宜賓市屏山縣彝族首飾品創新設計研究

（宜賓學院美術與藝術設計學院 644007）

極具悠久歷史的彝族文化，經歷幾千年的發展留下了大量極具參考價值的素材，保留著大量傳統圖案形式與色彩譜系體系，蘊含著豐厚的本土文化內涵，具有顯著的民族特色。彝族首飾品是現代人一種可貴的審美體驗，如果設計與開發具有特色的首飾品，不僅能產生巨大的經濟效益，而且能夠提升知名度和市場競爭力。在多元文化發展體系的當下，彝族首飾品在材料、設計理念、產品特色等方面遇到了諸多困境。為此，研究彝族首飾品創新設計，將傳統元素以現代設計理念與手法來詮釋和演繹，勢必會增強其審美需求，樹立其文化品牌，促進宜賓彝族地區文化創意產業的良性發展。

一、宜賓市屏山縣彝族首飾品現狀綜述

彝族首飾品是服務于彝族大眾和游客的特色產品之一，并彰顯了地域文化特有的審美情趣與人文修養，同時也滿足了消費者更高品味的審美需求。彝族首飾品在設計與開發上應堅守民族特色，結合時代的訴求和品牌文化，使之變成當地的一個標識。對此，針對彝族首飾品的設計與開發，應蘊含著豐厚的文化特質和歷史文脈的追思，滲透出本土民族靈魂和形式美感。

經實際調研發現，當下屏山縣彝族首飾品存有如下幾方面的問題與不足。一是材料的單一。彝族飾品大多采用銀質作為主要制作材料，雖外觀精美，不易破損，但該材質極易氧化，不易長期保存；二是品類的固守。當下手工藝品款式日新月異，而彝族首飾品傳統的開發模式造成了產品品類的單一化；三是特色的缺乏。沖動型的消費是當今購買者的一種訴求，現今彝族首飾品的特色方面，完全無法滿足符合時代審美價值的產品。

二、彝族首飾品的當代價值分析

彝族首飾品在本質上是非遺文化衍生品開發體系中的重要組成部分，具有跨領域性、動態性和互動性為一體的系統工程。分析彝族首飾品的當代價值，應從傳承性、時代性、創新性和普適性等因素，進行全面而系統的形式來論析彝族首飾品的當代價值。

（一）歷史文脈的傳承性

彝族文化是對歷史文脈的一種長期積淀，也是凸顯民族特色的重要基元，此種特色是歷經長久的文化創造而來的。彝族首飾品是彝族文化衍生和創新的產物?；谖⒂^層面來看，彝族首飾品在彝族文化的傳承中起著至關重要的作用，故彝族首飾品的創造，成為了彝族文化持久延續的重要源泉。就文化價值而論，彝族首飾品是彝族文化的重要彰顯，成為推動歷史文脈前行的主要動力，體現出彝族文化最為本質的特性，構建了彝族文化人文精神體系。

（二）傳承主題的時代性

任何一個民族文化從起源到消亡，都是基于特定地域而進展的，其存活的形式展現出了時代的特性。彝族首飾品所映射出民眾在特定場域和時代的生存現狀和生產方式，也折射出民眾在特定年代的精神需求和價值取向。彝族首飾品對時代性的體現，既起因于時代的變遷，也肇端于生活方式和生產力的演化，以及由此激發的彝族首飾品的創造。

（三）傳承整合的創新性

文化是人類創造出不同藝術形態產品的綜合體，具備一定的承傳性特征，任何一個時代的變革，其文化應根據特定地域和內部需求進行不斷的整合。彝族首飾品是彝族傳統文化的一種衍生品，在時代的變革中并非純粹的摒棄原先的文化特質，而是采取一種新的形式進行整合，亦是產生新文化的一個長期過程。在彝族首飾品的創新過程中恪守兼收并蓄、吐故納新和大膽借鑒等理念的創新，勢必帶來彝族文化的不斷創新和發展，為彝族文化的創新提供強有力的動力。

