(南京林業大學 210000)
清代是江南私家園林發展最繁榮的時期,在這一時期,園林文化也得到了高度地發展。私家園林作為中國園林藝術文化的三種類型之一,其最顯著特征就是:追求自然,并注重在園林營造時對寫意和山水意境的表達,從更深的層面來講,園林文化特征其實是自秦漢以來,中國文人雅士們道德觀念和社會價值規范的另外一種表達。通過模擬自然降低人工造園的痕跡,融糅人工美和自然美,從而達到“雖由人作,宛自天開”的境界。中國文人士大夫們官場浮沉,多將園林作為精神寄托的場所,開啟了文人園林的時代,士流園林一時興盛起來。園林文化是中國傳統文化中的重要組成部分,是研究清代江南地區私家園林最直觀的體現。私家園林作為文人士大夫們居住、宴客等最自然的生活場所,追溯其歷史文化背景和研究空間布局特征,為今后學者研究清代江南私家園林有關方向的內容提供史料。
中國古代園林藝術最早起源于商周時期,隨著各個朝代的不斷發展,隋唐時期達到全盛時期,宋代開始往成熟期發展,直至清初完全成熟,清朝中、末期達到鼎盛時期。簡而言之,私家園林的發展經歷了四個階段:“自然資產被私人占用、采集植物時期的自然主義、追求園林藝術的內部意境、具有獨立意義的園林藝術”。最初時期的私家園林,建造者的初始目的并不是為了觀賞園林景觀,而是在相應的籬笆內種植果樹而形成的園林。但是,此種用樹木建造園林的方式,卻成為了后期我國各個地區私家園林營造的范本,同時也為各類型園林景觀的開發作出了卓有成效的貢獻。在江南地區私家園林的規劃和建設,重點將詩畫等意境和情趣融入到園林當中,整體風格呈現出古典文化特有的安然淡雅,并結合江南地區獨特的水鄉環境和氣候條件,設計思想獨特而富有韻味。
漢朝末期,隨著社會經濟文化的發展,私家園林的營造也得到了普遍的發展。魏晉南北朝時期園林文化的建設為今后中國古典園林基本風格奠定了基礎,是我國園林史上重要的轉折期。中國古代私家園林文化具有人文化的意境,便是從這一時期開始的。不少文人雅士影響并主動參與了私家園林的設計,他們通常按照自己喜好、對詩畫意境的理解來營造園林,例如唐代著名詩人白居易,在園林藝術文化以及園林理論等方面,他有著極高的造詣。唐代李家王朝歷經300余年,園林文化經過這一段時期的拓展與豐富,私家園林朝著較為成熟的方向發展。元代時,忽必烈所帶領的蒙古族入主中原,游牧民族的文化使其并不注重園林文化的修建,元代的園林文化修建逐漸被排除在房屋建筑的主流之外。清朝時期,經濟繁榮,江南私家園林與北方皇家園林出現并峙的高峰,造園技術高超,展現了中國園林藝術的輝煌成就。隨著私家園林的復興和大量興造,文人也參與造園,主持和規劃園林的營造,這些具有專業園林知識的文人,持續不斷地推動中國園林文化發展至一個新的巔峰。
清代江南地區的私家園林,園主人多為貴族士大夫,官場壓抑,宦海浮沉,私家園林的出現成為文人士大夫們隱逸思想的現實載體,園林大多營建在環境優美的選址上,力求將人工美和自然美融為一體,營建富有文化特色和人文趣味的園林。江南私家園林為追求一方獨立空間的雅致與清凈,避免外界喧囂環境對園林內部的擾亂,通常會采用“內向”的形式進行平面布局,平面布局一半多以水面和假山為主體,配合建筑和花卉點綴,形成一個內向的別具特色的江南庭院。以著名的蘇州“拙政園”為案例進行分析,園林以水池為中點,環繞著這個中心水池展開四周和外圍的建筑安排,整合為一個相對豐富的空間狀態,使得整體園林成為一個較為私密、較為安全的的框架結構。
清代江南私家園林的空間結構布置,其設置的重點是園林的入口,入口區域作為私家園林與外界聯系的一個重要橋梁,其設置的關鍵性不言而喻。多數清代江南地區私家園林的入口設置,顯現出比較狹窄、比較隱秘的特征。此種設計方法,入口區域較為狹小和隱秘,限制了外部窺視的視野,引起園林外部文人雅士的好奇心與興趣。狹窄的入口區域與園內部廣闊的空間通過對比的手法,體現了小中見大的奧妙,文人雅士入園后從狹小隱秘的入口到豁然開朗的山水景色,如同進入桃花源般的奇遇體驗,美不勝收。
江南私家園林豐富且錯落有致的園林空間變化,不僅體現在入口與內部空間的差異之處,還體現在營造園林的四種造園要素中。清代江南園林中的山、水、建筑、植物等景觀要素,通過合理地規劃和設計,驀擬自然山水,從而達到“雖由人作,宛自天開”的藝術境界。園林內部的山石景觀又稱為“假山”,主要起到分隔園內空間功能和觀賞的作用。園林多是以“水”為中心進行園林設計安排,臨時布置亭、廊、榭、軒等構筑物,形成了園林藝術中獨特的聚合感。一定程度上增強了園林整體的空間層次感,借助水面觀賞到多層次的的景致。
我國清代江南地區的經濟發達,與之相對應,江南地區的建筑技術在歷朝歷代的積累中也有了很大突破,造園技術達到鼎盛。園主人大多財力雄厚,具有一定地專業審美情趣,造園家和工匠技藝的結合營造出富有詩畫情趣和意境的私家園林。山、水是園林造景最為常見的要素,是構成園林的整體骨架。園林建筑體量較小,大多多臨水而建,起到點綴的作品。園林布局手法多樣,有小中見大、空間對比、借景等多種手法,豐富園林空間和景深,從而達到渾然天成的景致。
清代是封建社會最后一個繁盛時代,江南地區經濟、文化發展居于全國前列,經濟的繁榮一定程度上也促進了園林的發展,園林文化也得到了極大發展。例如,名著《紅樓夢》中,賈寶玉、林黛玉等幾位主角的生活居住區域,是采用四合院的建筑布局,名著當中所描述的重要廳堂及生活場所,都體現了一定園林文化的意蘊,如室內家具的擺放,人物所居住的園林風格,整體布局與江南園林文化保持一致,隱射了當時園林文化的獨特特征。
園林設計和園林藝術從秦漢時期發展到清代,園林從粗礦到細致,造園技術日趨精湛。文學藝術以及文化意境的表達,成為了園林景觀營造的重中之重,作為符合園林居住生活的區域,園林景觀設計應當滿足主人的功能需求和精神需求。清朝后期更加追求對意境的表達,自然美的風格在各地區的園林文化中呈現出來。
清代私家園林的景觀建造設計方法,將自然環境和山水文化的特色融入于其中,可謂是中國目前現存古典園林最為精致的部分。園林修建的藝術手法變化是獨特的,古代的文人雅士及造園家,運用先輩積累的營建經驗和審美意趣,從整體園林布局到各個功能區域空間布置,完成了一個又一個精致的園林建設。作為后輩的我們,應當深入其中,具體研究和學習中國清代江南地區私家古典園林造園的精髓之處,并且積極借鑒國內外先進的造園方法和建筑技術,研究富有我國民族特色的生態園林景觀,研究不同角度、不同專業視角下中國私家園林的藝術特色。