當代高等書法教育中書法美學研究存在的問題及其對策
——基于近40年書法碩士論文的考察

2021-01-28 04:12:10朱海林

大學書法 2021年1期

⊙ 朱海林

新時期的書學研究進入了“學科時代”，為了解當代高等書法教育中書法美學的發展狀況，本文對近40年的書法碩士學位論文（擴招后則主要是以中國美術學院等10所高校為例）進行剖析，以期基于一些客觀的描述而提出若干探索的思路。

一、近40年書法碩士論文中書法美學研究存在的問題

1.基本數據的收集與分析

根據統計原則，本文數據收集的范圍與對象如下：以“中國知網”為主，“萬方數據”為輔。數據的收集遵循以下原則：一、高校的規模較大，有七年以上的連續性招生，是國家培養書法碩士研究生比較成熟的高校；二、高校的地區與類型分布也是一個考量因素，其數據統計的信息和認識具有一定的代表性；三、在一些高校的美學或文藝學專業下，有不少研究書法美學的碩士論文，從中選取了山東大學、山東師范大學這兩所具有代表性的高校。我們抽取了中國美術學院等10所高校的書法碩士學位論文，從時間和論文數量的角度做了統計，統計的起點為2003年，目的是比較擴招前、后的情況。

通過對數據收集與整理可知：這10所高校的論文總數近1045篇（中國美術學院141篇、中央美術學院53篇、中國藝術研究院80篇、南京藝術學院109篇、南京師范大學98篇、首都師范大學394篇、吉林大學75篇、西南大學60篇、山東大學20篇、山東師大15篇），具有一定的規模。2003年，南京藝術學院、首都師范大學和吉林大學的論文總數為12篇，而2017年10所高校的論文總數達到150篇，其增加幅度達12倍以上，這充分說明書法碩士生招生規模的快速擴大。

經過對論文選題分析，可知書法美學的論文數量不多。10所高校1045篇論文中，書法美學論文的情況為：中國美術學院16篇，中央美術學院8篇，中國藝術研究院14篇，南京藝術學院10篇，南京師范大學11篇，首都師范大學16篇，吉林大學5篇，西南大學11篇，山東大學20篇，山東師范大學15篇，共計126篇，占論文總數約12.05%。為了統計數據符合實際，我們在知網檢索了其他高校書法專業，例如，福建師范大學等高校的書法美學論文總計約76篇，與10所高校的書法美學論文數量加起來約為202篇?？傮w來看，隨著研究生的大規模擴招，書法美學的論文數量增長幅度卻不大。

2.專業型碩士與學術型的選題傾向

從上表的數據看，擴招后的200多篇書法美學碩士論文，專業型與學術型碩士在選題傾向上有什么不同表現呢?為了獲取其中情況，筆者以書法美學為方向，設定了偏重于應用的“創作思考”和偏重于理論的“理論認識”及“書法及其他”三個指標，通過對這10所高校、其他高校進行數據統計分析，以了解其中的情況。

書法美學碩士論文選題傾向表

上表的數據統計表明：其一，從書法美學的論文數量來看，學術型碩士的數量多于專業型碩士，分別是102篇與83篇；其二，在“理論認識”和“創作思考”的選題上，從總體上看，專業型研究生的選擇是后者多，而學術型研究生則明顯偏向于前者，說明專業型與學術型研究生在書法美學選題上有“趨異”的傾向。

專業型研究生的選題類型較多，從選題角度來看大多數是一些研究書法風格的論題，這既屬于書法史的范疇（大多數論文是從這個角度研究的），也屬于書法美學理論中的審美范疇。書法美學理論體系大致包括書法美學理論與書法美學史，書法美學理論又可具體分為書法美學原理、書法美學文化、書法美學技法三部分。書法美學理論是把書法美學內在邏輯作為分解對象，具體來說其研究對象，有書法的性質問題、美的本質問題、審美問題、美學范疇問題、美學技法問題、美學文化問題以及美學原理問題等。此類選題如《形象與象形——中國書法藝術特征之解讀》（中國美術學院2004屆選題）、《何紹基、趙之謙行草書風格比較》（南京藝術學院2010屆選題）、《唐代小楷書風研究》（南京師范大學2010屆選題）等，但其中多數研究書法風格的論文處于感性層面，細檢一些論文內容很多浮于表面而形成書法審美描述的碎片化，這是沒有真正從書法審美的角度研究書法風格，因而表現出理論功底欠缺的現象。

