陳秋華
摘要:深度學(xué)習(xí)狀態(tài)即學(xué)生在以教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo)思想的前提下,積極思考,主動(dòng)交流表達(dá),自主實(shí)踐與反思,最終達(dá)到既高質(zhì)量又充滿個(gè)性化感悟的學(xué)習(xí)狀態(tài)。核心素養(yǎng)的觀念與深度學(xué)習(xí)的教學(xué)策略是相輔相成的,能夠促進(jìn)深度學(xué)習(xí)發(fā)生的教學(xué)策略,往往也能促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的貫徹實(shí)施。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文深度學(xué)習(xí),語(yǔ)文核心素養(yǎng),教學(xué)策略
隨著深度學(xué)習(xí)研究在我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的逐步深入,研究者們逐漸將研究視點(diǎn)聚焦到具體課程上。語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)是深度學(xué)習(xí)的具體化,對(duì)于課堂教學(xué)具有導(dǎo)向性和引領(lǐng)性作用。
一、語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及其時(shí)代意義
深度學(xué)習(xí)是一種基于理解的有意義學(xué)習(xí),是培養(yǎng)中小學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的必由之路。學(xué)科核心素養(yǎng)是以學(xué)科理解或思維為核心的學(xué)科高級(jí)能力,語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng),核心素養(yǎng)的培養(yǎng)旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,這就要求教師要勇于改變傳統(tǒng)的“填鴨式”灌輸教育,要著眼于學(xué)生的綜合素質(zhì),使全體學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂,從而全面提高學(xué)生綜合素質(zhì),為他們未來(lái)的發(fā)展奠基。基于中小學(xué)生思維發(fā)展水平的客觀要求以及學(xué)習(xí)層次有待深入的現(xiàn)實(shí)訴求,深度學(xué)習(xí)在中小學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)視域中的實(shí)踐是必然趨勢(shì)。
二、語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的優(yōu)化策略
(一)深刻解讀語(yǔ)文教材,確定合理的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)對(duì)教育工作者的教學(xué)提供了依據(jù)和方向,預(yù)設(shè)了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)后可以達(dá)到的結(jié)果或標(biāo)準(zhǔn)。隨著教學(xué)改革的深入,重復(fù)、不確定性的三維教學(xué)目標(biāo)逐步被淘汰,而語(yǔ)文深度教學(xué)指出學(xué)生的關(guān)鍵能力、核心素養(yǎng)、高階思維等都是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)。一方面,語(yǔ)文教育工作者們要正確分析學(xué)情,恰當(dāng)判斷學(xué)生的認(rèn)知水平、能力發(fā)展、情緒狀態(tài)等,把握好學(xué)生的最近發(fā)展區(qū);另一方面,語(yǔ)文教育工作者們要深入開(kāi)掘語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí),多層次地對(duì)書(shū)本知識(shí)進(jìn)行理解、分析、重組和應(yīng)用,使語(yǔ)文教學(xué)不再僅僅是簡(jiǎn)單呈現(xiàn)語(yǔ)文教材的內(nèi)容,不再是簡(jiǎn)單地識(shí)記知識(shí)點(diǎn)。
例如,統(tǒng)編八年級(jí)上冊(cè)《藤野先生》一課,本單元的課文,或深情回憶,描述難忘的人與事;或懷敬仰之情,展現(xiàn)人物的品格和精神,學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法和了解回憶性散文、傳記特點(diǎn)等,因此在《藤野先生》一課,教學(xué)目標(biāo)可分為:①知識(shí)與能力:指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)選取典型事例,抓住主要特征來(lái)刻畫(huà)人物和突出人物思想品質(zhì)的寫(xiě)法。②方法與過(guò)程:抓住文章兩條線索,采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路,首先弄清文章的主要形象藤野先生,然后再領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩,體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。③情感、態(tài)度和價(jià)值觀:了解藤野先生正直熱誠(chéng),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有民族偏見(jiàn)的的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
