⊙ 向彬 張艷燕
書法作為中國的一門傳統藝術,在幾千年的傳承與發展過程中,為后人對書法藝術的研究提供了豐富的史學資料。當今,書法學已成為了一門獨立的二級學科,書法史作為書法學本科教育課程體系最為基礎而重要的課程,在書法學本科四年的教學中,開設書法史的主要目的是什么?書法史課程究竟開多少課時?這門課安排在哪個學期更為合理?本科階段的書法史應該掌握哪些內容?諸如此類的問題,本文予以認真探析。
書法學本科專業是一個完整的課程體系,主要包括大學通修課程、專業實踐課程、專業理論課程以及文化素質課程四大類,而書法史一般歸屬于書法學專業的基礎課程,當然也屬于專業理論課程之類。基于書法學專業及書法史課程的性質定位,我們認為本科教育中的書法史課程應解決以下四個方面的具體問題。
1.掌握古代書家及經典書作的基本史料。本科階段的書法史學習應立足于史學角度,將歷朝歷代的書家、書作與其相應的史料記載相結合,對古代書家及經典書作有系統的掌握。其一,古代書家作為書法史上的重要代表人物,其所留下的書作以及提出的書學思想,在書法史上對如何繼承與發揚書法藝術產生了積極作用。本科階段書法史的學習對古代書家的生平事跡以及其在書藝上所取得的成就有一定的了解是必要的。其二,本科階段要對古代書家創作出來的書法作品或書法史上留下來的經典書作的基本史料有所了解。譬如《泰山經石峪金剛經》,這件作品是何時之作?屬于什么書體?記載的是什么內容以及在什么樣的背景下創作出來?等等。再如被稱為“天下第一行書”的《蘭亭序》,相傳此作是王羲之在永和九年與41位友人集會所作,而郭沫若先生在“蘭亭論辯”中對《蘭亭序》是否為王羲之所作提出異意,認為《蘭亭序》與當時行書一脈風格出入較大。本科階段對經典書作的真偽考證具有難度,但對經典書作的相關歷史背景都應有所了解,本科階段對經典書作的基本史料有一定掌握是十分必要的。總言之,掌握古代書家及經典書作的相關史料是本科階段書法史學習中最基本的學習任務,通過對古代書家及經典作品史料記載的具體分析,既培養了學生對史料學習能力,也是書法史課程在本科階段中教學效果的初步體現。
2.初步了解不同歷史時期書法發展的背景。任何歷史時期的書法發展都離不開特定的社會背景,而本科階段對書法史的學習不僅要掌握不同歷史時期書家及經典書作的基本史料,更要站在歷史發展的角度來了解支撐書法發展的背景。不同的歷史時期給予書法發展的契機不同,在書法藝術的成就上自然不同。如漢代文字在經過“隸變”后,隸書在漢代已成為當時社會的官方書體,文字的演變促進了漢代隸書的興盛;再如漢代帝王以孝治天下,人死后紛紛立碑頌其生平,于是趨于社會發展的潮流,致使碑刻書法發展迅速,為后世留下了許多經典的碑刻遺跡。書法藝術的發展與當時的社會背景息息相關,各個歷史時期的社會背景不同造就了書法發展的豐富性,本科階段書法史的學習應對各個歷史時期書法發展的背景有初步了解,明確不同歷史時期的書法藝術發展并不是偶然的。
3.掌握影響書法發展的主要因素。不同歷史時期具有影響書法發展的特定因素,本科階段對書法史的學習,應明確影響書法發展的主要因素。影響書法發展的因素是多樣的,就某一個特定歷史時期而言,其政治、經濟、文化以及審美趨勢都會影響當時書法的發展。例如在唐代政治、經濟、文化均繁榮穩定的背景下,唐代在書法上取得的成就是輝煌的,另外唐代帝王對書法事業十分重視,書學的制定與興盛以及書學的考核方式在很大層面上影響了唐代書法的發展,而唐代對官員“身、言、書、判”的考核,其“楷法遒美”的考核標準在很大程度上促進了唐代官吏普遍擅楷法。明中期吳中蘇州地區經濟富饒,書畫市場繁榮,促進了“吳門書派”的形成,以至形成了“天下法書歸吾吳”的書壇盛況。再如明清兩代的科舉考試,應試者的小楷好壞直接影響其能否入仕,導致明清兩代的科考舉子們都能寫出精湛的小楷,為編纂《永樂大典》《四庫全書》等大型文獻儲備了書寫水平極高的“抄書手”。諸如此類,都是影響書法發展的因素。在本科階段書法史的學習中掌握影響書法發展的利弊條件,對不同的歷史時期影響書法發展的不同因素有所了解,引導學生對不同時期書法藝術興盛與式微做出思考,也是書法史教學的重點。
