，投考黃埔軍校入第一期。

在黃埔軍校學(xué)習(xí)，是徐向前從事革命活動(dòng)的一個(gè)起點(diǎn)。在這里，他深受革命思想的熏陶，閱讀了《蘇聯(lián)研究》《向?qū)А贰吨袊?guó)青年》等進(jìn)步書(shū)刊。除了刻苦學(xué)習(xí)外，他還積極參加中共黃埔特別支部組織的各種活動(dòng)，并成為其中的一名活躍分子。

1925年8月，徐向前和幾位老鄉(xiāng)離別了黃埔軍校，去河南國(guó)民二軍工作。一踏進(jìn)國(guó)民二軍軍營(yíng)，徐向前就感覺(jué)異常。表面上這支國(guó)民二軍打著青天白日旗幟，號(hào)稱革命軍，實(shí)際上是換湯不換藥，北洋軍閥部隊(duì)的習(xí)氣、作風(fēng)根本未變。徐向前在《歷史的回顧》中寫(xiě)道，“當(dāng)時(shí)全國(guó)形勢(shì)很亂，讓人理不出個(gè)頭緒來(lái)。北方是軍閥之間時(shí)而混戰(zhàn)時(shí)而聯(lián)合的場(chǎng)面，南方是國(guó)共兩黨又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的場(chǎng)面，報(bào)紙上的消息一天一個(gè)樣，甚至相互矛盾”。

1926年11月底，徐向前來(lái)到武漢，找到了正在籌建中的中央軍事政治學(xué)校武漢分校，任學(xué)兵隊(duì)少校隊(duì)長(zhǎng)。武漢軍校當(dāng)時(shí)有“第二黃埔”之稱，一大批共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀青年在這里工作或?qū)W習(xí)。

武漢是一座具有革命光榮傳統(tǒng)的英雄城，辛亥革命發(fā)源地。許多革命者的足跡，踏上過(guò)這片土地。孫中山、毛澤東、惲代英、周恩來(lái)、董必武等，都在這里發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)過(guò)武裝起義和革命運(yùn)動(dòng)。徐向前在這里決定了他終生奮斗的目標(biāo)。

這個(gè)時(shí)期，徐向前周圍聚集了一批年輕人，他們談理想、談志向，談對(duì)人生和時(shí)局的看法，談三民主義和共產(chǎn)主義、國(guó)民黨和共產(chǎn)黨的區(qū)別，興之所至，各抒己見(jiàn)。從讀書(shū)、交談和爭(zhēng)論中，徐向前的思想發(fā)生了飛躍。

回首兩年來(lái)的曲折經(jīng)歷，他開(kāi)始思考一個(gè)問(wèn)題：誰(shuí)能救中國(guó)，誰(shuí)是真正的革命黨？是國(guó)民黨，還是共產(chǎn)黨？這要他作出回答、作出決定。

經(jīng)過(guò)反復(fù)思考和比較，徐向前終于認(rèn)清了中國(guó)革命的發(fā)展趨勢(shì)。他回憶道：“經(jīng)過(guò)兩三個(gè)月的思索、比較、學(xué)習(xí)和同志的幫助，我對(duì)共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)有了新的飛躍，決心走共產(chǎn)主義道路，把自己的一生，獻(xiàn)給這個(gè)人類歷史上最偉大、最美好、最壯麗的事業(yè)?！?/p>

1927年3月，正當(dāng)國(guó)民黨右派反共活動(dòng)猖獗，國(guó)共合作面臨破裂的嚴(yán)重形勢(shì)，徐向前經(jīng)共產(chǎn)黨員樊炳星、楊德魁介紹，正式加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。

就在他加入共產(chǎn)黨時(shí)，已有種種跡象表明國(guó)共兩黨可能分裂。1927年4月12日，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)了反革命政變，工人糾察隊(duì)被繳械，大批共產(chǎn)黨員被逮捕、被屠殺。不管發(fā)生什么事，他決心跟共產(chǎn)黨走，革命到底。他回憶：“樊炳星給我看了黨章……印象最深的是共產(chǎn)黨員要為共產(chǎn)主義流盡最后一滴血?！?/p>

