從中華優秀傳統文化中探索高校美育與思政育人的實踐新路徑

程亞薇

摘 ?要：在高校美育與思政育人融合的過程中，中華傳統優秀文化是優秀的教育資源，使實際的教育生態系統有效架構，有利于高校人才培養朝著社會需求的方向發展。文章從該角度入手，首先對中華優秀傳統文化與高校美育、思政育人之間的關系進行探討，繼而分析了三者的融合構建機制，以期高校的美育和思政教育能借助中華優秀傳統文化實現高質量發展。

關鍵詞：中華優秀傳統文化;高校美育;思政教育

中圖分類號：G64 ? ?文獻標識碼：A ? ?文章編號：1673-7164（2021）48-0053-03

中華優秀傳統文化是巨大的文化精神財富，其在教育領域中的融入，是實現文化認知和文化自信的重要路徑，也是確保培養出社會發展需要人才的重要基礎。從這個角度來看，在高等院校美育和思政育人的過程中，可以有效融入中華優秀傳統文化。尤其作為高等教育工作者，更加需要以正確的視角去審視三者間的關系，繼而助力美育和思政育人的協同發展。

一、中華優秀傳統文化與高校美育、思政育人的關系探討

2018年習近平總書記在全國教育大會上強調，新時代的社會主義建設者和接班人，必須是德智體美勞全面發展的人，要關注學校美育的改進，確保以美育人，以文化人，繼而使得學生的審美素質和人文素養不斷提升。由此，高校在教育體系架構的過程中，必須確保實施美育，使學生能夠以正確的審美觀看待社會，審視生活，發展自身。思政育人倡導的是在學校教育的過程中，啟迪學生的心智，確保學生正確看待自己與他人之間的關系、與社會之間的關系、與國家之間的關系，由此樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。從高校育人的落腳點來看，無論是美育還是思政教育，都希望高校學生能夠成長為更加出色、社會所需要的、符合國家和民族未來發展的人才。中華優秀傳統文化作為重要的文化資源，可以在美育與思政教育中切實地發揮效能，成為立德樹人教育訴求下的重要教育內容。在新的教育格局中，妥善處理好三者之間的關系，確保高等教育的改革效益得以全面提升，健全高校的育人機制。因此，作為高校教育工作者，需要有宏觀教育意識，能正確看待三者間的關系，確保依照宏觀教育的訴求，切實布局美育與思政教育的關系，巧妙地將優秀傳統文化融入其中。無論是高校管理者還是學科教師，都需要以正確的視角去審視三者的關系，并在日常的各項教育教學工作中探討三者融合的技巧，在積累經驗的基礎上，實現實際教育教學機制的構建。

二、中華優秀傳統文化視角下高校美育、思政育人實踐存在的問題

對當前高校美育思政育人的現狀進行調研發現，最近幾年高校在教育改革的過程中，開始加大對美育和思政教育的投入力度，使美育思政教育的環境不斷優化。從當前高校美育和思政育人實踐來看，還存在不少的問題：其一，高校學生忽視美育和思政教育的現象較嚴重，當前，就業壓力和社會價值觀的多元化，使得高校學生很容易對美育或者思政教育產生錯誤的認知，如部分學生認為出美育和思政教育對自身能力沒有價值，對自己未來的發展也沒有幫助。在此背景下，對于高校組織開展的各種美育或者思政教育活動，他們都會以消極的態度面對，美育和思政教育長期處于邊緣化的狀態，美育與思政教育的效益也難以發揮。其二，高校美育和思政教育方式較為單一化。對高校美育和思政教育的相關活動調查發現，多數都以灌輸的方式進行，課堂設計意識較差，難以使學生產生較深刻的美育感知或思政感知。在這樣的教育環境中，無論是美育還是思政教育，都難以達到理想的效果。教師在講臺上一味地講述，學生很少實踐，自然使美育課程和思政課程處于比較低迷的狀態，教學質量也較差。其三，高校對于美育精神的認知和思政教育價值的認知相對不足，難以在傳統優秀文化中感知到精神激勵。如果此類問題一直存在，會使高校的教育效益難以發揮。當然在此過程中，高校美育和思政教育也忽視了傳統優秀文化的挖掘，難以采取有效的教育方式，使三者之間的融合處于嚴重不協調的狀態。當前高校美育和思政教育存在很多需要完善的地方，在實際內容拓展存在問題，因為很多高校美育和思政教育工作者不知道如何將美育理念、思政教育理念嵌入到對應的課程中。而傳統優秀文化可以實現對應美育和思政教育的重合，繼而營造更加理想的高校教育環境和氛圍，在此過程中高校學生也可以更好地認識美育和思政教育，繼而實現自身綜合素質的發展和進步[1]。在與部分高校管理者交談的過程中發現，他們雖然認為思政教育、美育和傳統文化教育之間存在密切聯系，但在實際執行過程中沒有建立融合機制，融合環境匱乏，融合方式選擇難度較大，在此方面的投入往往需要保持持續性，而院校沒有此方面的人力資源，使得三者的融合不理想。

