淺談纖維藝術(shù)的特征與創(chuàng)新

（昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院 650500）

一、纖維藝術(shù)的起源與發(fā)展

說到纖維藝術(shù)起源，最早從古老的西方壁毯藝術(shù)發(fā)展而來，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件，自然材料成了纖維材料的主要來源，而壁毯就是根據(jù)當(dāng)時(shí)有限的編織技法與壁畫的表達(dá)方式結(jié)合而產(chǎn)生的。以我國(guó)現(xiàn)代纖維藝術(shù)的發(fā)展過程為例，大致可以分為三個(gè)不同的階段：1.早期，在上個(gè)世紀(jì)八十年代以前，傳統(tǒng)充斥著整個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)形式，都是以壁毯、地毯這些藝術(shù)作品為主的，淳樸、簡(jiǎn)單、二維。并且早期的表達(dá)方式都是以寫實(shí)為主，將一些攝影作品或者著名的繪畫作品運(yùn)用傳統(tǒng)的手工編制技法展示出來，但由于受到時(shí)代和材料諸多方面的限制，做出來的纖維藝術(shù)的作品都較為粗糙。2.中期，20世紀(jì)八十年代開始，我國(guó)出現(xiàn)了真正的纖維藝術(shù)，但是當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景（社會(huì)背景和國(guó)家背景）影響了我國(guó)的纖維藝術(shù)的上升趨勢(shì)，發(fā)展的曲線極為緩慢，雖然緩慢，但并不代表速度是原地踏步不動(dòng)的，而是逐漸展示出了它所積蓄的力量，發(fā)展的折線圖也逐漸具有上升的趨勢(shì)，當(dāng)時(shí)新思潮的涌入，對(duì)各行各業(yè)的人士都產(chǎn)生了巨大的影響，藝術(shù)家們也都不例外，將各種全新的思潮帶來的理念和傳統(tǒng)的纖維藝術(shù)相結(jié)合，有許多優(yōu)秀的纖維藝術(shù)作品就是在那個(gè)時(shí)候創(chuàng)作出來的。當(dāng)時(shí)的纖維藝術(shù)創(chuàng)作大多把重心放在材料的選擇上，加上我國(guó)人民所接受到的新思想和傳統(tǒng)技藝的碰撞，這一時(shí)期的纖維藝術(shù)表達(dá)方式也逐漸產(chǎn)生了變化，由簡(jiǎn)至繁，從平面的表達(dá)方式漸漸地向立體的方向發(fā)展，是我國(guó)的藝術(shù)創(chuàng)作形式不再單調(diào)而傳統(tǒng)，逐漸的恢復(fù)上升的趨勢(shì)。要特別一說的就是，在當(dāng)時(shí)完全立體化的“軟雕塑”纖維藝術(shù)在我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了。3.后期，在本世紀(jì)開始的時(shí)候，我國(guó)的纖維藝術(shù)逐漸的發(fā)展并成熟，并隨著機(jī)械工業(yè)化的普及與發(fā)展，在纖維材料方面也逐漸豐富起來，纖維藝術(shù)的選擇范圍在很大程度上被擴(kuò)大了，現(xiàn)代的發(fā)展使得各項(xiàng)纖維被藝術(shù)家和諧的創(chuàng)新融合的機(jī)會(huì)也增多，藝術(shù)作品的相似率降低，使成品更具特色。工業(yè)的浪潮下，人工合成纖維材料也被創(chuàng)造出來，比如：金屬纖維、碳纖維、玻璃纖維和陶瓷纖維等材料，紡織面料的品質(zhì)在一定程度上得到了上升，使得紡織面料的防水、防菌、防風(fēng)、透氣、抗皺、抗靜電、抗紫外線和舒適度等性能都得到不同程度的提升。

二、審美特征與創(chuàng)新特征

1.纖維藝術(shù)材料的獨(dú)特之美

視覺、觸覺甚至于嗅覺以及感情的表達(dá)在不同纖維材料上做顯現(xiàn)出來的也不相同。在傳統(tǒng)創(chuàng)作中，藝術(shù)作品主要是富含深厚的文化底蘊(yùn)，表達(dá)自然屬性特征，主要以毛、絲、棉、麻等天然材料為主。而現(xiàn)代纖維藝術(shù)則因機(jī)械化工業(yè)的發(fā)展，許多纖維材料被創(chuàng)造出來，提升了選擇的多樣性，藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)就會(huì)有更多合適恰當(dāng)?shù)牟牧蟻碚宫F(xiàn)表達(dá)自己的想法。例如，利用金屬的厚重，金屬的冰冷與棱角，給人以孤寂高傲不好接近的體驗(yàn)，來表達(dá)作者內(nèi)心的孤獨(dú)，利用尼龍的柔軟，親膚、貼身等材料特點(diǎn)，給人以希望，表達(dá)了對(duì)新事物的渴望。在審美特征上，如何依據(jù)材料本身的特性，將其用在恰當(dāng)?shù)奈恢脤⑵涞拇嬖诎l(fā)揮的淋漓盡致。材質(zhì)的構(gòu)成不盡相同，所以材質(zhì)的外觀也不盡相同，反光度、柔軟度、粗糙度等，而他們又相互作用，有時(shí)完全不同的質(zhì)感相互作用碰撞對(duì)比，也會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。

