心理學(xué)視野下的時間管理藝術(shù)
——津巴多過去、現(xiàn)在、未來時間觀述評

（南京郵電大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院 210000）

一、時間觀念與時間心理學(xué)

個體對時間的感知態(tài)度稱之為時間觀念。從農(nóng)業(yè)時代到工業(yè)時代再到信息技術(shù)時代，不同的時代背景產(chǎn)生了不同的時間觀念：古代以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，從事重復(fù)農(nóng)業(yè)耕作的人們對自然的依賴較深，有著樸素的時間觀，認(rèn)為時間就是周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動。近代以工業(yè)生產(chǎn)為主，人們在生產(chǎn)中注重把握時間的效率，認(rèn)為時間是不可逆的單線運(yùn)動，因此對時間的緊迫感較強(qiáng)。當(dāng)代信息技術(shù)革命使得發(fā)展日新月異，相對論的提出顛覆人們對于時間和空間的認(rèn)知，人們把時間資源進(jìn)行開發(fā)利用和研究，時間管理成為一門科學(xué)。時間作為客觀的存在，不以人的意識為轉(zhuǎn)移。不同的個體對于時間的感知才讓時間具有變化差異，因此以心理過程與個性心理為研究對象的心理學(xué)領(lǐng)域?qū)r間研究具有重要的意義。

時間心理學(xué)是研究個體對客觀事件的持續(xù)性和順序性的反映的科學(xué)，圍繞時間的時距、時序與時點(diǎn)開展研究。心理學(xué)領(lǐng)域?qū)τ跁r間的研究主要經(jīng)歷了三個階段，分別是時間知覺、時間認(rèn)知以及時間心理學(xué)階段。時間知覺是指個體對直接作用于感覺器官的事件的反應(yīng)與解釋，時間知覺階段的研究主要圍繞時間知覺的持續(xù)時間、時間知覺的閾值、個體時間估計等時間特性展開。時間認(rèn)知階段主要揭示了時間記憶、時間表征、時間推理等因素如何影響個體的時間認(rèn)知的過程。時間心理學(xué)研究階段主要從時間洞察力、時間管理和時間態(tài)度等角度探討個體在時間認(rèn)知上所表現(xiàn)出來的人格特征。

二、津巴多過去、現(xiàn)在、未來心理時間觀

津巴多是美國著名的心理學(xué)家，他在1970年進(jìn)行了著名的“斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗”研究，實(shí)驗發(fā)現(xiàn)大學(xué)生經(jīng)過長時間的角色扮演可以產(chǎn)生連他們自己都無法相信的行為，揭示了人可會由于不同的情境而產(chǎn)生不同人性。由此他認(rèn)為時間觀念是影響人們思考和行動的重要因素之一，也是較鮮為人知的因素，從而產(chǎn)生了對于時間觀念與行為的研究興趣。

1.六維時間觀：過去、現(xiàn)在、未來時間觀

津巴多從過去、現(xiàn)在和未來三個維度出發(fā)，根據(jù)對待時間不同態(tài)度和決策模式，提出了六維時間觀理論。過去時間觀分為積極過去與消極過去時間觀。持消極的過去時間觀的人關(guān)注于自己過去的失敗，持積極的過去時間觀的人關(guān)注于過去發(fā)生的美好事情。總的來說，持過去時間觀的人受已發(fā)生的事情的影響更大。

現(xiàn)在時間觀分為宿命與享樂現(xiàn)在時間觀。持宿命主義現(xiàn)在時間觀的人常有習(xí)得性無助的體驗，對于現(xiàn)在發(fā)生的事情有無力感，他們認(rèn)為一切都是命中注定的，現(xiàn)實(shí)的決策與努力都是無意義的。而持享樂主義的現(xiàn)在時間觀的人行為完全指向當(dāng)前的活動。未來時間觀分為未來與超未來時間觀。持未來時間觀的人較多考慮未來的目標(biāo)計劃與當(dāng)前的行為活動之間的聯(lián)系，他們更多的關(guān)注于未來的情節(jié)，很少浪費(fèi)時間去回首過去的經(jīng)歷。持超未來時間觀的人具有超現(xiàn)實(shí)的時間觀念，他們受宗教影響持轉(zhuǎn)世的觀念，認(rèn)為人去世之后的生命仍會對當(dāng)前的行為產(chǎn)生影響。

2.時間觀的利弊：切忌陷入一種時間觀念而忽略其他

梳理不同時間觀的特征會發(fā)現(xiàn)，時間觀是有利有弊的。有些時間觀對人是有害的，例如消極的過去時間觀、宿命主義現(xiàn)在時間觀。對于過去與現(xiàn)在持消極的態(tài)度會讓人沉溺于過去的失敗中，喪失繼續(xù)前進(jìn)的動力。對于現(xiàn)在持宿命觀點(diǎn)的人會產(chǎn)生習(xí)得性的無助，無法產(chǎn)生繼續(xù)前行的動力。有些時間觀是有利的，例如積極的過去時間觀、享樂主義現(xiàn)在時間觀和未來時間觀。積極的現(xiàn)在時間導(dǎo)向能夠使人們享受生命，獲得滿足與快樂。

