地方傳統(tǒng)藝術(shù)支持自閉癥兒童的教學(xué)實(shí)踐

李玉影

【摘 ? 要】地方傳統(tǒng)藝術(shù)課程可以支持自閉癥兒童發(fā)展社交溝通技能。學(xué)校在調(diào)研分析的基礎(chǔ)上，可以整合家、校、社區(qū)的傳統(tǒng)藝術(shù)資源，選用利于社交技能習(xí)得的內(nèi)容和表現(xiàn)的形式，以發(fā)展共同注意的溝通方式實(shí)施地方傳統(tǒng)藝術(shù)課程教學(xué)，在不斷調(diào)整和優(yōu)化中支持自閉癥兒童差異化發(fā)展社交溝通技能，一定程度上解決自閉癥兒童的情緒行為問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】地方傳統(tǒng)藝術(shù);自閉癥兒童;教學(xué)

自閉癥教育的目的是提高自閉癥兒童當(dāng)下和未來(lái)的學(xué)習(xí)、生活質(zhì)量，豐盈和充實(shí)生命。自閉癥兒童由于社會(huì)交往障礙和語(yǔ)言溝通障礙，以及由此引起的情緒行為問(wèn)題，在學(xué)習(xí)和生活上都存在著不同程度的困難。支持自閉癥兒童發(fā)展的課程和教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)減輕社交和溝通障礙，解決情緒行為問(wèn)題。自閉癥兒童的障礙程度、認(rèn)知水平、行為特點(diǎn)、喜好事物差異性很大，相比普通學(xué)生更需要追尋其個(gè)體生活實(shí)際、興趣愛(ài)好的課程內(nèi)容，以及具有彈性選擇空間、滿足其教育需要的課程模式和教學(xué)方式。美育能潛移默化地影響人的情感、趣味，溫潤(rùn)人的心靈。學(xué)校美育課程建設(shè)要以藝術(shù)課程為主體。[1]傳統(tǒng)藝術(shù)有語(yǔ)言、文字、繪畫、音樂(lè)、形體等多樣的表現(xiàn)形式，包含廣泛的主題內(nèi)容，豐富的文化元素。而融于學(xué)生生活之中的地方傳統(tǒng)藝術(shù)，內(nèi)容通俗易懂，適用于引導(dǎo)自閉癥兒童進(jìn)行社會(huì)交往和溝通交流。因此，在調(diào)研分析的基礎(chǔ)上，學(xué)校可以整合家、校、社區(qū)的傳統(tǒng)藝術(shù)資源，選用利于社交技能習(xí)得的內(nèi)容、社交技能表現(xiàn)的形式，以發(fā)展共同注意的溝通方式實(shí)施地方傳統(tǒng)藝術(shù)課程教學(xué)，支持自閉癥兒童差異化發(fā)展社交溝通技能，一定程度上解決自閉癥兒童情緒行為問(wèn)題。

一、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際的傳統(tǒng)藝術(shù)課程的實(shí)施

傳統(tǒng)藝術(shù)課程常是性質(zhì)相近學(xué)科整合的課程，如閩南傳統(tǒng)藝術(shù)布袋戲課程整合了音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科元素，能為自閉癥兒童提供更大的選擇空間。地方傳統(tǒng)藝術(shù)課程較為生態(tài)化，著力構(gòu)建課程的開放與選擇相統(tǒng)一的機(jī)制，[2]能使教學(xué)內(nèi)容更易與自閉癥兒童較為局限的興趣相聯(lián)系。教學(xué)應(yīng)尊重個(gè)人的感受、親身體驗(yàn)以及價(jià)值觀念，關(guān)注個(gè)人的緘默知識(shí)（Tacit Knowledge）或?qū)嵺`性知識(shí)。[3]地方傳統(tǒng)藝術(shù)課程主要來(lái)源于學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境和個(gè)人環(huán)境。支持自閉癥兒童發(fā)展的地方傳統(tǒng)藝術(shù)課程需要連接學(xué)校內(nèi)外、家校之間、師生之間、個(gè)體發(fā)展不同階段不同特點(diǎn)的實(shí)施模式。

