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瑤族服飾圖案創(chuàng)新設(shè)計(jì)

2021-01-19 05:45:32吳文艷
魅力中國 2020年42期
關(guān)鍵詞:瑤族紋樣設(shè)計(jì)

吳文艷

(百色學(xué)院,廣西 百色 533000)

一、圖案與服飾圖案

首先我們來看下什么是圖案、什么是服飾圖案以及二者之間的關(guān)系。經(jīng)查閱資料和分析研究發(fā)現(xiàn)對(duì)圖案的定義眾說不一,總結(jié)來說是指設(shè)計(jì)者根據(jù)自己的設(shè)計(jì)意圖,通過不同的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行構(gòu)想而呈現(xiàn)出的設(shè)計(jì)方案。圖案的分類廣泛,根據(jù)空間關(guān)系、附屬載體有不同的劃分。服飾圖案是指針對(duì)服裝的裝飾設(shè)計(jì)和紋樣設(shè)計(jì),包含與服飾相配套的附件、配件等相關(guān)服飾品設(shè)計(jì)。由此可以看出圖案和服飾圖案之間的關(guān)聯(lián)。

二、瑤族服飾圖案分析

瑤族服飾上精美的圖案,有整齊排列的幾何形、簡(jiǎn)潔的植物形、抽象的動(dòng)物紋樣,還有很多看不出具體是什么的紋樣,這些圖形結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、色彩斑斕、技藝精湛,具有無與倫比的格律美,證明瑤族先民通過對(duì)大自然的細(xì)致觀察,從生活中捕捉生動(dòng)的素材,加上大膽的設(shè)想,運(yùn)用嫻熟的手工藝展現(xiàn)在服裝上。這些紋飾大多數(shù)反映了瑤族人們對(duì)生活的熱愛,對(duì)美好生活的向往,富含濃厚的象征意味。

(一)動(dòng)物圖案

龍犬紋:歷史記載,瑤人始祖盤瓠是平王的龍犬,為了對(duì)祖先緬懷,瑤族的許多支系把盤瓠作為他們的圖騰,把傳說中五彩斑瀾的龍犬紋樣拿來裝扮自己,還將龍犬圖形紋繡在衣裳上。

蝴蝶紋:一般蝴蝶紋樣大多數(shù)都是成雙成對(duì)的出現(xiàn),所以有取其生子繁衍的美好寓意和祝福。

蝙蝠紋:是由簡(jiǎn)潔的線條表現(xiàn)出蝙蝠的翅膀,其諧音“福”,具有福壽安康的寓意。

(二)植物圖案

松果紋:在惡劣、寒冷的環(huán)境下,松樹的生命力依然旺盛,象征著瑤族人民抗?fàn)幟\(yùn)、拼搏進(jìn)取的精神,其紋樣通常以一排排、一行行的形式出現(xiàn)。

太陽花紋:太陽花的圖形取自太陽,太陽被認(rèn)為是保佑人類的符號(hào),具有欣欣向榮的含義。

八角紋:瑤族傳說“山神賜寶樹”中提及,早年前瑤山里毒蟲肆虐,很多人被咬傷,但唯獨(dú)一戶人家沒有受到蚊蟲的傷害,是因?yàn)槲萸吧缴褓n的八角樹花果的味道使蚊蟲不敢靠近,故制作成八角花紋繡于衣服上,保佑家人平安順?biāo)臁K园私羌y是瑤民最喜歡的圖案之一。

(三)其他圖案

人形紋:古代人民覺得人多勢(shì)眾可以壯大自我來抵抗外來入侵,所以在織繡圖案中經(jīng)常可以看到多人連續(xù)的紋樣。

盤王印:是瑤族中很重要的一種紋樣,相傳盤王幫助人民免除災(zāi)難,不受欺凌,所以瑤民把這種恩德印繡在衣裳上。

三、瑤族服飾圖案的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

服飾圖案作為服裝設(shè)計(jì)中重要的組成部分,不僅直接關(guān)系到服裝的整體效果,而且賦予服裝豐富的內(nèi)涵。通過對(duì)瑤族圖案直接組合使用或者創(chuàng)新設(shè)計(jì),為服裝圖案設(shè)計(jì)帶來更多可能性。

(一)組合設(shè)計(jì)

圖案的組合設(shè)計(jì)就是對(duì)一種或幾種原形圖案進(jìn)行簡(jiǎn)單的排列組合,不改變圖案故有的形態(tài)及民族韻味,依據(jù)形式美法則,直接選取常見的瑤族服飾圖案,比如松果紋、太陽紋、龍犬紋、蝴蝶紋等,根據(jù)每個(gè)紋樣的特征,運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)手法,創(chuàng)作組合出各式各樣的紋樣。如圖1,是蝴蝶紋與龍紋的組合使用,把蝴蝶紋提取出來做顏色的處理后,用來作為圖案的主要組成部分,然后用龍紋做條帶裝飾,形成二方連續(xù)圖案。如圖2,是松果紋和鳥紋的搭配組合,通過紅、白、藍(lán)、黑、紅等顏色展現(xiàn)瑤族濃厚的色彩底蘊(yùn),形成一個(gè)對(duì)稱圖形。

(二)創(chuàng)新設(shè)計(jì)

圖案的創(chuàng)新設(shè)計(jì)是通過變形、夸張、解構(gòu)、重組、變化等手法對(duì)原形圖案進(jìn)行再設(shè)計(jì)的過程,這不僅是一種拓展設(shè)計(jì)思維的方式,更是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展做出的改變。如圖3,是把原形紋樣-人形紋提取出來,然后對(duì)它的身體姿勢(shì)和填充色做不同處理,以大小不一、顏色不一的波點(diǎn)圖案作為點(diǎn)綴,呈現(xiàn)出一種童趣的感覺。如圖4,把梧桐樹紋進(jìn)行解構(gòu)拆分,由上到下、由部分到整體,使整個(gè)圖案呈現(xiàn)出漸變的感覺。

四、結(jié)語

以史為鑒、古為今用。瑤族服飾文化為我們留下了眾多絢爛璀璨的藝術(shù)瑰寶,等待著我們慢慢去發(fā)掘、借鑒和傳承。把民族文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,將創(chuàng)新設(shè)計(jì)的圖案運(yùn)用到現(xiàn)代藝術(shù)作品中,賦予傳統(tǒng)文化更多的時(shí)代精神和內(nèi)涵,使民族文化蓬勃發(fā)展。

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