三、中華優秀傳統文化視角下高校美育思政育人實踐策略

中華優秀傳統文化在高校美育思政育人中具有重要作用。可以將其作為重要的教育資源庫，結合高校學生生活學習情況，架構對應的育人環境和氛圍，在此基礎上引導學生正確認識美育的價值，認識思政教育的價值[2]。在此環節中需要做的工作主要有：

（一）努力挖掘中華優秀傳統文化中適合美育和思政教育的素材

在當前美育和思政教育的基礎上，積極挖掘中華優秀傳統文化，確保與美育和思政教育相互融合，由此建構更加理想的美育思政育人教育課程體系。為了實現該目標，需要做好的工作主要有：其一，組織高校美育和思政教育工作者學習中華優秀傳統文化，除了組織開展對應的理論知識學習外，還需要引導其正確認識傳統文化與美育、思政教育之間的關系，樹立正確的意識，夯實教師的文化素養，確保教師能夠在教育教學中迅速融入傳統文化，由此確保美育和思政教育素材更加豐富。其二，設定美育與思政教育中融入傳統文化的課題，讓美育教師、思政教師對于當前高校美育和思政教育中華傳統文化融入意識淡薄、傳統文化融入機制不完善、傳統文化融入方式不科學等問題進行探討，思考原因，繼而形成對應的改善方案。在課題研究中，相關的教師可以更加正確的視角去審視傳統文化在美育和思政教育中的價值，使此方面的理論體系朝著更加夯實的方向發展。對于在實際課題研究中做出突出貢獻的、表現優秀的給予獎勵，確保參與課題研究的成員能夠以更高的熱情融入理論研究和實踐探究中，由此架構理想的學術研究環境[3]。在優秀課題形成之后，可以組織更多的相關教師進行深度學習，由此構建更加理想的課題學術交流環境和氛圍，對實現多版塊教育融合而言很有價值。