2.平面與立體

油畫等藝術(shù)作品由于時(shí)代的原因?qū)鹘y(tǒng)的纖維制品創(chuàng)作有一定的限制作用，所以在纖維藝術(shù)發(fā)展的初期，注定了其表達(dá)方式是以二維為主。例如緙絲、壁掛、地毯等。上個(gè)世紀(jì)七十年代以來，因?yàn)槭艿搅诵滤枷肜顺钡臎_擊與啟發(fā)，纖維藝術(shù)作品的表達(dá)方式也不僅僅禁錮在平面創(chuàng)作上，已經(jīng)逐漸從二維的傳統(tǒng)禁錮逐漸發(fā)展為“浮雕”的立體表現(xiàn)形式，而藝術(shù)家天生愛突破的想法是纖維藝術(shù)變?yōu)榱送耆撾x力平面，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)作品的完全立體化，進(jìn)而從外觀上有些類似于雕塑藝術(shù)。而現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)及裝飾對(duì)纖維藝術(shù)的發(fā)展演變的影響也是巨大的，藝術(shù)纖維作品的展示，需要一定的空間表達(dá)，空間形態(tài)與纖維藝術(shù)作品的結(jié)合，代表了藝術(shù)作品達(dá)到了空間的統(tǒng)一融合。審美的發(fā)展方向也不僅僅局限于傳統(tǒng)的二維，而是逐漸向三維發(fā)展，也實(shí)現(xiàn)為藝術(shù)在功能價(jià)值上多彩起來，裝飾的功能性也同時(shí)被具備了，藝術(shù)的特殊獨(dú)一無二的特征具備的同時(shí)，真正的做到來源于生活，又回歸于生活。

3.反叛性與顛覆性

藝術(shù)作品的主要特征是具有一定的反叛性與顛覆性，也同樣適用于纖維藝術(shù)作品創(chuàng)作。在創(chuàng)新性設(shè)計(jì)與構(gòu)思活動(dòng)中，為藝術(shù)家創(chuàng)作發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用的反叛性與顛覆性思維也使更多的優(yōu)秀藝術(shù)作品為我們熟知。對(duì)傳統(tǒng)創(chuàng)作理念的叛逆就是反叛性思維，對(duì)傳統(tǒng)的突破，是掙脫故步自封的創(chuàng)作枷鎖天籟。在創(chuàng)作中，應(yīng)該無視規(guī)矩對(duì)思維的束縛，無論是在設(shè)計(jì)初始時(shí)，材料選取、空間形態(tài)表達(dá)，都應(yīng)該調(diào)脫出傳統(tǒng)這個(gè)范圍，從而為創(chuàng)新設(shè)計(jì)與思想的跳脫奠定一定的基礎(chǔ)。而顛覆性就像是藝術(shù)家創(chuàng)作前進(jìn)方向上的一幅巨大的指示牌，設(shè)計(jì)也要求根據(jù)自身的特征和條件的限制以及當(dāng)前時(shí)代思想潮流的跟進(jìn)，符合美的審閱，以全新的、區(qū)別于傳統(tǒng)的表達(dá)形式，進(jìn)行思維上的跨越發(fā)展，創(chuàng)作出別具一格的作品。

4.多樣技法與風(fēng)格

繪畫對(duì)藝術(shù)形式的影響不論在那個(gè)時(shí)代都是緊密關(guān)聯(lián)的，傳統(tǒng)纖維藝術(shù)品也不例外，通過二維的表達(dá)方法，展現(xiàn)纖維藝術(shù)品所具有美的獨(dú)特性。隨著時(shí)代的發(fā)展，各行各業(yè)百花齊放，在纖維藝術(shù)的表現(xiàn)手法和創(chuàng)造思路上也體現(xiàn)了與傳統(tǒng)的大不相同。在技法上，創(chuàng)作者使用大量的現(xiàn)代技法，例如節(jié)奏重復(fù)，節(jié)奏早已不是音樂所特有的，早已用于纖維藝術(shù)的表達(dá)。在風(fēng)格層面上，纖維作品發(fā)展已經(jīng)穩(wěn)步地步入成熟，其表現(xiàn)形式也呈現(xiàn)出許多不同的方面。