3.時間觀與快樂：只有平衡的時間觀才能獲得快樂

比起心情愉悅的人，對待時間消極的人更會感受到時間的流逝。通過不同時間觀的利弊梳理，津巴多提出了最佳的時間觀的核心：平衡。也就是說，在過去、現(xiàn)在與未來的時間觀里權(quán)衡利弊，達(dá)到一種平衡的狀態(tài)。這種平衡的時間觀應(yīng)該是強(qiáng)烈積極的過去時間觀、適度的享樂主義現(xiàn)在時間觀與適度的未來時間觀。回憶過去并不是不可取，而是需要我們改變對于過去失敗的態(tài)度，將它們化為你前行的動力。適度的享樂當(dāng)下可以讓我們滿足于已有的生活并且憧憬美好的未來。設(shè)想未來可以給我們當(dāng)前的行動注入更多動力，但這種未來導(dǎo)向應(yīng)該是適度的。

三、時間管理啟示

在競爭激烈的當(dāng)今社會，時間的有效管理與利用是一種重要的競爭策略，這不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生時代的學(xué)習(xí)競爭中，更體現(xiàn)在未來的職場競爭中，高效處理問題的能力和工作之余提升職業(yè)技能的能力是職場核心競爭力所在。因此，時間管理對于提升學(xué)生的當(dāng)前學(xué)習(xí)競爭力和后期職場競爭力具有重要的意義。根據(jù)津巴多的時間心理學(xué)理論，本文總結(jié)了時間管理的幾點(diǎn)策略：

1.明確未來學(xué)習(xí)目標(biāo)，形成清晰未來意向

當(dāng)今快節(jié)奏的生活會讓人們出現(xiàn)未來迷茫現(xiàn)象，原因背后是缺少未來意向的思考。未來目標(biāo)范圍大到人生每個階段的規(guī)劃，小到生活每一天的具體安排，都是可以進(jìn)行設(shè)想與規(guī)劃的。首先，需要根據(jù)3W1H原則來設(shè)定目標(biāo)，明確需要做什么（what）、誰來做（who）、什么時間做（when）以及如何做（how）。其次，根據(jù)PDCA循環(huán)來執(zhí)行目標(biāo)，通過計劃（plan）執(zhí)行目標(biāo)（do）不斷檢查（check）繼續(xù)行動（action）。明確的未來目標(biāo)能夠提高當(dāng)前行動動機(jī)來指導(dǎo)活動，只有目標(biāo)清楚了，行動才會有方向。

2.提高學(xué)習(xí)行為承諾，將未來付諸于行動

有了明確的目標(biāo)之后，更重要的是將目標(biāo)付諸于行動。行為承諾的高低直接影響著未來目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和當(dāng)下任務(wù)的完成狀況。較低的行為承諾，其對發(fā)展規(guī)劃的執(zhí)行力不夠，不能按時完成，直接影響對未來目標(biāo)的認(rèn)識，進(jìn)而對未來的發(fā)展喪失信心，反映到當(dāng)下就是對任務(wù)的排斥和拖延，加深其拖延行為。因此，需要提高行為承諾，合理安排時間和執(zhí)行發(fā)展規(guī)劃，將未來付諸于行動。提高行為承諾的第一步，樹立守時責(zé)任意識。強(qiáng)化對于時間的尊重與自律，讓守時成為最基本的規(guī)矩。第二步，將態(tài)度轉(zhuǎn)化為行為。有了守時的觀念，需要將計劃轉(zhuǎn)為執(zhí)行力。執(zhí)行力的強(qiáng)弱取決于態(tài)度與能力兩個因素，除了端正守時的態(tài)度之外，需要通過不斷地鍛煉來加強(qiáng)自身的素質(zhì)。

3.樹立時間監(jiān)控觀念，培養(yǎng)自主規(guī)劃能力

每天的時間是有限度的，需要我們根據(jù)時點(diǎn)、時序、時距的原則合理安排好每天的事情，同時在使用時間的過程中進(jìn)行合理的調(diào)節(jié)監(jiān)控，保證時間管理的主動性、開放性和有效性。時間監(jiān)控與任務(wù)規(guī)劃是離不開的，通過有效的時間監(jiān)控和有順序的任務(wù)規(guī)劃，才能保證我們做事的專注性。首先，明確好任務(wù)的性質(zhì)和時長。其次，結(jié)合任務(wù)的緊迫性、難易程度，將任務(wù)進(jìn)行排序。最后，按照排列好的順序，將完成每個任務(wù)的時長控制在合理的時間范圍內(nèi)。學(xué)會合理的安排時間是進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)的首要步驟，明確好任務(wù)的時間節(jié)點(diǎn)理清思路，才能做出成效。

四、總結(jié)

津巴多的均衡的時間觀理論提出了理想的時間觀組合，啟示我們要學(xué)會重溫過去享受現(xiàn)在暢想未來。過去積極時間觀念給你繼續(xù)前行的激勵，快樂的當(dāng)下讓你生活充滿力量和愉悅，未來的時間觀念給你憧憬與挑戰(zhàn)的勇氣。我們需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的是思維的靈活性來隨時改變和平衡時間觀念，以做到隨即應(yīng)變。