(二)聚焦語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生自我表達(dá)能力
新課標(biāo)中指出:“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”語(yǔ)文教師不僅要注重教材知識(shí)的教學(xué),還要突破以往的傳統(tǒng)模式,大膽結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)際生活,積極組織綜合性語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生能夠開(kāi)展探索性、主動(dòng)性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中的自我溝通和表達(dá)能力,并通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)學(xué)會(huì)在日常生活中運(yùn)用語(yǔ)言。
例如,在朱自清的《背影》一課中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解朱自清,了解生活中父親所扮演的角色,并以此展開(kāi)情感教育。在課程一開(kāi)始可以這般導(dǎo)入:播放崔京浩演唱的《父親》,并賞析《游子吟》,引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出生活中父親對(duì)自己的關(guān)愛(ài),讓學(xué)生從自身情況出發(fā),針對(duì)父愛(ài)展開(kāi)交流,再回歸文本,體會(huì)身處喪母痛苦和失職尷尬的父親,在車(chē)站艱難地為兒子買(mǎi)橘子所體現(xiàn)出的深沉的愛(ài)以及作者在多年后淚眼朦朧中再現(xiàn)父親背影所體現(xiàn)出的思父之情。在課程即將結(jié)束時(shí),引導(dǎo)學(xué)生從20歲的朱自清先生身上聯(lián)想自己:是否也有對(duì)父母的不耐煩,是否覺(jué)得他們的某些言語(yǔ)和舉動(dòng)太過(guò)多余,那現(xiàn)在呢?你又怎樣看待這些事情呢?于是,筆者在黑板寫(xiě)下:我的父親,讓學(xué)生以此為話題,進(jìn)行小練筆。寫(xiě)作可以鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力,培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)性,增強(qiáng)學(xué)生與人合作交流的意識(shí)。
(三)巧妙設(shè)計(jì)高質(zhì)量問(wèn)題,激發(fā)深度學(xué)習(xí)思維
不同的學(xué)生在邏輯思維水平與認(rèn)知能力上有很大差異,因此,在深度學(xué)習(xí)的應(yīng)用過(guò)程中,教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況提出啟發(fā)性和關(guān)鍵性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生延伸課文知識(shí)、逐步進(jìn)行思考,在一系列問(wèn)題的引導(dǎo)下,也可以充分激發(fā)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)思維。
例如,統(tǒng)編版小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)的《宇宙生命之謎》一課,這是一篇科學(xué)小品文,教師可以讓學(xué)生以“地球之外是否有生命”為主題展開(kāi)交流探討,而后以“課文圍繞地球之外是否有生命這一問(wèn)題講了哪些具體的內(nèi)容;我們又要如何確定生命是否存在”問(wèn)題等幫助學(xué)生了解內(nèi)容,理清順序,探索出生命存在的條件,再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明白:地球之外是否有生命存在,是人類(lèi)一直探索的謎。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生能在思維導(dǎo)圖下建立起思維框架,清晰地認(rèn)知整個(gè)文章脈絡(luò),而問(wèn)題的設(shè)置則會(huì)引導(dǎo)他們?cè)谶@種認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究思考,學(xué)習(xí)層次比較深入,但又不會(huì)脫離學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知能力與思維水平,最后,他們的語(yǔ)言表達(dá)能力、理性思維能力和邏輯思維能力等也都會(huì)得到深入的訓(xùn)練與提高。
三、結(jié)語(yǔ)
核心素養(yǎng)與深度教學(xué)是相輔相成的關(guān)系。語(yǔ)文課堂的教學(xué)跟深度學(xué)習(xí)的教學(xué)、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)密不可分,只有將三者結(jié)合發(fā)展才能夠貫徹立德樹(shù)人的根本任務(wù)。因此,教育工作者應(yīng)把握深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與意義,在教學(xué)中創(chuàng)新實(shí)踐、積極反思,突破灌輸式教育的教學(xué)桎梏,在基礎(chǔ)教育中實(shí)施深度學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
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