（四）文化認同的普適性

“人類文明發展過程的實質是對人性深層意識本質的不斷自省、揭示和感悟的過程”。根植于彝族地區的彝族首飾品既是歷代彝族文化發展的“縮影”，又是彝族文化的重要“標識”，更是彝族文化趨向文化自覺的應然。在多元文化發展的當下，彝族首飾品既昭示出彝族文化與其他民族文化“心同理同”特征的同一性，也反映出不同民眾文化價值認同和文化價值追求的普適性。

三、彝族首飾品的創新研究

（一）造型材料的分析

造型材料與產品設計之間息息相關，不同的材料是展現產品不同特點的重要因素，也會直接影響到整個產品設計流程的成敗。正如阿瑟·叔本華所述：“通過感知對材料的質地和內聚性等方面的直接領悟，對于了解在產品設計中所獲得美的享受來講，絕對必要的”。本設計針對彝族首飾品的特性，以滴膠為制作材料的基元，通過滴膠材料整體晶瑩剔透性，給消費者鮮艷奪目的視覺空間，適應了青年一代的購買需求，有效地提升了產品自身的識別度和認同性，使其真正成為服務大眾生活的設計產品。

（二）造型紋樣的歸納

針對極具特色的彝族典型紋樣進行提煉、梳理和歸納，能給當今設計工作者啟示和參照。一是針對原有造型紋樣的提取。根據設計需求，將現有的典型紋樣作為彝族首飾品設計創新的基點。二是對典型紋樣進行解析和重構。基于典型紋樣內在與外在之間的關聯性，通過解析和重構的方式方法，將其運用到彝族首飾品設計當中。三是對組合紋樣進行創新性再造。通過組合樣式的重復衍生和再造，體現彝族首飾品的自身特性。

（三）色彩譜系的總結

本階段通過色彩三要素中的色相、明度、純度等方面進行研究，其方法如下：一是從色相方面來考究。根據彝族原有的色彩譜系，通過CorelDRAW軟件進行色相提取，從中發現常規用色的數量為10余種，傳統用色以紅色、黃色和黑色為主，其色相對比鮮明。二是從明度角度來分析。使用Photoshop軟件中的拾色器工具進行提取，明度值高于200的占75%之多，屬高明度對比體系，展現出彝族色彩譜系中艷麗和明快的特性。三是從純度方面來論析。彝族色彩在分配比例上變化豐富，對比鮮明，大范圍的高純度體塊與小面積的低純度塊面形成了強烈的色彩純度反差，并彰顯了彝族色彩率意高亢、對比潑辣的特點。

（四）整體特色的創新

彝族首飾品既是彝族文化的衍生產品，也是彝族文化的重要承載者，更是彝族首飾品設計創新的基礎和靈魂歸宿。因此，包括彝族首飾品在內的民族文化創意產品，在歷史文化的傳承過程中，應立足于彝族文化特色進行設計和創新，通過彝族豐厚的文化內涵來提升彝族首飾品的品位，使其具備持續強盛的生命力和良性的開拓空間；同時應根據多元文化體系，結合當下社會需求進行創新性研究，將其置入到整個文化系統中進行全面和系統的整合，優化子系統內外之間的關系，構建彝族文化的良性保護和持續發展體系。

四、結語

彝族首飾品以其獨特的造型理念、審美觀念和設計手法，打造出極具個性化的系列產品，推動了彝族文化創意產業的進一步發展。新時代的設計師，應基于彝族特有的文化特質為設計基元，結合新技術和新理念的時代主題，深入挖掘極具本土文化特性和時代特色的現代設計，締造更多的具有本土文化特性的特色首飾品，豐厚現代設計語言，體現本土文化價值和品位，更好地弘揚本土文化，推動整個民族文化創意產業的持續發展。