3D打印技術視閾下的宋代德化窯粉盒紋樣設計提升研究

盧 雨，葉揚秋

（華僑大學，泉州，362021）

0 前言

至南宋始，泉州成為國內重要陶瓷外貿港口，附近地區迅速涌現出一批燒制外銷瓷的窯口。德化毗鄰泉州，因其優越的自然條件，制瓷原料充足，成為燒造瓷器的理想基地。宋朝時期舉國上下流行女性化妝擦粉的習俗，陶瓷粉盒作為裝粉的容器便應運而生，德化窯也開始燒造當時備受女性青睞的日用粉盒。程朱理學的“理性之美”、文人的雅致氣息、女性高雅的審美情趣等因素都賦予了粉盒厚重的人文氣質。如今，3D打印技術的日趨成熟，粉盒上的傳統紋樣不斷被應用到現代粉盒包裝創作設計中。這種文化與技術成功結合的案例，也為我們打造獨具閩南特色的現代粉盒，并以一種喜聞樂見的方式來傳播素有“山川之美為東南之最”的泉州地域文化提供了一種可行性。

1 宋代德化窯粉盒的工藝特征

德化窯粉盒自宋代燒制以來，歷代都有生產，是一種重要的外銷商品，并有專業化的生產作坊和從事設計的匠師，主要以碗坪侖窯、屈斗宮窯為代表。粉盒器型扁平小巧，由圓形盒蓋和盒身相互扣合而成，其大小與手部大小正好貼合，方便使用。粉盒易儲存，規格大小不一，基本形狀有圓形、八角形、八瓣瓜棱型、菊瓣形，以華貴牡丹、高潔蘭花為主，有些盒蓋上面還有“福”、“壽”等吉祥文字。德化窯粉盒在宋代的盛行可以看出女性經濟的獨立、對美的追求以及自我意識的加強。德化窯粉盒與同時期的景德鎮窯粉盒器形與紋飾演變相近，工藝分為模制和輪制，但受制作工藝因素的影響，器型與紋飾保持較大的穩定性。較之宋代粉盒，現代粉盒的創新設計材料優化、智能制造，一定程度上也加快了女性審美風格的轉換。

可以說，粉盒的紋飾和造型在指示女性審美觀念中，起到了重要的作用。下面以宋代德化窯出土的粉盒為例，分析其器型、紋飾，解讀女性審美風尚。

Ⅰ型（圖1），這類粉盒平面為棱角不分明的八角形，俯面為圓形。粉盒蓋面微微隆起，飾有牡丹紋、菊花紋、草紋、飛鳥紋、蘆雁紋、雙魚紋、蓮紋等。簡潔大方且富有變化，寓意吉祥。蘆通“祿”諧音，寓意“俸祿”和“財祿”，雁有信、禮、節、智四德，因此，中國人視雁為吉祥之鳥，魚通“余”，年年有余。

圖1

Ⅱ型（圖2），平面為八瓣瓜棱型，蓋面紋飾較Ⅰ型復雜，紋飾類型差不多相同，有牡丹紋、鳥紋、蜜蜂紋、草紋等。牡丹花是百花之王，宋時被稱為“富貴之花”，是瓷器上極為流行的一種紋飾，帶有雍容端莊的寓意。常用來稱贊女性氣質出眾，也是繁榮昌盛、美好幸福的象征。Ⅰ、Ⅱ兩類紋飾較為草率、不工整。

圖2

Ⅲ型（圖3），平面為圓形，盒蓋、外腹皆有淺浮雕并模印各類紋飾，如牡丹、蓮花、菊花、草紋等等。蓮花紋與佛教的盛行有關，常常代表神圣、女性的美麗純潔。

圖3

這些文字和紋飾的立意，都表達了追求美好生活的意愿，表現了宋代女性的審美風尚、淡泊寧靜的人生態度和對美好生活的向往，使粉盒成為不凡的陶瓷藝術。粉盒是女性日常用具，我們對傳世的宋代女性實物進行重新審視，對浸潤著宋代民俗取向的精美裝飾進行解讀，有助于我們對于宋代女性閨闈生活的理解并重建。