長(zhǎng)征途中再遇路線隊(duì)伍大抉擇

1931年，張國(guó)燾作為中共中央代表來(lái)到鄂豫皖蘇區(qū)，擔(dān)任了鄂豫皖中央分局書(shū)記兼鄂豫皖軍事委員會(huì)主席。此時(shí)，徐向前正擔(dān)任紅4軍軍長(zhǎng)、紅四方面軍總指揮。作為紅四方面軍中的高層領(lǐng)導(dǎo)成員，張國(guó)燾與徐向前“搭檔”數(shù)年，直至長(zhǎng)征中，兩人的關(guān)系到了命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵點(diǎn)上。

中央紅軍與紅四方面軍會(huì)師后，喜悅轉(zhuǎn)瞬即逝，兩大主力紅軍之間出現(xiàn)了裂隙。

客觀地說(shuō)，一開(kāi)始張國(guó)燾對(duì)于策應(yīng)紅一方面軍的態(tài)度是積極的，會(huì)師之前對(duì)中央的指示是尊重和服從的，這從他大力支持嘉陵江戰(zhàn)役可以看出來(lái)，從他不遺余力地督促部隊(duì)向川西進(jìn)軍甚至不惜放棄川陜蘇區(qū)可以看出來(lái)，從他積極動(dòng)員和組織衣物、糧食支援中央紅軍可以看出來(lái)。但是，當(dāng)他了解到中央紅軍不足2萬(wàn)人之后，他就開(kāi)始不平靜、不安分了。他擁有4倍于中央紅軍的實(shí)力，他覺(jué)得自己應(yīng)該做主人。

面對(duì)張國(guó)燾咄咄逼人的攻勢(shì)和赤裸裸的野心，中央領(lǐng)導(dǎo)層進(jìn)行了討論。為了團(tuán)結(jié)四方面軍將士一同北上，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)同志同意適當(dāng)讓步。

1935年7月18日，中共中央對(duì)中革軍委領(lǐng)導(dǎo)成員進(jìn)行調(diào)整，任命中革軍委主席朱德仍兼紅軍總司令，張國(guó)燾任總政治委員。3天后，中央又決定組織前敵總指揮部，以徐向前兼總指揮，陳昌浩兼政治委員，葉劍英任參謀長(zhǎng)。中央還做出明確的規(guī)定：“一、四方面軍會(huì)合后一切軍隊(duì)均由中國(guó)工農(nóng)紅軍總司令、總政委直接統(tǒng)率指揮?！?/p>

7月中旬，中共中央抵達(dá)蘆花前線，駐守在此的徐向前第一次見(jiàn)到了中央領(lǐng)導(dǎo)同志。

由于兩軍會(huì)師后產(chǎn)生了一些齟齬，特別是張國(guó)燾、陳昌浩已分別向中央提出強(qiáng)硬要求，其中也涉及徐向前的職務(wù)問(wèn)題，所以，中央領(lǐng)導(dǎo)人包括毛澤東等在與徐向前接觸時(shí)都十分謹(jǐn)慎。但是，他們對(duì)徐向前在創(chuàng)建和壯大紅四方面軍過(guò)程中的作用看得很清楚。毛澤東有個(gè)生動(dòng)形象的比喻，說(shuō)徐向前是孵化和帶大四方面軍的“母雞”。見(jiàn)面時(shí)，毛澤東代表中央政府親自將一枚紅星獎(jiǎng)?wù)率谟栊煜蚯?，表彰他在發(fā)展根據(jù)地和軍事上的杰出貢獻(xiàn)。

不久，軍委決定兵分左右兩路北上。

對(duì)于中央的北上方針，創(chuàng)造川陜甘根據(jù)地的計(jì)劃，徐向前是完全擁護(hù)的，陳昌浩也是同意的。他們?cè)瓉?lái)就有過(guò)這種設(shè)想。徐向前滿心希望中央不再發(fā)生分歧，作為一個(gè)軍事指揮員和開(kāi)路先鋒，他一直在考慮怎樣為創(chuàng)造川陜甘根據(jù)地打開(kāi)通路。一、四方面軍在川西會(huì)合時(shí)，紅四方面軍有8萬(wàn)之眾，紅一方面軍只有2萬(wàn)人馬。張國(guó)燾借此散布“中央政治路線有問(wèn)題”“一方面軍的損失和減員應(yīng)由中央負(fù)責(zé)”等論調(diào)，想要取毛澤東等的領(lǐng)導(dǎo)地位而代之。這些，徐向前并非不知道。但他被兩軍會(huì)師的歡樂(lè)所激動(dòng)，對(duì)于兩軍會(huì)合后出現(xiàn)的復(fù)雜局面沒(méi)有太多的思想準(zhǔn)備。兩軍會(huì)合后，他的主要想法是要離開(kāi)四方面軍，到中央做點(diǎn)兒具體工作。但他沒(méi)想到張國(guó)燾會(huì)公然對(duì)抗中央的北進(jìn)方針?？勺屗麕б徊糠秩笋R離開(kāi)張國(guó)燾，使他辛苦創(chuàng)立起來(lái)的紅四方面軍分裂，也是徐向前所不忍看到的。加上一、四方面軍會(huì)合后，一些教條主義者指責(zé)四方面軍有“土匪作風(fēng)”“政治落后”，撤離鄂豫皖和退出通南巴是“逃跑主義”，甚至寫(xiě)文章公開(kāi)批評(píng)。這都使身負(fù)重任的前敵總指揮徐向前不能不心有余悸，不敢貿(mào)然追隨中央紅軍。