相反，學術型碩士論文的學理性則較強，多數論文都能依托傳統書論，以中國哲學或美學等視角來展開書法美學思想或觀念的探討，這屬于書法美學史的研究（其中一些論文也屬于書法理論史中觀念的研究）。書法美學史則是把書法美學觀念的歷史發展作為分解對象，將其細化為更具體的研究對象，如書家美學思想史、朝代美學思想變遷史、范疇史、原理史、技法史、文化史，等等，例如《尚逸——宋代書法的重要審美趨向》（中央美術學院2008屆選題）、《宋人隸書審美觀念研究》（南京師范大學2004屆選題）、《劉熙載書法美學思想研究》（山東師范大學2014屆選題）等。但通過檢索我們發現此類論文模式多為“xx書法美學思想研究”或“xx書法審美或風格比較”，說明碩士生缺乏發現問題的意識。誠如朱以撒所說：“如果回首考量書法美學研究的一些論文，還是會感覺到思維方式比較單一，方法也比較固定、簡單，甚至有些機械?！绷硪粋€現象是“書法及其他”的論文有一定的數量。從采集的選題樣本看，主要是篆刻風格與審美、書法美學與其他學科的交叉研究等論文，如《秦印界格篆刻章法審美探析》（中央美術學院2014屆選題）、《書法審美與格式塔心理學》（南京師范大學2005屆選題）等。

而擴招前的論文（見附錄1），運用新的研究方法和多元化的研究視角來探討書法美學是一特色，但數量少。在20世紀80年代的“書法美學熱”影響下，學者們或以西方各種理論（抽象說、表現說、符號說、線條說等）為視角，或以中國傳統文化為視角研究書法。研究視角的多元化，從當時的書法碩士論文便可窺知一二。比如《試論書法藝術的抽象性與表現性》（西南師范大學1990屆選題）以抽象說、表現說的角度來論述書法藝術，《神采：張懷瓘的審美理想》（南京師范大學1997屆選題）結合西方美學的“崇高”范疇來闡述張懷瓘的“神采”審美理想。

綜合以上數據可知：近40年以來，書法美學學科尚處于初步階段。在研究生擴招的背景下，書法美學論文數量的增長速度與研究生的大規模擴招不成正比，表明其學科影響力的薄弱。書法美學論文數量的不足，導致該領域的研究不夠深入，其理論研究自然薄弱。雖然有一部分書法美學研究的論文與書法史、書法理論史等領域有重疊（真正的書法美學論文數量并不多），但碩士論文中書法美學的研究已客觀存在，而且在美學或文藝學專業下書法美學論文形成了一定的規模，說明書法審美現象是值得研究的。

二、當代高等書法教育中書法美學研究薄弱的原因

通過對近40年書法碩士論文中書法美學論文的分析，其結果反映了當代高等書法教育中書法美學研究的薄弱，這是多種因素共同作用的結果。

1.學術風氣的轉變與理論研究的難度

20世紀80年代，書法美學曾盛極一時，學者們以西方各種理論視角探討書法，學術思想活躍，理論爭辯色彩非常濃郁，很多學者發表了大量的論文，書法美學因此成為顯學。之后，書法美學卻逐漸走向沉寂，這既有書法理論自身發展客觀規律的原因，同時也有書法美學的研究處于初步探索期的原因。比如對于用西方美學原理去機械地套書法現象，多有削足適履、一知半解的弊病，且多數學者認為書法美學是一門“空疏”的學問。而源于乾嘉學派，注重史料鉤沉梳理、碑帖考據的書法史學，成為當下書法學術研究的主流。至今，全國性的一些學術研討會多以書法史論為主角，而書法美學的研究論文依然處于弱勢，約占13%。

書法美學理論的難度高也是一方面原因。李澤厚認為書法和美學“聯系不密切，似乎說明用西方美學原理來解說中國的獨有藝術，大概還不是件容易的事”。陳振濂說明了具體原因：“美學是邏輯思辨之學，是西方式的立場，從概念到概念，此因彼果，需要縝密的演繹推理歸納能力，入門較難不易措手。”研究者除了要具備書法史學的理論與書法技法的能力，還要對西方美學的原理與方法等方面了然于胸，將兩者融會貫通是研究書法美學的基本要求，這是頗具難度的。面對如此之難的書法美學，大部分高校的教師和研究生棄難從易，選擇了書法史學等研究領域。從檢索的論文選題來看，高校的書法碩士生、博士生的畢業論文受書法史學的學術風氣影響，且有豐富的史料可依托，故多數人選擇了書法史學類題目。