4.初步形成書法史學的基本觀點。本科階段的書法史課程除了要掌握古代書家及其經典書作的基本史料,對不同歷史時期書法發展的背景有初步了解,以及掌握影響書法發展的主要因素外,更重要的是讓本科階段的學生在書法史的學習中初步形成書法史學觀。立足于歷史發展的層面對已掌握的書法史料形成自己的判斷和標準,是書法形成史學觀的標志,是個人對書法史料理解的進一步升華。根據對相關史料的積累,對不同時期不同書家的書風特征,一些經典書作的鑒賞及分析,以及取法師承問題,都要站在書法史學的層面進行思考后,形成自身獨立的判斷。通過本科階段書法史課程的學習,逐步引導學生形成自己獨立的史學觀點,站在史學的層面去學習書法史,才能讓學生在本科階段乃至以后的習書之路上形成入古出新的審美支撐。
書法史是目前書法研究中成果最多的領域,可以作為大學教材使用的就有鐘明善先生編著的《中國書法史》、王鏞先生主編的《中國書法簡史》、黃惇先生主編的《中國書法史》、陳振濂先生所著的《書法史學教程》等近十種,此外,叢文俊等人撰寫的《中國書法史》(七卷本)、朱仁夫所著《中國古代書法史》《中國現代書法史》以及劉勝角所著《古代楷書發展史》等著作也可以成為書法史教學的重要參考書籍。
陳振濂先生所著《書法史學教程》分為兩大部分,中國書法發展史和中國書法批評史。中國書法發展史分為十四章:第一章講述“文字的起源”,中國文字從刻畫符號走向形象,走向具體,然后走向具體的抽象;第二章為“殷商甲骨文的空間構筑”,甲骨文的出現是真正系統文字的出現,是文字的第一次完成;第三章為“兩周金文的風格”,書法風格的發展緊隨人們的審美,從這種立場判斷,取巧的吳楚金文應該是當時金文發展的最后歸宿與最后的成果;第四章為“秦篆的意義”,秦篆的出現標志著書法中出現復線,在這種復線中,開始出現了主動與被動,審美的具體規定,目的與動機以及應用和審美,等等;第五章為“漢隸”,從秦到漢,從篆書到隸書,文字的發展由簡單走向復雜,復雜的標準即文字的規范化,特別表達了意義上的多樣化、規范化;第六章為“從漢末到三國”,從漢末到魏晉南北朝時期,書法出現了復雜的現象,使得這一時期的書法發展轉向審美的自覺;第七章為“兩晉與王羲之”,兩晉時期是書法史上的一個重要時期,東晉可以稱為“書法史上一個驚天動地時代”,這一時期書法群體的出現,意味著書法藝術也相應被確定;第八章為“南北朝”,南北朝是書法史上碑與帖并列的時期,“成法”概念的形成,對唐代楷法的形成具有決定性的作用;第九、十章為“唐代”書法發展史,唐代書法多是承隋,書法結構難有突破,楷書名家多是公卿將相,反觀草書名家大多是文人士子之類;第十一章為“宋代尚意的書風”,從整體上看,宋代書風一直反古法,和唐代形成了截然不同的基調,晉代尚韻,唐代尚法,宋代則是尚意,宋代的書法主要是士大夫的書法,并使尚意成為大趨勢;第十二章為“元代復古主義的思潮”,書法到了元代,趙孟一手飄逸的行草書法是對“二王”書法的重新回歸,推動著元代書法的復古之風;第十三章為“明代”,明代書法的大格調是一種平靜的格調,上承帖學風氣,使明代書法在相當一段時間內缺乏振作與突破能力,但作為一個守成的時代,它還有特定的價值;第十四章為“清代”,清前期承襲明朝帖學,中后期隨著金石學的發展,碑學盛行。《書法史學教程》第二部分為中國書法批評史,主要從書法批評的角度對我國古代書論的諸多觀點及發展脈絡做了梳理。
作為書法專業本科教材而言,《書法史學教程》無疑有其可取之處。把書法批評史和書法發展史合編一冊,從史學角度而言,是可取的,書法發展史側重于書法作品、書家、書法風格的演變與流傳,而書法批評史側重于書法評價標準的演變和承接,當然二者都屬于史學范疇。但是,一般大學在設置課程時,往往有專門的書法批評史課程,《書法史學教程》兼顧書法史和批評史,作為具體應用的教材而言,不一定是最恰當的。雖然我國古代書法的史與論是很難絕對分開的,但將書法批評史列為書法史的一部分,就課程劃分來說,是值得進一步商榷的。
