百年偉業(yè)之哲學啟示

文 趙 新 大理市第一中學黨總支書記

2021年，是中國共產(chǎn)黨成立100周年。本文結(jié)合黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，從五個方面論述中國共產(chǎn)黨百年偉業(yè)背后的深刻哲學啟示：道路選擇——堅持一切從實際出發(fā)；價值取向——堅持以人民為中心；方向引領(lǐng)——堅持以科學理論為行動指南；審時度勢——始終抓住重點和關(guān)鍵；信念如鐵——充分發(fā)揮主觀能動性。

道路選擇——堅持一切從實際出發(fā)

辯證唯物主義認為，世界的本質(zhì)是物質(zhì)，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。這一原理要求我們，必須一切從實際出發(fā)，實事求是。歷史和現(xiàn)實告訴我們，什么時候堅持一切從實際出發(fā)、實事求是，中國革命、建設(shè)和改革就能不斷取得成功，什么時候背離一切從實際出發(fā)、實事求是，我們的事業(yè)就會遭受挫折損失以致失敗。

在中國共產(chǎn)黨成立之前，許多仁人志士為了改變中國落后挨打、積貧積弱的局面，進行了不懈探索，但都沒有成功。俄國十月革命給中國送來了馬克思主義。但是如何在中國這樣一個半殖民地半封建社會的落后國家取得革命勝利，并沒有現(xiàn)成的模式和道路可選。中國共產(chǎn)黨立足于中國實際和國情，經(jīng)過艱辛努力和探索，經(jīng)過長達28年的浴血奮斗，走出了一條建立以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治，建立了中華人民共和國，使中國人民站立起來。

在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)問題上，沒有現(xiàn)成教科書可供學習、沒有成熟發(fā)展模式可供借鑒。歷經(jīng)“大躍進”和“文化大革命”曲折坎坷的中國共產(chǎn)黨，立足社會主義初級階段這個最大實際，探索出一條適合本國國情的發(fā)展道路，逐步形成中國特色社會主義制度，并在新的歷史條件下不斷完善發(fā)展，國家治理體系和治理能力呈現(xiàn)出無可比擬的優(yōu)越性，為中國經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期繁榮穩(wěn)定提供了堅實制度保障。

中國特色社會主義道路意味著，現(xiàn)代化既不是全盤蘇化，更不是西方化，不同國家的現(xiàn)代化必須選擇符合自身國情的道路，這是堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的必然要求、必然選擇和必然結(jié)果。各國發(fā)展的實踐已經(jīng)證明，全盤照搬他國的制度和模式必然是災(zāi)難性的，不可能獲得成功。中國道路的成功實踐為世界上有過相似經(jīng)歷且面臨加快發(fā)展重任的國家貢獻了智慧和思路。

堅持一切從實際出發(fā)，中國共產(chǎn)黨成功開創(chuàng)中國特色的革命、建設(shè)和改革道路。

價值取向——堅持以人民為中心

歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動者，是社會變革的主體，也是決定國家和民族前途命運的根本力量。馬克思指出：歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大。人民群眾是社會生產(chǎn)力、社會實踐和社會歷史的主體，是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，也是推動社會變革、社會發(fā)展的決定性力量。中國共產(chǎn)黨是在馬克思主義指導(dǎo)下建立起來的政黨，自成立之初就將為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命，作為始終堅守的革命理念和價值追求。中國共產(chǎn)黨的這種基因決定了其革命精神的核心必然是人民價值，為中國人民解放和幸福提供了強大的精神支撐。

中國共產(chǎn)黨把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為人民謀利益，讓人民過上好日子。我們黨從不諱言自己的利益追求，除了人民利益之外沒有自己特殊的利益，這與西方政黨代表特定利益集團有著根本區(qū)別。工作方法上樹立群眾觀點，走群眾路線，一切為了人民，一切依靠人民，必然得到人民群眾的理解、擁護、支持和參與。加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的，這不是爭權(quán)奪利，更不是專制集權(quán)，而是為了更好地為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

以脫貧攻堅為例，黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，從全面建成小康社會要求出發(fā)，全面打響了脫貧攻堅戰(zhàn)。到2020年，穩(wěn)定實現(xiàn)農(nóng)村貧困人口不愁吃、不愁穿，義務(wù)教育、基本醫(yī)療和住房安全有保障，在現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，全國832個貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困。中國的脫貧攻堅，創(chuàng)造了世界減貧歷史的奇跡和示范，為世界貢獻了精準扶貧、精準脫貧的中國智慧和中國方案。如果沒有堅守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，如果沒有秉持人民至上的價值理念，怎么能創(chuàng)造這樣的人間奇跡？

以人民為中心，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的根本出發(fā)點和最終落腳點。

方向引領(lǐng)——堅持以科學理論為行動指南

馬克思主義認識論告訴我們，科學的理論是行動的指南。科學理論是人類認識長期發(fā)展的總結(jié)，是在實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上經(jīng)過思維加工而形成的、具有嚴密邏輯結(jié)構(gòu)的學說體系，實踐檢驗是科學理論真理性的標準，也是科學理論產(chǎn)生發(fā)展的源泉和動力。對一個政黨而言，思想理論建設(shè)非常重要。對黨內(nèi)，要通過思想理論建設(shè)告訴黨員該怎么干、為什么這樣干；對人民，要通過思想理論建設(shè)讓人民群眾跟著黨走，凝聚起磅礴力量。