從碩士論文分析，有以中國美學或理論視角研究書法美學問題的現象，這說明此類研究生對書法美學題目的“歷史”內容比較熟悉，有足夠的文獻材料完成論文的撰寫。其多從三個角度來展開討論。一是從儒、釋、道文化研究對書法美學、書法藝術的影響，即書法美學文化（這與書法理論史的研究也有重疊）。書法美學文化史是書法美學觀念形態存在的外因與根據，如《儒、釋、道三家思想對蘇軾創作的影響》（山東大學2010屆選題）、《八大山人書法禪意研究》（中國藝術研究院2017屆選題）等。二是從中國美學的角度研究書法美學觀念，如《漢唐書法創作論之“興”》（南京藝術學院2009屆選題）等。三是以傳統書論等探討書法審美觀念，或是研究書法風格美，比如《疾澀論》（西南大學2013屆選題）、《徐渭書法風格研究》（山東師范大學2015屆選題）等。這些論文在史料、書家、書學著作等方面選擇余地很大，相對從西方理論視角入手而言難度小一些。就寫作難度而言，綜合性的、以西方美學為視角的論文題目無疑要超過中國美學或理論的題目。而且綜合性的選題往往都是大題目，如《唐代書法美學研究》（山東大學2006屆選題）、《兩漢書法藝術之美學探微》（四川師范大學2017屆選題）等。以西方美學視角研究的論文，引入西方美學的一些原理和研究方法，須抓住美學的若干核心內容，在熟稔中國古代書法理論著作所特有的語言形式和思維方式的情況下，還要在中、西方美學原理的基礎之上深入分析書法美學理念的變遷，所以難度高。從檢索的論文選題來看，如《康定斯基形式主義與書法的審美比較》（湖南師范大學2006屆選題）、《生命美學視角下的中國書法藝術與書家的三重生命——以明清浪漫主義書風為例》（廣西民族大學2015屆選題）等。此類選題給碩士生導師帶來了巨大的壓力，但這些論文運用西方美學或理論來研究書法美學，是值得鼓勵的。

2.師資力量的薄弱與教學、生源質量問題

在學術風氣與書法美學理論研究難度的影響下，研究書法史學者多，而研究書法美學者少。據調查，目前高校的師資情況不盡相同。一、多數高校缺少或沒有書法美學的專職教師。通過對書法碩士學位論文的指導老師加以關注發現，浙江大學的陳振濂、福建師范大學的朱以撒、南京藝術學院的樊波等培養了一些書法美學方向的碩士生，但總體上并未形成一定的規模。二、書法美學師資存在結構性的缺失。書法美學專業方向在大多數高校并未設立，其師資結構尚待完善，最終導致書法美學學術實力強的高校數量極少。

教學與生源質量也是其中原因。一方面是書法美學教學問題。與文史哲專業的學生相比，對于思辨性和語言表達能力要求高的美學課，往往不是書法碩士生的強項和興趣所在。例如，受意識形態異化或西方理論影響，某些書法美學觀念生硬不通、枯燥無趣，與書法創作以及碩士生的生命感受有距離感，導致碩士生對美學理論產生厭惡和排斥心理。另一方面，生源質量整體不高，導致學生學術研究的發展后勁不足。多數學生在本科階段文化基礎薄弱，這一問題也遺留到研究生階段。在專業型與學術型的研究生培養模式下，學生文化素養不足、專業理論基礎薄弱的問題逐漸顯現。這從擴招后的書法碩士論文可知：部分論文存在學術不規范、題目偏大、缺乏問題意識、論證過程不嚴謹等方面的問題。因而，文化儲備與理論水平不足的碩士生，面對難度高的書法美學往往回避。

