淺議中國民族音樂理論與西方民族音樂學的區別

摘要：音樂體現著各國家、各民族的不同文化，承載著文化的靈魂。音樂和語言的相似之處在于，不同地區的語法和詞匯都有著極大的不同，音樂也是如此。中國音樂和西方音樂有著明顯的差異，這是因為中西方的文化存在著差異造成的。在人類社會發展的過程中形成了組成人類文明的關鍵部分——音樂，由于各地區之間文化差異，導致音樂之間也存在不同。本文主要探究了中西方民族音樂產生的背景，結合中西方不同的文化背景來深入分析中西方民族音樂之間存在的差異。

關鍵詞：中國民族音樂理論;西方民族音樂學;區別

引言：

喜歡中國音樂的人都對“民族音樂”有著基本的了解，但是卻不能準確了解“民族音樂學”的概念和真正含義，大部分人對“民族音樂學”的認識還簡單的停留在中國民族音樂的總稱這一層面，簡單地將“民族音樂學”定義為傳統音樂，以為中國民族音樂理論的存在就是為了研究我國的民族音樂和相關理論知識，不能深入探究民族音樂理論的內涵，但是兩者之間存在著明顯的區別。文章深入分析了中西方音樂之間的不同研究方式，探究了兩者之間的內在聯系，對促進民族音樂的研究奠定基礎。

一、民族音樂概述

民族音樂的形成與各地區的民族文化有著密切的聯系，各地區在發展的過程中文化在不斷地交融。在中西方音樂當中，民族音樂占有重要的地位，是音樂在發展的過程中形成的一種獨特文化，涉及的范圍廣，包含了許多內容。民族音樂在長期的發展中匯聚了各地區的不同文化，具有特殊的研究價值，所以需要強化對民族音樂的研究，通過分析中西方音樂的主要內容，探究兩者之間的差異和內在聯系，促進民族音樂的發展。

二、中國民族音樂理論與西方民族音樂學之間的區別

1、產生背景的不同

我國傳統文化是民族音樂產生的基礎，因此我國民族音樂當中也存在著儒家和道家的思想。從二十年代開始，我國音樂學家王光祈就開始對比較音樂學進行研究，并且以其研究成果為基礎，引導人們認識音樂理論，并且對其進行深入分析。王光祈曾經在書中提到過，希望自己研究成果的出現能夠引起音樂家對民族音樂學的重視，并且對其進行深入的研究。但是一直到王光祈去世四十年之后，人們才開始研究王光祈的研究成果。在1939年3月，我國成立了最早的研究民族音樂學新知的民歌研究會，并且系統的歸納和總結了民間音樂研究的目的和方法等，推動后期民族音樂理論的建設和發展。

在西方音樂體系中，民族音樂學是一種具有特定含義的稱謂，最早出現在啊荷蘭音樂家編撰的一本著作當中，經過多年的發展形成了現在的《民族音樂學》。民族音樂學的特點是具有雙重屬性，不僅具有音樂學的特點，同時又兼備民族學的特質，將民族學和音樂學兩種學科總結到一起，形成了一個新的概念。在研究之初，音樂學的研究受到比較音樂學的影響，按照地域的不同來界定學科研究對象。

2、中國民族音樂理論和西方音樂學在探究問題的目的、角度和對象三方面的不同

我國音樂家王光祈先生最初將音樂學這一課題帶到了我國，雖然各音樂家有著不同的研究課題，但是他們都有著相同的研究目的，都是想要使用這一新出現的探究方式來對中國音樂進行研究，從而對中國傳統文化進行傳承和發展。國人在開始學習中國音樂的時候，都是為了探索研究傳統音樂的新途徑，可以繼續發展中國民族音樂。在我國爆發“九一八”事變之后，我國的音樂研究方向發生了變化，對于音樂的研究主題變成了救國救亡，希望通過復興中國傳統音樂、傳統文化的方式來振奮國人精神，宣傳抗戰思想，在這一時期，我國音樂學的研究有了巨大的飛躍。但是，從我國音樂學的研究目的、方法和范圍不難看出，我國的音樂學研究和國外比較音樂學的研究存在著巨大的差異，當時的音樂家將民間音樂理論的研究定義為民族音樂理論，并且時至今日，也一直在使用這一稱謂。各位音樂家前輩對民族音樂理論的研究和探索，為全面推廣民族音樂做好準備。

但是，西方音樂學者則認為，在對民族音樂進行研究時，就是為了研究文化中的音樂，通過研究音樂的立場選擇不同的研究角度，并且對音樂學的特有性質進行深入分析。美國學者A.P.梅里阿姆這樣認為，民族音樂學主要包含了音樂學和民族學兩部分，音樂的存在可以體現出人類的態度和信念，是一個連續性的創造過程，也就是說，人類在產生行為的同時或產生一虐，兩方面的研究是同時進行、并且相互促進的。從梅里阿姆提出的理論中可以明確看出，西方音樂學具有兩重性的特點，而且對音樂學的研究不僅是需要對音樂的結構進行研究，更要清楚地了解結構形成的原因，厘清各項文化因素之間存在的管阿聯。西方民族音樂學的研究就是人們在研究音樂學科時，站在民族學的角度上，深入思考音樂學的特點，并且將全人類的音樂作為主要研究對象。民族音樂學的出現要求人們不僅需要對音樂本身進行研究，同時也需要對與音樂有關的人的種種觀念和行為進行研究，加強音樂與人類行為之間存在的內在聯系。

結束語：

中西方民族音樂內容存在著明顯的差異，造成內容不同的首要原因是不同的產生背景，同時，兩者的研究目的和角度，以及研究對象都有著巨大的差異，但是在深入研究之后可以發現，兩者之間又有著密切的聯系。比較音樂學通過發展形成了西方音樂學，而在對中國民族音樂理論進行研究時，比較音樂學又為其研究提供了思路。民族音樂學的產生是為了可以綜合研究所有的民族音樂，所以需要音樂家對兩者之間的內在聯系和不同有著明確的掌握，在研究的過程中相互借鑒研究方式，這樣才可以加快發展我國的音樂學科。

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作者簡介：譙攀（1990.08-），男，貴州貴陽人，碩士，講師。研究方向：音樂教育、聲樂、合唱指揮