當(dāng)徐向前還在幻想能有一個(gè)兩全其美的解決辦法時(shí)，傳來(lái)了中央紅軍單獨(dú)北進(jìn)的消息。有人不明真相，打電話請(qǐng)示：中央紅軍走了，還對(duì)我們警戒，打不打？

在緊急關(guān)頭，徐向前堅(jiān)決果斷地命令：“哪有紅軍打紅軍的道理！叫他們聽(tīng)指揮，無(wú)論如何不能打！”

這極明事理、擲地有聲的一道命令，反映了徐向前在大是大非前面、在長(zhǎng)征最緊要關(guān)頭的一個(gè)“十字路口”上的明確明智的抉擇，是他在關(guān)鍵時(shí)刻維護(hù)了黨和紅軍的團(tuán)結(jié)。

1935年12月，中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表張浩在給張國(guó)燾的電報(bào)中，傳達(dá)了共產(chǎn)國(guó)際關(guān)于取消張國(guó)燾第二“中央”的指示，并高度評(píng)價(jià)中央紅軍到陜北的行動(dòng)。共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中央紅軍的肯定，實(shí)際意味著對(duì)張國(guó)燾的否定。張國(guó)燾感到大勢(shì)已去，只好復(fù)電張浩，表示“一切服從共產(chǎn)國(guó)際指示”，遂引軍北上，第三次穿過(guò)草地，在陜北與一方面軍會(huì)合。

大浪淘沙。徐向前與張國(guó)燾這對(duì)“搭檔”在歷史的大潮中，在長(zhǎng)征這一非同小可的革命征途中開(kāi)始分道揚(yáng)鑣，最終走向迥異結(jié)局：一個(gè)后來(lái)成為共和國(guó)開(kāi)國(guó)元帥;另一個(gè)叛變投敵，最后在國(guó)外凄涼死去?！?/p>

（責(zé)編/蘭嘉娜 責(zé)校/陳小婷 來(lái)源/《暗夜里尋找光明》，尹家民/文，人民網(wǎng)2014年11月24日;《徐向前兩次十字路口的抉擇》，春紫/文，人民網(wǎng)2016年6月22日等）

聶榮臻：為四萬(wàn)萬(wàn)同胞均能享安樂(lè)

決非一衣一食之自為計(jì)，而在四萬(wàn)萬(wàn)同胞之均有衣有食也

亦非自安自樂(lè)以自足，而在四萬(wàn)萬(wàn)同胞之均能享安樂(lè)也

此男之素抱之志，亦即男視為終身之事業(yè)也

與其他開(kāi)國(guó)元帥相比，聶榮臻入黨的時(shí)間比較早，也比較順利。

老師評(píng)價(jià)他“資賦不凡，終非池中之物”

1899年12月29日，聶榮臻出生于四川江津縣（現(xiàn)重慶市江津區(qū)）吳灘場(chǎng)附近石院子一戶貧困的農(nóng)民家庭。在聶榮臻的記憶中，父親聶仕先因度日艱難，每天除了干活的辛苦，就是為家庭生計(jì)發(fā)愁。

聶榮臻上中學(xué)時(shí)，正值俄國(guó)十月革命之后，馬克思主義思想在中國(guó)得到傳播。一批四川的進(jìn)步知識(shí)分子開(kāi)始接受和宣傳馬克思主義，一些進(jìn)步書(shū)刊也陸續(xù)出現(xiàn)在四川。