筆者認為,不同學校對“書法學”專業的定位不同將影響其培養方案的具體內容,會直接導致書法史課程的開課時間和開設課時有差異。現招收書法專業的本科高校大致可以分為三大類型,分別是藝術院校、師范類院校以及綜合性大學。其中藝術院校在書法學專業的定位上注重書寫技能的培養,所以在書寫技能上開設的課時較長,在專業理論課的開設上則相對較少,例如紹興文理學院蘭亭書法藝術學院在專業技法上開設的課程相對具細,而書法史課程的開設為32個課時;師范類院校意在培養書法教育的人才,在書法史課程的開設上更多地注重師范教育的特點,在培養計劃中還有心理學、教育學等課程的安排,專業類課程開設的時長相對縮減,書法史課程的開設上注重于書法史的基礎性掌握,所以書法史課程開設的課時也會相對較少,如南寧師范大學書法史課程安排在大一上學期,且開設僅為30課時;而綜合性大學開設的課程具有全面性,注重個人綜合能力的培養,而書法史課程作為提高綜合素養的一門重要課程,則要求學生對其有全面而細致的把握,致使書法史課程在綜合性學校中開設的課時相對較長,如西安工業大學在書法史課程的開設達到了64課時,說明綜合性院校對書法史課程相對重視。書法史課程在藝術類院校及師范類院校中開設的時間基本上為一學期,在綜合性院校中則可能會開設兩學期。總言之,“書法學”在本科教育中根據高校對書法專業的定位不同,對書法史課程的知識體量設定便有多少之分,從院校實際出發,這也實屬合理。
我們上文提到不同教育類型的高等院校對書法學專業的定位存在差異,直接導致在書法史課程的課時和學分上存在差異。書法史課程在開設課時和學分上的不同,會直接影響學生對書法史掌握的程度。例如在本科階段書法史課程安排僅為一學期32課時,兩個學分,就要求教師在這32課時內將書法史的全部內容教授完成,平均至每節課后,教師講授的書法史知識便會偏多,只能對書法史進行簡易講解,而學生也會因其學分少而輕視書法史課程;如果在本科階段書法史課程安排為兩學期64課時甚至更多,在課時充足的情況下,教師對書法史課程內容的教授就會更為細致深入,學生也會意識到書法史課程作為一門理論課程的重要性。總而言之,書法史課程所設定的課時和學分不同將直接影響學生對書法史的把握。課時偏少,對書法史的教授整體就會較淺薄,不能夠進行深層次的講授,學分稍低,學生對其重視程度自然也不夠;反之,若書法史課程開設的課時充足,教師在教學過程中對課程計劃就能做詳細的安排,能對書法史進行全方位深刻的教學,學生對書法史的掌握就會相對全面及完善,在教學過程中能起到層層遞進的作用,學分偏高,也會引起學生的重視。
影響書法史教學效果的因素除了開設課時的長短和學分的高低外,在不同學期開設書法史課程也將影響書法史的教學效果。本科各個年級的學生在對書法史的理解層面上有差異,例如,若在本科一、二年級中開設書法史課程,基于學生理論知識較為薄弱,其對書法史的學習便只能從最基本的開始,且其理解力較為單一,故書法史的教學應從整體上由單一至復雜,如此便能為后期的實踐學習奠定很好的理論基礎。若書法史課程在本科高年級開設,學生的技能基礎有所加強,在對書法史的掌握上能理論與實踐相結合,理解力得到提升,在書寫技能和其他專業理論的支撐下,書法史課程可以通過多方面的結合進行教授,在一定程度上有利于書法史課程深層次的掌握。筆者認為,為了使本科階段理論與技法充分結合,建議書法史課程開兩個學期(64課時),分別在本科一年級的第二個學期和二年級的第一個學期開設。學生在一年級的第二個學期中技法得到了鞏固,對書法史的理解也由考前稚嫩階段開始轉入專業狀態,兩個學期書法史課程的連續性開設使書法史內容的教學一氣呵成,教學效果具有流暢性,其結果也最為理想。
書法史在本科教育的教學計劃中是沒有固定模板可資借鑒的,每個本科高校對書法史教學的側重點不同,教學安排是具有差異性的。但為了使本科教育中書法史課程的開設與教學達到最佳的效果,學校應制定適合學生的受教方式,在此筆者將提出以下三點建議。
前文我們探討了在本科教育中不同高校在教育模式上的不同,其培養目標不一致,在書法史課程的教學上自然存在差異。從本科院校自身的實際情況出發,高校應恰當地調整書法史教學的課程內容安排,筆者認為應根據實際情況從以下兩個方面考量。其一是考慮到各高校對自身的定位不一,所制定的人才培養方案不同,在書法史課程的教學安排上會根據培養計劃而做出改變,基于培養目標的側重點,恰當調整書法史課程的教學安排是合情合理的;其二是不同學校會根據其自身的區域性特征來進行書法史課程的開設。例如西北地區出土了許多簡牘書法墨跡,并具有豐富的史料價值,于是西北地區的高校在書法史課程的教學安排上就能相應地融入一些簡牘書法史,并根據已有的簡牘墨跡進行相應的實地考察。