3.專業設置與課程的忽視

師資的不足直接影響招生與課程設置。一是專業設置上忽視了書法美學方向。導師的研究方向往往決定了學生的研究方向，從7所高校2017年的招生方向來看，僅南京藝術學院一所高校設有“書畫美學”研究方向（美術史論系）。大部分高校的書法專業方向設置不明確，碩士生把書法美學作為研究方向則有很大的偶然性。二是課程設置的形式化。從7所高校的課程設置來看，有的高校并未開設書法美學課程，多數高校把書法美學相關課程設置為選修課，且課程名稱的目的性不明確，如“藝術美學”或“美學”等。其課程設置多停留于表面，影響了書法美學的教學開展，使多數碩士生忽略了該方向的研究。

4.教材的不足與滯后

書法美學專業的招生與課程的忽視，影響了教材的更新。據調查，目前書法美學相關書籍約有百余種，筆者遴選了1980年至今有代表性的著作30種，發現其中主要有以下問題：一、教材的不足，只有陳振濂《書法美學》《書法美學通論》《書法美學教程》（修訂版）等一些教材高校比較常用；二、著作的滯后，最近十年出版的著作并不多，只有尹旭《中國書法美學史》、毛萬寶《書法美學概論》等一些著作。目前教育界對書法美學的相關概念、術語、邏輯、推演、歸納、論證等缺乏系統而深入的闡述，并且，書法美學受西方理論的影響，部分著作存在問題，如中國傳統文化的模糊、西學范疇的挪用不恰當、儒學的誤讀等，這些問題將影響碩士生對書法美學的學習與研究?？傮w而言，書法美學教材的缺乏在一定程度上導致書法美學教育停滯不前。

概而言之，由于研究生的不斷擴招、學術風氣的轉變、理論研究的難度、師資力量的薄弱、教材的不足與滯后、專業設置與課程的忽視、教學與生源質量等問題相互交織，最終導致了書法美學研究的薄弱局面。這也說明書法美學學科處于初步階段，有待進一步發展。

三、關于促進當代書法美學教育發展的對策

總體來看，大部分理論性較強的書法美學碩士論文主要集中在書法美學思想或審美觀念、書法美學文化等方面的研究上，而思辨色彩濃厚的書法美學原理、具有“論”帶“史”的美學觀念或思想的碩士論文則不多，只因這需要碩士生具備較深的哲學功底、取舍史料的功底和高度的概括能力。這關系到書法美學方向碩士生培養過程的思考，根據統計所涉及的材料，筆者認為有以下幾點應當深入思考。

1.加強師資建設，調整課程、教材

基于當前書法美學教育的現狀，加強師資隊伍建設是關鍵。一方面，選拔優質師資，加強師資梯隊建設。書法美學方向的導師，除了要具備一般教師的素質外，陳振濂認為還須具備兩方面的造詣與學養：“首先是絕對諳熟書法本身從歷史到技法的理論，以免使自己的立論成為外行，成為不著邊際的空中樓閣；其次是絕對諳熟西方美學的原理與方法，避免生吞活剝、一知半解地去肢解本來邏輯嚴密、體系井然的美學體系。”這是遴選導師的基本標準，書法美學專業須建立一支以資深專家、教授為核心，以中青年學術帶頭人為骨干的導師隊伍，從根本上保障和提高書法碩士生的教育質量。另一方面，突破書法美學教學中的難點，提高教學水平。教學質量是學科的生存之本，是專業的生命線。教師在傳統教學方法的基礎上，靈活運用問題教學法、案例教學法等方法，以解決乏味無趣的書法美學理論問題。在保證書法美學知識的完整性、系統性的前提下，導師的講授應深入淺出，強調美學理論知識的應用性，并調動碩士生學習的自主性，比如結合書法作品或創作談美學問題，使學生易于接受、樂于學習。

課程與教材是書法美學教育的重要方面。第一，書法美學方向的課程設置應強調系統化、結構化與開放性。書法美學以哲學、美學為基礎，首先應重視書法本體的研究，以美學的理性思辨方法來分析、解決相關學術問題。因書法美學與書法史交叉、思辨與史料（書法文獻學）交叉，以及詩、書、畫、印一體綜合的人文傳統交叉，這就要求強調這方面的課程設置。另外，目前書法美學理論受西方一些觀念的影響，所以應適當學習一些西方理論，以更好地把握書法美學的研究，與時俱進地運用前沿理論研究書法美學的學術問題。建議在本科、碩士階段設立必修課，同時還應以邀請校外專家開設講座等方式提升書法美學的教學水平。第二，強調教材的邏輯性、系統性、深入性。例如陳振濂提出“主題先行、形式至上、技術本位”的學院派書法創作模式，以書法美學理論先行指導書法創作，這是一個典型案例。目前教材或著作需要以書法本體為邏輯生長點，對書法藝術的美學思想基礎進行深入發掘，以統攝書法創作與理論兩個方面，進而推動書法學科的發展。因此建議相關部門組織全國優秀的書法美學教師與權威專家，編寫一套統一、高質量的教材。