2 3D打印技術與傳統紋樣再設計案例分析

3D打印又名“增材制造”，是通過電腦控制準確的呈現復雜設計的一種新興技術。在藝術界，3D打印技術的引進，顛覆了雕塑，時裝，裝置藝術等領域的創作媒介及形式，展現出藝術的多元面性和藝術家豐富的想象力。菲利普·比斯利、Iris van Herpen等專業時裝設計師都在利用3D打印將形式、結構和材料組織起來制作服裝。例如菲利普·比斯利在作品“感性面紗”，將堅硬冰冷的材質，運用3D技術切割、扭轉、編織構造出最佳的張力和行動舉止的呈現，大受好評。傳統珠寶設計需要技藝高超的雕蠟師，而3D打印取代了雕蠟起版這一環節，大大減少了時間和誤差缺陷，以其立體新穎的造型很快成為了市場上的一匹黑馬。3D打印也提升了街頭涂鴉的全新水準，3D打印設計出來的粉筆使得粉筆布滿凸起物、如韻律球形狀，使用時容易控制粗細，一次可以繪制多條線條，為街頭藝術家帶來更多的靈感。3D打印能夠設計出活靈活現、擺出各種姿勢的關節人偶，可以制備結構復雜、高精度的多功能陶瓷，給了手藝人更多的想象空間和創作自由。可見，3D打印把平面的紋樣轉換為立體裝置，把鏤刻等繁復的陶瓷技術工藝變得簡單，因此設計師可以通過3D打印實現個性化的小批量的生產，尤其適合以女性為主體的化妝品設計。

正是因為3D打印掀起了強大的革新浪潮，傳統的化妝品包裝設計已經無法滿足當下女性多樣化的審美需求，驅動著粉盒等女性日用產品設計進入到調整轉型的新時期。吉祥觀念一直以來都是中國人重要的理念，承載著人們對美好生活的企盼。國內外美妝巨頭活躍在個性化、定制化、智能應用的同時，都開始主動融入中國風元素。例如阿瑪尼、MAC、蘭蔻、Sk2等等，都曾以清一色的紅來表現中國風。國產美妝品牌毛戈平推出的“氣蘊東方”兩大系列，以傳統文化之美的延續為基礎，致力于科技突破和創新，與現代審美相融合的再創作，生動詮釋了中國女性含蓄內斂和中國妝容東方美的氣質。

“氣蘊東方”兩大系列有多款品項，每一款包裝都是近乎完美的藝術品，可以說是國產化妝品容器制作的一次品類革新。不管是在紙盒部分、產品本身的包材還是內部壓粉，細節設計均從文物、服飾、繡品、建筑等故宮珍藏中提取具有吉祥蘊意的紋樣。外包裝都是抽屜式的紙盒，內里設計了黑底燙金的祥云和海浪紋。立體壓粉部分是在3D打印技術視閾下的故宮紋樣提取，例如第一季“玉蘭望春多用彩妝盤”（圖4）紋樣來源于故宮養心殿墻上的“鴛鴦荷花圖”和“德化窯白釉刻花玉蘭紋尊”上的玉蘭花紋飾，搭配海水江崖和祥云圖紋，猶如一支玉蘭綻放在窗格之中，盡述女子憑欄懷春的胭粉爛漫；“玉石云煙多用眼彩盤”以太和殿前的“御路”為原型，提取階石上的海水江崖、祥云紋樣及中國傳統的松針紋樣；“玉琢璨金多用蜜粉餅”，來自古代中國建筑屋頂的傳統樣式“歇山頂”上金錢綬帶紋組成的山花裝飾，表達了吉祥如意、廣招人才的美好愿景；“玉韻紅盤復刻腮紅”，來源于明代漆器“剔紅水仙紋圓盤”，水仙和花葉的層疊環繞，重新演繹了古代漆器的精密制作工藝，實為“誠無上之作品”！第二季是以“龍”為靈感賀故宮600周年華誕的獻禮，例如“龍映韶顏絲鍛粉餅”（圖5）外盒靈感來源于太和殿及故宮藏品松、鶴紋樣、龍云紋，寓意松鶴延年；盒身設計靈感源自“白玉盤龍紐”粉餅運用現代3D壓粉技術，將威嚴的龍圖騰生動呈現，彰顯故宮文化深厚的底蘊。 “氣蘊東方”系列能夠將傳統紋樣和3D打印技術全面地融入化妝品中，得益二者包容開放的特質。

圖4

圖5

圖6

增添了現代科技和故宮文化底蘊的包裝器皿，為女性化妝文化平添了一份感官的愉悅和精神上的賞識。這為基于3D打印技術視閾下的宋代德化窯粉盒紋樣設計提升研究尋求了一些線索和思路，契合了化妝品包裝設計的跨界整合與轉型升級的新需求，對當代語境中閩南地域文化的傳承、弘揚與發展無疑有啟發意義。

3 德化窯粉盒紋樣結合閩南地域符號的設計提升

德化窯粉盒紋樣設計提升研究，須根植于閩南文化沃土，從泉州豐厚的人文資源與典型元素切入，以現代審美觀和3D打印技術對其進行改進與應用，這是設計提升的基礎和前提。同時需要明確一點，對這些地域符號的提取，并不是生搬硬套，而是對某些圖案造型、色彩搭配采取提煉和概括，致力于德化窯傳統紋樣在現代創新設計產業中的探索與梳理，與現今所提倡的“文化自信”相呼應，以多維度、全感官的方式實現傳統紋樣的現代轉型。