聶榮臻閱讀了《天演論》《物種起源》《新青年》等進(jìn)步書(shū)刊，逐漸由一個(gè)正直、進(jìn)步的少年，成長(zhǎng)為具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的熱血青年。他常說(shuō)：“我輩要以報(bào)國(guó)為根本，為中華民族的崛起而建功立業(yè)。諸君將來(lái)再聚時(shí)，要有所成就方不負(fù)我們同窗之誼。”老師評(píng)價(jià)他“資賦不凡，終非池中之物”。

五四運(yùn)動(dòng)后，全國(guó)掀起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)。為了尋找救國(guó)圖強(qiáng)、改造社會(huì)的知識(shí)和真理，當(dāng)時(shí)有大批青年投入了赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)。從1919年到1921年，從四川前往法國(guó)留學(xué)的學(xué)生高達(dá)492人，為全國(guó)之最。而在四川又以江津去法國(guó)人數(shù)最多，達(dá)40多人。在這種背景下，聶榮臻來(lái)到了法國(guó)勤工儉學(xué)。

在最苦悶的時(shí)候，接觸到馬克思主義

到了法國(guó)后，受進(jìn)步思想的熏陶，在進(jìn)步知識(shí)分子的幫助下，聶榮臻的世界觀進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，并積極投身于留學(xué)生們開(kāi)展的“二八”運(yùn)動(dòng)、“抗拒中法大借款”“占領(lǐng)里昂中法大學(xué)”等愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中。但留學(xué)生們的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)屢次失敗，使聶榮臻感到十分迷茫。

1921年11月底，聶榮臻離開(kāi)法國(guó)，前往比利時(shí)，進(jìn)入沙洛瓦勞動(dòng)大學(xué)補(bǔ)習(xí)班。

繼聶榮臻之后，又陸續(xù)有許多留學(xué)生從法國(guó)轉(zhuǎn)到比利時(shí)這所勞動(dòng)大學(xué)。

伴隨著中國(guó)留學(xué)生人數(shù)的增加，種種社會(huì)思潮也紛至沓來(lái)，形成了一股熱潮。無(wú)政府主義、工聯(lián)主義等各派思想的代表人物也紛紛粉墨登場(chǎng)，竭力宣傳各自的觀點(diǎn)和主張，一時(shí)間形成了各種社會(huì)學(xué)說(shuō)相互沖擊、各種觀點(diǎn)相互爭(zhēng)鳴的紛紜局面。中國(guó)的留學(xué)生們幾乎都被卷進(jìn)了這股潮流中，他們不是擁護(hù)這個(gè)黨派，就是擁護(hù)那個(gè)黨派。

聶榮臻也不可能置身其外，但一時(shí)理不出頭緒，便如饑似渴地閱讀各種政治思想理論書(shū)籍，苦苦地思索著、比較著。

聶榮臻后來(lái)動(dòng)情地回憶這段經(jīng)歷，說(shuō)他在最苦悶的時(shí)候，接觸到了馬克思主義、列寧主義。在沙洛瓦勞動(dòng)大學(xué)的圖書(shū)館里，他借閱了《共產(chǎn)黨宣言》《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》《國(guó)家與革命》《共產(chǎn)主義ABC》等著作，還經(jīng)常閱讀從國(guó)內(nèi)傳到歐洲的《向?qū)А返瓤??！断驅(qū)А冯s志把傳播馬列主義同分析研究中國(guó)問(wèn)題結(jié)合了起來(lái)，對(duì)聶榮臻啟發(fā)很大。

在這一時(shí)期，聶榮臻還結(jié)識(shí)了中國(guó)最早時(shí)期的一位馬克思主義者劉伯堅(jiān)。

劉伯堅(jiān)（1895-1935），原名永福，四川平昌縣人。1920年赴歐洲勤工儉學(xué)，閱讀了《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等馬列主義經(jīng)典著作，思想發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，接受了馬克思主義。1921年初，劉伯堅(jiān)參加了由趙世炎、李立三組織的勞動(dòng)學(xué)會(huì)，與周恩來(lái)、趙世炎、蔡和森、李富春等領(lǐng)導(dǎo)了以爭(zhēng)生存、求學(xué)權(quán)為主要內(nèi)容的“二八”運(yùn)動(dòng)，并先后參與了6月的“抗拒中法大借款”、9月的“占領(lǐng)里昂中法大學(xué)”等重大政治斗爭(zhēng)。1922年6月，他與周恩來(lái)、趙世炎等在巴黎共同組建了旅歐“中國(guó)少年共產(chǎn)黨”，隨即轉(zhuǎn)為共產(chǎn)黨員。