這些課程安排不但使書法史的教學更厚重,而且還致使西北地區的高校在書法史課程的內容開設上具有其自身的區域特色。目前,高校本科教育中書法史開設的教學側重點不一,不同高校擁有的地方書法史料資源有差異的實際情況都是要在開設書法史課程中所必須注意到的。這些因素會直接或間接影響書法史教學的內容和計劃,也正是由于各實際情況有所不同,才造就了書法史課程教學的豐富性。總而言之,本科教育中書法史課程的教學計劃及內容的設置要關注每一所高校自身的定位和區域性差異的實際情況,適當地對書法史教學內容進行調整,讓書法史的開設與教學在本科教育中達到最佳的效果。
本科教育中書法史課程的開設不僅僅要求學生掌握一些簡單的歷史知識和理論知識,教師在書法史課程的教學過程中更應注重引導學生主動思考一些問題。如古代書家作為書法史上的杰出人物,在古代社會中并不是單純擁有高超的書寫技能,他是社會中文人士大夫的代表,在文化涵養、審美主張及書寫技能上都是時代的佼佼者。古代書家之所以能取得如此高的成就,與書家自身的努力、家學淵源、社會人際交往以及師承取法都有重要聯系,這就要求學生在對書法史進行學習后對這一系列問題進行舉一反三的思考。書法史課程的開設若只對書家進行三言兩語的描述,那么古代書家在書法史上存在的意義就不大。讓學生明確古代書家成才的因素,引導學生思考要在書藝上取得一定的成就應如何以古人的標準來激勵自己,或在書法上標榜崇古、汲古的情況下,積極引導學生學習古代書家的成才之路,并反思現階段作為一個受本科教育的習書者而言,在取法上是否與古為徒,在綜合素養方面是否如古代書家般進行全面提升。在書法史課程的教學中積極引導學生思考古代書家的成才因素,使學生個體在學書道路上受到啟發,使學生在書藝之路上發揚個性、求同存異,也是書法史教學的一項旨歸。
本科階段書法史課程的開設為學生的理論學習奠定基礎,同時也為書寫技能提供理論支撐,理論與實踐兩者相結合的方式反過來促成書法史課程的開設。我們知道在本科階段的書法史教材中基本以時代為主線來論述書法史,若在本科階段僅僅讓學生明白書法歷史層面的一些人物與事件,將書法史置于一個孤立地位,不能夠有深度地思考書法史中的一些問題,書法史的學習就略顯狹隘。筆者認為本科階段的書法史課程應注重學生對書法史立體化的掌握,學生不單單要以掌握理論方面基礎性知識為目的,還應從字體演變和書風傳承的層面與理論技法結合思考。如字體上如何演變、書風上如何傳承,以及字體演變與書風傳承給學生在書法史的學習和書寫實踐中帶來怎么樣的啟示。在書法史課程的學習過程中注重學生對這些問題的思考,學生才能明確在技法學習上的依據。譬如在楷書技法的教學中為何取法唐人?唐人楷書好在什么地方?草書為何要入晉人格?晉人筆法精絕于何處?等等,站在書法史學層面去思考,這一系列問題就能得到解決。若本科教育中書法史課程只停留在單一的理論課層面,這些立體化的問題得不到透徹解決,那書法史課程開設的意義便不大。從字體演變與書風傳承的史學層面出發,處理好書法史理論與書寫實踐的三維關系,明白書法學專業中的“其然”,并知其“所以然”,既要掌握書法史課程中的表面現象,更要掌握書法史課程開設的本質內涵及原因,才能使學生在書法史課程的開設與教學中具體受益,同時也提升了書法學本科教育中書法史課程設置的必要性與重要性。
當前以文化自信為大背景的書法教育越來越受到重視,同時招收書法專業的高校數量也在不斷增加。目前已有129所高校開設書法學本科,今年又有15所高校申報2021年書法學本科。高校本科教育作為新時代專業性教育的中流砥柱,在專業教育上應具體而微,而書法學在本科教育中的教學質量也變得尤為重要。書法史課程是書法學在本科教育中重要的理論課程,具有舉足輕重的地位,所以對書法專業學生而言,書法史課程是專業理論與書寫技能的根基。盡管不同類型的高校已開設并進行了書法史課程教學且略有差異,但對書法史課程在本科教育中如何更好地開設與教學應進一步重視。本文所論書法史課程在本科教育中應解決的具體問題、現有書法史教材的基本情況、書法史開設的課時與學期以及書法史教學過程中的具體建議,旨在為當前書法學本科教育的教學提供一定的參考,不當之處,還請方家多加指正。