追尋意境之美 感受傳統(tǒng)文化

史唯

摘要：中國(guó)歷來講究天人合一、含蓄雋永。意象是在某些思想或者景象難以用有限的語言進(jìn)行描述時(shí)，而借用一定的形象進(jìn)行表達(dá)。意象是在一定的情景背景中出現(xiàn)的，使客觀事物的外在美感充分體現(xiàn)出來，進(jìn)而達(dá)到言有盡、意無窮的表達(dá)效果。中華意象是詩詞教學(xué)、閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容，是學(xué)生體會(huì)意境之美，理解傳統(tǒng)文化的重要載體。本文將對(duì)語文學(xué)科中相關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)展開簡(jiǎn)要的分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;中華意象;傳統(tǒng)文化

在新課改的時(shí)代背景下，語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生多樣文化的廣泛傳播，正確品質(zhì)的積極引導(dǎo)。漢語具有獨(dú)特的運(yùn)用特征，詞匯的靈活組合會(huì)創(chuàng)造出很多優(yōu)美的意境，表達(dá)出特定的情感思想。在中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷程中，形成了很多具有中華意象的特定詞匯，，展現(xiàn)出一定的民族精神。這是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是語文教學(xué)的重要目標(biāo)。以下將結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，展開相關(guān)的教學(xué)分析。

一、中華意象的教學(xué)價(jià)值

首先，新的課標(biāo)提出，擴(kuò)展語文的課程內(nèi)容，使學(xué)生接觸更多的文化形式和文化內(nèi)容，豐富學(xué)生的認(rèn)知視野，深化學(xué)生的品質(zhì)培養(yǎng)。中華意象是在長(zhǎng)久的文化傳承中，形成的具有特定表達(dá)價(jià)值的語言形式，并且蘊(yùn)含特定的民族精神和優(yōu)秀品質(zhì)。將中華意象作為拓展對(duì)象，符合國(guó)家課程和地方課程的雙重需要，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

其次，在古詩詞乃至常規(guī)的文本中，經(jīng)常有各種意象詞匯的靈活運(yùn)用，進(jìn)而構(gòu)成完整的故事表達(dá)和情感敘述。另外，意境中通常是言有盡而意無窮，含有無盡的自然之美和含蓄之美。想要有效理解文本，并提升文本審美素養(yǎng)，學(xué)生需要靈活掌握各種意象知識(shí)。同時(shí)，這也為學(xué)生獨(dú)立閱讀、深入閱讀創(chuàng)造了條件。

再次，寫作是重要的教學(xué)目標(biāo)。意象是對(duì)詞匯組合的靈活運(yùn)用，而且在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，形成了一些具有特定表達(dá)意義的固定詞匯。通過良好的中華意象學(xué)習(xí)，學(xué)生們對(duì)漢語文字的理解能力和運(yùn)用能力都會(huì)有顯著提高，進(jìn)而創(chuàng)作出形神兼?zhèn)洹⑽霓o簡(jiǎn)美的優(yōu)秀篇章。

二、中華意象教學(xué)的有效策略

（一）認(rèn)真?zhèn)湔n，做到有的放矢

一方面，中華意象教學(xué)通常依托于一定的文本故事，在特定的環(huán)境背景中來進(jìn)行事件的描述和情感的表達(dá)。另一方面，專題的中華意象教學(xué)，整個(gè)的教學(xué)過程也需要認(rèn)真設(shè)計(jì)，做到逐層推進(jìn)。想要學(xué)生有效、全面理解，教師的講解必須全面、透徹。現(xiàn)代文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)豐富的知識(shí)量，提高了對(duì)教師知識(shí)儲(chǔ)備的要求。另外，中華意象的發(fā)展歷史、運(yùn)用特征，各種形象的意象表達(dá)內(nèi)涵，使得很多教師都難以達(dá)到信手拈來，靈活運(yùn)用的水平。還有，確保中華意象的教學(xué)，和學(xué)生的興趣愛好，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，課堂教學(xué)目標(biāo)相一致，也需要進(jìn)行有組織、有規(guī)劃的認(rèn)真安排，才能保證良好的教學(xué)效果。基于此教師要認(rèn)真做好備課工作，進(jìn)而做到有的放矢。