聶榮臻與劉伯堅(jiān)是老鄉(xiāng)，感情十分深厚，在一起無(wú)話不說(shuō)，很快成為知心朋友。兩人經(jīng)常在一起探討資本主義的弊端和社會(huì)主義的前景，分析各種學(xué)說(shuō)的優(yōu)劣。

雖不敢云以天下為己任，而拯父老出諸水火，爭(zhēng)國(guó)權(quán)以救危亡，是青年男兒之有責(zé)

多年來(lái)目睹封建社會(huì)的腐敗、軍閥統(tǒng)治的殘暴、帝國(guó)主義給中國(guó)造成的貧窮落后，經(jīng)過(guò)反復(fù)的學(xué)習(xí)思考，聶榮臻的認(rèn)識(shí)發(fā)生了質(zhì)的變化。他堅(jiān)信，只有馬克思主義才能救中國(guó)，才能使中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)同胞都能有衣有食。1922年6月3日，他寫(xiě)信給父母說(shuō)：

不得手諭久矣，海外游子，懸念何如？又聞川戰(zhàn)復(fù)起，兵自增，而匪復(fù)猖！水深火熱之家鄉(xiāng)，父老之苦困也何堪？狼毒野心之列強(qiáng)！無(wú)故侵占我國(guó)土！二十一條之否認(rèn)被拒絕，而租地期滿，又故意不肯交還！尸位飽囊之政府，只知自爭(zhēng)地盤，擁數(shù)十萬(wàn)之雄兵，無(wú)非殘殺同胞，熱血男兒何堪睹此？

男也，雖不敢云以天下為己任，而拯父老出諸水火，爭(zhēng)國(guó)權(quán)以救危亡，是青年男兒之有責(zé)！況男遠(yuǎn)出留學(xué)，所學(xué)何為！決非一衣一食之自為計(jì)，而在四萬(wàn)萬(wàn)同胞之均有衣有食也。亦非自安自樂(lè)以自足，而在四萬(wàn)萬(wàn)同胞之均能享安樂(lè)也。此男之素抱之志，亦即男視為終身之事業(yè)也！

這封信表達(dá)出聶榮臻強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，他不僅在理論上接受了馬克思主義，而且在行動(dòng)上邁出了關(guān)鍵的一步——參加旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨。

1922年8月，由同在沙洛瓦勞動(dòng)大學(xué)學(xué)習(xí)的劉伯堅(jiān)和熊味耕介紹，聶榮臻加入了旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨。這標(biāo)志著聶榮臻的世界觀已經(jīng)徹底完成了轉(zhuǎn)變，走上了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的道路。

1923年2月17日至20日，旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨在巴黎召開(kāi)臨時(shí)代表大會(huì)，聶榮臻出席了這次大會(huì)。會(huì)議通過(guò)了由周恩來(lái)起草的章程，組織名稱改為“旅歐中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)”。入團(tuán)以后，聶榮臻和劉伯堅(jiān)一起，負(fù)責(zé)團(tuán)的旅比利時(shí)支部工作。他們主要抓兩件工作：一是發(fā)展團(tuán)員，二是用馬克思主義理論教育團(tuán)員。1923年春，聶榮臻由趙世炎和劉伯堅(jiān)介紹，參加了中國(guó)共產(chǎn)黨。

幾十年后，聶榮臻對(duì)這段歷史仍然記憶猶新。他說(shuō)：

“1920年1月到1924年9月，我在法國(guó)和比利時(shí)勤工儉學(xué)4年零9個(gè)月。這一段生活，在我的頭腦里的烙印很深，因?yàn)檫@在我一生經(jīng)歷中，是完成世界觀的根本轉(zhuǎn)變，真正走上革命道路的起步時(shí)期。革命的起點(diǎn)是永遠(yuǎn)難忘的?！薄?/p>

（責(zé)編/蘭嘉娜 責(zé)校/陳小婷 來(lái)源/《暗夜里尋找光明》，尹家民/文，人民網(wǎng)2014年11月24日;《聶榮臻入黨：為四萬(wàn)萬(wàn)同胞均能享安樂(lè)》，衛(wèi)惠笈/文，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2019年6月24日;《聶榮臻入黨三部曲》，和璐/文，人民網(wǎng)2011年3月13日等）