（一）資源調(diào)研與條件分析

在課程開設(shè)前，學(xué)校可以通過(guò)資料查閱、問(wèn)卷、訪談、考察等方式對(duì)學(xué)生所在學(xué)校、家庭、社區(qū)常見(jiàn)的傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)容和形式進(jìn)行調(diào)查，了解人力、物力、文化等資源。比如，廈門某學(xué)校通過(guò)調(diào)研，驚喜地發(fā)現(xiàn)周邊社區(qū)生活中常出現(xiàn)新垵五祖拳、閩南講古、歌仔戲、布袋戲、陶藝、剪紙等10余種閩南地方傳統(tǒng)藝術(shù)形式，了解到家長(zhǎng)中有青年雕塑家，社區(qū)里有擅長(zhǎng)紙藝的達(dá)人，學(xué)校里有近三分之一的教師具有剪紙、陶藝等傳統(tǒng)藝術(shù)特長(zhǎng)。調(diào)研對(duì)象都表示愿意在時(shí)間和專業(yè)特長(zhǎng)上支持學(xué)校的課程教學(xué)，共同幫助自閉癥孩子成長(zhǎng)。這些資源調(diào)研和條件分析明確了地方傳統(tǒng)藝術(shù)課程設(shè)置的可行性。

（二）課程設(shè)置與人員安排

在前期調(diào)研和分析的基礎(chǔ)上，學(xué)校課程管理部門初步梳理有助于自閉癥兒童發(fā)展的藝術(shù)元素，編制傳統(tǒng)藝術(shù)課程名稱，對(duì)全校教師和家長(zhǎng)進(jìn)行意見(jiàn)征詢，確定課程名稱。如上述學(xué)校依據(jù)調(diào)研結(jié)果初步擬定了閩南童謠、歌仔戲、布袋戲等具有地域特色的課程名稱。

學(xué)校按教師個(gè)人的興趣和特長(zhǎng)，以及能對(duì)接的校外資源和家長(zhǎng)資源，以個(gè)人申請(qǐng)與學(xué)校統(tǒng)籌相結(jié)合的方式進(jìn)行師資分組，任命課程組長(zhǎng)，并由其負(fù)責(zé)組建包括校內(nèi)外人員的課程組。如“閩南講古”是指用閩南話講故事，是一種說(shuō)書曲藝形式。某個(gè)教師對(duì)此很有興趣，且他的鄰居是這方面的達(dá)人。于是，他申請(qǐng)擔(dān)任“閩南講古”童謠課程的負(fù)責(zé)人，并邀請(qǐng)有同樣興趣的教師組建了課程組。

學(xué)校向全校學(xué)生和家長(zhǎng)公告課程單，組織學(xué)生按興趣和特長(zhǎng)報(bào)名，由課程組確定學(xué)生名單。課程管理部門要在報(bào)名前期對(duì)相關(guān)名額做一定的預(yù)測(cè)和控制，盡量減少個(gè)別課程爆滿或冷門的情況。如果出現(xiàn)此類情況，課程管理部門需在尊重學(xué)生及家長(zhǎng)意見(jiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行微調(diào)。

（三）前期準(zhǔn)備與方案制定

課程管理部門負(fù)責(zé)制定和公布學(xué)校學(xué)期整體實(shí)施方案。各課程組結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，閱讀相關(guān)資料，訪談相關(guān)專業(yè)人士，制定本課程的學(xué)期實(shí)施方案，準(zhǔn)備課程教學(xué)需要的設(shè)施、教具、學(xué)具、教材等教學(xué)資源，如剪紙需要準(zhǔn)備高低適合的桌椅，以及彩紙、剪刀等工具。地方傳統(tǒng)藝術(shù)課程比較注重教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，如布袋戲課程需要在教室里搭建一個(gè)小舞臺(tái)，分隔成前后場(chǎng)，營(yíng)造文化氛圍。