三、纖維藝術(shù)的創(chuàng)新

1.平面纖維藝術(shù)的創(chuàng)新表現(xiàn)

平面纖維藝術(shù)創(chuàng)作是依據(jù)傳統(tǒng)的壁畫影響，從而創(chuàng)作出壁毯，纖維藝術(shù)最古老也是最傳統(tǒng)的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式說是壁毯也不為過，也是人們最為常見的一種藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式。早期傳統(tǒng)的纖維藝術(shù)家創(chuàng)作出來都是平面二維的作品。

纖維藝術(shù)家基維·堪達(dá)雷里教授，在四十多年間一直從事著對(duì)壁毯藝術(shù)的創(chuàng)作工作，他對(duì)壁毯藝術(shù)的熱愛，可以從他的每一件作品中看出來，他創(chuàng)作了經(jīng)典技藝之一戈貝蘭，他也因此被人們稱之為戈貝蘭之王。他的作品《山泉旁的歌聲》，主要表現(xiàn)了節(jié)日的歡樂，和山泉旁的高加索山民開心的情緒氛圍。該作品就是用線條構(gòu)成的方法來表現(xiàn)的，作品中場(chǎng)景寫實(shí)，人物表情真實(shí)而生動(dòng)，色彩搭配方面豐富自然，在方寸的藝術(shù)作品之間表達(dá)出了藝術(shù)家高超的創(chuàng)作技藝。

當(dāng)代纖維藝術(shù)家們有許多人積極地尋找能家藝術(shù)作品擺脫墻面裝飾的這一枷鎖的道路。時(shí)代的發(fā)展，機(jī)械工業(yè)的普及和發(fā)展，更多的纖維材料被創(chuàng)造出來，材料的多樣性使得藝術(shù)家們的這種想法得以實(shí)現(xiàn)。空間的三維體驗(yàn)，也使得纖維藝術(shù)不僅僅是局限在墻壁的上的二維裝飾，并擁有了與空間相呼應(yīng)的立體形態(tài)。而立體的纖維藝術(shù)形態(tài)主要是材料的選擇和編織手法的創(chuàng)新。立體的纖維藝術(shù)作品總是能更好的吸引欣賞者的觀摩。

3.空間景觀裝置中的創(chuàng)新表現(xiàn)

在自然空間中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，使藝術(shù)作品與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)，這就是空間景觀裝置創(chuàng)作。這是一個(gè)纖維藝術(shù)從未觸碰的區(qū)域，在這一區(qū)域當(dāng)中，自然為藝術(shù)家們提供了取之不盡用之不竭的靈感來源和廣闊無比的發(fā)展創(chuàng)新領(lǐng)域。《山谷幕》由克里斯托所創(chuàng)作，作者在美國(guó)羅拉多州的一個(gè)山谷當(dāng)中所創(chuàng)造出的，懸掛起長(zhǎng)度為1250英尺的橘色尼龍布，在等待風(fēng)的經(jīng)過從而產(chǎn)生具有動(dòng)作形態(tài)的，具有藝術(shù)作品表現(xiàn)力的效果，巨大的尼龍布給欣賞者視覺上巨大的沖擊，進(jìn)而給從心理上帶來一種飛流直下的瀑布的感覺，這類在自然界空間中創(chuàng)造的藝術(shù)作品，其擁有的藝術(shù)沖擊力是任何靜態(tài)或二維的藝術(shù)作品都無法相比的。

四、結(jié)語

人類社會(huì)不斷革新發(fā)展，生活水平的提高，思想思潮的不斷出現(xiàn)演變，工業(yè)化普遍與發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)作形式的不斷轉(zhuǎn)變與多樣化和新材料出現(xiàn)，都在很大程度上的促進(jìn)了纖維藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，因?yàn)樗囆g(shù)的表現(xiàn)形式是不能脫離人們脫離社會(huì)而獨(dú)立存在的，它必然會(huì)隨著各項(xiàng)的發(fā)展而發(fā)展。因此，纖維藝術(shù)家也應(yīng)該跟上時(shí)代進(jìn)步的步伐，跨越發(fā)展，擁有先進(jìn)的思想理論作為指導(dǎo)，促使纖維藝術(shù)能夠和當(dāng)代藝術(shù)的進(jìn)步同步發(fā)展。