葉劍英：人生貴有胸中竹，經(jīng)得艱難考驗(yàn)時(shí)

在革命最低潮的時(shí)候

他毅然舍棄高官厚祿

歷經(jīng)曲折，終于入黨

1927年大革命失敗后，中國(guó)革命陷入最低潮，中國(guó)處于最嚴(yán)重的白色恐怖狀態(tài)，大批共產(chǎn)黨人倒在血泊中，許多意志不堅(jiān)定者叛變或退出了中國(guó)共產(chǎn)黨。而在此時(shí)，蔣介石非常賞識(shí)并任命的國(guó)民革命軍新編第二師代理師長(zhǎng)葉劍英，卻通電反蔣，毅然同蔣介石決裂，舍棄高官厚祿，費(fèi)盡周折，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

葉劍英入黨經(jīng)歷了怎樣的曲折，其間又有哪些鮮為人知的故事？

共產(chǎn)黨態(tài)度謹(jǐn)慎，葉劍英第一次入黨沒(méi)有成功

葉劍英出生于廣東省梅縣一個(gè)小商人家庭，原名葉宜偉。1917年，他考入云南講武學(xué)堂，并改名“葉劍英”，把自己的遠(yuǎn)大志向和人生理想寄托在“劍”中，“劍”代表戰(zhàn)斗。兩年后，葉劍英以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)，投奔孫中山領(lǐng)導(dǎo)的粵軍，并加入了國(guó)民黨。

1924年，孫中山主持召開(kāi)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義。孫中山的轉(zhuǎn)變，有力地促進(jìn)了葉劍英的信仰轉(zhuǎn)變。在孫中山的感召下，葉劍英廢寢忘食地閱讀馬列主義著作及進(jìn)步書(shū)籍，逐漸認(rèn)識(shí)到，只有馬列主義才能真正解決中國(guó)問(wèn)題，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能真正代表中國(guó)工農(nóng)大眾。

而在黃埔軍校工作時(shí)期，則是葉劍英向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的重要階段。他經(jīng)常參加共產(chǎn)黨活動(dòng)，認(rèn)真閱讀《共產(chǎn)主義ABC》《社會(huì)進(jìn)化史》等進(jìn)步書(shū)籍，還經(jīng)常聽(tīng)蘇聯(lián)顧問(wèn)和共產(chǎn)黨人的講課。隨后，葉劍英正式向組織提出了入黨申請(qǐng)。

在討論是否吸收葉劍英入黨時(shí)，大多數(shù)同志都是贊成的，但在當(dāng)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)民黨中上層人士的入黨問(wèn)題，態(tài)度非常謹(jǐn)慎。因此，葉劍英第一次入黨沒(méi)有成功。

通電反蔣，被“永遠(yuǎn)開(kāi)除”國(guó)民黨

1925年，廣東國(guó)民政府整編國(guó)民革命軍，蔣介石任第1軍軍長(zhǎng)。由于他十分青睞葉劍英，葉劍英所在部隊(duì)被合并到第1軍，葉任新編團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。因?qū)耀@戰(zhàn)功，葉劍英不久便被提升為副師長(zhǎng)。在兩次東征中，葉劍英與蘇聯(lián)軍事顧問(wèn)加倫、羅加喬夫等親密合作、朝夕相處，還結(jié)識(shí)了徐彬如、包惠僧等共產(chǎn)黨員，向他們借閱馬列主義的書(shū)籍，請(qǐng)教時(shí)局和理論問(wèn)題，對(duì)共產(chǎn)主義有了更多的理解。

1926年，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)正式開(kāi)始。蔣介石任命葉劍英為新編第2師代師長(zhǎng)。之后，葉劍英奉命前往江西吉安，進(jìn)行訓(xùn)練。