（四）課程開發(fā)與實(shí)施調(diào)整

自閉癥兒童大多存在語(yǔ)言障礙，需要地方傳統(tǒng)藝術(shù)課程建立具有表達(dá)功能的事物形象，或利用肢體動(dòng)作，減少語(yǔ)言發(fā)育滯后所造成的溝通困難，提高自閉癥兒童的溝通技能。以布袋戲課程為例，教師可以選擇學(xué)生熟悉和喜愛(ài)的人偶形象，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)溝通技能的興趣;腳本可融入自閉癥兒童需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并適當(dāng)融入現(xiàn)代元素;腳本語(yǔ)言應(yīng)通俗易懂、生動(dòng)有趣，甚至可以用學(xué)生從小耳濡目染的閩南語(yǔ);表演的配樂(lè)和節(jié)奏也應(yīng)該選擇自閉癥兒童喜歡的，這便于解決學(xué)生的情緒行為問(wèn)題。課程組在教學(xué)中持續(xù)觀察和評(píng)估學(xué)生的表現(xiàn)，對(duì)人偶形象、腳本、語(yǔ)言、配樂(lè)等進(jìn)行調(diào)整，以契合學(xué)生的特點(diǎn)和需求，使學(xué)生在地方藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)中傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又在社交溝通技能發(fā)展和情緒行為改善方面獲得有效支持。

（五）成果展示與評(píng)價(jià)研討

心理學(xué)家弗魯姆（Victor H. Vroom）的期望理論和馬斯洛的需要與動(dòng)機(jī)理論都認(rèn)為，只有當(dāng)學(xué)生預(yù)期到學(xué)習(xí)行為能帶來(lái)有吸引力的成果時(shí)，才會(huì)努力采取學(xué)習(xí)行為。地方傳統(tǒng)藝術(shù)課程成果展示和評(píng)價(jià)形式多樣，方式多元，是教學(xué)實(shí)施體系中不可或缺的部分。學(xué)生可以選擇自己喜歡的形式進(jìn)行展示，如邊演邊“講古”、人偶動(dòng)作展示、剪紙作品展示等。學(xué)生能直接看到、聽到自己和他人的學(xué)習(xí)成果，滿足了自我激勵(lì)的需要，有助于家長(zhǎng)樹立信心。同時(shí)，教師可以從成果展示中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)其進(jìn)行歸因分析，并整合社會(huì)、家庭、學(xué)校資源，對(duì)教學(xué)方案進(jìn)行改進(jìn)與完善，提升課程實(shí)施的有效性。

二、傳統(tǒng)藝術(shù)課程促進(jìn)學(xué)生社交溝通發(fā)展的教學(xué)實(shí)施經(jīng)驗(yàn)

課程不是一個(gè)由教育者引導(dǎo)受教育者所經(jīng)歷的一個(gè)外在的、靜態(tài)的媒體。[4]學(xué)生在交互活動(dòng)中所受到的教育影響不僅來(lái)自于交互活動(dòng)的內(nèi)容，而且來(lái)自于師生和生生間的交往。[5]地方傳統(tǒng)藝術(shù)課程在對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行觀察分析的基礎(chǔ)上，要選擇并細(xì)化有利于社交溝通能力提升的內(nèi)容、形式和方式方法，支持自閉癥兒童減少社交溝通障礙，助其融入社會(huì)生活。

（一）選取利于社交技能習(xí)得的內(nèi)容

社交技能包含兩方面，一是社交技能習(xí)得，二是社交技能表現(xiàn)。學(xué)校要借助地方藝術(shù)課程指導(dǎo)學(xué)生習(xí)得符合社會(huì)規(guī)范的行為，并內(nèi)化為社交技能。以“閩南講古”童謠課程為例，教師用通俗易懂、故事性強(qiáng)的閩南童謠幫助自閉癥兒童初步理解社會(huì)規(guī)范行為，指導(dǎo)其用“講古”的形式復(fù)述或表演童謠。學(xué)生在講、演過(guò)程中理解了社會(huì)期待，逐步習(xí)得社會(huì)適應(yīng)性行為，并得以泛化。最后，教師簡(jiǎn)化腳本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生維持社會(huì)適應(yīng)性行為，逐步內(nèi)化為穩(wěn)定的社交技能。