（二）重塑高校美育和思政教育的目標體系，嵌入中華優秀傳統文化

高校美育和思政教育在進行改革時，可巧妙地將中華優秀傳統文化融入進去，這不僅體現在實際教育內容的調整上，還體現在美育和思政教育目標體系的架構上。此時需要關注的工作主要有：其一，高等院校在高校教育改革的過程中，應改變以往忽視美育和思政教育的做法，將美育和思政教育作為重要版塊，切實加大投入，在人才培養目標體系架構時，切實將學生美育素質和思政素質鍛煉作為重要的人才培養目標，回歸人才培養的初衷，確保全體師生都能夠正確看待美育和思政教育的價值，繼而確保實際教育目標體系的重塑有著良好的外在環境[4];其二，在高校美育課程或者思政課程設計環節，確保將中華優秀傳統文化的認知、中華優秀傳統文化的鑒賞等作為重要的教學目標，由此形成多維度的美育思政教育課堂目標。對于一堂美育課程或者思政課程而言，需要關注美育素養的發展，關注思政價值觀的融入，還需要關注文化自信氛圍的構建，繼而確保實際傳統文化的繼承和發展，也成為實際課堂教育的目標之一[5]。在實際課堂設計和實施的過程中，還需要依靠教師來發揮效能，做好引導，鼓勵學生講述自己的體驗，架構更加理想的感知情境，才能確保三者的融合能夠進入到更加有效的狀態。根據上述的措施，高校美育和思政教育的目標體系會更加完善，中華優秀傳統文化在此過程中的教育資源效能才會得到全面的發揮[6]。在目標設定進入多層次的過程中，對應的目標可以更好地與實際教育活動相關聯，學生對于三個方面教育的感知也會更加深刻，會從融合的角度去思考對應現象，繼而為后續的深度教育奠定良好基礎。

（三）實現美育和思政教育方式的優化，確保與優秀傳統文化的融合

美育和思政教育內容在不斷完善，傳統文化也開始不斷融入實際課堂的過程中，教師還需要關注美育和思政教育方式的優化，確保美育、思政教育和傳統文化教育三者的關系朝著更加融洽的方向發展。其一，堅持以學生為本的原則，注重學生體驗，構建良好的情境。能夠將學生生活中了解、感興趣的元素融入進去，繼而與思政教育、美育和傳統文化教育融合起來，架構更加有體驗性的情境，確保學生對傳統文化中的美育和思政教育價值觀有著更加深刻的理解[7]。如讓學生在《論語》中找出能夠體現孝道文化的語句，對該類語句進行鑒賞，然后思考自己生活中與父母的相處是否做到了這些準則，在現代社會背景下是否還需要堅持孝道。在這樣的情境架構中，學生可迅速地感知到傳統文化的魅力，并且嘗試對孝道之美進行鑒賞，對傳統文化形成正確的認識，由此進入到更加理想的思政教育和美育教育格局[8];其二，堅持探究性原則，確保學生可成為探究的主體，運用小組合作的方式，使學生交流各自的意見，增強師生的互動性，加強學生對傳統優秀文化的了解。如在感受藝術之美的美育實踐體驗活動中，組織學生嘗試自己動手書寫毛筆字，教師會邀請書法家來呈現自己的作品，講述自己學習毛筆字的歷程。在這樣的體驗活動之后，鼓勵學生對毛筆字的相關知識進行探究，可以小組為單位，選擇一種書法，并收集對應的資料，對這種書法的發展歷史進行分析，并且挑選其中的經典作品，嘗試以自己的語言來講述感受。在這樣的活動中，傳統文化之美可被學生所感知，學生傳統文化的知識體系也會更加健全，營造更加理想的美育、思政教育和傳統文化教育融合的格局。依靠上述教育方式的優化，教育融合可結合實際教學目標，合理設定教育方案，構建教育環境和氛圍，繼而確保實際的教育教學管理工作更加有效，而在此過程中，學生也會進入到深度思考的狀態。

四、結語

綜上所述，對于高校美育和思政教育而言，要想切實發揮這兩方面教育的效能，使其成為人才培養中的重要驅動力量，需要正確看待美育和思政教育的價值，并且巧妙地將傳統優秀文化融入其中，架構更加理想的美育感知和思政教育感知格局。作為高校學生，在不斷接觸傳統優秀文化的過程中，也可學會以更加正確的視角去審視修養的價值、個人素質發展的價值，繼而在塑造正確世界觀、人生觀、價值觀的過程中切實發揮效能。

參考文獻：

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[8] 程璐，李濤，尹昌美，等. 基于農科類專業特色的美育協同育人機制——以山東農業大學農學院為例[J]. 開封文化藝術職業學院學報，2020，40（09）：158-159.

（薦稿人：王宇，鄭州財經學院會計學院副院長，副教授）

（責任編輯：莫唯然）