在吉安這一段時(shí)間里，葉劍英雖然與共產(chǎn)黨組織沒(méi)有直接聯(lián)系，但時(shí)常能接受到秘密共產(chǎn)黨員的思想影響。當(dāng)時(shí)，中共地下組織領(lǐng)導(dǎo)的吉安縣青工學(xué)徒聯(lián)合會(huì)副主席吳富善就與葉劍英有過(guò)交往，得到過(guò)他的支持。吳富善談起對(duì)葉劍英的印象，說(shuō)：“他那時(shí)才三十歲，高高的個(gè)頭，瘦條條，白白凈凈的面孔，不大穿軍服，經(jīng)常穿一身中山裝。人很帥，也很威風(fēng)。他的衛(wèi)隊(duì)，每人都帶著二十響駁殼槍。但他為人和藹可親，思想進(jìn)步，是個(gè)左派。我們常在縣里開(kāi)會(huì)碰頭，見(jiàn)面?！?/p>

1927年，蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變，殘酷鎮(zhèn)壓工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，白色恐怖籠罩全國(guó)。葉劍英十分憤慨：“蔣介石在上海屠殺工人，屠殺群眾，變成了十足的反革命！”于是，他下定決心，通電全國(guó)反蔣。

對(duì)此，蔣介石暴跳如雷，立即將葉劍英“永遠(yuǎn)開(kāi)除”國(guó)民黨。吉安反動(dòng)勢(shì)力也相互勾結(jié)，矛頭直指葉劍英，迫使他離開(kāi)吉安。

先后認(rèn)識(shí)賀龍、朱德

離開(kāi)吉安后，葉劍英輾轉(zhuǎn)來(lái)到武漢。

葉劍英為了找個(gè)立腳點(diǎn)，只好先去找譚延闿這個(gè)軍事部長(zhǎng)述職。他向譚延闿報(bào)告了新編2師和吉安的現(xiàn)狀，請(qǐng)求接濟(jì)槍械、糧餉。譚延闿這個(gè)腳踏兩只船的老投機(jī)家，怎肯資助反蔣的2師呢？他勸葉劍英暫時(shí)留在武漢，看看局勢(shì)的發(fā)展再說(shuō)。

葉劍英便暫時(shí)下榻在武昌朝陽(yáng)旅館。朝陽(yáng)旅館是廣東人開(kāi)辦的，常有廣東籍的客人來(lái)往和住宿。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，葉劍英巧遇梅縣同鄉(xiāng)李世安。

李世安是一名共產(chǎn)黨員。在廣州時(shí)，他和葉劍英就見(jiàn)過(guò)面。1925年第一次東征期間，葉劍英任梅縣縣長(zhǎng)，兩人再次相見(jiàn)，建立了友誼。彷徨之中的葉劍英，見(jiàn)到李世安，非常親切，經(jīng)常找他談心。

不久，葉劍英參加由譚延闿主持的國(guó)民議會(huì)，討論寧漢分裂后的形勢(shì)和前途。會(huì)上，葉劍英結(jié)識(shí)了國(guó)民革命軍獨(dú)立十五師師長(zhǎng)賀龍。會(huì)后，葉劍英回到江西南昌，應(yīng)邀出席當(dāng)?shù)伛v軍部分反蔣軍官舉行的集會(huì)，見(jiàn)到了第2軍軍官教育團(tuán)（即南昌軍官教育團(tuán)）團(tuán)長(zhǎng)朱德。葉劍英在集會(huì)上慷慨陳詞，說(shuō)：“有人問(wèn)我反蔣圖什么？我說(shuō)我反蔣不圖什么，只圖個(gè)革命。我們革命的槍口要對(duì)準(zhǔn)反革命。蔣介石自己跑到我們槍口上來(lái)，他自己當(dāng)反革命，是自己找打的。我反對(duì)蔣介石不是因?yàn)橛惺裁磦€(gè)人恩怨，而是因?yàn)樗锤锩?。我們就是要討伐反?duì)革命的……”朱德稱贊葉劍英講得好。

因江西局勢(shì)動(dòng)蕩，葉劍英只好從南昌又折回武漢。此時(shí)，張發(fā)奎因戰(zhàn)績(jī)卓著，升任被稱為“鐵軍”的第4軍軍長(zhǎng)，他正躊躇滿志，到處網(wǎng)羅人才。張發(fā)奎與葉劍英是老相識(shí)，聽(tīng)說(shuō)葉劍英來(lái)到武漢，便邀請(qǐng)葉劍英來(lái)4軍軍部，留在自己身邊工作。不久，葉劍英被正式任命為第4軍參謀長(zhǎng)。