比如，針對(duì)六年級(jí)的學(xué)生，想要組織一次專題教學(xué)活動(dòng)。教師首先要根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)和閱讀能力，認(rèn)真選擇具體的中華意象學(xué)習(xí)對(duì)象。經(jīng)過研究探討，教師明確了馬、糕粽、牛郎織女星、蘭 花符合當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。在此基礎(chǔ)上，教師需要通過進(jìn)一步的資料搜集，來明確各主題背景下各種形象的表達(dá)含義和情感寄托。之后，教師還需要對(duì)出現(xiàn)各種意象運(yùn)用的文本故事進(jìn)行整理歸納，使學(xué)生在相關(guān)的朗讀理解和分享交流后，獲得獨(dú)立的審美體驗(yàn)和情感滲透。除此之外，教師也要注意日常額積累，不斷提升自身的文化素養(yǎng)，進(jìn)而在潛移默化中，在言談舉止中，給予學(xué)生潤(rùn)物無聲的引導(dǎo)和啟發(fā)。

（二）科學(xué)指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)

教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)變化、發(fā)展的、復(fù)雜的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的發(fā)揮，各種教學(xué)資源的相互配合，都會(huì)影響教學(xué)的具體動(dòng)態(tài)。這環(huán)節(jié)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的關(guān)鍵。基于此，教師要更新教育理念，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，靈活安排各種課程形式和教學(xué)模式，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)良好的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、學(xué)生探究，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)質(zhì)量的全面提高。

比如，在六年級(jí)“馬”主題的中華意象學(xué)習(xí)中，考慮到學(xué)生閱讀過不少相關(guān)的文本故事和寓言故事，具有一定的初步理解經(jīng)驗(yàn)，教師可以安排學(xué)生展開主題探究活動(dòng)，自主進(jìn)行相關(guān)資料的搜集，小組合作展開交流分享，最后師生共同歸納整理，提煉出關(guān)鍵的共同的文化意蘊(yùn)。除此之外，為了深化學(xué)生的理解效果，教師還可以進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，借助多媒體創(chuàng)造身臨其境的環(huán)境，借助角色表演來深入感知語言的表達(dá)效果，深化相關(guān)的感官體驗(yàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華意象內(nèi)容的有效理解和深入滲透。另外，教師也要注意觀察學(xué)生的課堂表現(xiàn)，提供恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)啟發(fā)，從而幫助他們擴(kuò)展認(rèn)知思維視野，全面感知中華意象的博大精深。

（三）綜合實(shí)踐，落實(shí)素質(zhì)發(fā)展

中華意象的教學(xué)目標(biāo)就是指導(dǎo)學(xué)生理解生活中的各種意象運(yùn)用，并能服務(wù)于各種生活實(shí)踐需求。現(xiàn)代教育普遍強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合實(shí)踐，在動(dòng)手動(dòng)腦的全面參與中，實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展進(jìn)步。基于此，在中華意象教學(xué)中，教師也要注重學(xué)生的綜合實(shí)踐引導(dǎo)，進(jìn)而促進(jìn)其全面發(fā)展和素質(zhì)發(fā)展。

比如，同樣在六年級(jí)“馬”主題的中華意象學(xué)習(xí)中，教師可以安排相關(guān)的實(shí)踐探索。學(xué)生分成不同的探究小組，對(duì)它在中華傳統(tǒng)文化中的意義及成因，進(jìn)行系統(tǒng)性的研究，并以報(bào)告的形式進(jìn)行成果講解和演示。另外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生展開各種手工制作或者繪畫活動(dòng)，并解讀各種形狀馬的文化寓意。除此之外，教師還可以組織各種中華意象大會(huì)，使學(xué)生分享學(xué)習(xí)到的各種意象知識(shí)，在趣味競(jìng)爭(zhēng)中擴(kuò)展認(rèn)知視野，感受意境表達(dá)之美，全面提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

總而言之，在新課改的時(shí)代背景下，中華意象教學(xué)是語文教學(xué)改革的重要方向，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提升文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的重要途徑。教師要重視這方面的實(shí)踐探索工作，讓學(xué)生獲得更高效、更全面的成長(zhǎng)發(fā)展。

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