我們黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。正是有馬克思主義作為行動指南，中國共產(chǎn)黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學精神、無私無畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動中國革命、建設(shè)、改革，不斷堅持真理，勇于修正錯誤。可以說，馬克思主義的力量，就在于它是科學的理論，為中國共產(chǎn)黨提供了正確的世界觀和方法論，成為中國人民無往不勝的強大思想武器。

中國共產(chǎn)黨高度重視理論創(chuàng)新，堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝黨員干部頭腦、團結(jié)凝聚人民。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就始終把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，堅持與時俱進，不斷推進馬克思主義中國化。這是因為，中國共產(chǎn)黨人深刻認識到，“全盤西化”和“中學為體、西學為用”等主張都解決不了中國的問題。只有堅持馬克思主義與中國實踐相結(jié)合，走中國特色的革命和建設(shè)道路，中國才有希望和出路。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了鄧小平理論，科學回答了建設(shè)中國特色社會主義的一系列基本問題，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人形成了“三個代表”重要思想，成功把中國特色社會主義推向21世紀。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人形成了科學發(fā)展觀，成功在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，推動中國特色社會主義進入新時代。

中國革命、建設(shè)和改革的歷程，是中國共產(chǎn)黨堅持與時俱進，不斷推進和中國實踐相結(jié)合的過程，是馬克思主義中國化的過程。堅持以科學理論為行動指南，是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)革命、建設(shè)和改革的強大動力和思想武器。

審時度勢——始終抓住重點和關(guān)鍵

唯物辯證法認為，在認識復(fù)雜事物的過程時，既要看到主要矛盾，又不忽略次要矛盾；在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又不忽略矛盾的次要方面。在認識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要抓住主要矛盾；在研究某一矛盾時，要著重地把握矛盾的主要方面。堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，就是看問題、辦事情既要全面，又要抓住重點。時代的主要問題是社會主要矛盾的集中體現(xiàn)，每一個時代都有與社會基本矛盾性質(zhì)和狀況相對應(yīng)的社會主要矛盾。準確把握和正確處理社會主要矛盾，就能促進生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系從不相適應(yīng)走向相適應(yīng)，從而解決重大時代課題，推動社會發(fā)展進步。中國共產(chǎn)黨100年的歷史進程中，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義準確把握中國社會主要矛盾，解決重大時代課題，不斷推進偉大社會革命。

毛澤東同志在《中國社會各階級的分析》一文中指出：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人。”近代中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，決定了社會主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最重要的矛盾。主要矛盾決定中心任務(wù)，對國情和社會各階級的準確分析和判斷，使中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命的不同時期，審時度勢，抓住不同階段的工作重點和關(guān)鍵，取得新民主主義革命的偉大勝利。

“文化大革命”結(jié)束以后，黨的十一屆三中全會重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，果斷作出把黨和國家工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。鄧小平同志以敏銳的洞察力作出和平與發(fā)展是時代主題的戰(zhàn)略判斷，提出發(fā)展才是硬道理，中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。改革開放成為強國之路，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的新道路。黨的十九大明確指出，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。黨的十九屆五中全會強調(diào)，發(fā)展仍然是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，新時代新階段的發(fā)展必須貫徹新發(fā)展理念。

信念如鐵——充分發(fā)揮主觀能動性

辯證唯物主義認為，人們在認識世界和改造世界的過程中，必然會遇到種種困難、挫折，甚至暫時的失敗，這就需要堅強的意志和十足的干勁，需要充滿活力的精神狀態(tài)。在實踐中，意識總是指揮著人們引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化，這種無形的力量就是人的主觀能動性，用毛澤東同志的話來說，叫做精神變物質(zhì)。

中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)廣大人民進行革命、建設(shè)、改革的奮斗歷程中，通過黨組織的堅強引領(lǐng)、黨員干部的率先垂范，培育形成了一系列彰顯和反映民族精神、體現(xiàn)時代要求、凝聚各方力量的精神，如井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、載人航天精神、抗疫精神，等等，涌現(xiàn)出不計其數(shù)的、名垂青史的英雄和烈士，凝聚起推動革命、建設(shè)和改革磅礴向上的偉大力量。

學習和回顧黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，我們進一步深刻理解和感悟到，從唯物辯證法的發(fā)展觀角度，中國共產(chǎn)黨作為新生事物，符合中國社會的客觀發(fā)展規(guī)律，符合和代表著中華民族、中國人民的根本利益，因而具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途。其不斷發(fā)展壯大、領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)民族偉大復(fù)興成為中國歷史發(fā)展的必然。

百年大黨，百年輝煌；百年偉業(yè)，百年復(fù)興！我們堅信，中國共產(chǎn)黨一定能夠領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)各族人民，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的千秋偉業(yè)！