（二）采用利于社交技能表現(xiàn)的形式

地方傳統(tǒng)藝術(shù)課程表現(xiàn)形式多樣，為自閉癥兒童社交技能的表現(xiàn)提供了選擇空間，也為其社交技能訓(xùn)練提供了多元方式。如歌仔戲課程，有意安排已經(jīng)掌握適宜的社會(huì)行為的學(xué)生與自閉癥兒童搭檔，為自閉癥兒童提供行為示范、語(yǔ)言提示，適當(dāng)?shù)却Ｗ蚤]癥兒童在同伴介入的形式中有機(jī)會(huì)表現(xiàn)并強(qiáng)化社會(huì)適應(yīng)性行為。又如陶藝課程，教師通過(guò)語(yǔ)言或圖片提示法，讓自閉癥兒童用手勢(shì)指點(diǎn)、目光注視等方式觀察雕塑的局部，訓(xùn)練其定位社會(huì)刺激的技能，提高社交技能表現(xiàn)水平。

（三）運(yùn)用利于發(fā)展共同注意的溝通方式

溝通障礙是自閉癥兒童的核心障礙之一。共同注意具有溝通功能，是形式與功能的結(jié)合[6]。發(fā)展共同注意的溝通功能可以提升自閉癥兒童的溝通能力。如剪紙課程，教師要求兩個(gè)學(xué)生為一組，采用依次輪流剪一刀的方式，共同完成一幅對(duì)稱的剪紙作品。每次由一個(gè)學(xué)生主動(dòng)發(fā)起共同注意，另一人積極做出回應(yīng)。教師還可在展示環(huán)節(jié)安排互相點(diǎn)評(píng)，由能力較強(qiáng)的學(xué)生通過(guò)展示作品吸引全體學(xué)生的共同注意，引導(dǎo)能力較弱的學(xué)生做出回應(yīng)。對(duì)共同注意的回應(yīng)方式可以用事先約定的手勢(shì)、表情或語(yǔ)音，如豎起大拇指說(shuō)“棒棒棒”。這些約定的回應(yīng)方式在課程不同環(huán)節(jié)中要保持功能一致，慢慢形成師生、生生之間的習(xí)慣做法。

（四）進(jìn)行支持差異發(fā)展需要的優(yōu)化

自閉癥兒童個(gè)體差異性顯著，有各種不同的反饋和需求。在課程實(shí)施過(guò)程中，負(fù)責(zé)人要及時(shí)組織課程組成員，梳理對(duì)自閉癥兒童教育教學(xué)和情緒行為問(wèn)題解決有效的做法，并根據(jù)不同學(xué)生對(duì)不同學(xué)習(xí)反饋形式所做出的不同能力水平的表現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)總結(jié)，如有的學(xué)生喜歡在某個(gè)特定的位置或場(chǎng)景中進(jìn)行個(gè)別展示，有的學(xué)生則更適合在自然情景中進(jìn)行集體展示。這就需要教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)、思考、優(yōu)化針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)別化教育實(shí)施方案，支持自閉癥兒童差異發(fā)展的需要。如教師在實(shí)施布袋戲課程中發(fā)現(xiàn)，某個(gè)學(xué)生不斷地說(shuō)“芭比”，原來(lái)她對(duì)芭比娃娃形象情有獨(dú)鐘，便及時(shí)用芭比娃娃替換原有的人偶。該學(xué)生果然提升了參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，且教學(xué)效果良好。

針對(duì)自閉癥學(xué)生的核心發(fā)展障礙，明確自閉癥教育的主要目標(biāo)，充分挖掘并整合自閉癥學(xué)生生活環(huán)境中的資源，利用地方傳統(tǒng)藝術(shù)元素，以適合的內(nèi)容、形式、策略方法進(jìn)行教學(xué)，能提高自閉癥學(xué)生的社交溝通技能，緩解情緒行為問(wèn)題，助其適應(yīng)社會(huì)生活，提高生活品質(zhì)。

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（福建省廈門市教育科學(xué)研究院）