周恩來(lái)同意葉劍英入黨

葉劍英在第4軍軍部這一段時(shí)間，進(jìn)一步受到進(jìn)步的思想影響。4軍里的共產(chǎn)黨員、國(guó)民黨左派比較多，政治工作比較活躍。在這種環(huán)境下，葉劍英對(duì)時(shí)局有了新的認(rèn)識(shí)。他看到了汪精衛(wèi)、譚延闿這些人已經(jīng)越來(lái)越走向反動(dòng)，國(guó)民黨官僚只謀一己私利，腐化墮落。只有共產(chǎn)黨人大公無(wú)私，真心實(shí)意地為工農(nóng)大眾謀福利，能夠救中國(guó)，把革命進(jìn)行到底。因此，他更加堅(jiān)定了加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心。

葉劍英又去找共產(chǎn)黨員李世安。他把自己渴望入黨的要求和幾年來(lái)在找黨、入黨問(wèn)題上遇到的波折和苦惱都告訴了李世安，希望他能想辦法介紹自己加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

李世安心里明白，像葉劍英這樣的國(guó)民黨高級(jí)軍官，雖然已經(jīng)通電反蔣，但要在基層黨組織里討論他的入黨問(wèn)題，還可能發(fā)生波折。于是，他秘密找到周恩來(lái)，向周恩來(lái)匯報(bào)此事。周恩來(lái)當(dāng)即肯定地說(shuō)：他的底子我知道，是好的，我們應(yīng)當(dāng)表示歡迎。

1927年，經(jīng)周恩來(lái)同意，中共中央批準(zhǔn)葉劍英為中共正式黨員。為了保密和特殊的工作需要，黨組織暫時(shí)要求他不要和其他黨員進(jìn)行聯(lián)系，只讓他與李世安等少數(shù)黨員保持聯(lián)系。

葉劍英就此完成了他人生最偉大的一次轉(zhuǎn)折。

人生貴有胸中竹，經(jīng)得艱難考驗(yàn)時(shí)

就在葉劍英入黨前后的一段時(shí)間里，武漢的革命形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下。7月14日晚間，汪精衛(wèi)不顧宋慶齡、鄧演達(dá)等國(guó)民黨人的勸阻，秘密召開(kāi)“分共會(huì)議”，部署反共與“清黨”。15日，汪精衛(wèi)反動(dòng)集團(tuán)進(jìn)行瘋狂大屠殺，大批共產(chǎn)黨員和革命群眾倒在血泊之中。革命的武漢一夜之間變成反革命的橋頭堡，轟轟烈烈的大革命被徹底葬送了。

在這種形勢(shì)下，成千上萬(wàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士英勇?tīng)奚?，而有些?hào)稱革命家的人逃跑了，叛變了。武漢報(bào)紙每天都在顯赫的位置上登載個(gè)人或聯(lián)合聲明、啟事，宣布與共產(chǎn)黨脫離關(guān)系。但是，那些真正的共產(chǎn)主義者卻在這關(guān)鍵的時(shí)刻勇敢地投入了共產(chǎn)黨的懷抱。

“砍頭不要緊，只要主義真！”葉劍英正是這一類共產(chǎn)黨人。他在大革命失敗的低潮中，迎著反革命逆流加入中國(guó)共產(chǎn)黨，表現(xiàn)出了堅(jiān)定的革命信仰和不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。他后來(lái)曾寫(xiě)過(guò)一首《題畫(huà)竹》的詩(shī)：“彩筆凌云畫(huà)溢思，虛心勁節(jié)是吾師。人生貴有胸中竹，經(jīng)得艱難考驗(yàn)時(shí)?！边@首詩(shī)，正是葉劍英革命精神和戰(zhàn)斗品格的生動(dòng)寫(xiě)照。

葉劍英從一個(gè)樸素的愛(ài)國(guó)主義者，成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員，從一個(gè)革命的民主主義者，成長(zhǎng)為一個(gè)共產(chǎn)主義者，歷經(jīng)了艱難曲折，經(jīng)受了火與血的洗禮和復(fù)雜斗爭(zhēng)的考驗(yàn)。★

（責(zé)編/蘭嘉娜 責(zé)校/陳小婷 來(lái)源/《暗夜里尋找光明》，尹家民/文，人民網(wǎng)2014年11月24日;《葉劍英的曲折入黨路》，和璐、張洋/文，《黨史縱覽》2011年第1期;《葉劍英入黨：人生貴有胸中竹》，衛(wèi)惠笈/文，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2019年7月10日等）