泉州元素中有豐富多彩的優美造型和吉祥意涵，深受民眾喜愛，至今仍在沿用。下面我們將以燕尾脊和惠安女為例展開分析。燕尾脊形如其名，尾端造型分叉為二，屋脊兩端有五彩瓷貼裝飾的龍、蝙蝠、獅首等吻獸作為鎮宅之用，龍尾巴高高揚起，中間有寶塔和寶瓶，稱為“雙龍護塔”，燕尾脊尾部點綴小花，垂直處塑有一個童子，下方的戧脊也相當漂亮，脊下的山墻是蚵殼裝飾而成。燕尾脊還有一個富有文化寓意的名字——“雙燕歸脊”，“歸”字是點睛，傳遞著一種美好的愿望和情愫。燕尾脊形式變化在建筑和一些文創產品中都有成功的應用。例如設計師將現代材質、設計手法與傳統燕尾脊元素相結合，設計了廈門大學頌恩樓、廈門 T4 航站、廈門筼筜書院，實現傳統文化與現代功能的雙軌并進。如果把燕尾脊元素應用到德化窯粉盒紋樣設計提升中，我們可以運用3D打印技術將龍、蝙蝠、獅首等吻獸元素紋樣提取出來，可做鏤空、變形等處理，為傳統的雕刻方式帶來革命性的改變。也可以將吻獸、寶塔、寶瓶等造型用作粉盒的創新包裝造型，可以更好地促進技術和文化協調發展。

惠安女服飾有著中華民族多元文化的交融，包含著古代閩越族服飾的遺風，也具有中原文化和海洋文化等其他文化。其色彩造型、服飾紋理等元素構思來源于惠安地區獨特的生活習俗、圖騰崇拜，內涵極為豐富。她們頭戴兩端綴有各種絨花和塑料花的黃斗笠，頭蒙綴有紅色小花蕾的頭巾，彩色團花紋飾寓意著團圓美滿、安康吉祥，但奇而不俗，艷而有韻。腰帶和頭巾為幾何圖形，這些幾何紋大部分也是來源于陶片紋飾，例如各種交叉重疊、環環相扣的波浪紋折線代表日出，散點排列的太陽紋代表海浪，這是對人生自由和生命光明的渴望。衣領部分應用了凱旋門和南音琵琶演奏元素，凱旋門紋樣代表滿載而回的期盼和喜悅，琵琶紋樣是惠安女性的精神世界和美好追求的表征。在2020年“風情惠安”文創旅游商品設計大賽中，作品《惠女俠客》（圖6）運用旅游產品、地域特色和現代科技相結合的創新設計思路和方法，以兔子為載體，提取惠安女形態元素進行創作，從2D手繪、3D數字建模到利用3D打印制作樣品，最后用樹脂翻模工藝進行批量生產，足以證明精巧的工藝品制作不再受限于復雜的構造和紋飾運用。對于基于閩南地域符號的德化窯粉盒紋樣設計提升，我們也同樣可以運用3D建模軟件設計粉盒容器外觀及結構，提取惠安女服飾的色彩造型、服飾紋理中的符號，催化傳統粉盒制造業的轉型升級。例如提取散點排列的太陽紋和凱旋門紋樣，共同組合成一個新的視覺符號，也可以把惠安女元素與泉州其他元素進行融合，例如琵琶紋樣與燕尾脊的麒麟紋進行重新組合排列。當然，傳統的粉盒設計不易攜帶，無法適應當代女性隨身攜帶粉盒日常補妝的習慣，因此德化窯粉盒在造型、功能方面也可以借鑒現代粉盒包裝設計，力爭在紋樣、造型和功能等方面共同提升設計水準，為中國的化妝品造型設計創造更多可能性。

除了燕尾脊和惠安女服飾等閩南民俗符號，還有很多的閩南優秀文化等待我們去挖掘和探索。當然，不僅僅是女性化妝品，我們還可以將提取的紋樣運用到首飾、服飾等其他物品上，合理運用3D打印技術突破傳統工藝的一些技術瓶頸，打造最具閩南風的女性日用品。粉盒紋樣的再設計融入3D打印技術，可以在工藝上完成極為復雜的重建，改變原有手工技術的生產模式，快速設計、快速打印，制作完全通過3D技術完成的新型快消產品，從設計到出品極大縮短中間環節，重塑化妝品的消費格局。

4 結語

基于3D打印技術打造獨具閩南特色的設計產品，不僅可以使宋代德化窯的人文精神和文化內涵得到應有的良性傳承，推動德化陶瓷工藝的傳承與開拓，在傳統和現實觀念的交錯和沖突中尋求平衡。針對當下女性化妝品設計的新語境，設計師可以嘗試從中國古代陶瓷紋樣的設計構思中尋找靈感，對新舊女性化妝文化進行重構與整合，以當代女性生活背景、消費層次、審美需要為切入點，植根于民族、地域文化與現代科學技術相結合，設計出更具有中國特色的女性器物。