2.注重西方哲學、美學的訓練

就書法美學學科的建構而言，有效借鑒西方哲學、美學是捷徑。從美學學科的視野審視書法美學，它是中國美學的一個分支。書法美學是一門理論性很強的學科，在注重書法藝術特點的同時，應以美學專業的要求來培養書法美學碩士生。這是由中國傳統的思維方式決定的，意象思維、詩性思維和德性思維是其主要特征，邏輯性上的明晰性與理論體系的邏輯自洽性，恰恰是中國傳統思維方式所缺失的。著名哲學家馮友蘭指出，中國哲學家慣于用名言雋語、比喻例證的形式表達自己的思想，傳統書論亦是如此。所以，碩士生應加強西方哲學、西方美學和西方藝術等方面的理解與研究，可以彌補這一不足，以培養碩士生辯證的思維方式、注重邏輯推演的思辨力、構建學術理論體系等學術能力。借鑒美學原理、審美范疇、美學史等經驗提高書法美學研究的水平，借鑒西方現代美學，如現象學、符號論美學、圖像學、接受美學等來研究書法美學，具有方法論的意義，將為書法美學的研究提供有益的啟發并推動其發展。同時，中國書法對西方美學、西方現代藝術的借鑒，應該有所選擇，防止一知半解地分析或以西方的模式套用于中國書法美學研究。以西方美學或理論觀照本土書法美學時，應重視書法的本土性與文化性。

首先，書法美學方向的學位論文不能只是限于羅列現象或者個人感受，而應立足于書法本身，運用美學的手段、方法探討書法美學理論問題。所以導師對學生學術思維的培養起著重要作用，這就需要加強碩士生學術論文的訓練，對學生在寫作中材料的搜集與整理，不同研究方法與研究視角的運用，發現問題、分析問題、解決問題等方面加以引導，方能保證碩士生的論文質量。其次，針對書法美學理論人才的培養，應注重科研成果。這是一項綜合性強的學科，需要涉及書法史，書法文獻學，詩、書、畫、印一體綜合等方面的知識，更重要的是要強調哲學、美學方面的學習與思考，以此為中心展開培養，為書法美學研究打下扎實的基礎。人才培養的一個量化標準就是碩士生具有發表相關研究領域學術論文的能力。因此，書法美學的人才培養不僅應注重學術基礎，而且對學術論文的數量與質量也應加以重視。

3.重視學術研究方法，必須強調創新意識

從書法美學碩士論文中可知，其研究方法有考據、校讎、分析、綜合、實證、思辨、注解和解釋等方法。書法美學理論的研究偏重于分析、綜合與思辨，書法美學史的研究則以上方法都可能用到。李秀林《辯證唯物主義和歷史唯物主義原理》謂“思辨”亦稱“辯證思維”，“辯證思維是與知性思維不同的思維類型，它是立足于概念的辯證本性，通過揭示思維形式的內在矛盾而深刻地揭示事物本質的思維過程。辯證法或辯證邏輯是辯證思維的集中體現”。這種研究方法注重邏輯與歷史的統一，揭示事物發展內部的矛盾性，在具體運用時以清晰的思路、明確的概念，嚴密的論證，以層層邏輯推進對學術問題進行徹底的本質追問。“辯證思維的基本方法是揭示概念的辯證發展、矛盾運動的基本方法，主要有歸納和演繹、分析和綜合、從抽象上升到具體、邏輯的和歷史的一致等方法?！彼苑治?、綜合也屬于辯證思維的基本方法。“分析與綜合是比歸納與演繹更深刻地揭示事物內在本質的方法。分析是把整體分解為各個部分、方面、要素，以便逐個加以研究的思維方法。”“綜合方法是在把整體分解為各個因素、屬性、方面的基礎上，再組合成一個整體的思維方法。”碩士生掌握了辯證思維等方法，勢必將書法美學研究推至更深層次。具備一定的必要條件后，應順勢打造具有書法美學特色的專業。

關于碩士學位論文的創新意識，應以包括選題是否有新意、是否有新觀點、角度是否新穎、是否運用新的研究方法、是否研究新的領域等方面入手。首先是要有問題意識，即碩士生研究什么樣的問題，該問題的學術價值體現在哪里?！斑x好了寫作題目就成功了一半”，好的論文題目就是問題意識的彰顯，決定了論文的價值定位。其次是研究視角，如以西方哲學美學視角為主，或是以中國哲學美學視角為主，或是中西結合的研究視角，都能探討出一番令人意想不到的研究成果——體現出創新意識。在研究方法上，注重辯證思維的方法，也將為碩士論文提供創新的路徑。最后是研究內容，例如書法美學史中書法美學范疇的研究還有深入的余地，在書法美學理論中書法美學原理、書法美學文化、書法美學技法三個方面還有較大的研究空間。故而，書法美學作為一門年輕的學科，這方面的研究大有可為。強調論文寫作中的創新意識是必須的，并且碩士生通過努力是可以達到的。雖然知識積累得不夠、難以全面論證自己的觀點等成為碩士生的短板，但是學生只要有提出“真問題”或新觀點的能力，以及對同一問題從不同角度分析或運用新的研究方法等——具有創新的意識，作為導師就應當予以鼓勵和具體指導。

4.重視學科建設，引導學術風氣

建議在某高校開展試點工作，以優質的生源、優秀的師資、完善系統的教學法、高質量的教材、合理的課程設置、教學與研究相融合的教育模式、完善的人才培養模式等進行全方位的支持與配套，打造以書法美學為特色的專業方向，在當代高等書法教育中樹立標桿作用，形成示范效應，以推動這一專業的發展，如此，也有利于書法美學學科體系的建設。另外，書法美學教育的發展，必須依靠一套制度完善的學科評估體系。學科評估體系主要針對生源選拔、學科建設、教師的教學水平與科研能力、學生的書法創作與學術研究能力、學位論文質量等方面進行評估與監督，真正做好書法美學人才的培養。當然，書法美學學科正在建設中，很多方面并不完備，其學科評估體系應當與時俱進、具體情況具體分析，為推動該學科的進一步發展而服務。

書法美學學科需要國家層面的關注，方能得到長遠的發展。一是書法美學學科的建設須得到教育相關部門的重視，確立其本科階段課程設置，這對學科的建設將有所推動。進而逐步在碩、博階段開設書法美學方向，并在相應的政策、經費、就業等方面予以扶持。二是將書法美學納入考試范圍，以傳承文化血脈。在本科、研究生的招生考試中，建議各高校在考卷中增加書法美學內容權重，這將對提高生源質量、選拔優秀人才起到重要作用。不僅如此，學術界也要倡導研究書法美學，因為書學研討會的專題化和細化，亦是書法學科發展的有效推動力。例如“全國第十一屆書學討論會”，已經對弱勢的書法美學有所重視，這將有利于書法美學理論研究。再如，1994年在青島舉辦的“全國書法史學、美學學術研討會”、1995年在安徽蚌埠召開的“全國首屆書法藝術與道家美學學術研討會”等，在一定程度上促進了書法美學與其他書法學學科的交流。建議中國書法家協會等組織定期舉辦書法美學與其他書法學學科的專題研討會，以推動書法美學的發展。

結語

經過對近40年書法碩士學位論文的分析可知：在研究生大規模擴招的背景下，當代高等書法教育中書法美學研究呈邊緣化的趨勢，表明目前書法美學學科處于起步階段。這是學術風氣與書法美學理論研究的難度，師資力量與專業、教材、課程設置，教學與生源質量等諸多因素對書法美學教育發展形成制約。就此狀況，筆者提出了一些建議。我們對研究生培養層面的思考，只是提高書法美學教育水平的一個方面，更多、更廣的有效措施有待于各個高校書法管理者對于書法美學學科的重視，并且研究書法美學對豐富中華美學、助力書法理論批評、提升書法鑒賞力等方面有重要的意義?？傊?，當代高等書法教育中書法美學的發展任重而道遠，在書法界的努力下，相信在不久的將來，書法美學應該會得到更多學人的重視和研究，書法美學教育將得到一定的發展，其學科影響力將日益凸顯。